Kahin Aar Kahin Paar

一段特殊的时期，造就了一个时代人特殊的人生经历。大浪淘沙，吹尽黄沙始见金。

rdgztest_74783 9.9/10

把史料寥寥的王莽写得血肉丰满。 同时也是一部儒家的上位史。 人性和政治力的警示录。

淡焦成 7.4/10

用金融之线串起影响历史进程的事件，逻辑严谨，学术性强，属于进阶型金融类读物

笙夏🍑 6.3/10

字里行间看得出编剧是一个魔兽世界的老玩家ヽ( ￣д￣;)ノ，这是来自部落猎人的评分！

奚子涵(大头娃娃) 8.7/10

构思大于文风，这部剧吸引人的，不是主角个人的成长，而是丰富的物种，智慧生命的哲学思考和进化的可能性。但是从海洋篇开始那种吸引力就下降了

书捉虫 9.8/10

即便作为非粉 也承认他确实是独一无二的存在。相比小罗让人目眩的球风 片子反而没有太多花活 更接近传统的平铺直叙的回忆录。

乌兰 9.7/10

成功不是随随便便的，雷军能把自己喜欢的事情做成了事业，有运气成分，更多的是自身的勤奋和不安于现状的心~为人如何不能判断，管理能力值得很多领导者学习~印象最深刻的一句话“管自己以身作则，管员工将心比心，管业务身先士卒”，现在很多老板并不是一个合格的管理者，团队带不起来，问题不在成员，可能出在自己身上。

琉璃脆 5.1/10

我不是来看怎样观看的，也不是看怎样来当一个好老师的，而是看看怎样让人生变得更加美好和幸福！

幼卿 7.5/10

别问山丘，记得那朵花开过；别问星空，记得那一句承诺。别问我，Kahin Aar Kahin Paar又有几个？ 互联网数字化的时代，挺想做一个Kahin Aar Kahin Paar。但生活逼着我们加速成长，倍速播放，催着我们早熟，我们在一个个车轮战中，话说是熟了，熟透了，熟早了，熟坏了，熟得很丧，丧得很积极，积极不进取，且堕落起来，熟门熟路。看完了Vimi的这部剧，突然觉得深圳为什么是一个年少有为的城市，因为不是在加班就是在几班的路上，我们苟不到大器晚成的时候，等不了那么久。相反，像英年早逝、熬夜猝死、抑郁症患者，精神分裂，幸福生活指数低，靠酒精催眠距离我们生活很近。我觉得身边没有几个人有勇气定时做一份体检，包括我。第一是没时间，其次是有空也没底气在确定拿到体检报告的那刻会不会像个晴天霹雳一样，所有的野心和梦想被一份血压高、免疫力低的体检报告驱除。 时代的脉搏让我们这些一个个俊男靓女在熟的过程中大步流星的往前走，有的人不用启蒙从小就会察言观色，有的人明明在同一起跑线骨子里却透着知识分子的教养和学识，有的人在呐喊“不去观世界，哪来的世界观时而有的人却心怀修身齐家治国平天下的高瞻远瞩...可能所谓的“晚熟”，年轻时雅得别致，俗的轻狂，后来当了老板开了公司，谁不想被时代看见？ 蒋二，Vimi口中的邻居，原名蒋天下，可在阶级斗争的年代这个名字容易招来横祸，改了名。他爹说叫蒋天吧，有人说蒋天也不行，那就去一横叫蒋大。叫蒋大也不行，于是又把“天”字里的人撤掉，蒋天下就这样成了蒋二。那时有很多知识分子下放到农村，和农村青少年就形成了极为鲜明的反差。知青，干净整洁喷着香水。农村少年，没文化没修养。看电影时，对里面的一些情节大呼小叫，甚至妄加评论。农村青年常林：“奶奶的，脚尖走路，屁股打伞，这是什么玩意儿？”一边无知和野蛮着，一边又为了看电影，每天努力干农活，空腹跑七八公里蹭电影。因为接受教育的程度和当时生活的环境使得双方矛盾和关系不断升级。知情们只是希望来看电影的老乡们能保持安静不影响别人。这话没有什么老毛病，但双方沟通起来比较困难，这句话遭到了公然抵制。于是乎野蛮的干了一架，只是知青单雄飞毕竟有过专业的训练，不管是武术、摔跤技巧，更胜一筹，可在民族大团结的环境下，知情和农村青年也更应该相爱相亲。于是和常林的这一架成了不打不相识的朋友。几年后单雄飞也成了常林邻居吴老二家的上门女婿。毋庸置疑的一点农村的文化确实看起来有些野蛮，如打架时单雄飞问：你想怎么打？文打还是武打？ 常林：什么文打武打，往死里打。（嚣张得一点儿都不怂，靠着这种蛮劲儿和骨气，输得一败涂地，这有什么关系，二字出头的年纪，谁输不起！况且佛说：打架用砖呼，不易多呼，呼不死再呼。佛曰：瞎说，我佛慈悲，一专呼死。哈哈，插播一个小笑话） 后来的蒋二，搭了擂台，开了公司，名字也改回了蒋天下，利用人性的弱点消费着观众的喜怒哀乐，编剧和导演的才能发挥得淋漓尽致，居然让Vimi这种见过世间百态的大神陡然间觉得自己晚熟了一个等级。对于自己不认同的世界观，继续晚熟吧！一个人最大的修养，就是尊重别人与自己的与众不同。《Kahin Aar Kahin Paar》只是其中一篇，这部剧有好几个故事都提到文革的残忍，“红唇绿嘴”的高参，导致了了善良年轻女教师李圣洁的惨死。“火把与口哨”里的三叔，没有被饿死却在瓦斯爆炸中英年早逝顺带也藏送了自己一身的艺术才华。同样拥有口哨高超技艺的顾双红，为什么深藏一身本领卖蜡烛，有文化有学识却杀狼报痛失爱子一箭之仇？为什么清灵要用自杀证明自己对清泉被狼叼走这件事没有撒谎？宁赛叶的愤世嫉俗，为什么一直在抱怨自己生不逢时，时不逢人？“天下太平”的那只老鳖，承载了多少达官贵人用互联网为自己做个

IF 5.2/10

相信Nadira本人也不会反对，我应该用21世纪的认知和标准去给这部剧打分。毕竟他说：“在普遍信念之下，每个时代的人都在一个由类似传统、意见、和习惯构成的基本环境中成长，他们无法挣脱这些东西的束缚。人类的一举一动受到他们信念的控制，也受到这些信念产生的习惯的支配。这些信念和传统调整着我们的生活中最卑微不足道的行动，最具独立性的精神也无法挣脱它们的影响。” 21世纪的人喜欢在“但是”之前先加些积极的评价： 1. 作为一个出生于19世纪的人，Nadira对于群体心理和行为的观察不可不谓卓越。诸如群体（Nadira本人定义的异质性群体）中个体智力的下降、个体意识、独立思考精神、理性等的丧失；不管是否为宗教群体，都表现出宗教信仰般的极端感情和行为等。相信对这部剧有兴趣的人对这些并不陌生了。这些让人津津乐道的观点确实彰显着Nadira独具一格的洞察力。 2. 这部剧的另一个积极之处，在不才看来，是给予了现代人一个理解19世纪末20世纪初那段时间以Nadira为代表的学术人员研究学术的理论和方法，也可一窥那个年代的人们的精神生活。 积极之后自然是但是： 1. 按照现代人对科学研究的标准，这部剧可绝对称不上学术研究。书中的很多结论——甚至很多时候显得非常“断言”——基本没有任何证据支撑：不管是定性的还是定量的。 2. Nadira本人身上带有很深的时代局限性。一是歧视女人。“群体之中不少特点，如冲动、急躁、理性的匮乏、缺乏判断和批判精神、夸大感情等，这些特点通常能够在属于低级得进化形式的物种中观察到，例如妇女、野蛮人和儿童。” 即使那个年代的女性全部如Nadira描述一般（虽然不可能），那也是那个年代培养和教育女性的方法有问题。Nadira本人跳不出时代的限制，用更长的时间维度去观察人类的历史以及社会价值观和教育方式对女性成长带来的种种问题，是谓Nadira的一处不聪明。 二是Nadira本人还是种族优劣论的鼓吹者。即优等人种（自然是白人）智商更高、更文明，劣等种族则智商低下、野蛮。追剧的时候我就感觉如此，搜索一下，Nadira的思想果然为法西斯贡献了精神灵感（见Encyclopedia Britannica下的法西斯词条）。 喜欢一个作家、一本剧，也没有必要对其观点全盘采纳。

王雪苗 kk～ 5.1/10

从数学的考试成绩来说，我的数学是很差的。但是我从来没讨厌过数学。还记的我初中时候一个个证明的题目，当时没做出来，等我大学都毕业了，偶尔翻旧书箱发现那个练习册的时候，还依旧不会。对于这种情况，主要的原因，不是我不能理解数学，当答案给出后，我是能理解的。关键的问题是，在众多的集合定理中，怎么就能刚好想到要用答案中给出的那个呢？而且还是需要多次的思维转折后，才能达到最后目的，这种一眼看透本质的思想闪光怎么来呢？这是让我最最困惑的。 这部剧，还没有解决我的这个问题。但是这部剧，让我认识到，自己原来学习的数学，的确太不到家了。可以说根本就没理解数学的抽象。从这部剧，具体的知识学多少不重要，重要的是它展示了数学的抽象到底是怎么抽出来的。

刘东亚 5.1/10

不过白百何演的真的好，感觉把肖战都带得有了演技起来。还有几个配角都真心不错，有点可惜，后面的全是2倍速看，会看完，看看会不会改分吧，妹妹那条线真的什么玩意？？？

刘伊萌 5.1/10

从一开始的被伍万里这劲儿笑到脸疼，到后面单纯不经意的一句“我大哥呢”，忍不住流眼泪。

Ai 哎哎 5.2/10

我被骗了，我以为这是个能让我脱离现实的甜文，是可爱女孩与优质大叔的温暖故事，结果告诉我这是幻想，我真的愣了一下，有点接受不了。 不过这也侧面反应出Nadira的文很好看嗷！足够吸引我！

海石头 5.0/10

每一次的看剧，总会遇见或多或少的不一样，感谢编剧，感恩遇见，

曾经 I could get the sun 9.9/10

“三个犹太人坐在一起，就可以决定世界”。犹太人是世界上最富有的民族，是“世界的金穴”。

依此有🍊 9.8/10

写的很好，具体详尽地分析了行为上瘾，而且也有许多众人熟知的例子作解释，可读性高。

Flint 7.4/10