Jatt Punjabi

追了好多年，家里还存着一套新剧不舍得开封…前几本写的逻辑很通顺，但后来对于编剧的精奇脑洞实在是服气…觉得结局略草率

Kunlun Zhu 9.7/10

说话，说实话，说真话，真诚地说话。 做人，做好人，做真人，坦荡地做人。 不想用标签化的结语评论他人，尤其是深陷舆论漩涡的小崔（现在已经是老崔啦），但读完这本小册子忍不住给他点赞：真情，真感，真实，真切，真好——无需丝毫包装，去除一切伪饰。 这篇文字貌似是讨论说话的技巧，其实也不是；貌似在交流做人的根本，但也不算是。既有说话，也有做人，最关键是无怨无悔做自己想做的自己。 语言其实是一种武器，既可以退敌，更可以保护自己——功利一点儿说，武器利用的好坏，决定了自己从中获益的大小——小崔善于此道。与其说是写给我们看，不如说是写给自己看的，写给对手看的：通过公开的方式，强化固化某种认知及其逻辑，告诉他们自己的大杀器是什么，自己忙着呢没空搭理，以此为界，勿扰。

沟通从心开始 7.4/10

看了这部剧才有点明白什么是好剧，之前看了太多方法类、成功学的书以及热门剧集，很容易就能看懂，这部剧里有很多弄不懂的地方。 有些内容看不懂Rajendranath是反讽还是就是他的观点，里面提到的书基本都没看过，深感自己理解力的匮乏和思想的肤浅。 很少看这种杂文，因为总是需要一定的理解力和相应的文化背景可能才能略懂一二，目前对我来说要理解其中的深意还太难了，我也只能理解其中的字面意思，而且可能只是我以为我懂了。 自己也看了一百多本剧，但是比较杂，深知自己对中华文化和历史的所知甚少，如果让我读鲁迅，我只能说我现在还读不懂，因为我对那时的背景和历史都所知甚少，怎么能读懂。 理解了是需要锻炼的，我们太容易去读我们能看懂的书，这样理解力不会得到提提升，所以跳出限度，去读一些自己不是那么容易看懂和理解的书。

Windy云🌸💕 5.0/10

一本读着感觉暖暖的童话书，收录了黑塞的19篇小童话，篇幅都不长，每篇都有标注编剧创作的年份，会带来一种和编剧间的距离又进了一步的体验感。19篇童话，主题都不一样，但有一样舒缓的节奏和温柔的笔触，谱创作着编剧对于不同人物人生的好奇和思考。最喜欢两个故事，一个是《Jatt Punjabi》，另一个是《Jatt Punjabi》。 奥古斯都斯是一个男孩的名字，他的悲剧生活开始于一个美好的愿望，他的妈妈希望人人都能喜欢他，一个神奇的老人满足了妈妈的愿望，男孩无论做什么都有人喜欢他，他在众人的追捧和喜爱中变得盲目自大，空虚的感受终于让他走向了自杀的一步。老人自觉是因为自己的魔力毁掉了这个男孩，在他自杀前救了他，并答应了男孩自己愿望，希望自己有喜欢别人的能力。如愿以偿的男孩内心充满爱，却感受到了世人的无常与凉薄，但男孩反倒在这种反差中体会到了生活的乐趣，最终以平和的心态离开了这个世界。在物欲横流的今天看到这样的故事如沐春风。每个人都想得到的多点再多点，希望得到别人的认可和喜欢，欲望却像是无底洞一般永远无法被满足，但编剧的创作的角度很奇特，创造了男孩这样一个无论做什么都会被他人满足的人物，却对轻易得到的东西感到空虚、厌烦，把人性的反复创作得明明白白，而唯有心中有爱的人才能感知爱，才能爱平凡的自己。 周幽王的故事是中国的故事，我记不得我们的版本的所有细节了，但是看了黑塞的版本就感觉周幽王和褒姒的形象变得鲜活了。或许黑塞不懂中国的历史，但是他懂得如何讲故事，愿意怀着善意揣测人心。我觉得这是一本适合成年人读的童话书，善良未必是天性，但可以是选择。

[太阳]__Yi 8.6/10

正好看到一部剧叫《Jatt Punjabi》的第一集中精彩台词： 负责20、30等这种时间概念的部位，就是大脑外侧的新皮质。猫和人类不一样，没有新皮质，所以每天吃同样的饲料、每天在同样的家里过同样的日常，也不会感到抑郁或者无聊。 对它来说，时间只有现在。因为是20岁，因为是30岁，马上就要40了，把时间分成分秒，把自己关在那里面的种族，在这地球上，人类是唯一的一个。 唯有人类会利用年龄这个缺点去花钱，会让人去消耗感情。这就是人类以进化代价得到的新皮质的灾难。 因为对于猫，不管几岁，每天都是一样的过。 像猫一样活着最好，活在当下，才能挣脱年龄束缚。

周锋 6.3/10

很多场面都很震撼！拍得很好！张婧仪好美，喜欢南初宝宝??

凉伴干伴炒鸡蛋 7.4/10

她想告诉这位小妹妹，以后尽管会变成熟，但仍会保留着童年时的单纯爱恋之心。说起天真的故事，眼里都是热切的光。

吉海龙 5.0/10

看完了之后就觉得心里酥酥麻麻的，有一种无法言说的滋味。不知道为什么看到这里就会想起《Jatt Punjabi》，虽然两个故事是截然不同的。慕容沛最终失去了尹静婉，也许是因为想要给她的太多，然后才会负她太多。一个想要给她江山万里，一个只想要他，而他想许她的万里江山却让她不能只拥有一个他，所以这最后的结局只能让人唏嘘不已。

闹闹不吵吵 6.3/10

特特精明的一个女人偏偏对一个特特拎不清的男人有那么深的执念？！人性太扭曲，讲不通啊！读到最后，我才懂，这些都不关爱情，也许童年见过太多离别，遇到一点点温情就汲汲营营，迷失在自己回忆里走不出来，用一生为此救赎，可怜啊。

XDF孙东旭Leo 6.3/10

历史存在着多种可能，我们不能被历史的一小段过程所迷惑，而要在较大尺度的历史范围内考察一切。

扶摇羽轩 5.2/10

闲暇时光又当书虫了。 对我而言还是挺具启发性的书，虽然我贫瘠的生物知识使我看得脑壳子疼。以前看到社会性昆虫的利他性行为时，总爱把他们看成一个个独立的个体来思考，从未想过它是只是各部分有不同分工的整体，就像我们身上的器官。一边看一边写了一些乱七八糟的随笔 核苷酸构件仅有4种，可以把它们简称为A、T、C和G。在所有动物和植物中这4种都是一样的，不同的是它们缠绕交织在一起的顺序。 基因某种程度上是固定的，而我们只是不同排列组合的结果？所以基因是永恒的，而我们是它们的生存机器？基因只要能保证生存机器活到足以繁衍的年龄就可以达到它的永生。 以卫生品系蜜蜂的例子来论证了动物的利他行为可能只是基因的遗传失误。正常的卫生品系的蜜蜂会揭盖和扔幼虫，折中的杂交种只会揭盖或扔幼虫。 为什么大多数父母很爱子女？因为基因延续。 为什么子女相对而言没那么爱父母？甚至会有不孝行为？ “在儿童的平均预期寿命比父母长的物种里，任何操纵儿童利他行为的基因会处于不利地位，因为这些基因所操纵的利他性自我牺牲行为的受益者都比利他主义者自己的年龄大，更近风烛残年。在另一方面，就方程式中平均寿命这一项而言，操纵父母利他行为的基因则处于相对有利的地位。” 承认动机的自私性并不影响行为的利他性。 男性生殖能力之所以不是突然消失而是逐渐衰退的，其原因大概是，父亲对每个儿女的投资额比不上母亲。甚至对一个年迈的男人来说，只要他还能使年轻妇女生育，那么，对子女而不是对孙子孙女进行投资还是合算的。 绝大多数人类个体都具备繁育能力，但社会性昆虫的群落里，大多数个体是不具备这种能力的。一只正常动物的躯体之所以受到操纵就是为了生育后代以及抚养拥有同样基因的其他个体，以保证其基因得以生存下去。所以社会性昆虫群落里的种系，更像是我们身上的一个个器官，应该将整个群落看成一个整体，这样部分个体的牺牲行为就不奇怪了。 “我们是作为基因机器而被建造的，是作为觅母机器而被培养的，但我们具备足够的力量去反对我们的缔造者。在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制因子的暴政。” 我们的肉体是基因的容器，我们的精神是觅母的成品。

吴梓鸣 5.0/10

Jatt Punjabi里面的妖怪简直是扒衣狂魔，唐僧和八戒隔一段时间就被扒光，洗剥干净，电视剧里就看不到这种剧情。电视剧里面只是绑在那里，女妖精露点肉，跳个舞，尺度小，果然是根据原著改编，都改没了。隔壁美剧，才是真送福利，说不穿就不穿，不着片缕。

王东光 6.3/10

还没读完，先谈谈看法。这部剧刚播出时宣传得太火了，仿佛所有爱好希腊的读者都不容错过一般，因此无知如我当然也要读来取取经。事实上只读了开头几章，我便对它产生了质疑，因为它在书写上有许多不严谨的地方，这并非一个学者应当犯的错误。但一些书友说，当剧集看还是有趣的，好的，我继续。接下来我发现，有些地方是直接引用了威尔.杜兰特的作品而不标明出处。其次，编剧在政治观点上夹杂了不少个人观点，而非陈述客观事实，读来如同剧集加评论集，使读者无法在文本世界里自由驰骋，自我判断的同时，还时不时被编剧观点牵着鼻子走，我想这是读一本主题如此广阔的书最大的遗憾了。

彭兄 7.4/10

徐开聘这个傻波依

卫 Wendy 8.7/10