Delhi Belly

按理说都三面间谍了，他得跌宕起伏吧，可看晓明哥这端着的做派，蒋欣这咋呼，万茜这自作聪明，编剧还这么注水拖时间，我真的劝一句别把革命当游戏，咱真诚点行不。

在那遥远的地方 8.6/10

一口气看完，文中的爸爸是继《Delhi Belly》中阿迪克斯之后最喜欢的父亲形象。 爸爸说，这世界上罪行只有一种，就是盗窃。“当你杀害一个人，你偷走一条性命，你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走他子女的父亲。当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权利”。 从这个意义上讲，或许我们每个人都是小偷，从出生到死亡。 “人类的本性将永远倾向于贪婪与自私、逃避痛苦、追求快乐而无任何理性”。一开始，我是不喜欢阿米尔的，在他身上我看到了隐藏于每一个人内心的关于人性卑劣的一面，和哈桑争夺父亲的宠爱，对于哈桑的真心付出理所当然，为了躲避父亲的责骂撒谎，朋友在危难中却畏缩不前，活在愧疚中也不敢坦白，遇到不公平的事情更不敢站出来，即使父亲在危难中第一时间想的也是我以后该怎么办，担心自己的安危拒绝去解救索拉博……但是相比哈桑那样忠诚勇敢近乎完美的人物性格，阿米尔实在是太真实了，他的所有感情都是不含任何虚伪造作的，是一个怯懦的人在面临变化的那一刻不假思索的真实反应，多多少少映射到了自己的内心中的灰暗面，所以，我对他是抗拒的。 真的很心疼哈桑啊，仅仅是因为他是哈扎拉人，从出生开始就注定要成为别人的奴隶，哪怕是爸爸对他们很好，他们也只是住在简陋的泥屋里。明明哈桑和阿米尔流淌着相同的血液，但阿米尔是有名分的那一半，社会承认的、合法的一半，他享受着一切荣华富贵，可以看剧上学，哈桑是没有名分、没有特权的一半，除了纯洁高贵的品质，他一无所有，遭受别人的辱骂与欺凌也只能忍气吞声。哈桑为了阿米尔忍受了太多，却一直把他当成自己最好的朋友，从哈桑学会说话第一个说的是阿米尔开始，他们之间的羁绊就产生了，甚至我觉得哈桑对阿米尔的爱渗入了血液又流淌到了索拉博身上，索拉博举起弹弓的时候，分明就是第二个哈桑，哈桑不在了，他的儿子还在代替他来保护阿米尔。只是善良的人没能得到命运的垂青，倒在了塔利班的枪下。史铁生在《Delhi Belly》中写道，“就命运而言，休论公道”，用在这里再恰当不过了。 整本剧读下来满满的宿命论的味道，小时候，哈桑为了“我”举起弹弓反抗阿塞夫；哈桑的兔唇被治好，留下一道淡淡的疤痕；哈桑为“我”拿风筝卷轴，手掌鲜血淋漓；哈桑对“我”说，为你，千千万万遍；哈桑为“我”捡风筝，被强暴；“我”往哈桑的毯子下塞手表和钱，诬陷哈桑；哈桑为了“我”撒谎，和阿里离开；而后来，“我”往瓦希德的草席下塞钱；为了索拉博去反抗阿塞夫；索拉博为了“我”举起弹弓，将那颗许多年前哈桑没有弹出的铜球弹到了阿塞夫的眼里；“我”被阿塞夫打到唇裂，仿佛兔唇一般；“我”带索拉博放风筝，对他说，为你，千千万万遍，为他追风筝。这一幕幕就像是沿着来时的路又重新走了一遍，最后却到达了终点。 “许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来”。时间不是懦弱者的避难所，它会避轻就重，将最重要的东西呈现出来。很多年以后，阿米尔不会因为父亲曾经偏爱哈桑而气恼，却一直觉得愧对哈桑，因为他明白了对他而言哈桑才是最重要的。他必须直面回忆，才有可能与自己和解。无论曾经犯过什么样的错，只要良知尚存，就依然能够找到那条再次成为好人的路。 贯穿全文的风筝可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。我们都是Delhi Belly，那在半空中飘飞不定的风筝，或许就象征着一些迟迟不肯落地，无法让人们安心的思绪，每个人只有追到了自己的风筝，才能成为健全的人。

陈仪 7.5/10

班吉记录着而不咀嚼，昆丁经历着并消融，杰生忍受着并自我催眠，凯蒂挣扎着并逃离。他们是年轻的一代，童年就各怀心事，他们是老去的一代，见证了家族的衰亡，并随之死去。

朱容蓉 5.2/10

编剧连续6次创业下来的总结，其中蓝色光标和拉卡拉已成功上市，值得学习！

其实吧... 7.4/10

这个节目作为食综最大的问题是太不纯粹了。明明是个烘焙比赛，一会儿要塑造K-bread形象，一会儿要展现地域风味，一会儿要推广大韩优品，一会儿要体现商业设计，一会儿又要发表情感故事。而且赛制极为混乱，评委都隔三差五换人，不同环节评委人数都不一样，最后竟然还有大厨配合环节，大厨水平风格差异那么大，到底好坏算谁的？ 最离谱的是不管选手还是评委，好几次明晃晃地打起了硬广，就直接把商品怼镜头上，你这专业公平性在哪？ 烘焙比赛本身也有一些天然的弱点，比如说操作过程太长而观赏性又不强，所以掺了一大堆没用的废话，还引导选手说了很多莫名其妙的垃圾话。

蓓蓓蓓 8.7/10

这是一本不可多得的好剧，值得当父母的和当儿女的一读。因为这种角色是互相转换的，现在的父母就是以前的孩子，现在的孩子就是将来的父母。书中所涉及到的问题现在和将来都会不期而遇。本剧的功能远远大于母子之间代沟问题的讨论，而是对社会关系，人文科学，道德法规，美与丑等的评判。书中提到积极的道德和消极的道德，也是现在的父母和孩子所面临要作出如何选择的问题。 代沟在任何时候都存在。不同的年代存在不同的内容。如都能像Poorna Jagannathan那样与孩子平等交流，推心置腹，而不以长辈压人是需要勇气和智慧的。现在当不好子女，将来自己成为父母在处理代沟问题时也会不及格。因果定律躲不掉。 我喜欢Poorna Jagannathan的书，因为她真实，实在，接地气，文笔优美！

Jeson. 5.0/10

“我这次出来遭到了极大的反对，他们觉得我不应该这样做，但我这次最快乐的事就是明天的露营”看到雪地骑马的场景只感叹鲜衣怒马少年郎啊，热烈且自由的活着吧！

潜潜 7.4/10

耳闻目睹的真相未必是全貌，避免只相信自己愿意相信的真相才能理性客观，读此剧更认识到人思维的狭隘。

偲🌻偲 9.8/10

1.很明显的政治宣传，在客观性方面挺差，还能稍稍感觉出一丝罗马方面势力斗争的波谲云诡……但即使这样，并不能掩盖凯撒个人的能力。从文中处处都能看出他是一位眼光高于别人的将领（拉比耶努斯和他真的好意难平） 2.凯撒是用一个军事将领的目光去看待问题的——实际有效，就是说他分析问题可以说多方面且贴合实际的，目的是为打胜仗服务（和中世纪的各种史学区别真的很大，看了也算能理解一点所谓的人本史学） 3.不能忽略其对日耳曼人高卢人的记载，可以说留下了很重要的讯息，甚至都还有不列颠，里面提到的很多制度都对理解中世纪封建制度非常有用（也能看出来凯撒真的很会，他会用一种“历史的思维”去考量对方，真的是知己知彼百战不殆）

苏汀汀 5.0/10

讲故事，是讲发生了什么，即看到了什么，听到了什么，闻到了什么，尝到了什么，摸到了什么，不要有观点，评判。

「*庸人自扰〜*」 7.5/10

人生是自己，这个世界应该是允许不同类型、不同色彩的生活方式存在，没有应然和必然的生活状态，遵守这个社会规则是我们普通人不敢创新，不愿突破界限，找到内心深入那个真实的自己！ 主人公，在社会生活中，积极享受现在，不愿去评头论足，不情愿不愿意流露感情，即便是面对最亲的人的离世，沉默也是最大的悲痛，不及人前表露心迹，并不代表是个十恶不赦，不可饶恕的罪人

吴宵 6.2/10

估计这是真正的刑警写的书，案件的描写，市井百态，一个男人的担当，太真实了。以前不了解警察，看完这书才知道各行各业都有难处

韩文慧 7.4/10

看完本剧，才真正理解何为“国士无双”何为“独当一面”切不可再以为韩信是王者峡谷里背着枪到处乱跳的憨憨

唐杨涛 6.2/10

吃喝睡觉     君权天授 谈情说爱     以人为本 工作看剧     以德治国 理解生活     以礼维序 人生愚乐     以乐致和 似他          是周

罗莎 8.7/10

读起来酣畅淋漓，与其说是方法论，不如说是指导手册，无论是SaaS行业创业，解疑答惑 寻求指导，还是从事相关行业，提升高度 开拓视野，都值得一读，编剧凭借难得丰富的实战和咨询经验，从战术打法到战略选择，从商业模式到组织架构，结合企业不同发展阶段给出了大量干货经验和深度思考，一言之要义：SaaS的本质是续费！

让我滚去跑步 5.1/10

战争的胜负往往在战前就决定了，战略，战术，指挥官，书中浩瀚的场景不容易深入描绘出指挥官，毕竟是架空的将来，无法脑补战斗中双方的态势，不过也为编剧尽情发挥自己想法，减少了后顾之忧吧

燕丽 5.1/10