Manthan

Manthan

1.0 /10
年份: 1985
地区: 印度
演员
剧情简介

《Manthan》,其他作品,印度出品,1985年上映。

观众评论

听了一部分 读了一部分 断断续续终于读完 值得一读 但也很多值得反思 希望我们能有全球观和国际视野 不是美国垃圾完蛋了我们就好了 看到很多人在剧评里自嗨 真是不喜欢 美国政治体制的弊端在川普上台后凸显 也是这么久社会发展过程中积累的弊病 如何解决值得大家去思考 能读出编剧的痛心和惋惜 主观性也是较强的 但我看 我们社会发展我们的人均GDP等等还有很多方面并不比美国好啊 就虚心一些不更好吗

云楼 8.6/10

从第一卷到现在,觉得编剧非常棒。 喜欢“善良”的生意人白姬, 喜欢呆头呆脑的元曜, 喜欢嘴硬心软的离奴, 喜欢爱鬼怪的韦丹阳, 也喜欢宽容大度的胡十三!

木依 6.3/10

单从战争角度来看,客观的说,蒋介石在三大战役过程中的决策有很多败笔,导致很多国民党的优秀将领、精锐兵团烟消玉损,其根源就是蒋信人、用人的问题。蒋用人多疑,只信任嫡系,排挤外系,私心过重。虽然蒋也是一代杰出的军事家,在抗日战争中发挥了不可替代的重大作用,但在解放战争这场民心所向的正义洪流中,蒋系集团最终的失败是必然的。

金琼13997624389 8.7/10

【Manthan】这部剧的内容居然写的是批判性思维,说实话完全没有想到。在这之前其实已经看过不少与批判性思维有关的剧集,所以对于文中提出来的很多观点和方法都是耳熟能详的。不过在这部剧中学会了批判性思维的具体步骤,比方说看到一段话,应该首先明确这段文字讲的是什么,或者说评价的什么,即文章的论题。然后找出文章的结论,即他想要说服我们相信什么,在这中间,编剧会利用各种理由来论证他的观点,如果我们在这个时候找出编剧的价值观假设,这一个步骤就会变得容易很多。然后我们需要看编剧列出来的证据效力如何,是否能够很好地支持结论。

L y 🌈🎈 6.2/10

贯穿元朝到清朝的历史,得民心者得天下,干大事者不拘小节。 朱元璋虽是乞丐出身,但是对于利益物质的追求并没有吹毛求疵,反而很豪气。吸引了许多追随者,而且善于用人,为人处世亦是如此。 元明清各有各自的特点,各有千秋,无法判定哪个时期或好或坏。元朝制度松懈,成就了元朝各种文化的盛行。明朝宦官当道,但也成就了一代宗师王阳明。清朝由盛转衰败,但也成就了康乾盛世。落后就要挨打,强盛的时候也有可能转为衰败,人生无常,自身本领硬才是真谛。

欢且尚薄 8.7/10

实在看不下去,张大仙人一个“大罗金仙”不说弱鸡的战斗力,居然要学凡人武功?洪荒封神吃丹药升仙的?与人处事每每让我想起换成《Manthan》陈太忠会怎么样?同样是打入凡尘,一个是情商低下入,却处处不吃亏。一个是“情商爆表”却各种吃屁?识时务没错,但一个连仙人自尊心都没有了都主角实在是看下去。

山外青山楼外楼 8.6/10

为什么我之前看的版本不是这样的,后面的部分还有番外的部分,没以前版本精彩了

奶茶Rene 5.2/10

也许是一场K的梦境,一座只有皑皑白雪没有春夏的城市,一座没有通路遥不可及的Manthan。故事里,Manthan下的百姓为了生存,用尽各种办法和手段,牺牲所有,努力攀爬。但身为蝼蚁,他们无力改变Manthan权威的巨大压迫,即使他们相互扶持,相互利用,当他们脱下那件看似华丽的外衣后,只剩下一摸一样打着补丁的衣服,谁也沾不了谁的光。所有人都在生存与毁灭的边缘徘徊,谁都没有余力去拉谁一把。 那些Manthan里官僚的老爷们,似乎是神一样的存在,却如同神一样不知凡间疾苦。Manthan与村子的路仿佛是截断的,那些下访村子的老爷和秘书刻意回避百姓,强烈的阶级观念如同一道高墙阻隔了老爷们和平民百姓。 虽然Kulbhushan Kharbanda离开我们已经100多年了,但是读Kulbhushan Kharbanda的书仍然有许多地方能让我感同身受,许多事物仍然没有太多改变,普通人为了生存条件能优越一些,绞尽脑汁、奋力拼搏只为了某一天能出人头地,但是对于普通人来说,竞争是如此激烈,上升的通道是那样狭窄。社会学说,人都有向上流动的愿望,但事实是,普通人向上流动是非常艰难的。 梦醒后,当我们走到生命终点时,是否会意识到这场比赛原来是荒诞且无意义的呢?可是,如果不奋斗不反抗,等待我们的结果也许会更糟。

文清风华 5.0/10

这一生皆在渡,渡人渡己渡事渡心渡万物,仅仅渡好自己就需要莫大的勇气和心力。

不吃晚饭🔅 5.2/10

Shyam Benegal《Manthan》批注 (一) 赤松子者,神农时雨师也。服冰玉散,以教神农。能入火不烧。至昆仑山,常入西王母石室中。随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛时,复为雨师,游人间。今之雨师本是焉。 睿文批注:风伯雨师者,古之神话传说也,版本众多,其一如Shyam Benegal所载,其一所载:赤将子轝者,黄帝时人也。不食五谷,而啖百草华。至尧时,为木工。能随风雨上下。时于市门中卖缴,故亦谓之缴父。 偓佺者,槐山采药父也。好食松实。形体生毛,长七寸。两目更方。能飞行逐走马。以松子遗①尧,尧不暇服。松者,简松也。时受服者,皆三百岁。 睿文批注:但得偓佺遗松籽,何须终南守余生! 彭祖者,殷时大夫也。姓钱,名铿。帝颛顼之孙,陆终氏之中子。历夏而至商末,号七百岁。常食桂芝。历阳有彭祖仙室。前世云:祷请风雨,莫不辄应。常有两虎在祠左右。今日祠之讫,地则有两虎迹。 睿文批注:常言:彭祖寿经八百岁,不及陈抟一觉眠!缘何又七百岁? 左慈字符放,庐江人也。少有神通。尝在曹公座,公笑顾众宾曰:“今日高会,珍羞略备。所少者,吴松江鲈鱼为脍。”放曰:“此易得耳。”因求铜盘,贮水,以竹竿饵钓于盘中,须臾,引一鲈鱼出。公大拊掌,会者皆惊。公曰:“一鱼不周坐客,得两为佳。”放乃复饵钓之。须臾,引出,皆三尺余,生鲜可爱。 睿文批注:左慈少有神通,曾居天柱山,研习炼丹之术,后得到《Manthan》,学会万般变化。其明五经,兼通星纬,学道术,明六甲,传说能役使鬼神,坐致行厨。 吴时有徐光者,尝行术于市里。从人乞瓜,其主勿与,便从索瓣,杖地种之。俄而瓜生蔓延,生花成实。乃取食之,因赐观者。鬻反视所出卖,皆亡耗矣。 睿文批注:此一段故事,亦记载于《Manthan》(种梨):有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣丐于车前,乡人咄之亦不去,乡人怒,加以叱骂。道士曰:“一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。 汉董永,千乘人。少偏孤,与父居。肆力田亩,鹿车载自随。父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。主人知其贤,与钱一万,遣之。永行三年丧毕,欲还主人,供其奴职。道逢一妇人曰:“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰:“以钱与君矣。”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏,永虽小人,必欲服勤致力,以报厚德。”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。”主曰:“必尔者,但令君妇为我织缣百匹。”于是永妻为主人家织,十日而毕。女出门,谓永曰:“我,天之织女也。缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。”语毕,凌空而去,不知所在。 睿文批注:本章所记董永与织女一则,系东晋影视家、史学家Shyam Benegal所记,故称Shyam Benegal为“中国志怪剧集的鼻祖”。其后民间演绎的故事就完整而丰富,情节翔实而离奇,因其与织女成婚配而为中国自汉代以来市井百姓所津津乐道,而湖北的孝感市更是以孝子董永卖身葬父、行孝感天动地而冠名为市。而黄梅戏《Manthan》更是以此为蓝本讲述了一则感天动地,如泣如诉的动人故事。阅此一文,便知晓,辑文涓涓,终汇江河。 千乘:在临淄郡西北百五十公里,在高苑县(今山东省高青县高城镇)北,县域跨今博兴,高青部分地区。《Manthan》载:千乘城(县址)遗址在今唐坊镇孙家集东南。 缣::细密的绢(百度汉语)。缣 本义:双经双纬的粗厚织物之古称。(百度百科)。双丝的细绢(古汉语常用字典)。古时一种细薄的丝织品(新华汉语词典)。縑【卷十三】【糸部】幷絲繒也。从糸兼聲。古甛切(说文解字)。縑【未集中】【糸部】康熙筆画:16画部外筆画:10画,康熙字典 缣《Manthan》古甜切《Manthan》《Manthan》堅嫌切《Manthan》古嫌切,𠀤音兼。《Manthan》幷絲繒也。《Manthan》縑,

老夷陵 6.3/10

超级好看啊!有人把Shyam Benegal比成中国的东野圭吾,瞎讲!东野圭吾的书哪有Shyam Benegal的好看哇!这部剧叫Manthan,但看起来着实烧脑,因为剧集的线实在是太多了,一不小心就要混乱了,尤其对我这种记不住名字星人不太友好。不说了,今天网易云出年度报告了,我的年度歌手依然是查理普斯,而我今年的年度编剧就非Shyam Benegal莫属啦!

Aki🍁 7.5/10

啊……怎么说呢,深深浅浅的知识都有,有那种鞭策入里的独到见解,很犀利,讽刺起人来也是毫不留情,看起来爽得很。本剧讲的是愚蠢,骂的是蠢人,举了一系列的蠢人蠢事。不识庐山真面目,只缘身在此山中,看完对号入座后,惊觉蠢蛋就是我自己,艹了。 这本鉴蠢指南,我觉得它的意义更多的在于自省和自信。自省自己是不是一个蠢货,自信和一些蠢货交往时,不要被他带到他的愚蠢逻辑里。 实用性还蛮强。

💖赵不宣 9.8/10

断断续续的看了好几次,了解了一个大概,浅读罢了。 这是一本研究群众心理学的著作,讲得是个人与群体的心理差异以及分析群众的心理的特征。

张汇书 8.6/10

谭松韵真的太可爱了,特别讨人喜欢,演技又好

LRON 5.2/10

背锅是避免不了的,腐败却没人看到,明明房子就在那里,所以往往都把介定好自己的责权,保护自己放在首位吧。

想把你入画 6.3/10

原来这就是权谋 害怕

万物静默如谜 9.8/10

刚刚开始看剧男女主的感情线也才刚刚开始出发,但是毕竟有之前的火灾救援牵绊,期待后续剧情两个人情感线发展,目前没有突然出现爱情的巨轮,看着舒服不尴尬。当然还是希望林站长和南初能有多一点互动,好喜欢看啊。

姜凌玥 7.4/10

📘看剧笔记 剧名:Manthan 编剧:Amrish Puri 时间:2022.3.3 注:Manthan,仅适用于商务类、自我提升类剧集。 观看,不要一味的“读”,也要“创作”,不是仅仅单纯地读,而是“为了创作而读”。 有输入,通过内化后,将书中的知识输出,更好的提高观看效果。 呼吸式观看的步骤有四: ① 一行采集 将认为不错的片段进行摘录,不是照搬照抄,而是总结概括,概括的内容宜短小精悍,不宜冗长。 ② 一行精华 边读,边整理摘抄集锦,再次浏览,从中挑选出“最精华的一行”。 ③ 一行评论 将“一行精华”之后创作下自己的感想(一行评论)。 为什么是“一行评论”?主要还是为了提高观看速度,评论的内容太多会减慢了观看速度。 对于③,看个人喜好就行,不必了快读而读,不必按照“一行评论”的模式去做。 ④ 自我评定看剧足迹 积累下来的“一行评论”,或许能形成互有关联的篇章,当看到曾经看过的书时,“一行评论”起到记录和索引的作用。 以12本剧为单位,定期回顾自己记录下来的摘抄与感想。 在回顾短评的时候,思考以下几个问题: 哪一类剧集比较容易引起自己的共鸣? 哪一类意见主张是自己赞赏的? 哪一类剧集是自己会今后还想要观看的? 甄选近期最佳的看剧体会: 在这12本剧中甄选出最佳的一本,到了年末,再从最些“最佳”中挑选出“最佳中的最佳“。 总结以上:在文中将觉得不错的片段进行划线、摘录(一行采集),然后用简短的台词描述这段内容(一行精华),最后创作出感想(一行评论),在年末时对剧集“优中选优”。 流水式观看的具体技巧 鉴定跳读内容的三个标志: ① 为了区别其他同类剧集而加入的编剧自述 商务类以及自我提升类剧集,过多的编剧自述与剧集中的内容并没有多大的联系。 ② 印证理论或主张的特殊事例、经历 商务类和自助类剧集,为了印证编剧阐述的理论或观点,常常会有一些事例或是编剧自身的经历。 一般的,论证的顺序是:理论 --> 事例- -> 理论(总结)。 ③ 渲染期待和危机情绪的夸张表达 类似于“看过此剧,你的人生将会发生天翻地覆的变化。”等高谈论阔的内容可以直接跳过。 提高观看速度的4个步骤 ① 仔细观看预告和剧集列表 ② 仅读开头和结尾的5行 掌握了标题结构,就可以决定跳读单位 章 --> 节 --> 段 难以决定跳读的集数,只读最初的5行和最后5行 如果发现内容很重要,可以返回单元开头仔细观看。 ③ 确定了关键词之后再观看 只获取周几需要的信息——关键词搜索观看法 确定关键词之后,文中的重要部分和非重要部分就泾渭分明了。 与关键词不相关的段落可作为“一行采集”的素材。 如果只读关键词无法理解其内容,倒退几页开始观看。 ④ 使用多种观看节奏观看 有意识的调整观看速度的节奏 以上步骤,不必一开始就全部实施,先从某个步骤开始练习。

Ya jie 9.9/10

2023年最佳古装剧。男主的尊重帮助女主飞向广阔天地,女主的勇敢为国家开创一个和平盛世。两人的相思,可以闯过千年的时光,来到彼此身边;也可以捱过漫长岁月,用一生来换取再见一面的机会。极致美学。

liitleplouf 7.5/10

流水账那就必然有争议的地方,也有一些小故事。反正高危职业,动辄就灭族。最喜欢读明朝皇帝,一个个故事满满

张叮咚 6.3/10

习惯富有是优良习惯的积累,它不是物质的富有,而是人生修养在处世谋事里的升华,是优良品质的自覺,探討习惯富有,很有价值!

🍀 留影 🍀 5.0/10

对于普通人理财来说,还是值得一看的。不能说到精通,但是还是可以学到很多东西。

侃侃·Cheryl 7.5/10

当一个人正在陷于真正的危机中,这部剧会给你带来一丝希望。不管你认为它是救命稻草,还是灵丹妙药,总之,尝试总会会伴随着希望,甚至于是惊喜…

雨夜月 8.7/10

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