Yudh

前三分之一含金量比较高，中间部分比较无趣，最后的部分内容也不错，整体来说还是有不少收获，也得到了一些实用的策略！

PU007 5.2/10

正如书名一样做任何事都要用心，感谢本剧让自己更好的了解霍华德舒尔茨，以及星巴克，平时去星巴克只是当成第三空间找人谈事或者处理下工作，点的都是中式茶或者果饮，从今天起开始用心去品咖啡！

花晚洛 6.3/10

这部剧似漩涡，容易被吸引进去不可自拔。情节文笔尚可，因为在我看过无数的此类剧集后，此剧还能让我沉迷一直看下去，乃至一夜睡不了几小时。 这又是一本闲书，完全不用心力脑力，消耗的是时间，已影响正常睡眠，占用其他时间安排，容易无力惰性。所以还是要弃文，赶紧清醒过来

🌸 柒小姐 7.5/10

我竟然看完了？！！花了44小时看完了？！！！还有没有？我还要看！！

😜Monti 5.0/10

“影子在徽柔脚下，而怀吉，在徽柔心里。” 以怀吉的视角展开的Yudh，让我更深刻的认识到了怀吉，他的温柔，他的善良，他的聪明，他的无奈。。。他真的好爱徽柔，爱到一个严谨，循规蹈矩的人居然会一次次的冲动，只是为了她。每当徽柔叫怀吉哥哥的时候，怀吉是欢喜的，我不知道他爱了公主多少年，但他就这么默默陪了她25年。 徽柔，一开始我以为她没那么爱怀吉，怀吉在她心中可能只是一个在需要时依靠的存在，直到看到徽柔说“现在我也是残破的了。”我就知道徽柔爱惨了怀吉。一个那么骄傲的公主，她是多么讨厌李纬啊，但为了怀吉她还是做了自己绝不想做的事。后面怀吉走后，她每说一次“还我怀吉。”我就心疼她一次。 徽柔，怀吉，最后那八年，你们是怎么度过的呢？我真的不敢想像。怀吉，没了她，你又是如何活下去的呢？ 一座孤城，到底困住了多少人？！

我就看看不说话 9.7/10

《Yudh》“虚假的事物可以被任意想象，唯有真实的事物才能被理解”“我是柏拉图的朋友，我是亚里士多德的朋友，可是，我更好的朋友是真理”“我不知道世人把我看成什么。在我自己看来，我只不过是个在海滩玩耍的小男孩，在嬉戏中偶然找到一颗比较平滑的石头，或者是比较美丽的贝壳。但是伸展在我面前的却是我所不知的真理大海”

勇敢小雷 7.5/10

不知道是不是“回忆体”的原因。和阿尼尔·卡布尔的剧集文风很不一样，少了许多歇斯底里，对话都短了，正常了。 这篇文很奇怪的点是，我读的时候觉得没多大意思，到读完后再回想全文却更有点感触。总觉得阿尼尔·卡布尔出于对当局的忌讳监狱里的“黑暗面”几乎没写，更多的是对整体环境氛围的刻画，通常监狱惯有的“菊花开”竟然只字未提，或许真是俄罗斯崆峒到监狱也不能有。 最喜欢阿卡丽娜的丈夫和监狱的动物这两篇。

逆耳之言 7.5/10

强烈推荐！

1e 7.4/10

霸道总裁的海报下确有着比《Yudh》更加触动人心的笔致，开篇就给人以《Yudh》的既视感，阿笙看似疯癫的外表下实则潜藏着另一个执念至深的灵魂。就像简所说，阿笙或许从没有疯过，她 只是太过思念陆子初。。。。。        阁楼上的阿笙，灰扑扑，懒洋洋，极致疯狂，把我带入到拘禁在小黑屋里的张爱玲，一切看似疯狂的举动下都是一颗对心中执念或自由的执着至深的心，这样的灰暗怎能不压抑得令人发狂，读之触目惊心。

微笑一生 9.8/10

一部作品不要求写作水平怎么样，最起码要对得起书虫们的付出，更新那么慢把剧荒丢给书虫们算什么？职业操守都不要了还写什么书呢……

Calm。 9.8/10

这部剧集很精彩，精彩的像极了现在所说的抗日神剧，中朝友谊，革命浪漫主义都创作到了十分，只是那了不起的本事实在不敢相信

Xiao Zhao-xia🐯 6.2/10

目前看得最久的一本，全是数据、案例和分析论证，我也是佩服自己看完了。

Tsuki kei 7.4/10

我知道画风和制作都很强劲，但是莫名脸盲…… 日本人用中国典故时有中文母语人能懂他们想表达什么吗

なぎと 5.0/10

最爱番外，惊喜连连。 上天是眷顾飞鸟的，在某个地方一定有属于她的岛屿，永不沉没，等待着她的到来。上天也只眷顾岛屿的，在某个地方一定有那么一只飞鸟，不惧危险，愿意和你一同沉入海底。 性格往往是环境塑造的，心疼止安。爱情或许会迟到，但绝不缺席。是止安的，是止怡的，还有是你的。

@ηη!Ë 6.2/10

婚姻是需要经营的，需要包容，虽然自己现在还没有结婚，但是看了这个自己有收获

云梦觉 6.2/10

妙笔生花，精彩绝伦，非常好看。十二时辰，阴谋环环相扣，情节紧凑复杂 ，如一根细丝牵引着人心，剥开迷雾，一探究竟。算计，守护，仇恨，悲苦，尽忠，执着，小人物的爱恨情仇，底层生活，浮越于纸上。光影绰绰，歌舞升平的大唐不夜城的背后，暗藏层层杀机，鲜血腐败黑暗充斥其中。十年西域兵，九年不良帅，人称五尊阎罗的张小敬，他的使命就是守护，守护这阖城普通百姓的安宁。心思缜密，做为太子死党的靖安司丞李泌，就是阻止阴谋，找出真相。心狠手辣的蚍蜉头目萧规，他就是反抗不愤报复。最后的大主谋也是以自己的方式去愚孝。每个人都要为自己选择的路负责，虽死不悔。值得推荐的书。

🍃叶子🍃 9.9/10

教养在生活的各种细节里，回想我的生活细节与书中对应，发现还有许多待改正，这部剧着实把我教育了，教育孩子是一件巨任啊，加油💪 摘抄一些喜欢的段落： 1.法国散文家蒙田曾说过一句很好的话：“儿童犹如我们的胃，不用过度喂养。” 2.不要用容忍的方法爱你们的孩子，不要剥夺他们原本可以关怀他人的能力，不要忽略生活中的许多小事正在酝酿的他们了解这个世界的观点。 3. 任性不是个性，自私不是自信。 4. 照顾孩子是很花时间的，它比上班辛苦，也不能马上看到成效，因为带孩子和做家事就像希腊神话中的西西弗斯，早上推石头上山顶，晚上又滚下来，周而复始地做同一件事。 5.父母花在孩子身上的时间，是一本万利的投资。 6.诚实是教养孩子最重要的原则。因为诚信像堆积木一样，一块一块累积起来，成为世人对我们的看法。但是它也非常不稳当，只要一块积木放歪，就会整个倒下来，前功尽弃。 7.我们不会听自己不尊敬的人的话，许多孩子会叛逆，就是父母在他心中失去了受尊敬的地位，而诚信可说是赢得孩子尊敬最重要的原则。不要骗孩子，那样孩子也不会诚实。 8. 凡事必有犒赏是一种功利的教育，很难教会孩子珍惜自己。 9.人品的建立、礼貌的教养，本应由内而外才能根深蒂固。 如果你常抱怨孩子在外不肯跟人打招呼，应该先回头检视，孩子在家是否主动道早安、睡前说晚安，用餐前是否会招呼、等候家人？ 一个孩子如果在家都能自然、喜悦地执行生活礼貌，外出就不会手足无措，要学打招呼也一定不难。 10.礼貌的品德是一种内隐的学习，恶补不来的。 11.不要小看称呼，它展现的是你对孩子的教养。诚于中，形于外。 12.每个孩子开窍成熟的早晚不同，喜欢的东西也不一样，聪明的父母会把握孩子想学的时机，他想学什么就赶快教，因为动机是学习最大的推手。但如果孩子还没准备好就硬逼他学，这种学习就完全没有效果，孩子只是想应付了事，既浪费了时间，更破坏他学习的胃口。 13.真正的天分是父母扼杀不掉的，但放弃基本知识的学习，会使孩子的兴趣无法更上一层楼去发挥。 14.才艺到最后一定需要品德的内涵加持，才能发光发亮，我们要培养的是大师而不是工匠，孩子需要广泛观看、涉猎，才能提升自己的境界。 15.成功不是赢在起跑线，而是赢在转折点，只要孩子持续有学习的动机，都有成功的希望。 16.观看是最不受体力限制而能深化关系的活动，透过观看，亲子的确可以当永远的好朋友。 17.父母不应该只热情于在孩子童年时当一个观看的陪伴者，而应努力于书中，一路走出日渐深刻的亲子情感。 18.观看的成效不能用读了几本来计算，它就像一个人的心智，不是量的问题，而是质的问题。

Liane啊 5.0/10

【一个理性的人不应当伤害“人性”的正义，我不逃避、不隐瞒、不后悔、不改变，我甘愿接受“人性”的处罚。我用行动维护“文明生存”的尊严，同时甘愿用一个人的苦难维护“人性”的尊严。】 现在仍然记得几年前观看《Yudh》系列时所带来的那种极致的观看体验，遂找来刘慈欣老师的几乎所有作品来看。 近日在读本剧，昨天读到“第六章 为什么人类还值得拯救”。 从其作品中可知刘为一名技术主义者，对谈录中其本人更是宣称“是一个疯狂的技术主义者，坚信技术能解决一切问题”，我同样认同“技术能解决一切问题”，但： 刘在试图说服江的时候，举了一个“思想实验”——假如人类世界只剩你我她了，我们三个携带着人类文明的一切；而咱俩必须吃了她才能生存下去，你吃吗？ 江的回答是“我不吃”，而作为科学主义者的刘，其观点显而易见。 江在面对刘以“宇宙全部文明的生死存亡”的威胁时，仅仅以“人性的丢失”为做出“不吃”的理由是显得多么的苍白无力。我想，江在当时有点儿被刘牵着鼻子走了（后者可能无意为之），没有发现问题的关键所在，我们可以这样来回应刘慈欣老师。 其一，思想实验的一大弊端在于——其预设了一个全知全能的上帝，他将告诉你面对某个情况时的所有抉择及相应后果。而实际情况显然要复杂的多的多：首先，我们在面对具体问题时，必定有无数多个选择，绝不会只有思想实验所界定的两个选择“吃 or 不吃”；再者，具体环境中的“我们”绝不会知道每个选择所导致的后果（别以为科学技术可以，谁也无法遇见未来），因此以“选择A一定导致B”的逻辑推断来左右我们的选择更是无从谈起。 其二，诚然，“人性”是很难被定义的，她也确确实实是随时代发展而不断变化。但，唯物辩证法讲的好“具体问题具体分析”，谁要是以“人性随时代发展不断变化”从而得出“不能将其作为选择的理由”，那就纯粹是耍流氓。 以上。 另外，这种“技术至上，人性次之”的观念实在不应该被提倡，或许在遥远的未来是这样，或许这才是最理性、最适合文明繁衍的；但是，就现阶段的人类社会及在可预见的未来——“人性”永远是处于最高位的。从另一方面来考虑，一个观点的“科学诠释”或许是正确的，但要考虑其在每个人心里的解析及可能造成的后果。记得前不久知乎上有这样一个问题“如何反驳：男人有两种，一种是好色，另一种是特别好色”，当时知乎几乎全部认为“此论断正确，无法反驳”，不知从我当时的回答中能否体会的出我在此想表达的意思 【你要说"男人都有性欲"，这我无可辩驳；但，说"男人都好色"我绝不认同，这是在表达观点，而非陈述事实! 首先我们需要明确的一点是:鉴于人生阅历不同，相同"语言定义"在不同人心中的"概念解析"必然不完全相同。 我个人将"好色"这个词赋予了很强的贬义色彩，并将它归结为流氓的一种"特质"。我相信大家以及整个社会对其的感受与我相似。那我们就不能宣扬这样一种思想。 近年来我们总在宣扬"人性解放"，但这绝不等同于"回归物性"。一些人总借大谈特谈"性"来标榜自己所谓的"自由思想"，殊不知这恰恰暴露了自己的幼稚。 是的，人是动物，动物皆有"性欲"，故人有性欲。这无可辩驳!但，人何以成为"人"？ 以一句忘记出处的话来结束，望诸君共勉! "一个凡人越难解放他自己，就越强烈的触动我们的人性。"】 写在最后： 假如，也仅仅是假如，真的真的遇到“吃与不吃”这样的困境时，“文明的延续”与“人性的珍贵”，你会选择哪一个呢？ 以某著名论述的变体来回答这个“两难困境”实在绝佳，如下： 一个理性的人不应当伤害“人性”的正义，我不逃避、不隐瞒、不后悔、不改变，我甘愿接受“人性”的处罚。我用行动维护“文明生存”的尊严，同时

慧法*仁君 6.3/10

嗯～怎么说呢，一入哲学深似海，虽然看不懂深奥的，这部剧还是挺好看的，慰藉确实是有了。

Shivan 6.2/10

去写后宫吧兄弟，东亚战力第一的建奴都灭了，为了几个蒙古女人把几个蒙古部落戏份无限加大，看不起读者智商啊。

谢沐之 9.8/10

天了噜，这前半段的湘行书简齁死人了。后半段的短篇也都在讨论爱情。妈呀，当时不是在侵华抗日嘛，在那么痛苦的时候 ，大家对生存更渴望吧。

一默 8.6/10

唐诗，唐诗，亦为诗唐，“文必秦汉，诗必盛唐”。 唐诗之美，不仅在于其练字、音韵节奏之美，更在于其有尽之言所达无尽之意。

王亚静 5.1/10

再看Yudh和小时候太不一样了，大历史背景下小人物们有各自的局限性。故事扑朔迷离，人物多面饱满，不可多得的巨作，值得反复观看。

Kathy♪♪ 8.7/10

天呐豆瓣阅读改编质量真的！！！李佳航的演技也好出乎意料

沈复月1640 7.5/10

相信大风的文笔，但不得不说，这部剧我没看大懂。是太隐晦了？情感抓不出来，汗颜！

隋～菁 6.2/10

亲情，爱情，友情，在步步算计之下还有多少  权利，金钱，到头来谁是棋子，而谁又是执棋之人     虽说宠爱，到头来还是抵不过一场算计，成了别人的嫁衣裳    权利之下的宠爱，有几分真啊

梵低💭 7.5/10

爱极了Rajiv Rai的文风！晋江原作中有些情爱描写，点缀着更美更好，到底是出书版本删减了这些片段。幽默风趣中夹杂着含蓄至极的伤痛，这本《Yudh》刚刚好！生生世世，几世情缘，文章结构非常巧妙又简约大气！她的另一本《Yudh》更是情深不寿，痛彻心扉……

Kuma酱 9.8/10

真的是…

槐序yar 8.7/10