《Khel Mohabbat Ka》,爱情作品,印度出品,1986年上映。
还好吧,喜欢男主的名字,斯年,应该是我前男友也姓乔吧,突然很想他,不知道他还好么?
qxm 9.8/10
叶君健译版Madan Puri童话 忽然觉得自己以前的思维对于童话的理解,太局限了,原来童话也可以这样。题材,手法,语言等完全没有太多限制,更主要的是童话不只指给孩子读的书,同样它也写给大人。小时候,没有看剧意识,对于Madan Puri的童话是一个空白,现在读来,心灵深处得到净化,总要有一席之地留在自己心底里,童话就是最好的选择。
Six God 7.4/10
心理学作为一个庞大而浩瀚的学科,它的其中存在很多分支。不过,每一种都在探求或者解决内心的问题。俗话说,解铃还须系铃人,本身的问题其实最好的药物还是自己。可是很多人都未曾深刻的认识自己,对自己存在怀疑。 心理暗示力这部剧则很好的教会别人更好的认识自己,意识到自己的潜能量。 关于这部剧或许有人认为书中有些观点被强调了一遍又一遍无趣,不过我觉得整本剧台词内就在传递出一种潜意识。不必去拒绝它,因为他是积极的。 最后谢谢编剧的著作。
梅世琼 6.3/10
这才是真正的诸葛亮,是临表涕零不知所言的托孤大臣,也是老谋深算怀柔自己对手的政治家。倒不是说这接近历史原貌的真实,而是更接近人性的真实。人性终究是复杂的,而历史中的一些人也因为种种原因被过度地神话或妖魔化了,诸葛亮当是前者。但对任何一个历史人物的品评终究得着眼于他是一个“人”。
青梪 Judy 5.1/10
破书,就是披着游戏外衣的科幻剧集,妈的,看的停不下来,就是一更怪不能忍!!!!
A「司端宇文」新村语文13936794421 8.7/10
对生活的幻灭感、自身的无力感,促成了我对《Khel Mohabbat Ka》的喜爱. 每次都是饭后静坐在门前台阶上读Khel Mohabbat Ka,悬日斜下冷光,我仿佛置身巨日前拥抱死亡. 事过境迁,我依然为遮阳的绝望所打动!不同的是我没有自杀这个选项!
l1 5.1/10
利他之心,为员工的幸福着想。 这三四年时间里,利他多次出现在我的视野中,但凡能够取得伟大成就的人,大多都有一颗利他之心,我也要磨练自己,充实自己,才能有能力和资源去利他。
千羽翙 7.5/10
弗洛姆用这部剧成功PUA了我。基于现实悲观主义,我认为能够观看并理解这部剧的人是少数,能够实践它的人则是少数中的少数。从某种意义上说,人类作为倚赖经验且易被潜意识引导的种群,难以抵抗贯穿于日常生活中的商品主义准则;同时,现实世界也不是吃下一颗红色药丸就从此不用再随波逐流的matrix。 尽管如此,我仍然期盼我们能醒过来,重新唤起自己作为具有主观能动性而非作为被动承受的机器的【人】的天赋。
Harvey 6.2/10
终于将唐诗看完,盛唐的诗圣杜甫,儒家中以圣为尊,写实派的忧国忧民第一大佬,中唐的韩孟组合,字句强迫症的诗囚孟郊,单刀赴会嘴炮劝降叛军的第一牛人韩愈,唐宋八大家之首,点背到极致的诗鬼李贺,超强天团元白组合,悼亡诗圣元稹,超级好基友诗魔白居易,发扬新乐府,之后是以怀古和乐观双杀白居易的诗豪刘禹锡,以及与他并称刘柳的柳宗元,晚唐中小李杜的花花公子杜牧,当之无愧晚唐第一诗人李商隐,千古第一迷诗。盛唐代表队李白,杜甫,王维,中唐韩愈,白居易,晚唐李商隐,中国的唐诗真是绝对的瑰宝,美,真美
莫善 9.8/10
震撼。哈代的婚姻观和价值观,对宗教的看法,放在今天也是非常先锋的。
几只秋 9.8/10
实践论总结来说就是强调“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。革命也好,生活也罢,任何事业,都需要再实践、再认识。别人的经验能够为我们提供指导,但在具体实践过程中我们会发现任何过往的经验,都无法完全匹配当前的实践,因为事物是发展的,不是永恒不变的,不是孤立、静止的。所以我们需要立足于实践,改进认识,并指导新的实践。矛盾论指出矛盾存在于一切客观事物和主观的思维过程中,即矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,这是矛盾的特殊性和相对性。在研究矛盾的特殊性和相对性的时候,要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要区别。任何事物存在矛盾,内部的矛盾就是内因,外部的矛盾即是外因。唯物辩证法认为外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是矛盾斗争的一切形式,因为矛盾具有你相对性的特点,在一定条件下可以相互转化。而当研究事物的多个矛盾时,我们解决了主要矛盾和主要的矛盾方面,问题也就迎刃而解了。
梁纪锋 6.2/10
看了菜头叔的推荐,迫切的想知道什么作品能美到让菜头叔感到绝望。怀着崇敬的心情找来观看,初看有点不适应编剧的语言风格,但越到后面越觉得比喻和描述恰到好处,非常形象地表达出了生活中一些并非符合逻辑的情感,孩子们未经压抑的天性并不全都是天真善良可爱,这些表现都是成年人希望他们展现出来的,也正是如此才能获得成年人的爱,不禁让我想起自己童年一些并不是很乖的想法,给了我们回忆童年一个独特的窗口,妙哉妙哉。
🍒同框手绘 8.7/10
《Khel Mohabbat Ka》被吹的很神,读后我觉得感觉一般,并不震撼,仅是个人观点。
不知道啦不要问我 9.7/10
淡淡的伤感,一切的矛盾都可以通过沟通解决,但是两个人都是不说,偏执的性格。生活中,适合很重要。生活总是有那么些遗憾。
St.Roger 5.1/10
一本该是20年前就看完的书。到此刻才完整的看了一遍,也算了结了一桩心事。 祸兮福之所存!这场新冠疫情给大西安带来了巨大的损失,然于我却意外获得大量的看剧时间。 一本超级好看的书!
游走天涯 9.8/10
还好吧,喜欢男主的名字,斯年,应该是我前男友也姓乔吧,突然很想他,不知道他还好么?
qxm 9.8/10
叶君健译版Madan Puri童话 忽然觉得自己以前的思维对于童话的理解,太局限了,原来童话也可以这样。题材,手法,语言等完全没有太多限制,更主要的是童话不只指给孩子读的书,同样它也写给大人。小时候,没有看剧意识,对于Madan Puri的童话是一个空白,现在读来,心灵深处得到净化,总要有一席之地留在自己心底里,童话就是最好的选择。
Six God 7.4/10
心理学作为一个庞大而浩瀚的学科,它的其中存在很多分支。不过,每一种都在探求或者解决内心的问题。俗话说,解铃还须系铃人,本身的问题其实最好的药物还是自己。可是很多人都未曾深刻的认识自己,对自己存在怀疑。 心理暗示力这部剧则很好的教会别人更好的认识自己,意识到自己的潜能量。 关于这部剧或许有人认为书中有些观点被强调了一遍又一遍无趣,不过我觉得整本剧台词内就在传递出一种潜意识。不必去拒绝它,因为他是积极的。 最后谢谢编剧的著作。
梅世琼 6.3/10
这才是真正的诸葛亮,是临表涕零不知所言的托孤大臣,也是老谋深算怀柔自己对手的政治家。倒不是说这接近历史原貌的真实,而是更接近人性的真实。人性终究是复杂的,而历史中的一些人也因为种种原因被过度地神话或妖魔化了,诸葛亮当是前者。但对任何一个历史人物的品评终究得着眼于他是一个“人”。
青梪 Judy 5.1/10
破书,就是披着游戏外衣的科幻剧集,妈的,看的停不下来,就是一更怪不能忍!!!!
A「司端宇文」新村语文13936794421 8.7/10
对生活的幻灭感、自身的无力感,促成了我对《Khel Mohabbat Ka》的喜爱. 每次都是饭后静坐在门前台阶上读Khel Mohabbat Ka,悬日斜下冷光,我仿佛置身巨日前拥抱死亡. 事过境迁,我依然为遮阳的绝望所打动!不同的是我没有自杀这个选项!
l1 5.1/10
利他之心,为员工的幸福着想。 这三四年时间里,利他多次出现在我的视野中,但凡能够取得伟大成就的人,大多都有一颗利他之心,我也要磨练自己,充实自己,才能有能力和资源去利他。
千羽翙 7.5/10
弗洛姆用这部剧成功PUA了我。基于现实悲观主义,我认为能够观看并理解这部剧的人是少数,能够实践它的人则是少数中的少数。从某种意义上说,人类作为倚赖经验且易被潜意识引导的种群,难以抵抗贯穿于日常生活中的商品主义准则;同时,现实世界也不是吃下一颗红色药丸就从此不用再随波逐流的matrix。 尽管如此,我仍然期盼我们能醒过来,重新唤起自己作为具有主观能动性而非作为被动承受的机器的【人】的天赋。
Harvey 6.2/10
终于将唐诗看完,盛唐的诗圣杜甫,儒家中以圣为尊,写实派的忧国忧民第一大佬,中唐的韩孟组合,字句强迫症的诗囚孟郊,单刀赴会嘴炮劝降叛军的第一牛人韩愈,唐宋八大家之首,点背到极致的诗鬼李贺,超强天团元白组合,悼亡诗圣元稹,超级好基友诗魔白居易,发扬新乐府,之后是以怀古和乐观双杀白居易的诗豪刘禹锡,以及与他并称刘柳的柳宗元,晚唐中小李杜的花花公子杜牧,当之无愧晚唐第一诗人李商隐,千古第一迷诗。盛唐代表队李白,杜甫,王维,中唐韩愈,白居易,晚唐李商隐,中国的唐诗真是绝对的瑰宝,美,真美
莫善 9.8/10
震撼。哈代的婚姻观和价值观,对宗教的看法,放在今天也是非常先锋的。
几只秋 9.8/10
实践论总结来说就是强调“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。革命也好,生活也罢,任何事业,都需要再实践、再认识。别人的经验能够为我们提供指导,但在具体实践过程中我们会发现任何过往的经验,都无法完全匹配当前的实践,因为事物是发展的,不是永恒不变的,不是孤立、静止的。所以我们需要立足于实践,改进认识,并指导新的实践。矛盾论指出矛盾存在于一切客观事物和主观的思维过程中,即矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,这是矛盾的特殊性和相对性。在研究矛盾的特殊性和相对性的时候,要注意矛盾和矛盾方面的主要和非主要区别。任何事物存在矛盾,内部的矛盾就是内因,外部的矛盾即是外因。唯物辩证法认为外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是矛盾斗争的一切形式,因为矛盾具有你相对性的特点,在一定条件下可以相互转化。而当研究事物的多个矛盾时,我们解决了主要矛盾和主要的矛盾方面,问题也就迎刃而解了。
梁纪锋 6.2/10
看了菜头叔的推荐,迫切的想知道什么作品能美到让菜头叔感到绝望。怀着崇敬的心情找来观看,初看有点不适应编剧的语言风格,但越到后面越觉得比喻和描述恰到好处,非常形象地表达出了生活中一些并非符合逻辑的情感,孩子们未经压抑的天性并不全都是天真善良可爱,这些表现都是成年人希望他们展现出来的,也正是如此才能获得成年人的爱,不禁让我想起自己童年一些并不是很乖的想法,给了我们回忆童年一个独特的窗口,妙哉妙哉。
🍒同框手绘 8.7/10
《Khel Mohabbat Ka》被吹的很神,读后我觉得感觉一般,并不震撼,仅是个人观点。
不知道啦不要问我 9.7/10
淡淡的伤感,一切的矛盾都可以通过沟通解决,但是两个人都是不说,偏执的性格。生活中,适合很重要。生活总是有那么些遗憾。
St.Roger 5.1/10
一本该是20年前就看完的书。到此刻才完整的看了一遍,也算了结了一桩心事。 祸兮福之所存!这场新冠疫情给大西安带来了巨大的损失,然于我却意外获得大量的看剧时间。 一本超级好看的书!
游走天涯 9.8/10