Pooja Ke Phool

Pooja Ke Phool

5.4 /10
年份: 1964
地区: 印度
演员
剧情简介

《Pooja Ke Phool》,经典,家庭作品,印度出品,1964年上映。

观众评论

这部剧大概是十几年前的网络作品,那时的人们还比现在保守得多,曾因为其中情色的内容倍受争议。整部作品很压抑,把主人公陈重在事业、情感、婚姻、友情、亲情之间的迷惘和挣扎描创作的残酷而创作真,最后陈重这个玩世不恭、道德败坏的家伙还是死了,对于他来讲,死亡就是人生的归宿,对于他这种现实主义者,醉生梦死的生活,死亡就是他的终极目标,对于他来讲,得不到的和失去的,才是值得留恋的,其他的都如过眼云烟。生活如果失去意义,和死亡还有什么区别。

任平生 8.7/10

季老的台词让人读起来很温柔,跟刚刚看完汪涵的有味来说,两者截然不同。季老的多愁善感,有种感情我也是有的,就像你看到海洋世界表演的海豚,莫得就留下眼泪,不是矫情,就是那种道不出的情感。今之视昔,停滞的每一秒都是回忆。回忆会流向哪去呢…是穿越了黄昏经过非洲的撒哈拉到了北极到了…

雪地里的小画家 5.1/10

我们要坚持改革开放正确方向,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,既勇于冲破思想观念的障碍,又勇于突破利益固化的藩篱。

一铭 9.8/10

嗯,好几天前看完的吧,大概看了一周。北京在那个时候还不叫北京,是北平。北平虽然经历了义和团运动和八国联军侵华,老百姓心有余悸的同时,也是平静和安详的生活着。就像祁家老太爷说,随时攒好几个月的腌菜,用大石头把大门一顶,不出三个月,甭管世道多乱,最后都会安静下来。    北平人骨子里面爱好和平,不喜欢打仗死人,以为处处息事宁人就能换来一小块天地的和平。日本人是这样的吗?天底下不缺像小羊圈胡同里面那类人,我们不想去做无谓的反抗,认为日本人只要没有欺侮到我们头上,事不关己高高挂起就可保一世平安。像钱先生那样的文人,在被日本人抓进大牢受刑前,只喜欢诗词花草,不与尘世沾染。而我个人认为,正是这一事件的发生让钱先生的人格得到了升华,去抗争,让日本人明白中国人不是一群只会待宰的羔羊。那句话怎么说的,负心多是看剧人,仗义多是屠狗辈。在书中,我们可以从很多方面论证这个道理。看起来接受过教育的人别说仗义了,很多连大是大非都不清楚,例如牛教授,冠晓荷,祁瑞丰等。而像金爷,小顺,常二爷,马大爷这类人虽然没有接受过高等的教育,可是骨子里面和世俗生活使他们得到的教育并不比书本里面的差。他们善良,勇敢,没有当亡国奴。    书中瑞宣不只一次说过感觉自己是个懦夫,只会当思想上的巨人,行动上的矮子。空有一腔爱国热血,没有那个魄力去行动。我认为不是这样的,一些人可以抛家舍业为了国家舍弃小家而顾大家,是值得大家去敬佩。可是并不一定所有人都舍小家为大家才是爱国,你凭一己之力顾全一个大家族,并没有让整个家庭沦为像冠晓荷家那样的例子,也是一种爱国。毕竟人活着,谁也不能说自己便是自由的,或多或少都是有牵挂在身。而瑞全,变很好做到了这一点,逃出来北平,没有做到待宰的羔羊,最后也成就了自己和高弟。书中的人物,就是太真实,底层小人物,怎么虽然心中有大义,可是也做不到像钱先生那样的洒脱,无一不是身上有着各种牵绊。他们是可以被原谅的。   而像冠晓荷家那样的蛀虫,是永远也不会被原谅,他们心中没有什么国家大义,没有是非黑白,有的只是追逐名利那颗肮脏的心,他们心中是没有什么国家之分的,只要能给足自己名与利的需要,甘愿成为任何人的走狗,他们不配被历史所铭记,但是永远也不会得到原谅。

宅猪 5.1/10

我在这部剧里看到了Mala Sinha背后付出的汗水和努力,看到了他的拼搏精神,看到了他不屈不挠,不被病痛打败的精神,我还看到了他的爱心,他的真诚 ,我拜托有些来找茬的,你拿一个自传和世界经典剧集比有意思吗你们?我愿意花钱,他所有的卖书也好,冰演也好,都拿去做慈善了。他的精神,不需要你们癌国人士指手画脚。

方方方 Felicia 7.5/10

2019-50: 1.制度分两个层次:写在纸上的条款和保证这些条款得以实施的组织体系,其核心是权力结构。 2.腐败分三个层次:权钱交易、权色交易、权权交易。 3.苏联模式的权力运行和选人用人遵循三个定律:“武大郎开店”定律(下级水平不敢高过上级)、指鹿为马定律(测试下级是否真心依附)和不给好处者无望定律(需要下属输送利益来判定下属的依附层度)。 4.一个干部能力再强,工作再勤奋,如果在廉政上出了问题就丧失了根本;一个干部再廉洁,但庸庸碌碌、无所作为,必然会贻误党和人民的事业。对领导干部来说,廉政是基本要求,勤政是更高要求。 5.政府和国有企业的通病:专注于搞政治,一心想把业务做大,忽视运营中的风险(负载率过高或收益率过低)。 6.改革要走出第一步,一开始肯定会有一些泥沙俱下的时候。要想从一开始就干干净净的话,那改革就没法搞。 7.反光落马的“老虎和苍蝇”共性:独断专权,高负债搞大拆大建彰显政绩。

Wrath. 8.6/10

挺喜欢的书 挺喜欢的编剧 也很喜欢当年看的黑白电影 不造作反而让人更深刻

戒不掉的眼泪 8.6/10

文章一—— 一个能够自由表达情绪的小孩子儿,长大了也一定是一个容易快乐的大人。 我的泪点比较高,很多生活中触动我的瞬间,我想哭却哭不出来,眼睛湿了一些些,最后还是“唉”把所有的气儿吐向了心里,这是一个恶性循环,想哭哭不出,反而越来越难受。 所以我一直特别羡慕可以嚎啕大哭的人。 我深究其本质的本源,“哭”这事和我妈有直接关系,以及我矛盾型时刚时弱的性格,都与我妈有些不可脱离的联系。 我妈一直是一个比较刚强的人,对我妈最佩服的是,小时候我爸外出打工,只留我妈和我两个人,我们两个住在一个房子里,其中有半间装着主人家的杂物,那半间房子封得密不透风,窗户用纸糊了起来,门上着锁,门上的玻璃也被一堆黑压压的袋子糊着,我小时候好奇,总试着打开门去看看里面有什么,值得主人家这么保护不让外人瞧见一点点,也会把里面想象成寻宝地,里面装着一箱箱数不清的金银珠宝,后来我把门上的玻璃抠出一个洞,透着一只眼睛看了过去,里面黑压压,只有破烂陈旧的家具,地中间有一个木头箱子,想来这也不是装财宝的。我妈后来看见那个我抠的小洞洞,她把洞用胶带粘上,又给门挂科一个厚厚的门帘,她不让我看,她自己也从来不看。 多年以后,我和我妈谈起这件事,我妈才说,那间屋子里地中间摆得是一副棺材,房子的主人家有一个老人,前一段时间以为老人不行了,就置办了棺材,结果老人挺了过来,这棺材就一直这么放着,我听完马上寒毛竖起,我问我妈:“你不怕吗?”我妈说:“怎么不怕呀,我半夜经常吓醒,可是你才那么小,我也必须不能不怕呀,后来就一点点不怕了,没感觉了。” 我妈小时候特别讨厌孩子哭,以至于我现在也讨厌孩子哭,这一点也遗传了她。 我记得小时候一哭,反而更加激怒我妈,越哭我越挨揍,我哭时我妈很少哄我,更多的时候都是骂我、打我,她经常说:“败家孩子,你给我憋回去,有事说事,就别哭,把眼泪给我憋回去,马上、快!” 我现在都记得她手指着我,我含着眼泪硬生生不敢出声的样子。 哭在我的意识里,是一件特别丢脸的事——哭就是没出息。我小时候遇见什么事,我妈偶有哄我安慰我的时候,但有时也会大吼,“你都多大了,还这样啊,怎么一点出息没有,你可是我女儿”、“亏你还是我女儿!” 我不敢惹她,但我又很不服于她的管教,我就一次又一次走在边缘试探。 有时候明明是她的错,我又不能哭,我只能和我妈撒娇,比较察言观色看她的脸,她一生气,我马上坐在她怀里贴脸或是亲她。 这便是我很怯于烦于展现自己撒娇软弱的一面,让我感觉那不是真正的我,不是我心甘情愿的柔和,只是委屈自己而不得不做的事,以至于现在,我一想软,我都感觉我看见小时候自己有多勉强,心理和外表有多扭曲,明明不想去哄,却又胳膊拧不过大腿,我只能迫于“弱小”而不得不低服,可是我内心拧巴的影响我现在斗能够感觉得到。 “我不爱哭”以及我现在矛盾性的性格特点,其实无形中都受她的影响,但我又理解她,毕竟时代、家庭背景,她的一切,也不是原本的她,这一切不过是一个代代相传,谁又能说是谁的错呢? 所以我现在觉得,一个人如果能够自由地表达自己的情绪,也是一个人自由和快乐的表现。 “所以,凡是不被允许的那些特质,就被我们压抑在潜意识里面。但它们是一种能量,不会因为你不承认它的存在就消失了呀!” 成长的路上,那些被否定、压抑的情绪,像悲伤和恐惧,一直滞留在身体里影响着我们。 “所以将来你做母亲以后,要记得,在情绪上,要给孩子无限的支持和认同。” 文章二—— 我们喜欢把自己套在某些不是原则的自以为是原则的偏见里,就比如我要求我的感情世界必须干净得一尘不染,我接受不了任何瑕疵,拖泥带水不可、暧昧不清不可,一味付出不可,久而久之

a旭日骄阳 6.3/10

和《Pooja Ke Phool》的明玉相比,半夏的人生更位坎坷,她有一个比明玉的母亲更为残忍(原本想用“恶毒”)的父亲,出生后就被“遗弃”,甚至是“报复”;没有明玉那么幸运,初出茅庐就遇到视她为女儿的师父老蒙; 她的事业是自己从上学期间开始,用拳头和头脑打拼出来的,从无名小卒到一代枭雄,又从枭雄到豪杰,一念成魔一念成佛,无所谓对错,只是遵从当下内心的选择 ……

逸云 6.3/10

读这部剧的过程中,就像忽然被叫醒一样。 在内卷成为常态的时代,我们该如何面对它,编剧提供了一个很好的思路,向内探寻,而不是往外比较。 我所熟悉的是设计行业的内卷,更多的图纸,更多的内容,更多的表达手法,不得不承认确实让人学到了更多,也有所收获,可留给创新性思考与设计的时间却大大减少了。 刚踏入社会,对自己该如何在职场成长,该往哪个方向前行,该如何继续学习成为更好的自己,都有点茫然。 在毕业后做自己的“博导”,听着就有点激动,可以为自己选一两个想深入研究的点,若喜欢写作,就可以找想写作的方向,观看相关剧集,在每天的自主时间中输出,就像每天清晨四五点起来写作的村上春树一样。 书中提到的被微信与ppt占满的生活也细思极恐,回想起自己在职场时,确实很多时候都是再与ppt、微信打交道,而不是人,分享生活也常常是在朋友圈中,通过美化的照片表示自己过的很好,有多久没和老友一起出去吃顿饭,面对面聊天了,有多久没给过别人一个拥抱,一个微笑了?

傑___ 7.4/10

2021年将会是我人生道路上转折的一年,也是新生活即将开启的一年,随着《Pooja Ke Phool》观看完毕,我也渐渐开始觉醒。 成长就是克服天性的过程人,生来混沌。根本原因在于出生时我们的理智脑太过薄弱,无力摆脱本能脑和情绪脑的压制与掌控,而觉醒和成长就是让理智脑尽快变强,以克服天性。谁在这方面主动,谁就能在现代社会占据更大的生存优势。 耐心不是毅力带来的结果,而是具有长远目光的结果。这也侧面回答了为什么我们需要终身学习。因为当我们知道的规律越多,就越能定位自己所处的阶段和位置、预估未来的结果,进而增强自己持续行动的耐心。毫无疑问,对外部世界的规律的认知能使我们耐心倍增。 从昨天开始,我拿起了已经落灰的我特别喜爱的一只玫瑰金色的凌美钢笔,开始写复盘和反思日记。因为我知道,自怨自艾和怨天尤人是弱者才会做的事情,强者没有时间可怜自己,因为他们,灵魂或者身体,总有一个一直在路上。 我们要给生活学习和工作设置明确的目标,高度专注,及时反馈和在舒适边缘区(拉伸区)练习。 1. 明确目标:《Pooja Ke Phool》里说,只有设置了明确目标沉浸其中而不是流于形式地练习,会让效果事半功倍 2. 高度专注:老和尚说:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”有多专注,有多深入思考,就有多成功。胡适的英语老师、播出家王云五先生是这样自学英语写作的:找一篇英文的名家佳作,熟读几次以后,把它翻译成中文;一星期之后,再将中文反过来翻译成英文,翻译期间绝不查阅英语原文;翻译好后再与原文比对,找出自己翻译的错误、失误和不够精良之处。如果我们真的希望在时代潮流中占据一席之地,那就应该尽早抛弃轻松学习的幻想,锤炼深度学习能力,逆流而上,成为稀缺人才,否则人生之路势必会越走越窄。 3. 及时反馈:培养对自己和生活进行细微的观察的能力,即使反思反馈,分析客观原因,想出改进措施。曾子曰:“吾日三省吾身。” 4. 舒适边缘区练习:不管做什么,不管当前做得怎么样,只要让自己处在舒适区的边缘持续练习,你的舒适区就会不断扩大,拉伸区也就会不断扩展,原先的困难区也会慢慢变成拉伸区,甚至是舒适区,所以成长是必然的。同时,我们也可以肯定:速成是不可能的。 所谓的天才,其实并不神秘,其本质是“正确的方法”加上“大量的练习”。人与人之间的差距不是来自年龄,甚至不是来自经验,而是来自经验总结、反思和升华的能力。关联也很重要,但凡收获一个感悟、了解一个观点或是学到一个知识,只要触动了自己,就要想办法让它效率最大化,而效率最大化的办法就是主动关联到别处,并让自己的行动发生改变。所以你不妨也把这句话当作口头禅,时常问自己:这个道理还能用在什么地方? 我们不需要全盘掌握他人的知识体系,只需要掌握那些最能触动自己、离自己需求最近的知识。真正的学习成长不是“努力,努力再努力”,而是“反馈,反馈再反馈”,只有不断产出,获得反馈,我们的人生才会发生真正的变化。我们的理智脑虽然聪明、有远见,但它身单力薄,真的不适合亲自上阵,真正需要它做的,是运用聪明才智去制定策略,让本能脑和情绪脑不断接受强烈的正向反馈,愉悦地朝着目标一路狂奔。 编剧说:“在经历了无数次的失败之后,我终于发现与天性对抗是没有出路的,也隐约感觉到自制力强并不代表行动力强。在随后的探索中,这个猜想逐渐得到证实:真正的行动力并不完全来源于自制力。明白了这一点后,我开始用新的机制重构行动力,慢慢地蜕变成了另一个自己。” 现实和理论都告诉我们:懂得百点不如改变一点。真正的成长不在于自己懂得了多少道理,而在于自己改变了多少。另外,有了富足的心智带宽

佛系默默 7.4/10

看了几集挺悬浮的

夜幕不思归 7.4/10

很好看的一本古言,文采斐然,结局令人叹息!故事环环相扣,耐人寻味!

黑鸟700 7.4/10

抗美援朝战争打完之后,再没有任何一个国家敢到中国来侵占一个县城。跟中国讲条件。抗美援朝战争为我们赢得了尊严,也让我们拥有了享受和平的权利。从那以后,直到今天,对中国动武就成了一件令人疑虑重重的事情。      通俗易读,有史实意义上的真实感,也有影视色彩的感染力,很感动跟震撼。

张师君 7.5/10

青春是季末的夏天。 被聒噪的风吹一起一层又一层的热浪。 很多人都停在半路,不愿离开。 是啊,如此美好。 谁愿意离开。

玩皮号💭 8.7/10

这部剧集从另外一个视角非常精彩地描述了三国那段波澜壮阔的历史,还原了司马懿传奇的一生。但书中一些细节与史实有出入,最好参看正史。

淡兮 6.3/10

很不错的书,谈话疗法有效,面对自己过去的伤痛并把伤痛说出来,会形成巨大的影响力,既能拯救别人,又能拯救自己。

Wendy Wang 7.5/10

生活是一件好好玩的事情,品味Mala Sinha的文字,细嚼它的好玩之处!

潘玉芳 9.8/10

童年。

)雪压枝头低( 7.4/10

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