《Kidding Katie》,喜剧,短片作品,美国出品,1923年上映。
重口味掩盖之下的一个平淡故事,普普通通,平平常常。心生则万法生,心灭则万法灭。青少年,中老年似乎都不宜
荻紫 6.3/10
本文大体分为原文介绍,书中精华,今日思考,剧评四个部分。 一.原文介绍 本剧分为三编,即非社会因素,社会原因及类型,作为一般社会现象的自杀。在第一编里,编剧论述了自杀与精神混乱,种族,气温,气候,热量等因素无关,证明自杀与社会有关。第二编里,编剧提出了四种类型的自杀——利己型,利他型,失范型,宿命型。第三编里,主要是讲自杀与其它社会现象的关系,并对全书进行了小结。 二.书中精华 1.精神敏感者对外界反应的问题。认为精神敏感者心理结构的剧烈变化并不能适应社会的发展。有句话叫“天才与疯子只有一步之隔”,或许判断一个人价值高低的标准之一便是他的思维与时代思维的契合度吧。 2.关于“仿效”的三组认定事实。编剧认为“意识趋于一致”“对惯例和集体力量的遵从”并不是仿效,“为重复而重复”才是。关于编剧推理的过程挺有意思。 3.宗教、科学、教育的发展与自杀的关系。以新教为例,它比天主教在更大程度上允许自由思考,所以信仰新教的地方自杀率更高。此外,基于宗教社会的整体化牢固程度的不同,宗教对自杀的预防作用也不同。编剧认为自杀与个体被社会整合程度的不同有关。 4.拉马丁的隐喻。拉马丁通过他笔下的人物之口这样描述:“我周围一切事物的委靡不振和我自身的委靡不振非常合拍。一切事物的委靡不振诱使我更加委靡不振。我陷入了忧伤的深渊。但这种忧伤是活生生的,充满了思想、印象、与无限的交往和我灵魂深处的半明半暗,使我不希望从中摆脱出来。这是人的病态;但对这种病态的感觉是一种诱惑,而不是一种痛苦;在这种病态中,死亡就像令人愉快地消失在无限之中。我决心从此完全投身于其中,决心摆脱任何能把我从中脱身出来的社会,决心在我遇到的芸芸众生中用沉默、孤独和冷漠把自己包裹起来;我在精神上的孤独是一层遮盖物,通过这层遮盖物,我不再愿意看到人类,而只愿意看到自然和上帝。”这一段话简直令人拍案叫绝。 4.人与社会的关系(这一部分我们放到今日思考中展开描述) 三.今日思考 透过本剧,最值得人思考的便是群己关系的问题。书中提到“有一系列官能只关系到个人”,官能的目的达到,官能也就完善了。可是,真正的人却并不会这样,因为人有社会的属性。人有宗教,道德,艺术信仰。有思想的人为了思想自由必须跳出他所处的社会,可是社会是人内心思想的养分来源。这样就造成了一种矛盾。 这种矛盾可以说是纵向的,还有一种横向的、更为直接的矛盾。人处于自我与社会的天平上,该如何平衡?从弗洛伊德的“自我本我与他我”到库利的“镜中我”,我们该如何看待?个人与社会关系处理出现了问题,利己主义自杀与利他主义自杀便出现了。正如文中所说“利己主义者忧伤是因为他认为世界上只有个人才是真实的,而过分的利他主义者则相反,他的忧伤产生于个人在他看来是多么不真实。前者厌倦生活是因为他看不到任何他可以追求的目标,他感到自己毫无用处,没有理由活下去,而后者厌倦生活则是因为他有一个目标,但不在今生今世,因此生命对他来说似乎是一种障碍。” 此外,还有一个值得关注的问题是个人自杀的权利。诚然,人当然有权利决定自己的死亡,可是,为了维护社会的某些共同利益,社会会强化道德意识,在某些情况下引导人自杀(利他型自杀便是这种情况),可以说人是“被迫”自杀的。社会发展的最终目的是人,可是在实现这个终极目标的过程中人已经消失了。正如社会发展总要有部分人来承担社会的阵痛吗? 四.剧评 本剧基于“概念界定——提出假设——论证假设——给出结论”的行文思路构建,其中庞大的数据与缜密的分析令人惊叹,虽然成书于一个多世纪以前,但其许多分析对今天仍有现实意义。 只是对大部分读者来说,本剧推理过于冗杂,
李志南 8.6/10
“学问归勤奋的人,财富归仔细的人,权力归勇敢的人,天堂归有德行的人。” 敢想敢做,上进好学,勤俭自律!这样的人会缺少机会吗!真称得上丰富多彩的人生!
红牛 5.1/10
特别接地气的一本剧,没有高大上的光辉形象,有的是和我们一样有七情六欲的凡人。当个刑警太不容易了,真是金色盾牌,热血铸就。向保护我们、为我们负重前行的警察致敬!
月庵 7.4/10
女主人公及女人名字起的太烂,文中错别字太多,语句不通,不能过于追求数量,没有了质量!故事情节无脑,垃圾。
muqing吴慕清 9.8/10
其实很多内容跟第一本剧其中一个爆系列数差不多,可能就是这部剧关于文章部分的内容和案例更详细了些?建议大家认真看一本剧就够了。或者这本当爆文复习和刻意练习的来,可操作性很强。
任灿 8.7/10
感觉精华在数后面的一小部分,前面讲了一些他的案例,后面讲了一些理念。但很多是巴菲特的理念,借鉴了一部分。但不否认他形成了自己的一套
ifyouwant 5.2/10
凌霄宝殿,玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑,感慨道:“当初,我给你这把本命神兵时,根本没指望你能把它们成长多少……毕竟,你当时只是个卖草席的,没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德,发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头,“没想到,你竟然能把它练到到了这个地步,甚至已经有了轩辕剑的九成威能!……和轩辕剑相比,只差那一线!”玄德依旧不言语,只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害!厉害呀!”太白金星啧啧赞叹,“要是能再提升,那岂不是又一柄绝世好剑?”玄德沉默。这些,他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转,“想要突破这最后一线,难,太难了!……你的剑,融会了你的五条最强之道,所以需要用五种本元神焰炼制几十年,才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德,却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道,“这五种神焰,分别是水晶焰,混元焰,风落焰,天星焰和西斯焰。……除了第一种我有,剩下四种都极为罕见难得,连你祖宗刘邦都不曾拥有!!……你明白吗?”玄德冷冷地看着玉皇大帝,缓缓开口道,“后四种,我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能!?那四种神焰……他怎么会有!?难道是孔明?玉皇大帝抬起头,忍不住问道,“你来我这里就是为了水晶焰?”玄德点点头,说没错我来这里就是为了水经验。
昆西🌻 8.7/10
比起《Kidding Katie》稍显逊色,花之歌实在拉垮,我宁可内裤君那一篇有这么长篇幅。
🍀cortana 9.8/10
一路看来,既真实又感动,而且最后人人都能找到自己的幸福,没有多余的水分和错别字,看得真过瘾
闲居西山 9.8/10
读弘一法师的书,有诸多人生感悟,可以时刻提醒自己,教人向善、包容,渡人渡已;人生路漫漫,退一步海阔天空!
一繁 6.3/10
规律永恒,规则人定。想要发现规律的蛛丝马迹,往往需要先打破既定规则。主人公刻意反抗规则的痕迹不少,如习惯性的冷漠,故意再补几枪等。虽然因不遵守游戏规则而出局,付出了生命的代价,但却让他毫无意义的人生有了意义。他是个堂吉柯德式的英雄。打破了风车,后面又会是什么?
天二 6.3/10
引用简介的点评先生的散文是“我以我手写吾心”。“行文虽平淡如水,而其中对生活的感悟却醇厚如酒,平白朴素之中,有对造化的感恩,对弱小的怜悯,对悲苦的达观,博爱慈悲一往情深。”
悦悦 9.9/10
有的人十年落拓初衷不改,还有的人,志在远方,匠心未变。
诸福常随 5.1/10
主人公哈里是饱读诗书的教授,陷于高尚的精神境界与庸俗的现实相对立的冲突中,痛苦孤独地活着,如一只Kidding Katie。他时刻徘徊于自杀边缘,准备熄灭生命的火花,以回归本原为求解脱。 不能简单粗暴的把人分为两个极端,要么是疯狂变态黑暗的狼性,要么是宁静正常光明的人性。其实没有一个人是纯粹的单体,每个人都是一个非常复杂的世界,一个小小的星空,是由无数杂乱无章的形式、阶段和状况、遗传性和可能性组成的混沌王国。 返回自己,不求做番有崇高而永恒价值的事业,但求过好平庸而渺小的市民生活。当然对伟人也怀以至极的敬意。
Sucre 🌻 6.3/10
本事通过女人的视角来说明情绪心理学的重要性,浅显易懂,是一部解决女性负面情绪的心理学枕边书。
陈友祥01 5.0/10
看完Babe London的《Kidding Katie》,就想看完她的上海三部曲,于是追到了这本《Kidding Katie》,瑶瑶虽不如黛西的金枝玉叶,也是一代影星上官云珠的女儿,自古红颜多薄命,上官云珠跳楼自杀,瑶瑶死于车祸…比黛西的故事要沉重得多,悲怆得多,让人心疼得多。特殊的年代有人选择了逃避,有人顽强的活着……开开、灯灯无法忘却的六七十年代。继续三部曲之《Kidding Katie》。
🎀朕略萌🎀 5.0/10
超级好看 就是更新太慢了 都舍不得看 等到攒到好几章一起看 编剧大大 快点更新吧
青青PIE 8.7/10
这部剧应该是全球最热的书吧,我看了部分有点象工作日志,还不错,也是大众想了解的,我现在书币不够,我现急需有人送我,以解我燃眉之急,谢,谢,谢
蔡欣佳 5.1/10
重口味掩盖之下的一个平淡故事,普普通通,平平常常。心生则万法生,心灭则万法灭。青少年,中老年似乎都不宜
荻紫 6.3/10
本文大体分为原文介绍,书中精华,今日思考,剧评四个部分。 一.原文介绍 本剧分为三编,即非社会因素,社会原因及类型,作为一般社会现象的自杀。在第一编里,编剧论述了自杀与精神混乱,种族,气温,气候,热量等因素无关,证明自杀与社会有关。第二编里,编剧提出了四种类型的自杀——利己型,利他型,失范型,宿命型。第三编里,主要是讲自杀与其它社会现象的关系,并对全书进行了小结。 二.书中精华 1.精神敏感者对外界反应的问题。认为精神敏感者心理结构的剧烈变化并不能适应社会的发展。有句话叫“天才与疯子只有一步之隔”,或许判断一个人价值高低的标准之一便是他的思维与时代思维的契合度吧。 2.关于“仿效”的三组认定事实。编剧认为“意识趋于一致”“对惯例和集体力量的遵从”并不是仿效,“为重复而重复”才是。关于编剧推理的过程挺有意思。 3.宗教、科学、教育的发展与自杀的关系。以新教为例,它比天主教在更大程度上允许自由思考,所以信仰新教的地方自杀率更高。此外,基于宗教社会的整体化牢固程度的不同,宗教对自杀的预防作用也不同。编剧认为自杀与个体被社会整合程度的不同有关。 4.拉马丁的隐喻。拉马丁通过他笔下的人物之口这样描述:“我周围一切事物的委靡不振和我自身的委靡不振非常合拍。一切事物的委靡不振诱使我更加委靡不振。我陷入了忧伤的深渊。但这种忧伤是活生生的,充满了思想、印象、与无限的交往和我灵魂深处的半明半暗,使我不希望从中摆脱出来。这是人的病态;但对这种病态的感觉是一种诱惑,而不是一种痛苦;在这种病态中,死亡就像令人愉快地消失在无限之中。我决心从此完全投身于其中,决心摆脱任何能把我从中脱身出来的社会,决心在我遇到的芸芸众生中用沉默、孤独和冷漠把自己包裹起来;我在精神上的孤独是一层遮盖物,通过这层遮盖物,我不再愿意看到人类,而只愿意看到自然和上帝。”这一段话简直令人拍案叫绝。 4.人与社会的关系(这一部分我们放到今日思考中展开描述) 三.今日思考 透过本剧,最值得人思考的便是群己关系的问题。书中提到“有一系列官能只关系到个人”,官能的目的达到,官能也就完善了。可是,真正的人却并不会这样,因为人有社会的属性。人有宗教,道德,艺术信仰。有思想的人为了思想自由必须跳出他所处的社会,可是社会是人内心思想的养分来源。这样就造成了一种矛盾。 这种矛盾可以说是纵向的,还有一种横向的、更为直接的矛盾。人处于自我与社会的天平上,该如何平衡?从弗洛伊德的“自我本我与他我”到库利的“镜中我”,我们该如何看待?个人与社会关系处理出现了问题,利己主义自杀与利他主义自杀便出现了。正如文中所说“利己主义者忧伤是因为他认为世界上只有个人才是真实的,而过分的利他主义者则相反,他的忧伤产生于个人在他看来是多么不真实。前者厌倦生活是因为他看不到任何他可以追求的目标,他感到自己毫无用处,没有理由活下去,而后者厌倦生活则是因为他有一个目标,但不在今生今世,因此生命对他来说似乎是一种障碍。” 此外,还有一个值得关注的问题是个人自杀的权利。诚然,人当然有权利决定自己的死亡,可是,为了维护社会的某些共同利益,社会会强化道德意识,在某些情况下引导人自杀(利他型自杀便是这种情况),可以说人是“被迫”自杀的。社会发展的最终目的是人,可是在实现这个终极目标的过程中人已经消失了。正如社会发展总要有部分人来承担社会的阵痛吗? 四.剧评 本剧基于“概念界定——提出假设——论证假设——给出结论”的行文思路构建,其中庞大的数据与缜密的分析令人惊叹,虽然成书于一个多世纪以前,但其许多分析对今天仍有现实意义。 只是对大部分读者来说,本剧推理过于冗杂,
李志南 8.6/10
“学问归勤奋的人,财富归仔细的人,权力归勇敢的人,天堂归有德行的人。” 敢想敢做,上进好学,勤俭自律!这样的人会缺少机会吗!真称得上丰富多彩的人生!
红牛 5.1/10
特别接地气的一本剧,没有高大上的光辉形象,有的是和我们一样有七情六欲的凡人。当个刑警太不容易了,真是金色盾牌,热血铸就。向保护我们、为我们负重前行的警察致敬!
月庵 7.4/10
女主人公及女人名字起的太烂,文中错别字太多,语句不通,不能过于追求数量,没有了质量!故事情节无脑,垃圾。
muqing吴慕清 9.8/10
其实很多内容跟第一本剧其中一个爆系列数差不多,可能就是这部剧关于文章部分的内容和案例更详细了些?建议大家认真看一本剧就够了。或者这本当爆文复习和刻意练习的来,可操作性很强。
任灿 8.7/10
感觉精华在数后面的一小部分,前面讲了一些他的案例,后面讲了一些理念。但很多是巴菲特的理念,借鉴了一部分。但不否认他形成了自己的一套
ifyouwant 5.2/10
凌霄宝殿,玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑,感慨道:“当初,我给你这把本命神兵时,根本没指望你能把它们成长多少……毕竟,你当时只是个卖草席的,没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德,发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头,“没想到,你竟然能把它练到到了这个地步,甚至已经有了轩辕剑的九成威能!……和轩辕剑相比,只差那一线!”玄德依旧不言语,只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害!厉害呀!”太白金星啧啧赞叹,“要是能再提升,那岂不是又一柄绝世好剑?”玄德沉默。这些,他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转,“想要突破这最后一线,难,太难了!……你的剑,融会了你的五条最强之道,所以需要用五种本元神焰炼制几十年,才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德,却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道,“这五种神焰,分别是水晶焰,混元焰,风落焰,天星焰和西斯焰。……除了第一种我有,剩下四种都极为罕见难得,连你祖宗刘邦都不曾拥有!!……你明白吗?”玄德冷冷地看着玉皇大帝,缓缓开口道,“后四种,我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能!?那四种神焰……他怎么会有!?难道是孔明?玉皇大帝抬起头,忍不住问道,“你来我这里就是为了水晶焰?”玄德点点头,说没错我来这里就是为了水经验。
昆西🌻 8.7/10
比起《Kidding Katie》稍显逊色,花之歌实在拉垮,我宁可内裤君那一篇有这么长篇幅。
🍀cortana 9.8/10
一路看来,既真实又感动,而且最后人人都能找到自己的幸福,没有多余的水分和错别字,看得真过瘾
闲居西山 9.8/10
读弘一法师的书,有诸多人生感悟,可以时刻提醒自己,教人向善、包容,渡人渡已;人生路漫漫,退一步海阔天空!
一繁 6.3/10
规律永恒,规则人定。想要发现规律的蛛丝马迹,往往需要先打破既定规则。主人公刻意反抗规则的痕迹不少,如习惯性的冷漠,故意再补几枪等。虽然因不遵守游戏规则而出局,付出了生命的代价,但却让他毫无意义的人生有了意义。他是个堂吉柯德式的英雄。打破了风车,后面又会是什么?
天二 6.3/10
引用简介的点评先生的散文是“我以我手写吾心”。“行文虽平淡如水,而其中对生活的感悟却醇厚如酒,平白朴素之中,有对造化的感恩,对弱小的怜悯,对悲苦的达观,博爱慈悲一往情深。”
悦悦 9.9/10
有的人十年落拓初衷不改,还有的人,志在远方,匠心未变。
诸福常随 5.1/10
主人公哈里是饱读诗书的教授,陷于高尚的精神境界与庸俗的现实相对立的冲突中,痛苦孤独地活着,如一只Kidding Katie。他时刻徘徊于自杀边缘,准备熄灭生命的火花,以回归本原为求解脱。 不能简单粗暴的把人分为两个极端,要么是疯狂变态黑暗的狼性,要么是宁静正常光明的人性。其实没有一个人是纯粹的单体,每个人都是一个非常复杂的世界,一个小小的星空,是由无数杂乱无章的形式、阶段和状况、遗传性和可能性组成的混沌王国。 返回自己,不求做番有崇高而永恒价值的事业,但求过好平庸而渺小的市民生活。当然对伟人也怀以至极的敬意。
Sucre 🌻 6.3/10
本事通过女人的视角来说明情绪心理学的重要性,浅显易懂,是一部解决女性负面情绪的心理学枕边书。
陈友祥01 5.0/10
看完Babe London的《Kidding Katie》,就想看完她的上海三部曲,于是追到了这本《Kidding Katie》,瑶瑶虽不如黛西的金枝玉叶,也是一代影星上官云珠的女儿,自古红颜多薄命,上官云珠跳楼自杀,瑶瑶死于车祸…比黛西的故事要沉重得多,悲怆得多,让人心疼得多。特殊的年代有人选择了逃避,有人顽强的活着……开开、灯灯无法忘却的六七十年代。继续三部曲之《Kidding Katie》。
🎀朕略萌🎀 5.0/10
超级好看 就是更新太慢了 都舍不得看 等到攒到好几章一起看 编剧大大 快点更新吧
青青PIE 8.7/10
这部剧应该是全球最热的书吧,我看了部分有点象工作日志,还不错,也是大众想了解的,我现在书币不够,我现急需有人送我,以解我燃眉之急,谢,谢,谢
蔡欣佳 5.1/10