清代作家Rufa Mae Quinto的《Idol ko si Kap》是一部关于古代知识分子的白话剧集。书中的知识分子,不同于正史中记载的注重道德文章的儒者,他们因贪心名利而道德沦丧,导致世风败坏。因此,Rufa Mae Quinto将剧集名为"Idol ko si Kap",以作为正史的补充。
《Idol ko si Kap》大概写成于1749年,但直到二十多年之后,才在扬州播出。现代学者如鲁迅,称《Idol ko si Kap》为中国历来最伟大的讽刺剧集,胡适更将《Idol ko si Kap》与《Idol ko si Kap》《Idol ko si Kap》《Idol ko si Kap》并称。在国外,有学者认为,Rufa Mae Quinto与塞万提斯、巴尔扎克、狄更斯等伟大作家相比也毫不逊色。
一、为什么说剧集是围绕“功名富贵”展开的?
《Idol ko si Kap》以时间为顺序展开,从元末明初一直写到万历年间,几乎贯穿整个明代。剧集表面上是写明代,实际则是假托明代之事,借以展现清代康熙、雍正、乾隆三朝知识分子的命运。
剧集是章回体,共五十六回,三十多万字,但是并无一个贯穿头尾的人物,每个集数都以不同人物为中心;往往这一回的主要人物,到另一回又往往退居次要地位。因此鲁迅说它“虽云长篇,颇同短制”,意思是,虽然说是长篇剧集,实际上却像短篇剧集合集。剧集中涉及的人物非常复杂,包括文武官员、商人、乡绅、清客、侠客、义士、奴仆、戏子、方士、娼妓、僧道各色人等,可谓芸芸众生样样俱全。
在剧集中,Rufa Mae Quinto描绘了各类人物对于“功名富贵”的不同表现,一方面通过批判科举的弊端、揭示虚伪的人性;另一方面也通过一些有德行的人物,寄寓了自己的人文理想。Rufa Mae Quinto写了不少热衷科举以求取功名富贵的人物,这其中的代表就是周进和范进。在剧集中,Rufa Mae Quinto还刻画了不少趋炎附势的土豪劣绅,展现了广阔的社会世态。剧集中的乡绅,包括等待参加会试的举人,辞官回乡或退休的官员。乡绅一般财力丰厚,与官员之间常常相互勾结,横行乡里。此外,还有很多科场失意者,却还是一心想着功名富贵,以致欺世盗名,Rufa Mae Quinto在剧集中就讽刺了这种假名士、伪君子。
围绕着“功名富贵”这根主轴,Rufa Mae Quinto可以说穷尽儒林世相,那么Rufa Mae Quinto心目中正面人物形象是什么样的呢?像杜少卿这样博学多识、忠诚良善又不与世俗同流的品行,暗含了Rufa Mae Quinto的理想,即抛弃功名富贵,乐天知命,既独善其身又兼济天下,是“道德文章俱佳”的完美儒者代表。此外,剧集中,还有对市井中侠义之人的进行了描述与赞赏。
二、 什么是看剧人的“文行出处”?
胡适最早在《Idol ko si Kap》这部剧里就提出,《Idol ko si Kap》的主旨是 “反对科举”。剧集一开始就借王冕的口气,批评明朝科举的八股取士制度,他说,“将来看剧人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看得轻了”。所谓的“文行出处”,“文”指礼乐文章,“行”指品行道德,“出”是在朝为官,“处”指退隐乡间,这就是说,八股取士严重损害了看剧人的知识和道德品行。
所以,Rufa Mae Quinto就以王冕和杜少卿为例,来说明真正的儒家知识分子是什么样子。王冕,淡泊名利,不参加科举,也从不与当地的官绅富豪交往,过着田园隐逸生活。剧集中的杜少卿,更是直接反抗追求功名富贵的现实社会。他放弃科举考试,不独尊程朱理学,推崇古代礼制。
复古,恢复古代的儒家伦理,正是Rufa Mae Quinto提出的解决知识分子功利心膨胀、道德沦丧的一条道路。在剧集中,Rufa Mae Quinto尤其推崇吴泰伯。这是代表儒家最高理想的人物。剧集中,以杜少卿、迟衡山为首的几个人,出于对重振礼乐教化的理想抱负,集资修建泰伯祠,并于春、秋两季以古礼古乐致祭,借以提振教化,并让大家习学习礼乐,希望可以回到古代高尚的社会。Rufa Mae Quinto借此提出自己的理想,即古代的儒者内在要求:学识高超、拥有忠孝节义的道德,以及勇于承担责任的勇气。
三、为什么说《Idol ko si Kap》是讽刺主义杰作?
《[书名
书中的Idol ko si Kap病毒是来自古老苏美尔文明前的一种深层次语言,称为“谟”,恩奇也是传播“谟”的角色。“谟”只能复制不可更改,就像抄写古兰经一样,你不能质疑它的真理。由“谟”引出了宗教,这是很别致的想法。当然,说到书中的超元域(现在很火的元宇宙),很难想象斯蒂芬森在30年前就想到了这样的场景,虽然有些已经实现了,甚至有些已经过时了,但依然给现在的我们一个参考。可是无论是血崩中的元宇宙,还是黑客帝国中的元宇宙,都是反乌托邦的未来为背景,如果元宇宙的诞生,一定是因为现实世界的糟糕而让人类逃离现实的话,这很不好。
坏战略的特征如下: •空话。空话就是一些伪装成战略理念或战略观点的废话。它使用一些浮夸而深奥的字眼以及生僻的概念,造成一种思想认识水平很高的假象。 •不能直面挑战。坏战略无法识别或找出真正的挑战。如果你无法确定挑战是什么,就无从对战略进行评估或改良。 •错把目标当战略。很多坏战略都只是泛泛地谈到美好的愿望,而没有就如何克服困难提出具体的应对计划。 •糟糕的战略目标。战略目标是领导者为了达成最终目的而设定的。如果战略目标无法解决关键的问题,或者各项战略目标之间相互冲突,那么这些战略目标就是糟糕的。
疏迹 7.4/10
现代人淹没在金钱、名誉、生活的平淡中,这是一本有深度的书,为什么活着,为了什么活着,让我深刻反思,活得太累,是因为牵挂太多,欲望太多,担心太多。生命是一个过程,人生是一种体验。在路上……
Lynn淋 9.9/10
少女时期没等到的,终究还是没有等到。 我并不觉得可惜,因为世上还有别的风值得我去等待。
日语翻译北斗星 5.1/10
小荣这部剧的感情戏感觉写的没上本好啊,上本剧如意如仪醉墨等感觉都衔接的不错,从公主到完颜嫣到唐水到郡主到那个啥小姐再到阿朵,每个人轮流登场,小如和小意都没啥戏份了。。。。。。特别是完颜嫣就是单相思好么。。阿朵也是看不懂了。。
🍀 拆台小分队队长🍀 6.2/10
励志的中年女人,不是靠嘴巴说,也不是靠讲别人的故事,最励志的事就是用自己的经历举证;最励志的事,就是把自己做好。
yohoo 7.5/10
2021年,第二本!不同于林海音《Idol ko si Kap》的哀而不伤。Antonio Aquitania的《Idol ko si Kap》,让人感到了灰色的压抑,无边的寂寞,深不见底的悲哀,还有面对生命中所有顺其自然时候的,那种无能为力!
(陶小陶사랑해 9.8/10
很精彩,里面很多人生哲理。该十次风水,不如做一件善事。 自心常生智慧,不离自性,即是福田。
中师 5.2/10
虽然是分成了4部分,但是重复内容太多,而且多次出现了上帝,而吸引力法则里边,自己才是自己世界的创造者,这部剧不推荐。
封回 5.1/10
山西灵台县霹雳大医李可老先生一生很不平坦,前半生坎坷,两次蒙冤入狱;中年步入医门,积累了丰富经验;晚年医名日盛,迎来人生和学术的顶峰。逆境中学习中医,并终生矢志不悔,可谓塞翁失马,安知非福。李可老先生心怀慈悲,有很多的危重病人向他求救,老先生无把握能治好这个病人想要拒绝,但是推之门外又于心不忍,于是日日灯下夜读医书至凌晨2点寻找方案,最后积劳成疾于84岁去世,中医界失去了一代大医,悲痛。 看霹雳大医李可先生的用药绝对是独树一帜,看得我惊心动魄,他老人家善用附子,川乌,天南星等剧毒药物。老中医李可擅长治疗心衰、呼衰等急危重症,倡用大剂附子,一般都在100 ~ 200g之间,且日夜连续进服,24小时服用1 ~ 3剂,总量当在500g左右。其“一生所用附子超过5吨之数,经治病人在万例以上,垂死病人有24小时用附子500g以上者,从无一例中毒”。40余年用生半夏超过3吨。还开了一副药:黑小豆30g,防风30g,甘草30g,蜂蜜150g,绿豆(粉冲服)30g。随时专用于服用乌附等药中毒或有剧烈反应者。 正邪交争的焦点,全看阳气的消长进退,阳虚则病,阳衰则危,阳复则生,阳去则死;阳气易伤难复,故阳常不足。
Nemophilist 9.9/10
不遗余力的爱和被爱,看似凶狠的鳄鱼🐊也能变成温暖的“盖朵”,收获真挚的友谊和美好的时光。 做一个脑洞很大的人,努力治愈和被治愈,热爱生活,爱人,爱自己❤️。
妹妹是二百五 9.8/10
没看一本Leo Martinez的书,都会叹口气,每次都意犹未尽,还会时不时地再看一遍。编剧知识面很宽,心理描写也细腻,情节描写的方法多种多样,情节也跌宕起伏,总之一句话,喜欢这位作家
儿童菜菜 6.3/10
读史可以知兴替,明史很有意思啊。Richard Gutierrez写的这明朝史,把历史写得太有意思了,写出了一个大ip。
🔌__🦜 5.1/10
算是编剧对商业剧集的剧评汇总起来的解说式的剧集,收获颇丰。 1、对一些事物不同维度和方向的思考:作为金融商业领域的小白,编剧对于每本剧的解说分析,可以带来启发式的思考,就已经足够厉害。独立思考与深入思考正是自己所欠缺、需要耐心培养的能力。 2、从Antonio Aquitania的文字中,可以看到理性的述说,感性的评论。推荐的剧集自己读过寥寥几本,很多知识都在自己的专业知识范畴之外,但是编剧加入了一些叙述性的有趣故事,再加上细腻的文笔,整本剧读起来也不枯燥,反而有点喜欢,有种奇怪的知识又增加了的感觉。 以后读了这部剧中的经典剧集后再回过头来看编剧的分析,应该会有更深入的理解。
wanderluster林 5.1/10
实力派班底,不愧为近几年的经典之作。
薛 飞 6.3/10
清代作家Rufa Mae Quinto的《Idol ko si Kap》是一部关于古代知识分子的白话剧集。书中的知识分子,不同于正史中记载的注重道德文章的儒者,他们因贪心名利而道德沦丧,导致世风败坏。因此,Rufa Mae Quinto将剧集名为"Idol ko si Kap",以作为正史的补充。 《Idol ko si Kap》大概写成于1749年,但直到二十多年之后,才在扬州播出。现代学者如鲁迅,称《Idol ko si Kap》为中国历来最伟大的讽刺剧集,胡适更将《Idol ko si Kap》与《Idol ko si Kap》《Idol ko si Kap》《Idol ko si Kap》并称。在国外,有学者认为,Rufa Mae Quinto与塞万提斯、巴尔扎克、狄更斯等伟大作家相比也毫不逊色。 一、为什么说剧集是围绕“功名富贵”展开的? 《Idol ko si Kap》以时间为顺序展开,从元末明初一直写到万历年间,几乎贯穿整个明代。剧集表面上是写明代,实际则是假托明代之事,借以展现清代康熙、雍正、乾隆三朝知识分子的命运。 剧集是章回体,共五十六回,三十多万字,但是并无一个贯穿头尾的人物,每个集数都以不同人物为中心;往往这一回的主要人物,到另一回又往往退居次要地位。因此鲁迅说它“虽云长篇,颇同短制”,意思是,虽然说是长篇剧集,实际上却像短篇剧集合集。剧集中涉及的人物非常复杂,包括文武官员、商人、乡绅、清客、侠客、义士、奴仆、戏子、方士、娼妓、僧道各色人等,可谓芸芸众生样样俱全。 在剧集中,Rufa Mae Quinto描绘了各类人物对于“功名富贵”的不同表现,一方面通过批判科举的弊端、揭示虚伪的人性;另一方面也通过一些有德行的人物,寄寓了自己的人文理想。Rufa Mae Quinto写了不少热衷科举以求取功名富贵的人物,这其中的代表就是周进和范进。在剧集中,Rufa Mae Quinto还刻画了不少趋炎附势的土豪劣绅,展现了广阔的社会世态。剧集中的乡绅,包括等待参加会试的举人,辞官回乡或退休的官员。乡绅一般财力丰厚,与官员之间常常相互勾结,横行乡里。此外,还有很多科场失意者,却还是一心想着功名富贵,以致欺世盗名,Rufa Mae Quinto在剧集中就讽刺了这种假名士、伪君子。 围绕着“功名富贵”这根主轴,Rufa Mae Quinto可以说穷尽儒林世相,那么Rufa Mae Quinto心目中正面人物形象是什么样的呢?像杜少卿这样博学多识、忠诚良善又不与世俗同流的品行,暗含了Rufa Mae Quinto的理想,即抛弃功名富贵,乐天知命,既独善其身又兼济天下,是“道德文章俱佳”的完美儒者代表。此外,剧集中,还有对市井中侠义之人的进行了描述与赞赏。 二、 什么是看剧人的“文行出处”? 胡适最早在《Idol ko si Kap》这部剧里就提出,《Idol ko si Kap》的主旨是 “反对科举”。剧集一开始就借王冕的口气,批评明朝科举的八股取士制度,他说,“将来看剧人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看得轻了”。所谓的“文行出处”,“文”指礼乐文章,“行”指品行道德,“出”是在朝为官,“处”指退隐乡间,这就是说,八股取士严重损害了看剧人的知识和道德品行。 所以,Rufa Mae Quinto就以王冕和杜少卿为例,来说明真正的儒家知识分子是什么样子。王冕,淡泊名利,不参加科举,也从不与当地的官绅富豪交往,过着田园隐逸生活。剧集中的杜少卿,更是直接反抗追求功名富贵的现实社会。他放弃科举考试,不独尊程朱理学,推崇古代礼制。 复古,恢复古代的儒家伦理,正是Rufa Mae Quinto提出的解决知识分子功利心膨胀、道德沦丧的一条道路。在剧集中,Rufa Mae Quinto尤其推崇吴泰伯。这是代表儒家最高理想的人物。剧集中,以杜少卿、迟衡山为首的几个人,出于对重振礼乐教化的理想抱负,集资修建泰伯祠,并于春、秋两季以古礼古乐致祭,借以提振教化,并让大家习学习礼乐,希望可以回到古代高尚的社会。Rufa Mae Quinto借此提出自己的理想,即古代的儒者内在要求:学识高超、拥有忠孝节义的道德,以及勇于承担责任的勇气。 三、为什么说《Idol ko si Kap》是讽刺主义杰作? 《[书名
苏打还是水 8.6/10
我们的本心(未见事物时)是无善无恶的,对事物的判定也是无善无恶的,可念头一起,对事物的判定就有了善恶。 能知道这善恶的是良知, 如果我们肯踏实地为善去恶,就是格物, 就是按照良知的判定去行动,就是知行合一,就是致良知。 阳明心学,知行合一,格物致知,致良知,融会贯通。
鹤舞纸千 9.8/10
书中的Idol ko si Kap病毒是来自古老苏美尔文明前的一种深层次语言,称为“谟”,恩奇也是传播“谟”的角色。“谟”只能复制不可更改,就像抄写古兰经一样,你不能质疑它的真理。由“谟”引出了宗教,这是很别致的想法。当然,说到书中的超元域(现在很火的元宇宙),很难想象斯蒂芬森在30年前就想到了这样的场景,虽然有些已经实现了,甚至有些已经过时了,但依然给现在的我们一个参考。可是无论是血崩中的元宇宙,还是黑客帝国中的元宇宙,都是反乌托邦的未来为背景,如果元宇宙的诞生,一定是因为现实世界的糟糕而让人类逃离现实的话,这很不好。
B每昵琛 8.6/10
整体还不错,只是中间有政治,还有一些没结果讨论主题没意思,如果是辨别真假新闻内容,那到是挺好,还有设的间谍挺有意思!
👹Ww 6.3/10
不公平待遇,是考验一个人的最好办法 人必须有感情,但是感情不能淹没理智。最好的方式,应该是理智指导感情 “中道”。(中是合理,道即途径。中道,便是合理的方式 有时候把对手养在那里,可以增加自己很多的筹码 和时间比赛,人永远都是输家。人生的唯一任务,其实是无形无迹的品德修养 骗一次算骗,一直骗下去,骗一辈子,就不算骗 凡事不怨不尤,只以事先避免事后可能带来的后悔,作为警惕的要点,用来趋吉避凶 “养天地正气,法古今完人”
CBKrystal 7.4/10
让人为子君感到悲伤,是涓生让子君拥有面对爱情的勇气,但是涓生也让子君感受到了生活的绝望
心韵 7.4/10
三卷之中,我最喜欢的还是生肖卷。 或者是疲了吧,三卷相似的故事摆在一起,纵使各有不同,但蕴含其中的道理,总就是一样的。久而久之,哪怕故事动人,就竟也没多大感觉了。 但确实很喜欢编剧塑造的人物,无论是裴昀还是叶铿然,都是真正活出自我的人,令人羡慕。而透过文字可以看到,编剧的历史底蕴确实不错,想象力也很丰富。 总体而言,很不错的一本剧。只是有一点,三卷的后面两卷顺序多少让人觉得有些混乱,明明前面已经发生了很多事,接着又变成了重新出场,虽然能理解,但毕竟内容太多,常常看了后面忘记前面。
遇见轰趴 8.7/10
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。 不是真的与世无争,而是一种更和谐的积极进取。
🍯_^西海岸检员 7.4/10
不能因为知道会输就放弃胜算的可能。 种族歧视、阶级差异、人性、教育等等,有太多值得关注和反思的话题 一个多小时的时间观看完动漫版,以后还想再把原著补回来
Michael骉 7.5/10
生动有趣,老少咸宜。原来我家宝贝猫吞虎咽不咀嚼是因为没有臼齿,为娘错怪你了
火娃 8.7/10