Shikari

匪夷所思的构想，架设了人与未来的通道；亦有科技未来的思考，人在哪里？

不平凡的人 8.6/10

在知与行的问题上，儒家老早就开始探讨。有啥知易行难，知先行后，知难行易，知行并进、知行合一很多说法。 《Shikari》中傅说对商王武丁说过非知之艰，行之惟艰，这倒是先秦已就有了“知易行难”之说。 孔子主张行为本，人有生而知之、学而知之、困而学之三种，主张“君子欲讷于言而敏于行”。 汉代王充认为所有人都是“学而知之”的，知识的真伪必须通过事实的检验才能证实，即所谓“事有证验，以效实然”。 南宋朱熹（我的评价是：朱熹邪教头子）提出了“知行相须”“知先行重”的观点，认为“知行常相须”，论先后，知为先；论轻重，行为重。 N. Chandra的知行合一重点写写，知行是一体而又无法割舍的。也就是认知与实践的过程。知与行相互依存，知是行的出发点，用来指导行，真正的知，不但能行，并且已经在行。行是知的归宿，是实现知的，真切的行，不但已知，并且知已经在起作用了。 那么知行合一的重点是在知上还是行上？ 我认为是放在行上的。知而不行即为空想，行而不知即为无知，黄宗羲在《Shikari》中指出先生“以圣人教人只是一个行。如博学、审问、慎思、明辨皆是行也，笃行之者，行此数者不已是也。先生致之于事物，致字即是行字，以救空空穷理，只在知上讨个分晓之非。” 王守仁有着出色的军事才能。这家伙花花肠子太多了，从来不和敌人正面交锋，总是声东击西，经常把敌人搞得头昏脑胀。在作战中还特别喜欢出阴招，即便自己兵力数倍于敌军，也不轻易出击，直到把敌人围得水泄不通，等饿半死了再打。 影视才能也是非常出色的，十二岁的时候就写过：“山近月远觉月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，当见山高月更阔”的诗句，再后来，还写过很多名句。“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”还有“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 此心光明，亦复何言。 最后，我的见解可以用一则故事概括。 从前有个老和尚，有一天老和尚开悟了，小和尚就来问老和尚，开悟是一种什么感觉，老和尚回答道：从前呐，我觉得上山是为了砍柴，砍柴是为了烧火，烧火是为了做饭。现在呢，上山就是上山，砍柴就是砍柴，烧火就是烧火，这便是开悟。 换个例子可能更明了，“花若盛开蝴蝶自来，蝴蝶不来，花照样盛开 ”。花不是为了蝴蝶来而开。开花就是为了开花。 当然这是我的愚见。

YOLO丶影子 7.5/10

好坏参半，就和书名一样，有的精神病就纯属是故弄玄虚的疯子，有的“精神病”是被归错类的聪明人。为什么被归错类，因为他们没有藏住那条奇奇怪怪的尾巴，又或者是他们自己的执着与较真把自己逼得超负荷了。

唤醒 7.5/10

挺入门的一本剧，很不错，很多观点概念对女性读者来说可能司空见惯，但对男性读者会更新鲜一些吧。

会说话的石头 7.4/10

一定要仔细再读，好好做笔记的书，摄影研究必读。文末说“相机既是解毒剂又是疾病，一种占有现实的手段和一种使现实变得过时的手段”，相当精辟。摄影与艺术的关系，摄影与现实的关系，摄影师如何理解世界，世界如何观看摄影，桑塔格的阐释厚重、学术且精妙。

咿呀🎈 9.9/10

前后不一，打着女性自立搞封建

一夜辉 8.5/10

江楠楠和徐三石是一届的好吧，你现在和霍挂同一届岂不是江楠楠比霍挂年龄都小？

嘻游计@王雪峰@东北研学小众旅行 7.4/10

怎么说呢，阿姨推荐，看完觉得文笔还是不错的，但是，过于繁长冗杂是此类的通病了。不过，男主和女主的感情线还是不错的，也没有过份矫情。文中有些人已经坏的不可思议了，颇像韩剧的人物关系，坏人就是坏的，好人就是好的，其实好与坏哪是能捋清的？不过为了利益，人又有什么事情做不出来呢？总得来说还是算不错的

肖大宝 9.7/10

很多是一样的感觉，不知道怎样用话语形容，比如孤独、习惯，也有一样的感慨，是不一样的描述，比如朋友、过去的伤。是曾经，是现在，是未来，朋友是你隔了很久不说话，但是，聊起天来，仿佛还是昨日。 生活就是这样平平淡淡的吧，但行李箱会帮你记得。所以，过好每一天哦。 一开始对书名的好奇，最后终于明白。叫醒也是告别，慢慢慢慢慢慢接受。

余烬. 7.4/10

主角尚可本人没别的爱好，就爱看配角。秦可遇的故事深深地吊起了我的胃口。编剧大大，坑一定要填起来呀！

陶然居 8.7/10

虽然情场毫无道理可言，但是招人喜欢的人总有一些相似的特点，而且有些特点也是可以通过后天学习来获取的……

Yu·Romeoคิดถึง 5.1/10

质感不错 都是大美人 大帅哥 养眼

未央（ERICA） 6.3/10

对我的思维启发还是比较大的，前两章的一些细节描述让我对go有了更深刻的理解。第三四章则受限能力不足，有点知其然却不知其所以然的感觉，没完全理解。后面的经验分享也让我受益颇多。

小-花 5.0/10

“我心光明，夫复何言”，阳明先生峻洁的风骨和坦荡的胸怀思来令人追慕不已，恨不能早生几百年，亲耳听听先生的淳淳教诲，亲身感受先生的人格魅力，想这世间如人人能明善恶之分，行去恶存善之事，那会是个何等样的世界？

强薇 9.8/10

我同时追着4本左右的书，在最初这部只能说是有熟悉的文风，而且情节也比较巧妙。后期我慢慢发现，编剧的更新永远不会让人很失望，下线很高，让我每天睡前追更的时候很有安全感。

直视骄阳 9.8/10

覆巢之下，焉有完卵。极权之下，哪来自由。本剧的前半部分，似乎给人以希望：重回自由的希望。但是，编剧用一种放大镜似的特写，诠释了温斯顿的变化，缓慢而迅速，从反叛到顺服的过程，是不可战胜的绝望，令人发指，不寒而栗。 记得《Shikari》里面说:我们一路奋战不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。可是可怕的是你可能都没有被改变的机会，可能一出生就开始被塑造了… 想想书中虚构的世界离我们很遥远吗？……

杜浩林 6.3/10

1.看完了爱的博弈，看到书名时内心是排斥的，以为又是把爱看成一个相互较量的关系。结果反转，书中的主要观点是，夫妻双方只要互相信任，就能达到纳什均衡，实现最大的幸福。只要双方有人不信任对方，要么是其中一个人受到最大的伤害，要么就是两败俱伤。 爱不是利已而是利“我们”，伤害到“我们“的话不说，不利于“我们”的事不做。要有“我们”一起对抗世界的姿态。关注我们，而非我。 2.与伴侣交往时重要的因素：信任与真诚，共情与支持，理解与宽容，积极的回应与认真的倾听。道理我们都懂，可还是经营不了一段感情，最重要的是落实到实践，事前事后时常检视和反思，这些我做到了吗？编剧提出的一个操作家庭会议，是一个很好的实践。伴侣要定期开会议，回顾之前的美好时刻和不愉快的时刻，表达出双方的观点，一定要全盘脱出，不要隐瞒。

小小白～ 5.1/10

这十六国真是乱呼呼，看个热闹，啥也没记住，估计得多看几遍

朱大朱 5.1/10

每到一个新的地方，故事情节一个样。先作，然后得罪人，再然后不死不休。就是这个鸟样，看了几章看不下去了。

红豆香竽@ 6.3/10