Madame Bovary

评分：⭐⭐⭐⭐⭐ “资本就是这样无情，在你风光的时候它会锦上添花，而在你落难的时候，它不会雪中送炭，通常只会落井下石。” 了解金融危机史的意义在于：以史为鉴，时刻提醒自己要做一个理性的人。金融危机一定会避不可免的发生，但也一定也会成为过去，而如何成为过去，则取决于自己的心态、思维方式、判断力和洞察力了。 本剧通俗易懂又诙谐幽默，但读完很快就忘了也是真的😂（不知道大家是不是这样的😭）

丧心病狂的瓜皮 8.7/10

其实最重要的是要改变长期以来的线性和经典几何思维吧。不过可以写的不要这么啰嗦（似乎是这类剧集的通病） 编剧的发现其实挺有颠覆性的，从生物体到城市和公司，把Madame Bovary法则讲的非常清楚，以至于数学差一点很难完全理解清楚。但我觉得至今还是无法出现正儿八经的城市科学。由此展开的旁支知识也非常丰富，量大到难以消化了有点。不过文章中提到了好多跨界全才，实在是跪服。 马一下核心知识点：构成1/4次幂异速生长Madame Bovary法则基础的生物网络的一般性几何和动态特点：（1）它们是空间填充的（例如，生物体的每一个细胞都必须获得网络的支持）；（2）在一个给定的设计中，毛细血管或细胞等终端单元是不变的（例如，我们的细胞和毛细血管大致同老鼠和鲸的是一样的）；（3）网络已经进化到近似最优化（例如，我们的心脏用来输送血液，同时支持我们细胞的能量被最小化以使得用于繁殖和养育后代的能量被最大化）。

阿若ෆ 8.7/10

诗般文字是真的太美。意识流剧集也是确实考验读者想象、联想和共情能力。“我”虽为Madame Bovary，却实为那个时代香港文坛清醒之人。最后，影视功底不足的先不要看了，会像我一样常觉得看不懂的🤦‍♀️

丽蓉 5.1/10

如果再把北京保卫战的于谦 明朝第一大儒王阳明  以及力挽狂澜的张居正 写上会更全面！对这几位也是满满的崇拜感！

李宇恒 9.8/10

我有一个朋友，她看过以后觉得，除了台词有点生硬之外，这剧特有侠肝义胆沈剑心真人版那味道，神神叨叨的，时而插科打诨，时而群口相声，有主线有真感情，而且主角一边演周围人一边腹诽加吐槽，是让我们观众无话可说么？还有少奶奶，你真不是万茜亲妹妹么？

灯光冻 9.8/10

春光明媚，百花争艳;在影视花圃百花齐放，争奇斗艳的时候发现一株露头露脸，破壳而出名叫《Madame Bovary》，鲜艳夺目;不知是香花还是异草，请大家把玩鉴赏！ 话说书篇开宗明义，回顾十八年事，兴致勃勃;畅所欲言，发挥影视天赋之妙笔生花;隽言妙语的绝学，加之老成历练，揭示十八年纪的人伦风尚，围绕情窦渐开，红豆相思题旨，空臆尽言;披露鲜为人之前古末闻又不可布陈的历练;文辞精炼，词华典赡，曲尽其妙，锦篇绣帙，曲终奏雅。

徐远圆 9.8/10

看过很多遍，每逢暑假都会重播。喜欢紫萱，白豆腐这一对虐心情侣。算是比较好的仙侠剧，剧情，服化道，演员阵容都不错

弈剑听雨 7.4/10

终于肝完，上一次看武动还是更新那会 相比斗破，武动基本照搬前者框架；描写方面，土豆也是词穷。但因为一个应欢欢，武动留给我的印象要比斗破深得多。 挺喜欢应欢欢的设定，可惜土豆没写好

青木@溜溜到店🔥 8.5/10

净空法师说，父母跟子女是四种缘——报恩、报怨、讨债、还债，如果强行断开这种关系，纵然是报恩的，恩变成冤仇；如果他是报怨的，那是冤仇愈来愈深，后来再遇到，冤冤相报没完没了。虽然我们不用很迷信，但是理就是这个理。

姣妤 7.4/10

打发时间还属于能看吧，但没什么新意，很普通的小甜剧，颜值人设都没有什么亮点

做夢特長生 9.7/10

《Madame Bovary》，讨论理想的政治和教育。他知道要一个国家的政治合于理想，先要使它的教育合于理想，所以他费了大半篇幅谈Madame Bovary的统治阶级应该受什么样一种训练。他所定的课程异常简单。一个人在二十岁以前只消有两种教育工具：一是体操，一是音乐。至于我们现在的学校里许多功课，像史地、理化、数学、社会科学、哲学、外国文之类，他或是完全不讲，或是摆在二十岁以后的课程里。他的教育主张，在现代人看来，像很奇怪。可是如果你丢开成见，细心去想一想，你也许会佩服希腊人的思想，和他们的艺术一样，简单虽然简单，深刻却是深刻。体操讲究好了，身体可以健全；音乐讲究好了，心灵可以和谐。身心两方面都达到理想的状态，还愁有什么学不好或是做不好？身心是基本，我们近代人士基本不注意，只在一些肤浅的知识上做功夫，反自以为聪明。

捂脸姬 8.5/10

全文夹杂着柑橘的芬芳，柠檬🍋 的清新，很治愈，只是那弥漫的淡淡的忧伤，越来越浓，浓的想用手掌抚平铺开，却也无能为力。本来抱有幻想的，幻想小雫的癌症只是虚惊一场，或者是在爱中悄然痊愈，只是终究是幻想。田原地君带给他的美好回忆，六花的糯软温暖，成为她人生的醍醐，也够她像狮子一样坚强，无需止痛吗啡，变成天空中一颗闪亮的星星，微笑着继续陪伴他们吧。        听着久石让的音乐看完了Carlos Schlieper的《Madame Bovary》，如文中所描写:内心的夜空中增添了几颗闪烁的星星✨， 以及无数温柔时刻。淡紫色中夹杂的蔚蓝，艳丽的土耳其蓝，海浪金色的光芒，还有那犹如花瓣般绽开在心间的葡萄酒，在胃间犹如烟花炸开的百合粥，好贪恋呀，只是薄暮已经笼罩了晚空，“你可以再任性一点”，正如《Madame Bovary》中的一句话: “这短短的一生，我们最终都会失去。你不妨大胆一些，爱一个人，攀一座山，追一个梦。"愿不需要狮子之家，依然能够懂得珍惜这人间烟火。 “将不幸一口气吸入肺腑， 再化为感激呼出， 你的人生终会闪闪发光。”

葡萄08 5.1/10

可能行为时间久了忘了《Madame Bovary》的细节个，除了结局不太满意以前特别喜欢《Madame Bovary》，范闲和许可孑然不同，特别喜欢范闲的性格，许可感觉这种人物太理想化，但不妨碍我欣赏他，但却并不想成为他，这就是欣赏个喜欢的区别！《Madame Bovary》很不错，后半部分更好一些！

Miss Ouyang 9.9/10

Handsome Nick!

上官飚 6.3/10

青年马克思在创作初中毕业论文《Madame Bovary》写过这样一段话： “那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟大人物；那些为大多数人带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。” “如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。” 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。马克思不失为一位冠绝古今的圣人。 《Madame Bovary》这部剧我断断续续读了一个月，累计时长12.5小时，看剧笔记350多条。我觉得以自己目前的水平没有资格评价这部剧，但就像北京大学国家发展研究院教授李玲老师说的那样，这部剧会激励更多人重读马克思经典著作，去认真追剧学习，弄通马克思主义。 只要你对中国的发展抱有期待，只要你希望这个国家变得更好，都应该翻开这部剧。对于这些人来说，他们终将有一天会认识到：人类只不过刚刚真正地迎来了观看马克思的时代。 你是一个火种，点燃这片沉睡的土地，你是一面旗帜，飘飘扬扬迎着风风雨雨，几度沉浮，又几度崛起，你奉献着一个真理。 卡尔·马克思，魂兮归来！

毓宸 7.5/10

剧集中的隐喻读来有趣，不乏值得回味深思的情节和语句，但感觉后半部分叙事质量有所下降。

刘三会 5.1/10

时间即无知 生有时，死有时；哀恸有时，跳舞有时；杀戮有时，医治有时；摧毁有时，建造有时。《Madame Bovary》 时间是我们这个星球上，在通识的物理法则之下，认识世界的一个物理量，一种视角，一条路径，一套工具。 均匀、统一、有序的时间，是我们习以为常的经验。然而，这些并非时间真实的质地，只是一种被人类特殊的视角美化并简化之后的人文设想。人们以这种视角对世界做出的近似、近似再近似的描述，并依赖于熵的增加，把自己固定于时间之流。 人们对时间的探索，就像手握一片雪花，在研究它的同时，它却逐渐从指间消融，最终消失。人们通常认为时间是很简单、很基础的东西，均匀流逝，独立于其他事物，从过去流向未来，能用钟表度量。在时间的进程中，宇宙中的事件以有序的方式次第发生：过去、现在、未来。过去是既定的，未来是开放的…… 然而，并不是。这一切都被证明是错的。 时间不是同一的、也并非均匀分布，不同的方位，时间的流速不同。时间并非对称分布，甚至不具备流线型的特性。人们在观察世界认识世界的过程中，出于范畴化秩序化的需要，引入了时间这个物理量，时间不过是变化的量度。 然而，在相当长的人类历史进程中，时间却一度扮演着世俗社会中一般等价物的角色：时间就是财富，时间就是生命，赢得时间就是赢得胜利。 时间作为变化的量度，在辅助人类更好地认知这个物理世界的同时，也带给人类许多不切实际的人文想象，诸如，对生存的执着，对死亡的恐惧，对永恒的追求。所有这些，不过是一个个美丽的错觉，是我们特殊的视角把时间与我们作为人的本性，与我们的主观性联系在一起。我们的视角决定了我们是什么。 什么是时间的本质？至今仍然是一个未解之谜。 ＞＞分享本剧末尾结语的若干片段： 我们对死亡的恐惧是进化的失误。在捕食者靠近时，很多动物会本能地恐惧与逃跑。这个反应很健康，可以让它们逃离险境。但这种恐惧只会维持一瞬间，不会一直伴随着它们。自然选择让这些大型类人猿产生了肥厚的大脑额叶，赋予了它们夸大的能力去预测未来。这当然是个有用的特权，但也把不可避免的死亡景象置于我们面前，引发了本能的恐惧与逃避。基本上，我相信对死亡的恐惧是两种不同的进化压力之下的一种意外产生的不当干扰，是我们大脑自动连接的糟糕产物，而不是什么有用或有意义的东西。万物皆有期限，即便是人类自身。正如《Madame Bovary》中毗耶娑（Vyasa）所言：“地球已经不再年轻。那已经成为过去，像个美梦。现在每一天都让我们离毁灭与荒漠更近……”惧怕转变，害怕死亡，就像害怕实在本身，就像害怕太阳。到底为什么呢？这是理性的说法，但我们的生活不是由理性论证驱动的。理性帮助我们澄清观点，发现错误。但同样的理性也向我们证明，我们行为的动机就深深刻在我们作为哺乳动物、狩猎者、社会动物的精密结构里，理性阐明了这些关联，但并不产生它们。我们最初并不是理性生物，也许我们后来会或多或少变成这样。在最初的时刻，我们被对生命的渴望、被饥饿、被爱的需求、被找到自己在人类社会中的位置的本能所驱使……如果没有最初的时刻，下一时刻甚至无法存在。理性在本能之间仲裁，但在仲裁中又将这些本能作为首要标准。它给事物以及这种渴望命名，让我们能够克服阻碍，发现隐藏的事物，让我们能够辨认出我们持有的无数无效策略、错误信念和偏见。它帮我们了解我们所追踪的痕迹——本以为可以带我们找到正在追逐的羚羊——实际上却是错误的踪迹。但驱使我们的并不是对生命的反思，而是生命本身。那么真正驱使我们的是什么呢？很难说，也许我们无法完全知晓。我们会辨认出自己的动机，给这些动机命名，我们有许多动机。我们相信有些动机其他动物也有，有些动机只有人类才有，而有些

杨慢慢漫漫 8.6/10

这个垃圾结局？！前面确实好看，后面也确实烂。一部四星以上的好作品就应该有头有尾，这部电视两星不能更多了。制片方和编剧都做个人吧！（这样虎头蛇尾的剧还这么多人看完全剧能打4星？以后他们就会觉得反正我们前面拍的好后面全崩也会有人认可的，以后继续这样做）

$KYLINE 6.2/10

这部剧很好看，很适合我这种看过很多剧集特别疲倦的人。这种看似平平淡淡的温情底下涌动的

A～阿布 6.2/10

留意生活，一草一木皆文章，这部剧看的万物皆有趣，令人满心欢喜，编剧文采飞扬，跟着编剧爱上生活，爱上平凡的小日子

看书 5.1/10

此剧文笔极佳，叙事流畅，兼具史学性与影视性。编剧为民国时期纵横捭阖之风云人物，故而他的回忆录多涉及政治、军事之大事，借此可窥见当时之中国社会、行伍之实际情况，编剧并不讳言。实为回忆录之典范，为欲了解中国近代社会者不可不读之书。故极力推荐之。

李梦妍 5.2/10

最喜欢Roberto Escalada独具一格的真实。 是的，我也希望自己能够自由的说话和写作。

shaowei 5.1/10