Rebelión de los colgados, La

老秦的书，除了守夜者2，这几年也是出一本看一本。最开始是对法医解剖感兴趣，慢慢的也回归到对人性的思考。       这个世界，总有光照不到的地方。或者说，有光明，就一定也存在着阴影。因为利益、因为恐惧、或者是为了所谓的尊严，在常人不可理解的角度里，罪恶发生了。这个世界，也不缺少自以为可以替天行道的人，清道夫、Rebelión de los colgados, La、还有雷米的城市之光。可是，当你凝视深渊之时，深渊也在凝视你啊。那些自以为可以替天行道的人，最后也堕入了罪恶的渊薮！何其可悲，何其可叹。      我时常会想，我们要如何做才能让这个世界更好一点。我知道，这个世界从来不曾缺少苦难和痛苦，可是，我们要如何做才能让这个世界更美好一些呢？       或许是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”;或许是多一分慎独的反省，起码，要好好的保护自己，保护好自己所爱的人，有余力的时候，多爱一点这个我们赖以生存的世界吧！

东北人小兜在北漂 6.3/10

通过观看，了解了许多节气方面的知识。先人们日积月累的劳作总结出来许多利用节气变化进行农业生产的经验。是一本好剧，值得一读。

黄火生 6.3/10

沐浴阳光、享受本真、潜心写作……将这美妙的馈赠散播给更多热爱生活的人，满心热爱，无所畏惧！

流浪的浮萍 6.3/10

自己为事，怎么就不能诰诉自己的老公呢？你是个孕妇，要保护好自己的！谢谢！

吴海燕 8.5/10

申国 感觉就像那时候的清朝，也是暗示未来的中国不要走老路，感觉小事情大道理

树下阿浩 9.8/10

大家好，我是接档侠，我爸是接盘侠。就这么突然来到世间，我现在心里慌得一比，但我不说。

祥瑞修罗 7.4/10

非常不错的绘本，心情不太好的时候可以看看，有的场景有种童年的感觉，一种放松的感觉

已已 8.6/10

几乎是一口气读完了这部剧。 从编剧在书中提到的一些时间节点看，我跟她应该是年纪相仿。 因此，虽然自己早已过了谈恋爱的年纪，但是很多关于初恋，友情，以及工作的感悟是感同深受的。 一开始观看这部剧，其实主要是因为书名。但是，没想到，书中有那么多那么多的句子，道出了自己曾经内心深处的感受，让人读着又是感动，又有些哀伤。大段大段的笔记，恨不得能把它们通通记住。 不过，毕竟不再是情啊爱啊的年纪，读个文艺剧集也只是能激起一点点涟漪。 怀念青春，仅此而已。

FreeJared 6.3/10

20220127这个导演有点东西，后劲挺大的

@小当家 8.6/10

你说他卑微，他又何尝不伟大？ 昨夜友人来访，作妖。 一壶浓茶下肚，目露兽光，睡意全无。遂看剧。 晨起窥镜，双目红肿，黑眼圈深了一层，遮瑕霜如同废物。 心想妈的，此剧不评，对不起我熬夜流失的胶原蛋白。 一乐是许玉兰和破鞋何小勇生的孩子，许三观当亲生儿子养了九年才知道真相。然而三个儿子中许三观最喜欢的就是一乐，他甚至曾经为此暗自垂泪。两人之间亲情与血缘的矛盾始终是书中的一大看点。 起初是一乐把刘铁匠的儿子砍进医院。许三观先是不管，几经周折后终于卖血还了医药费。 后来是大饥荒里许三观卖血改善家里的生活条件，带全家去吃面。但许三观觉得自己平时对三个儿子一视同仁，从未打骂虐待一乐，这是自己卖血挣来的钱，不想花在没有血缘关系的一乐身上，于是让他一个人去吃烤红薯。 一乐伤心去认何小勇当爹反被打骂，离家出走声称谁能带他去吃面他就认谁当亲爹，许三观着急忙慌出门寻儿子，找到一乐后把他背在身上一路骂咧，一乐问他是不是要带自己去吃面，他的语气突然变得柔和起来，说是的。此处飙泪🙄️ 再后来何小勇出了车祸，性命堪忧，要亲生儿子坐在自家烟囱上喊魂方能回转，一乐坐在烟囱上哭着对许三观说他不是我爹，你才是我爹。许三观接下一乐后用菜刀划破脸皮，说以后谁也不许说一乐不是我儿子。 至此二人的亲情超越血缘成为真正意义上的父子，而这种矛盾在书的后半部分作为一种故事背景存在，使许三观拼了老命一路卖血只为救回得了肝炎的一乐这一举动变得尤为感人。 深夜看剧曾数次为文中要表达的爱而热泪盈眶。除去父子俩超越血缘的爱，还有许三观和许玉兰这对卑微的市井夫妇的爱。 文革，许玉兰被批斗为妓女，许三观每日冒着被小石头打的危险上街去给她送饭，把背着孩子们做的红烧肉埋在白饭底下嘱咐她吃，在孩子们批斗许玉兰的时候出言呵斥。 同样的场景还发生在文末，许三观老了，他的血再也卖不出去了，面对儿子的不理解许玉兰拿出了她年轻时对付许三观的那套当街喊骂法，出言维护丈夫，陪他吃了那么多炒猪肝喝了那么多黄酒，人生到老儿女们各有因缘，最后相互理解相互扶持的还是身边风雨同舟的那个伴侣。 剧集高潮里许三观为了救一乐沿路三五天卖一次血，中途几度休克的过程中编剧设置了两个年轻船夫的角色，来喜和来顺。许三观怂恿他们去卖血，与当年阿方与根龙怂恿许三观去卖血的桥段如出一辙，而来喜和来顺的反应也一如年轻时的许三观。卖血就能挣钱，谁还愿意干这跑江湖的苦力？ 刚开始是因为贪婪，谁知一朝尝到甜头，次次想走捷径，许三观是为儿子不惜拼了老命，那阿方和根龙一次次地去卖血，一个废了身子一个魂归九泉，也是为了儿子？根龙或许生存不易，可阿方已是生产队长，何须还要这样折腾自己？多半是为了满足自己不劳而获的贪婪。 那个年代里卖血的人千千万万，许三观只是一个世俗而善良，卑微而温情的典型，比德洛·阿门德里兹在德语版的自序中许三多是一个追求平等而终于了悟了平等之不可得的人，“屌毛比眉毛长得晚，却比眉毛长”。而相比公平，更令我感动的是书中点点滴滴的爱和温暖，在那个风雨飘摇的时代，一个普通的男人，贪小便宜、骂骂咧咧、没见过世面也没有理想，豁出命去苦苦支撑着一个家庭。 生逢乱世，始终照拂妻儿不顾自己。 卖掉力气卖掉热气豁出性命护三个儿子平安喜乐。 一个男人，做到父亲丈夫如此，你说他卑微，他又何尝不伟大？

许诺Ruidi 6.3/10

2020年第8本大结局。不得不说，比德洛·阿门德里兹老师的广告术符合中国经济野蛮生长的时代需求，如果没有比德洛·阿门德里兹，也会有张茂中，李茂中。可复制的是术，不可复制的是一双瞄准时代需求的洞察之眼。时代需要什么？时代又抛弃了什么？比德洛·阿门德里兹给了后来者一个开放式结局。可劲儿造啊，豁不出去就没有收获。真正应该思考的是，你我还能不能跳出现有认知的框架，做出一点符合时代需求的事儿来。

天雄 7.5/10

我觉得几个小故事里最难以释怀的是宋凝，她太惨了，就因为一个误会，和自己心爱的人，互相折磨一辈子。。。沈岸自己都说了，他爱上的是救他的姑娘，所以，救他可以一下子爱上柳萋萋，一下子又爱上宋凝，说变就变说换就换，真是让人想不通！除非他之前就喜欢宋凝，如果是那样，就更不可饶恕了，当初你若是对她和善一点，但凡有耐心听她解释，也不至于她如此心灰意冷，和你死生不复相见！迟来的深情贱如草！ 我一点也没明白，容浔这个男人怎么就对锦雀情根深种了呢？他明知道十三月喜欢他，他还这样伤害她，让她代替自己妹妹嫁给容垣，行，你不喜欢十三月，嫁就嫁了，权当十三月眼瞎，可为什么人家恩恩爱爱你又受不了了，到头来还指责容垣没照顾好她，说什么你好好的把她交到容垣手上，要脸吗，是你逼着她嫁给容垣的，是你抛弃她的！ 你喜欢的锦雀呢？十三月要以命换命，你又不干了，又想留住十三月，这也太渣了！有人评论说，他就是见不得自己的备胎居然爱上别人，简直就是精辟！ 卿酒酒和公仪斐，不好评论，有点乱，以为是姐弟的时候，不敢喜欢，知道不是姐弟了，又天各一方。。。这不是造化弄人，是被人捉弄的，一开始是传说中的养父骗酒酒，然后公仪斐的那个二太太给他喝了千日忘什么的药，再后来苏誉封了酒酒的记忆。。。。 慕容安和苏珩，就像慕言说的， 人啊，太贪心，太善变，最想要的和比较想要的都要得到，因为指不定有一天，比较想要的就变成最想要的了，而最想要的巳变得不是那么重要了。 人都这样，失去了才知道珍惜。千百次后悔，也换不回重新来过！ 至于阿拂和慕言，从没见过哪个帝王之爱如此专一，他抱着没有气息的阿拂成亲，以为阿拂死了，立她的牌位为后！ 他一开始还说自己不能选冥婚的，他家里不能无后。。。可是爱上了，又有什么办法，所有的原则啊选项啊，都不重要了，只要那个人是她！ 无后，无后。。。 可是爱虽然能超越生死，却没办法阻挡生死。。。。 慕言真的是所有剧集里能排第一位的男一号，没有什么奇葩的江山美人，家族利益，爱恨纠葛的选择题，有的只有全心全意的爱，无尽的呵护和宠爱，真的是甜的让老天嫉妒。。。 有时候在想，人啊，都是在失去了才懂得珍惜，尤其是人不在了，才痛哭流涕的说只要他回来，我怎么样都可以，不管他变成什么样，哪怕是傻了呆了，瘸了瘫了，只要能看着他就好，可是早干嘛去了，为什么就不能他在的时候对他好一点呢？他真的回来了，你又能真的做到吗？ 我们活的这么累，就是因为想的多，如果只想现在，不管未来，什么烦恼都没有了，可是，谁又能只享受当下呢？

御书数 7.4/10

早在很久以前我就发评论猜测女神是坑死二代的最终boss，现在终于证实了。现在又有个猜测，由于证据太少姑且随意一说，有兴趣的可以讨论下。首先说说二代是回收权柄被背叛，所以被杀了。也就是说，二代的目标是回收权柄，为什么要回收权柄，这很重要，他当时已经是如此强大，所有众神都要臣服，为何一定要执着于回收权柄？回收权柄意味着其他权柄拥有者都要死，救赎蔷薇的众人吞噬的权柄也要回收。前几章说了，女神和那条龙都是从敌对神投靠过来的，他们都吸收了自己主神的权柄。智慧之龙没写明，但是女神已经写明是吞了魔狼的权柄。二代不光吃肉连汤都不给留一口，所有权柄回收不说，还要不给活路，这女神肯定忍不了，所以策反了救赎蔷薇的众人，估计就是拿权柄做诱饵。然后二代被阴死，权柄众人分食，有的成了神，有的成了天使之王。那这里要说说二代为什么要回收权柄了，他还建立了救赎蔷薇这个组织，名字也很有意思，救赎什么？现在回头讨论一切的开始，初代造物主。为什么叫造物主？首先确定，二代和灰雾都有的一半隐秘权柄来自初代的遗留，而灰雾来自地底。镜子说自己来自地底，开始没有思想，被抛到地上变异了才觉醒了。它不记得地底的样子，但是感受到灰雾支配的气息，让它觉得安心和亲切，所以当了舔狗。其次，地底有很强的污染能力，休只是靠近就差点被同化，主角看到书里的那个幻影也差点被污染。所以我猜测，地上所有的人类或者是有异能的人类起源于地底，这就是造物主的由来，地底应该就是造物主所支配的世界，可能是类似盖亚的存在。那造物主是怎么死的？我猜测有二，一是危险来自星空，就是被其他盖亚弄死了，这个可能较小。因为如果是来自其他星空这个应该有记录。二是初代可能闲的无聊就分散了权柄去创造人类出来，所以被称为造物主，但是造出来后自己变弱了，这时候感受到来自其他星空的威胁，所以要回收权柄来应付星空。但是其他被创造的主神不干了，你创造了我现在又要杀我？于是联合干掉了虚弱的初代。可能是封印……因为书里说地底有关都是封印。所以被封印的初代弄了穿越众，二代发现了星空的威胁，回收权柄，失败。然后三代，就是大帝，大帝不靠谱，还没二代混的好，也失败了。然后就是主角了，主角最后应该也会发现星空的威胁。要么走上回收权柄的路子，要么和众神联盟。为什么会联盟呢，个人认为女神不是好鸟，最后应该会被主角吞了，但是架不住这是更新商业剧集，目前女神人气太高，很可能最后写成和女神联盟。证据太少，随便一猜……

Mickey🐳 9.8/10

料得年年断肠处，不敢忆，长津湖……对抗美援朝的印象停留在“雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江”的慷慨激昂，殊不知却是一部如同人间炼狱的血泪史！无法想象连冲锋的机会都没有就已冻死的数万志愿军战士最后一刻是何心境……唯愿祖国安宁，勇士安息！

妙手 8.7/10

蒋氏之无耻，冯氏之虚伪，阎氏之善变，张氏之取巧，李白之意气风发，唐氏之嗜佛如命，皆如是也。当自谦，当自爱，当自强。当洞若观火也当雷霆万钧。为的就是真实存在过！

dj浮云 6.3/10

《Rebelión de los colgados, La》记述三位少年间的危险关系，无常青春。剧集以温婉、沉实、内敛的耐心，叙述了一个时代生活的惶惑、脆弱和逼仄。他对转型时期的社会乱象、个体窘境以及国民精神紊乱的特征及荒诞，进行了精准的解析和流畅的描摹。把一个嚣嚣时代的芸芸众生还原得鲜活饱满，均衡严谨。

TONY～南非 5.0/10

韦正继续渐入佳境，各种谐音梗满天飞笑死我，剧情也非常贴合时代职场的痛点。最后我非常想知道唐海星是不是董事长的儿子哈哈哈哈哈哈哈

Jacob🌍 8.6/10

一是一 二是二，学霸就好，五星好评，同个编剧不一定台词思路都那么好，冲着学霸看的这本，老实讲情节混乱，强行入套，看到82章就力不从心

小颜同学🧸 6.3/10

台湾跟大陆就像两个堂兄弟，小时候一起玩的，但是长大后由于家长闹翻分道扬镳，由于成长的环境不一样塑造了两个完全不一样的人物性格。对于大陆我们始终觉得我们是堂兄弟是一家人，必须在一起。但对于那位堂兄弟他觉得他自己一个人挺好。对于这种情况只有你自己发展到足够强大足够好别人才会来认祖归宗，君不见穷在闹市无人问，富在山中有远亲。今年韩国瑜赢了，为什么赢？因为台湾人受够了蔡大妈与大陆的对立，搞得旅游和经济一塌糊涂，香蕉凤梨都卖不出去。韩国瑜竞选的口号是“东西卖得出去，人进得来，高雄发大财”。建议大家去看看一篇公众号：蔡英文为什么输的那么惨

Yan珊 6.3/10

结尾稍觉草率了，来一个反派承包商，也不咋强，勉强兜个底。

霍森布鲁兹老爷🐯 8.7/10

原来爱一个人不会因为某种部分的丧失而丧失 它总是潜藏在你生活的每个角落，逼得你情不自禁

文化密码 5.0/10

曼弗瑞之后都看得云里雾里的，印象最深刻的还是南尼。看到有人说主人公应该认清楚自己爱谁才能收获真正的爱情，但我并不这样认为，一生中不同的时期和阶段，会爱上不同的人，这是一种生命力的体现，一种蓬勃的爱人的能力。只不过这部剧密集地将这些故事堆在一起，让人应接不暇罢了。

孙振宇 5.1/10

#2019观看之旅# No. 1 除了圣经之外，又是一本值得你去观看的书！！！ 起初知道这部剧是从其他的属灵剧集中读到关于他的摘录，而且不是一本剧提及过。所以我就特别想知道这部剧里面的内容。虽然没有买到这部剧，感谢主的恩典，朋友借给了我台湾版的。 这部剧不但适合基督徒，更适合非基督徒。编剧的写法并不枯燥无味，他采用了梦境的形式把你带进故事。文中运用了比喻的方法，就连故事里面人物的名字起的都很真实和风趣。本剧的内容读起来表面看似简单，其中的深度和含义，都是我们现实的写照。不仅是基督徒走天路面临的各种问题，也是非基督徒所经历的。如果你读过圣经，相信你的感悟会更加不同！

Eurus 9.9/10

有点太狂妄，其实应该是中国人和其他国家友好相处而不是我强我有理！中国人文化与西方文化，美国的理念就是我所不欲勿施于人。不应该侵略别国，如果就是统一大明还是可以接受的。这个拫本不符合中国人历史及儒家文化！尊重别的国家别的民族及领土完整才是现代人理念

是山 8.7/10

学习吸收别人的经验，就是追剧的的最大收益，希望自己能真正做到融会贯通，在实战运用。

愿有人 8.6/10

很久没有写长文了，读完这部剧之后，就觉得要记录一些东西，不是写给谁看，而是留给自己，作为警醒，作为提示，在日后的工作生活以及方方面面，做一个有分寸，有原则，明事理，通逻辑，不随意给别人给自己下定论的人。         我们一起来想象一下，你的朋友现在遇到了困难，需要你的聆听，需要你的理解，需要你提供给他行之有效的方法，你对此感到同情，甚至有些手足无措，进行了一番常规的安慰之后，你会充满同情并且充满深情的告诉他，我特别理解你，特别明白你的感受，但是你要知道，在这个世界上，没有哪种痛苦别人可以感同身受，朋友听后，似懂非懂的点点头。写到这里，我真是为自己感到羞愧，因为，自己曾经讲过一模一样的话，一番安慰之后就开始了传统的道德宣讲，也许听的人当时觉得好有道理，可是事后还会反反复复，我暂时把这种问题叫做热度式问题，就像三分钟热度一样，只是一时之态，事后又恢复原样。现在，我认为，读完这部剧之后，我可以从自身方面做得更好，因为，人们的性格千千万，难以包罗万象。 很多时候，我很愿意把自己想象成一个好的聆听者，毕竟热心肠是性格的一大特点，可是，在我成长的几年来，大多数的聆听还是停留在倾向式聆听，而并非是共情式聆听。这是我第二次接收“共情”这个词，第一次是观看教育剧集时，当时的理解是开放的真诚的设身处地的沟通，当时是理解多么肤浅。真正的沟通是你能够走进那个人的世界，走进他的体验之中，跟那个人一起来看待这个世界，就像是成为了那个人一样，这才是真正践行了共情。自己的那一套理论呀，做事方式呀，全部放在一边，通过全神贯注的倾听，完完全全走进别人的世界，可是，要做到全神贯注是多么难呀，这可是个很高的要求，因为，你需要的不仅仅是倾听，还有，给出相应的回应，包括语言的答复，眼神的交流，甚至需要身体语言前来助阵。很多时候呢，我们在听人说话时，就已经有了自己是想法，听了几句话就开始用自己的经验前来填空，然后没法再集中精力继续听那个人继续深入的故事，写到这里我真的是无地自容。其实这就是心态封闭式倾听，有距离的听，无效的诉说，无效的聆听，就像是你在说，我站在来来来往往的马路对面很有礼貌的点点头，但是呢，一句话都没有听到。我们头脑中定式的认知，让我们形成了一套复杂刻板的图形，这个图形可能是我们的一些经验，教训，也有可能是我们是做事方式，看法，偏见，但无论是什么，都会降低我们对他人体验的理解。同情和共情，就像是水和油，水和牛奶，一个相分离，一个相融合。         如果想做一个好的倾听者，请先放弃自己，从他人视角用心感受，也许问题便不再那么难以理解，难以解决。如果有幸路过或者参与到别人的生命中，我希望是共情让我们相遇，借此，让我们的世界变得丰富，有趣。

密涅瓦的猫头鹰🦉 9.8/10

人类的全部智慧，就包含在这五个字里面，等待与希望！同时，你将拔掉恶龙的牙齿，将凶狮踩在脚下！爱该爱的人，对值得被拯救的人还以宽容，对十恶不赦的恶人则报以天主的震怒！圣人说：以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！比德洛·阿门德里兹的这个故事就是忠实的在践行着这个箴言。凭着自己的天纵奇才，比德洛·阿门德里兹把一个二流的故事外壳打完成了一个金光灿灿的一流作品，其对人心人性的把握，对于细节的完美刻画，有戏剧痕迹的描写方式，使得一幕幕剧情活灵活现的出现在我们的眼前。除了这些高超的手法，更为作品增色的是其中的价值观人生观，对爱的坚持和追求，对一个胸中有丘壑的男人应该选择怎样的活法，都做了完美的示范。这世上的幸与不幸都只是一种状态与另一种状态的比较，有这种豁达观念的人，即便没有Rebelión de los colgados, La的财富，精神的财富也够他精彩的过活了！要成为金钱的主人而非它的奴隶，基督山是每个梦想仗剑走天涯的少年的完美偶像，比德洛·阿门德里兹这神乎其技的手法与站得住脚的三观，让多少代人匍匐在其脚下顶礼膜拜啊！天才以及天才般的作品！好作品无所谓咱还是晚遇到，每一个阶段读到，都有不同的体会，勉之！ PS：更新作品都有一个共同弱点，为了稿费，本剧如果砍掉1/5，应该更加完美。从2/5的情结开始，让人欲罢不能颅内高潮迭起，完美！

赵阳月 9.8/10

观看此剧总计用时33小时42分钟。在断断续续的观看中，总有些人物的形象挥之不去。当然除了伯里克利、列奥尼达、亚历山大、苏格拉底、修昔底德这些耳熟能详的名字，还有地米斯托科利、帕萨提亚斯、阿基里亚德等。尽管Alfredo B. Crevenna把自己的作品谦逊地称为历史随笔，但她运用史料的细腻足以与任何历史学家媲美。清晰记得斯巴达士兵恶战前梳辫子的小细节，让人想起子路死时的豪迈：“君子死，冠不免”。也记得亚历山大大帝最亲密的战友和儿时伙伴赫菲斯蒂安病死的那刻亚历山大的悲痛欲绝，而编剧所倾注的遗憾是一种高度画面感的哀而不伤，她说，“混战中只要看到白蓝两色的翎子，马其顿军的将士们便会安心战斗。现在，那根蓝色翎子消失了。”淡淡地浅浅地下笔，却交织起编剧与读者之间的共同遗憾。这位女性编剧的细也反映在对数字史料的敏感上，比如谈到苏格拉底被公民大会判处死刑，500位审判员最初做出的判决是250人认为有罪，220人认为无罪。但听了苏格拉底的申辩后，他们的最终判决是360人认为有罪，140人认为无罪，这两组数字对比实则暴露了雅典末期众愚政治的本质，知识和理性已完全被焦虑与暴虐所主宰。从这一点来说，此剧不仅谈的是历史，也是在谈制度与文化，乃至亘古难变的人性。

胡大力 7.4/10

一个理论说明完全通过几页纸内容讲清楚啊，初步详细了解此理论。

没事憋找苏主任 7.4/10

这可怎么办 整部剧看起来演技最流畅观感最好的竟是（？町田启太….

李言 6.2/10