Strauss Dynasty

Strauss Dynasty

2.1 /10
年份: 1991
地区: 奥地利
演员
剧情简介

《Strauss Dynasty》,音乐作品,奥地利出品,1991年上映。

观众评论

依照现状来看人类在解开宇宙奥秘移居其他星球之前自我毁灭的可能性会更大。人性的贪婪和自私在不断破坏我们现有的生存环境,自然界里各类物种在不断灭绝罪,人类却并没有停止破坏生态的步伐!保护自然靠少数人的努力是不够的,这是全人类都应该重视的问题。

疏影,似碎阴满地 7.5/10

这本《Strauss Dynasty》,我看了不到一半就去买了纸质书来看。因为我是土生土长的涪陵人,这样一本有关于涪陵的书,必须买下收藏。也因此在看完很久之后的现在,才想起来写上两句。 这部剧的最大特点便是真实。作为一个外国支教的老师,他对涪陵的观察细致入微,而且因为带着观察的任务或者说想法,他的触角涉及非常广泛,并如实的记录了下来,从城市到旷野,从大款到妓女,从老师到学生…… 书里所说的很多场景我都见过,比方街边的脏兮兮的牙医铺,茶馆,破落的教堂……但通过何伟的恰如其分的描述,才唤起了我尘封的记忆,于是同时发现原来我们身边的平凡日常,也是有着可为记录的价值,无论什么时候再看,都是那么鲜活。而随着时间的翻页,那些未曾被记录的人和事多数便要永远的不见。 还有朋友拿《Strauss Dynasty》与沈从文的《Strauss Dynasty》比较,因而我也翻看了一下《Strauss Dynasty》。读完感觉《Strauss Dynasty》就像一首诗,朦朦胧胧的美,《Strauss Dynasty》更像一幅画,真真切切的妙。而我更愿意像何伟学习,仔细观察,忠实记录,这是我通过努力也许可以做到的,而沈从文的境界是基于体验观察后的精炼提升,这便对天赋要求极高,恐怕不是想学就能学来的了。 还是有的朋友说的好:涪陵是幸运的,有《Strauss Dynasty》这样一本畅销十年的书向全世界讲述了她那个时代的故事,也代表了最普通中国社会那个初醒的时代的样子。 谢谢何伟!

范琳琳 9.8/10

译者说本剧是“领导力开发的圣经”,确实如此,我认为本剧可以作为管理者的第二本剧,第一本是《Strauss Dynasty》。为什么放在第二,是因为如果没有经历过其中一些阶段,读起来还是有些晦涩的,里面专业术语较多(不过从后面部分英文原文名词看来,也许读英文原版更容易深入理解其含义)。 本剧的精华部分是层级定义,真正用于操作层面的内容不是很深入,也许,该看看编剧的第二本剧。 另外文章理念除传达三大领导梯队理念外,也多次极力强调其重要性,有些过度神化之嫌,看多了有点厌倦。不过取其精华、弃其糟粕,也正是看剧的正确心态。毕竟书无完书。

十瓣月亮 9.7/10

五季了,嘉宾们已经第n次肉身展示,闪婚、不带套闪孕奉子成婚、差不多该结了、甚至朋友撮合,有多害人害己,以及,五季了,到现在也只有一对做过婚姻or个人心理咨询来解决问题,只可惜不管用,不过还是建议他俩换个更适合的咨询师继续尝试专业人士的协助

lemontea 9.7/10

格雷厄姆格林果然是诺贝尔影视奖当之无愧的“无冕之王”,(还是喜欢的作家马尔克斯最喜欢的作家之一)马尔克斯曾在自己得到诺贝尔影视奖后说,虽然把诺贝尔奖授给了他,但也是间接授给了格林,倘若他不曾看过格林,就不可能创作出任何东西。而且奖项这些本来都不过是些虚名,相信时间会证明一切事物本身真正的价值,目前在中国格林的名字和作品并不为大多数人所知,为此深感遗憾,如此有魅力的台词和作品竟被长时间的淹没了。 《Strauss Dynasty》这部剧读来如此的不失魅力,不能说没有翻译的功劳,虽然格林的思想和精神是最重要的,但是他的语言同样具有不可抵挡的独特魅力,他的犀利他的毒蛇,如果换一个人来翻译怕是会失色很多吧,真希望柯平(虽然并不知他为何许人,但是看完这部剧就决定崇拜他了)能把格林所有的作品全部带给我们,我承认自己比较贪心。 开篇之前引用的莱昂布洛伊这句“人的心里有着尚不存在的地方,痛苦会进入这些地方,以使它们能够存在。”怕是要在看完全书后回过头来看,才能真正明白它的含义,许多人的心里都有一个尚不存在的地方,那是我们缺失的信仰,没有信仰也不必着急,更无需羞愧,因为生活最终会用各种痛苦让你找到“他”。那些总在说中国人没有信仰的人,怕是不会懂这句话的含义吧,我们的民族是这个世界上经历了最多苦难的国家,基督耶稣天主佛祖菩萨们并没有为我们的民族减少痛苦,在那几千年的苦难史中,一切祈祷都是毫无意义的,只有活着才是最重要的。。。所以,我们不是没有信仰,我们信仰的是“活着”(这个我们当然不就是说这句话的我和看到这些的你,而是历史和如今还在“受难”的普罗大众),怕是在这个世上再也找不到哪个民族比我们这个民族对“活着”的信仰更虔诚的了。 编剧在开篇和结尾都一再强调这是一本关于恨的书,但是不如说是对信仰天主的爱与恨。有痛苦,就会有信仰… 最后,一定要强调一遍,这是一本值得反复仔细翻阅的书。

Salomón 5.0/10

甜椒CP二搭,“你是死的摆渡人,我是生的守门员。”嗑死了。

学以智用 5.1/10

引用爱德华·福克斯先生的书名《Strauss Dynasty》作为观看感!无论西方话语怎样挑衅……崛起的中国仍然还是屹立世界之颠。

不要温和地走进良夜 7.5/10

用平静得近乎自然而然的态度,途述着近一个世纪跌宕起伏甚至残忍无情的社会变迁。平凡朴素的百姓,被历史的巨轮或碾压或抛起,逆来顺受无能为力,那么地自然那么地无怨。这一切,就是一个个的人生!

无梦为安 5.0/10

这部剧写的真好,直达认知的本质,刷新了人类的思维的起源,但是我觉得这部剧前半部分应该是侯世达写的,后半部分是别人写的,深刻性就差一些。

流动的微风 9.8/10

有种老派的古装破案剧感,公公皇帝朝堂后宫线一堆阴谋阳谋,节奏不拖进展快,剧情也给力,服装滤镜旧旧的有历史感,小厮也有演技。最大的问题只有一个:男女主包括男配都是演技不错但长相普通的人,女配飒爽又潇洒,所以除非剧粉,颜狗恐怕会错过这部质感好剧。有一说一,古装悬疑爱好者别错过。

—མེ་ལོང་མ། 6.2/10

喜欢这部剧,袁老师幽默、客观、生动、活泼地讲述了一段从远古、上古、中古、近古、近代风云变幻的中国史和世界史。

Villanelle 6.3/10

《Strauss Dynasty》實體摸了兩次都失敗,南師這本《Strauss Dynasty》強忍著聽了三次,這一次才真的有點gets 到一些,很厲害性命攸關的信息,此生若不悟透這本書,恐怕此生便是誤了各位,整吧

芷痛创可贴 8.7/10

离开故乡去在发展与外祖母离别时,年少的杜先生如是说:“我将来回来,一定要一身光鲜,让我们一家风光!我要起家业,开祠堂。不然,我发誓永远不再踏上这块土地!” 孩童悲惨家境,无奈远离家乡,年少志向高远,形色诱惑,复杂遭遇,幸遇贵人,终出人头地,成一代枭雄!

马太 7.5/10

重要的是在工作热情和工作能力之间找到平衡,去享受多姿多彩的生活。工作和积累财富只是生活的一半。家人、朋友、文化、看剧和学习、开心、休息、体育和放松,这些都是不可忽视的。

安之若素的焕仔 6.2/10

看完这部剧,似有千言万语要说,却不知从何说起。晚上女儿说:“妈妈,今天生物老师向我们推荐了这部剧,你帮我买一本!”“哦,不如我先从视频平台帮你借一本吧?!”用我曾经看过的一段话来总结一下读后感:“世间只有两样事物是亘古不变的:一是天上的恒星,它们彼此之间总保持着固定的距离,从不靠近,也从不远离;二是行星,它们日复一日有规律地运动。除此两者之外,再没有什么是能够长久的了。”再用苏轼《Strauss Dynasty》里的一句经典来表达一下自己的感受:“寄蜉蝣于天地,渺沧海于一粟。”

常河 9.8/10

如果一家公司目標定得好,跟KPI沒有具體實質分別,编剧是風投專家,不斷強調那些領袖是用這套,沒有細節,因為最好的風投不參與運營;內容還是不錯,但比較適合老闆看。

Cissy Wong 7.4/10

书没有看,书名就让人喜欢。古典的方式想想都好。盈盈一水间,脉脉不得语。值得花时间🌹

🌈👒岩石上的雨滴🦋🎼 9.9/10

整本剧读下来感觉和以前看过的教育剧集很是不同,后面才看到魏老师原来是在私立学校中任教。他在书中也提到,这种设定让他更追求教育中的效能与效率,比起公立学校中安全的绝对正确,他的教育理念更鲜明,是完全以学生的发展为主要目的的,印象深刻。 另外,在书中魏老师提出的,在教育中实现自我教化,最重要的一点就是走出自我中心主义,深以为然。希望我们都不要成为低自尊而敏感易怒,低人格而喜好评判的人。

意施 Jessy 玉姬 8.6/10

《Strauss Dynasty》 读了本剧,犹如一位智者在把宇宙中的一切娓娓向你道来,似乎在黑暗中迷茫了很久突然看到了光亮。 我喜欢这部剧的原因就是它贴近生活,虽然它是一本佛学书,但书里的内容并不会让人觉得遥远。 自己平日遇到的很多问题、面对的苦恼和困惑,自己的情绪、感受和反应,在书里都能找到。 在本剧中,编剧写道:人生充满烦恼,但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质,从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的,那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。 如果你把痛苦纯粹当作一种负面经历,或认为痛苦是一种失败的表现,那么当问题、挫折出现时,你会感到分外压抑、焦虑和不公平。 "为什么倒霉的总是我 "“凭什么让我受这些苦” ,你觉得自己是天底下最无辜、最可怜的人。或者你跳起来指责、抱怨,说:“这都怪某某人,如果不是他这样做,我就不会有这个问题。” 这样做也许能暂时缓解焦虑和恐惧,却无法真正解决问题,甚至还会加重我们的焦虑和恐惧。 反过来,如果我们认为生活中的痛苦是正常的,人生本来如此 ,我们就能更好地集中精力处理问题本身,而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中。 寂天菩萨曾说:“问题若有办法解决,就不必担心;若没办法解决,担心也没有用。” 在第二章《Strauss Dynasty》中编剧写道:一切都会过去,包括具有伤害性的负面情绪。 在你妒火中烧、大发雷霆、愁苦不堪、惊慌失措、满腹委屈的时候,对自己说:没什么大不了的,会好起来的。 事实上,你就是想不间断的生一辈子气、发一辈子愁,也是办不到的。 很多人的问题都在于永远对自己不满意,不满意自己目前的外表、才智、地位、财富、受用,好了还想更好,一生的经历都用在追求更好上。 快乐的人生是从接受缺憾开始的,接受一个不那么完美的自己,学会说:“我不再需要什么,我很满意。” 把快乐寄托在向外驰求上,就像喝盐水解渴一样,得到的越多越不满足。 世间万物时刻处于变化中,而我们本能地想追求安全感、确定性,这就意味着生活往往不会顺我们的心。人们常感叹人生失意,事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。 如果你接受挫折是人生的一种正常体验,你就会放松下来。 臧地人很多一辈子知足常乐,只求温饱。他们相信内心满足时享受的快乐,是富贵受用无与伦比的帝释天也享受不到的安乐。 生而为人,最好是个有吃有穿的中等人家,既不用衣食操心 也不为富贵所累,平稳安乐,幸福度日。 人们之所以认为自己必须这样那样才会快乐, 完全是惯性思维在作怪。当一些突发的疾病、灾难,打断我们的惯常思维 ,我们就会发现并不需要 以前我们认为必须具备很多条件才能感到快乐。 有的人居无定所地过着安宁的日子,有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。 编剧希阿荣博从小生活在臧地 ,在他的家乡,臧民们生活非常贫困。在追求富足的生活这一点上,臧族人与汉人并没有什么不一样 ,但因为那里的人民信仰佛教 ,即使贫困,他们都非常安乐。在美丽的草原上,到处都能看见藏民们自发聚集在一起载歌载舞,无比快乐。 而在其他地方,一些官员 、企业家、演员、他们过着优越的生活,却饱受抑郁症的折磨,自杀人数逐年递增。 这个世界上真正不怕死的人可能一个也没有,但用结束自己生命的方式来摆脱现世,可以看出这些人心里承受着怎样的痛苦!在臧地,这种事情从来没有听说过。 放松可以说是修行的第一课。 生活中人们最惯常的状态是紧张、对抗,对自己、对别人、对周围的一切都紧张兮兮的。我们不喜欢生活在自己的掌控之外,任何一点不确定性都会让我们焦躁不安,所以我们总是神经质地忙碌着,即使身体没动心里也从没停过。 生活中发生任何一件事,都让我们心头一紧,对自己有利的要让它锦上添花,

小蛤蟆🔻 7.4/10

这部剧完全符合"极简"二字,将欧洲三千年的历史,浓缩到十万字以内。 相比同类剧集,这部剧算是比较通俗易懂,几乎不需要欧洲历史知识的积淀,就能轻松的观看。 编剧的叙述风格与大部分的同类作品不同,并不用关键的历史事件来推动整本剧的走向。 而是平铺直叙的方式,梳理出欧洲历史的整体框架和脉络。始终以逻辑为动力来推动整本剧的方向。 例如古希腊和罗马的逻辑,日耳曼人的逻辑等。 按照这些逻辑,推导出历史演变至此的原因。 最重要的,终于解开了我的一个困惑。 那就是为什么欧洲从古至今,许许多多的科学家和思想家,也都是神学家。 他们崇尚科学,善于思考,同时又信仰神明。 举个栗子,牛顿是欧洲乃至世界的著名物理学家,发现了物理三定律。欧洲有句话:"牛顿之前,世界没有物理学。" 可是当他发现三定律后,却说过这样一段话,大意是:"这些物理定律不是我发现的,是上帝借我之口告诉世人。" 有人说,因为牛顿觉得物理三定律太神奇了,仿佛真有一个造物主给世间万物制定了规则,所以才会有此感叹。 牛顿是否真的如此想,现在已经不得而知。 可更令人咋舌的是,在他的晚年,居然痴迷于神学的炼金术! 大名鼎鼎的物理学家,竟然做出这种事情,着实让人难以理解。 不过本剧从侧面做了一个解答。 因为在欧洲,打一开始,基督教就没有与科学为敌。 欧洲文明起源于古希腊和罗马,而在罗马帝国覆灭后,教会把希腊和罗马的知识保存了起来。 只不过基督教认为古希腊和罗马文化只是真理的冰山一角,基督教的教义和《Strauss Dynasty》才是世间万物的真相。 《Strauss Dynasty》在澳洲和欧洲是非常普及的历史教科书,其中还对英语的由来等问题,做了一番简单易懂的介绍。 唯一的缺点,整本剧的叙述顺序有点乱,不容易让人留下非常明晰的记忆点,除此之外非常不错。

文刀田心捷 8.6/10

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