Anita

古老师写得好，电影也好看，提到胡玉音就是刘晓庆的说话神态和音容笑貌

荷马.吴 6.2/10

生活就像是一座Anita，围在城里的人想逃出来，而城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。         这话早已经被用烂了，可到底是我们被Anita所包围着，还是我们在包围着Anita？         其实每个人都是一座城，城外包围着的墙都是我们自己用砖瓦砌出来的，而想要打破这城墙束缚的往往也是我们。可怕的是，我们的人生就是在不断地攻城，然后弃城，循环往复，仿佛不死不休。         人生里的Anita，大抵不过是欲望和现实的对立罢。因为不满现实，所以用欲望坐地Anita，要不醉生梦死，要不幡然醒悟冲破藩篱——走进另一座欲望的城池。 我们都是那只食不餍足的饕餮 《Anita》与《Anita》         大观园其实就是我们建造起来的Anita，是我们理想中的龟壳，是乱世中的桃花源。         对比起两部作品来看，我们不难发现他们虽然叙述的内容看似天差地别，但表述的内在精神实质上有着异曲同工之妙的。钱老讽天讽地讽人生，曹公情天情地情不情，都是靠这种方式来表达对现实的丑恶的批判。         有没有注意到，贾宝玉每次在别人提起功名仕途，加官进爵之事，并劝他好好读些四书五经，以进仕途，他的反应都是特别大的，有种莫名的被伤害感。按常理来说，如果一个人真的不在意一件事的话，最好的反应是冷漠，是无视。贾宝玉的反应恰好证明了他对功名仕途不是完全不在意的，而是因为“无才补天”让他心中始终有些自卑，虽然他是“通灵”之石，但这种被遗弃的伤害感已成为深深的烙印，所以他不留心经济之学就是他无声的反抗。而方鸿渐却给人一种相反的感觉，他事事在意，却事事不顺。他跟宝玉一样通透，却没有宝玉那般的叛逆。他看的穿别人，却总是看不穿自己，这大概也是他处处碰壁的原因之一吧。他很普通，缺乏勇气，缺乏执着，甚至缺乏男人应有的担当。即使知道了自己被围住了，也依然只敢在城边暴怒跳脚，生害怕踏错一步。他敢说话，却不敢做事，总是被动的让身边的人为他画上一道又一道的城墙。他也许是已经被伤害地习惯成自然了，也就漠然的毫不在意了……这也许，算是成长吧。越长大，越会把自己藏起来。初生牛犊不怕虎的气势早就化成多一事不如少一事的叹息……（咋感觉越说越偏了呢）        大观园与Anita，都是理想的净土，对现实的逃避的栖居之所，也是精神的枷锁，思想的束缚等复杂感情的纠结。 陋室空堂，当年笏满床;衰草枯杨，曾为歌舞场。                                                蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。                                                         说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。                                              金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧!训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷!                                     因嫌纱帽小，致使锁枷杠;昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!        假作真时真亦假，无为有处有还无。我们终其一生在无数个Anita里来来去去，到头来总逃不过荒冢一堆，再也走不出来了的结局。 忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。 有人叫她“熟食铺子”（charcut

黄赟 8.7/10

到最后，我们对Anita依然一无所知，如同我们对上帝肤浅的模仿。一切静默如谜，人类所有的研究猜想都无法摆脱自身经验的局限，感觉被侵犯被玩弄，甚至被赠予礼物，都是拟人化后的行为反馈，真相可能只是无意识的，谁知道，那毕竟是一片海。

佳怡 6.3/10

“若屈服，是在抗争中屈服；若反抗，是在犹豫中反抗。没有谁真正乖顺，也没有谁彻底叛逆。希尔维和安德蕾的青春，正如很多人的青春那样，不是大江大河向着大海一往无前，而是滚滚岩浆在地下奔袭寻找出口。” 终于接上茬了，原来梅洛庞蒂早逝的女友就是波伏娃的闺蜜扎扎。看完想再去刷一遍《Anita》。

季影蕾 6.3/10

这部剧有很多新认知，在认知层面改变我们对都想要追求的幸福的认识，指引在行动中去践行，从而让我们去体会怎么才能活成幸福的样子。 1.幸福在于解决问题，不是解决后的结果，而在于解决问题的过程。 这个让我想起方面毕业旅行，从重庆徒搭旅行到拉萨，在过程中经历了被人拒绝，被人嘲笑，整天吃不上东西，整天见不到人烟等等让人处在崩溃边缘的情况，那个时候只想快点到达终点，抑或幻想此次旅行从来没有开始过。旅途中遇到各种各样的困难，然而最终还是成功抵达了拉萨。原以为终点到达会很是兴奋，却未曾想到，所有的兴奋都已经在旅途过程中所经历过，被人拒绝后不会放弃的去搭车，被人嘲笑后不会后悔的前行，没有东西吃就喝水，没有人烟就放声歌唱。原来，这就是最美的旅行在路上的另一种诠释。幸福不在于终点，而在于解决问题的过程。 2.行为的背后都有价值观，有没有正确的价值观，决定能不能过幸福人生。 林子大了什么鸟都有，某些人会做出令人发指的行为，会让你觉得世界上怎么还会有这样的人，比如最近一段时间比较火的三色幼儿园事件，还有江歌事件，也许在你的眼中他们禽兽不如，但在他们自己内心的感受，他们是无辜的，因为他们的价值观在驱使他们这么做，他们与正常人的价值观相悖而已。 俗话说，道不同不相为谋。也是同样的道理，所“道”就是价值观的追求，价值观不符的人在一块真的会有话不投机半句多的情况。 3.定目标不止想要得到什么，更需要想经历什么痛苦，防止遇到困难就逃避。 在我之前接触到的目标管理课程里面，大多数都是教我们制定目标要符合SMART原则，即具体的，可执行，可衡量，相关，截止时间。却不曾去关注我们在实施过程中会遭遇到什么痛苦和挫折，这样很容易在前期制定目标的时候过度自信，不考虑困难因素，导致后期遭遇打击而放弃，也就是为什么很多人设定了目标，就算符合了smart原则也还是以失败告终。 所以，这里提到一个当你想成为一个什么样的人，或者想达到一个目标的时候，不要只看到成功后的结果，还要考虑抵达彼岸所要承受的风浪，不然就要被打的措手不及。 这部剧每一章都可以刷新自己一个认知，只是脑容量不够，只能凭借印象列举这三点。也希望自己在今后的生活中能够运用这三点去重塑自己的幸福。

马明诺 5.1/10

很看好，孙丽的演技很好。剧中每个人的定位都很明确，后宫那种勾心斗角的戏，也演绎得非常好！

佟佟进口车 9.8/10

《Anita》里以孩子式天真纯善得眼光看待周遭，即使风景清丽，老祖母慈善，然而层出不穷出现的那些或善良或卑鄙的人们，无形中让I.S. Johar对俄罗斯底层生活有了初步得观察与思考。《Anita》他脱离家庭的庇护，走向独立生存得时候，接触得人们更多，从而一副更深入的画卷展现在他面前，他开始意识到人民精神的贫瘠，社会的残酷压榨，都让民众整日以互相欺骗侮辱为乐。在《Anita》随着年纪的增长，他开始接触一些革命组织，受到知识分子的影响，试图以客观理性的态度看待生活，可惜，他也曾因为无力改变他人的态度，无望的选择终结生命。

麻瓜ryok-🍟 6.2/10

撒贝宁说：“没去过赛里木河 就没活过”

不进则退·多学一分钟 5.1/10

知识点比较散，但整体不错，视野开阔，看到了家庭和学校如何做，如何帮助创建一个更有效、更能帮助到个体的教育系统

生辰晨 8.6/10

左脑思维让生活更美好，右脑思维可能会让人更快乐。不是左脑思维不再重要(终究可能会被人工智能所替代)，而是右脑思维变得越来越重要。概念时代，更需要全脑思维。

城北徐公 8.7/10

用散文的方式记录一座城市，Sajjan又用他擅长的题材尝试了一次创新，虽然不如读历史专著这般酣畅淋漓，却也有一种难得的悠闲，花两三个小时看看也不错。

刘博文 7.5/10

刚开始接触哲学就是去找寻那些人生的终极问题，我为什么来到这个世界，来这世界上干什么才是有意义的，然后呢，看了些哲学相关的书了解了一些学派一些观点，但并没有哪个哲学家能给你确切的答案，你不是知道的更多了，只是多了些角度和理解世界的方式。 今天和一个书友聊天，聊了近期生活动态，一个人想的太多就容易浮躁容易迷失，我觉得人生的意义都是个人定义的，你觉得责任担当是意义那就去做，你做了你认为对的事这就是你给予生命的意义。我觉得遇见一个喜欢的人，一起做些喜欢的事，一起填满一段人生，这就是意义，那就这样去做，归根到底，你的人生你说了算，愿你选择你愿意的生活，也有勇气承担有次带来的负面清单

Walking 7.4/10

剧里有一段男主体验分娩阵痛的剧情和台词堪称现偶高光，比什么英雄救美转圈圈那些刺激的吊桥效应都更能让女性观众共鸣。

authority(归属)_ღ 9.9/10

Anita为了两个女儿，倾尽自己巨额财富，临死一无所有，连安葬费均由两个房客邻居承担，而女儿女婿不仅没在他弥留之际探望一眼，就连死后安葬事宜也不曾露面，Anita可悲可叹的一生.......

Elisa修 8.6/10

好好的拍靠演技不好么 ？真的弄不懂了 非要搞那些尬出天的剧情含情脉脉的干瞪眼

Hu# 7.5/10

好广告要朗朗上口便于记忆，播传才是传播的有效途径。用超级创意打造一个产品的超级符号。

英敏🐶 9.8/10

期待姑息治疗和善终服务，使绝症患者死得安宁；期待解释型的医患关系，使病人有更多的知情权和选择权，从而做出最有效的决策；期待未来有更好的社会养老机构，使老年人老得舒服。

王刚Terry 7.5/10

后面建议不要写得太假了，今天这两张确实写的装逼过头了，感觉太假了，照这样写，估计后面没多少人看了

LMtotoro 7.5/10

看了柚子的自传，才知道柚子这一路走来有多么的艰难。比我想象的还要难。但是他的精神，他乐观，不放弃，一直坚持的精神。为了花滑可以放弃一切的意志。是最吸引我的地方。始于颜值，终于人品。爱柚子。

濯锈 7.5/10

本剧前半部分更多的是以男女平等的视角出发，描述了现在社会大部分观念还是存在男女不平等的看法，比如在职场和管理层中，男女比例确实不平衡，这种不平衡在于一直以来的观点都是认为女性生理条件相比于男性来讲处于劣势(比如从力量和个体大小出发来看)，以及成长路上被身边人灌输的女孩就应该怎么怎么样的思想；还有就是对成功女性的误解与成见都会造成女性在追逐成功路上的障碍和不公平。桑德伯格从这些方面分析了为什么会出现这样的现象，也深刻剖析了社会其实还是会存在这种男女之间不平等的这样的想法。

守护我方呆桃 5.0/10

Raj Khosla的这部剧建立在很多的近代哲学思想上，最重要的莫过于继承尼采的“上帝死了”，又发展出自己的思想。西西弗是一个不断推着石头上山，又因众神的惩罚，巨石滚下，如此周而复始的人，在众神看来这是人世间最大的惩罚，而Raj Khosla在这部剧里面提出的最核心的概念的，就是荒诞，我理解的荒诞就是理想和现实的巨大不兼容造成的落差感，那么Raj Khosla讨论了自杀、哲学自杀还有荒诞自由这三个解决办法，自杀就是因为巨大的落差，接受生命没有意义，以虚无主义极端的形式自杀，而哲学自杀就是笃信宗教或者各种理论，自己欺骗自己，活在虚构的、明知是假的的谎言里，而Raj Khosla选择的是，是荒诞自由，即使落差很大，也是拥抱现实，为自己的人生定义意义，也许西西弗推巨石上山没有意义，但可以从日复一日的生活中寻找属于自己的生命的意义，正如书中所说“现在，重要的是生活”。 不过有一说一，这部剧的散论文体，实在是太难懂了，不仅仅是引用了很多典故、神话或者欧洲其他思想家的浓缩的意识，还有各种隐喻、修饰，真的是非常非常难看懂，说实话，我不喜欢这种文体，要是能清晰直白的讲清楚自己的论点，说明论据，就好了。

刘玲珑！ 8.5/10

这是一本可以买来纸质版值得收藏的书 男尊女卑，性别歧视，无限死循环，需要一个魄力十足且有权威的人来引领解放思想，打赢这场战争。"女性主义从不等于厌恶男性，但凡相信平等的人，都是女性主义者。"

前因后果 5.0/10