Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai

Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai

4.4 /10
年份: 1967
地区: 印度
演员
剧情简介

《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》,家庭,爱情作品,印度出品,1967年上映。

观众评论

感谢大师。从今天开始的每一天,我都将保持正念,专注呼吸,活在当下,享受生命的平和,喜悦,享受身体的健康,平安,享受生活的快乐,幸福。

潇潇大王Victoria 5.2/10

寫得非常好的一本書,文字流利,內中有很多编剧使用有效的方法及工具,是一本值得一看再看的書!

吴明红 9.7/10

受益匪浅。我的性格就是不怎么会处事、处人,不圆滑,所以学到不少东西,不讲学会,起码知道。好剧,可以再细看一遍。

由畕畾 8.6/10

受《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》安利看到这部剧,一位八十多岁的老太太在厨房的小板凳上写下了已故母亲的一生,叹服于老太太丰富的记忆和扎实的文笔,短短一本小书写尽了她的母亲“Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai”坎坷波折的一生,仿佛不带情绪的叙述着人间平常事,不留痕迹的直入人心,真实到让人觉得拥有了如同亲历一般的记忆,深刻到让人觉得自己不配去评论,这样的故事,没有体会过就永远不会懂。        说起来,故事也很简单,1919年洛阳城内小药铺的小女儿Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai,从嫁给一位民国小军官开始,命运发生了翻天覆地之变,以一己柔弱的肩膀扛着风雨飘摇的家,带着孱弱的丈夫、拉扯着五个稚嫩的孩子,在湖南湘阴的小山村里经历饿殍遍野、阶级斗争、歧视偏见,在赤贫中、在欺辱中顽强的活着。编剧是Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai的女儿之骅,有几段之骅的故事,因亲身经历而更显感动:老师存下了之骅的奖学金想帮她继续学业,但家老小饿着肚子揭不开锅,之骅往返数十里路要回了奖学金买了几斤米;家里有块肥肉用来炒菜前擦锅,表面熟了散发肉香,之骅忍不住悄悄切下薄薄一片,一不留神就滑进肚子;因家中无粮又被恶人欺辱,之骅跟着妈妈去挨家讨饭,被细伢子追打、被黑狗狂吠;为了让最小的孩子活着,之骅陪着Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai把妹妹送人抚养,妈妈说:“田四,乖乖崽,妈妈是没有办法了才走到了这步…”        当Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai的丈夫仁受因饥贫而死时,书中写道:“也许他已不再留恋这个世界。”作为读者,甚至有些为仁受和这个破碎的家庆幸,该解脱的仿佛都解脱了,只是可惜了Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai,独自承受着那个多灾多难的时代几乎所有的恶意和悲凉,命运的浮浮沉沉让“活着”成为毫无希望的痛苦深渊。        生在这个时代的人,也许永远也讲不出那个时代的感情,一个鲜活的旧时代女性,从洛阳到南京,从汉口到湘阴,从湘阴到汉川又回湘阴,Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai一生的细节在之骅的笔下如此清晰动人,八十年来的枝枝叶叶清清楚楚,像电影一样鲜艳而生动,于无声处有惊雷,用朴实的文字写下了那个年代特有的乡土气、泥土味和饥饿感,以至于读到一半,代入感太强,晚餐时十分想吃一碗纯纯的肉,到餐厅点了一份加肠的卤煮大快朵颐…        有些故事常听长辈提起,只是我的老家在那个时代并不如书中这般凄惨,但仍可稍稍感受那个时代的些许影子。父亲说,小时家里缺粮,会做一些牛都不吃的“油渣饼”充饥,一天,奶奶给了父亲一块饼,过不久爷爷从外面回到家,以为父亲没吃饭,又拿了一块饼给父亲,这个一顿饭吃了两块饼的故事我从小听到大,与此类似的故事林林总总还听到很多,但真当读完Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai命途多舛的一生,才更好的体会到了父母对乡下的乡愁、对长辈和乡民的感情、对幸福生活的追求,伴随新中国建设成长的一代人,经历了时代的雨雪风霜,依然对那些人和岁月、对这个国家爱得深沉。        尝过苦,才知道甜,这是非常朴实的道理。Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai,从艰辛的沧桑岁月中走来,迎来了家庭的美满幸福和国家的繁荣发展,那些切肤之痛、世态炎凉、人情冷暖,成为了她人生几乎全部的意义。很多上一代人也许一生都没有走出过乡土,有的老人不会用手机、没喝过喜茶、没去过远方、没看过风景,守旧、顽固、严肃,似乎与时代不合拍,即便如此,绝没有任何人有资格质疑他们一生的意义,他们如无数个Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai,品尝过我们从未曾想象过的人间冷暖,那些纯洁的感情、深切的仇恨、痛苦的失去、艰难的拥有、切肤的饥饿直触人心最深入的情感深处,比最美的诗更深沉,比最远的远方更辽阔,在没有希望的困境中顽强且努力地活着、奋斗着,扛起全家的重任一步步走向春暖花开,如此厚重的人生价值,是中国这片土地上最平凡、最伟大的英雄主义。

YMZ 5.1/10

本剧应该成为经济学大一学生的基础教材。因为这部剧有经济学简历,有观点的罗列,有数据的举证更有对各论点以及经济实况的分析。通俗易懂。仿佛给你拉开经济学的大幕。好奇的人自然就往幕布后走去。每一集数的资料源引和注释就是幕后的风景。对于开始大学生活的学生而言,是再好不过的引领。

Gita Chan 9.9/10

帮你树立正确的交友观,学会对关系的断舍离的书,放弃那些我们心里不喜欢的人,随缘地对待生命中可有可无的人,然后郑重地对待那些重要的人,那些你真正在意、真正心动的人。

潘潘Alicia 7.4/10

无论是什么身份地位,黑或白的世界,爱上一个人都是普通平凡人。 裴欢 & 华绍亭:小猫咪 & 老狐狸,一个爱恨交织、任性妄为,一个杀伐决断、冷面兽心,最后还是要一切归于平淡无奇的生活,将一切化为虚无。

汤包吃不吃 5.1/10

1 清楚自己想要什么并为之奋斗 2写作不能自嗨,写的内容是给别人看的,说出他们心声 3标题很重要 4坚持练习很重要 5追剧不是努力,看完书的输出才是

X姑娘 6.3/10

Agha的爱国情怀在书中前期各个小故事里表现的很浓厚,前半部分的小故事的背景都是普法战争,我想这部剧之所以叫《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》,可能是因为每一个故事的主人公都是一位Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai“小姐”,只是有不同的身份地位,甚至不同的性别,在不同的时间,不同的地点发生着不同的事件… 虽然每一个故事都很简短,但却折射出了各种各样的人性,引人深思。最后一章,更是点出了人类心中的恐惧感,太真实了

TKKK 5.0/10

高甜搞笑剧,两个人的演技都蛮自然的还是原生一口气十集

张鉴宾 9.9/10

总觉得这个故事可以总结成:小三招女婿的故事 唐三:“唯一一个宝贝女儿,怎么能让随便来的🐷给拱了呢~!” 相比一,编剧的文笔真的有很大的进步呢~👍~特别佩服三少讲自己的其他作品之间相互联系的功力~很喜欢~请继续加油哦~

Chxmer^ 6.2/10

一、对我今后的指导 睡前开光(体温 大脑) ——泡脚/泡澡/戒手机/观看单调文章/sheep 清醒开关(体温 光线) ——闹铃/赤脚/阳光浴/冷水洗手/细嚼慢咽 二、what/why/how 1.什么是好的睡眠 ——质量好非时间长 1.1什么是高质量睡眠 ——大脑神经身体都处于最佳状态 1.2为什么要获得高质量睡眠 ——唯一可以保养脏器的方式(调节激素 和自律性神经) ——保养大脑(排出废物) ——整理记忆(忘记该忘记 记住该记住的) ——更高效的人生(休息) 1.3如何获得高质量的睡眠 ——由睡眠黄金90分钟决定(深睡眠 非rem) 1.4如何获得睡眠黄金90分钟 ——体温:降低黄金90分钟的体内温度 提升体表温度(睡前90分钟泡澡 睡前泡脚 袜子穿热后脱 ) ——大脑:环境 烦恼 兴奋作用大脑带来失眠(单调环境or读物 sheep 戒手机) 手机—强蓝光—褪黑素(促进睡眠)减少—失眠 手机—内容吸引—兴奋—失眠 陌生环境—熟悉的手机—失眠 2.清醒与睡眠 ——相辅相成(高质量睡眠 大脑神经身体处于最佳状态) 2.1为什么讨论清醒 ——睡觉质量就是为了清醒时的状态 ——清醒的状态决定睡眠质量 ——高质量睡眠来自睡前和起床的习惯 2.2清醒开关 ——体温 ——大脑:光线 2.3怎么做才能清醒开关 ——两个间隔20分钟的闹钟(非rem到rem转换时间20分钟 非rem不舒服/rem舒服) ——太阳光抑制褪黑素 ——光脚 两个闹钟(舒服醒)——光脚踩底——阳光浴——沐浴(冷水洗手)——早餐——咀嚼(细嚼慢咽促进记忆力,降低肥胖概率) 三、常见问题 明天早起怎么办? ——睡前2小时睡眠禁区,按时睡提早起即可 周末睡眠如何补? ——按时睡,延长睡眠时间。周末生活节律的破坏来自延迟睡眠时间。 中午如何补充能量? ——20-30分钟睡眠(30分钟午睡 老年痴呆率发病率是不睡的1/7)

刘羿成 5.0/10

第四集怎么艺术成这样。。

云殇歌 8.7/10

对于隋唐政治体制及制度等有解疑释惑,然对人物及文章评价和历史事件猜测在某些地方上主观臆断过重,全凭个人判断猜想和评判。

郑建华 7.5/10

第二次看完,感觉有一些功法细节洋细,比如一些拙威力了,形象,开招威力上下左右到破坏程度,就象电影上哪怎么用哪一招,出现爆炸后的形象。五行形象,金的锋锐,木的生力,水的柔,火的爆发和烟灭,土的厚重和抗力。各种本性和能力,就象化学实现出现的彩色光芒,黑白红黄青蓝紫橙粉灰色彩形象一写,神话剧集一样,内力发出什么功法彩光,功力大小,什么彩光程度,到几层阶级,功的能力程度,破坏方圆多少。玄幻剧集,想相空间,气场,力场。魔法,武者。在不一样环境下发出能力细节和斗挣后一些破坏程度细节问题。

ૡꦿ༊คิดถึง 5.1/10

略讽刺,历史总是惊人的相似。 古今中外都一样。我们好像都被同化了。

华靖蕾 9.8/10

回想看过的三本《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》,如果真要给每一部赋予一个主题的话,《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》是悬疑,《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》是战争,《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》则是黑暗与光明交织的矛盾物。可以看出随着剧情的往后推,“三体”的思想深度在不断升华。看《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》的读者就像小孩,大刘则是饱经沧桑的成年人,第一天他告诉我们成年世界25%都是绝对坏人,第二天说成年世界50%都是绝对坏人,第三天他直接摊牌,所有人都是坏人,包括我们自己。 用这样一个不恰当的比喻是想表达我对“三体”所体现的哲学高度的震惊。前几天还看到公众号解析《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》,说《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》实际上是展现了中华民族的一部近代发展史,仁者见仁智者见智,在某种程度上来说这也是正确的。 而我作为一个普通的读者,肯定是只能在这部剧中找到我现实生活的反映。《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》会投射一些读者本人的生活经验,但它更重要的是拓展我们的经验,三体包含的一切就是维果斯基放在我们头顶的苹果,跳一跳努力一下可以摘到。 想起读完第二部时我还嘲笑过大刘写爱情,完全的直男视角,作为女性读者,没有体会到一丝美感与真实。而在《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》第三部“死神永生”中大刘好似赌气一般,开头就抛出了一个极具浪漫主义色彩的爱情故事。说实话因为针对现实环境来说,好像买一颗小星球给别人已经不是什么稀罕事情。(有明星粉丝这样做过,虽然只是冠名权)但越往后边儿看,越发现Dharmendra这个男人的浪漫是骨子里的。他的梦幻主义搞出来的事不一定符合我们所想的梦幻标准,但就跟酸梨一样越咂摸越有味道。在第三部里明线是人类自救计划的开展,暗线是程心与云天明感情的发展。 人类自救计划本质上就是向生存与理性低头,那句著名的话嘛,生存高于一切。托马斯维德就是把这种精神体现到极致的一个人,很多人喜欢维德包括我也很喜欢他,把维德当做偶像去崇拜是因为我们都渴望得到那种力量却又得不到。我觉得维德的地位更接近神或者说佛陀,因为他的目标只有生存完全没有其他的七情六欲,一个从绝对意义上能够掌控自己百分之百的死神。他前期人设是这样的,但到后期就很奇怪。后期这样一个男人竟然能够听从程心的命令。你可以说这是编剧赋予维德的一丝人性,也可以说是剧情需要,但确实在我这里认为是一个败笔,维德的形象会有一点垮塌。与维德相对的程心因为圣母的性格招致很多黑粉,我很多时候也和别人一样讨厌她,对她特别无语。但是正如书结尾的时候所说,选择程心是人类的志愿,其实人类很自私对吗?不想承担一整个世界的命运不想背负一整个世界的责任,找了一只替罪羊,无论这只替罪羊怎么做责任都不会归到自己身上,而且我们还有权利拿起键盘骂她,就好像如果换做自己上前结果会更好一样。讨厌程心就是讨厌人类自己的软弱,憎恶程心就是憎恶人类自己。 罗辑呢就是一个中庸者,也可以说是程心和维德的综合体,我估计罗辑的粉丝应该更多一些。在罗辑的身上既有维德的勇敢睿智与刚硬,又有程心的责任感,他是一个对任务把控程度拿捏得恰到标准的拯救者,可是人类讨厌罗辑。 我发现在群体视角下,没有一个能夺得所有人欢心的救世主,人类确实在大灾大难面前无法体现出高姿态的优雅,这一点确实比不上三体人。这是因为三体人始终生活在忧惧患难的环境,相比而言我们人类如同存在于天堂。生存是一种幸运,我们人类已经处在幸运中这么多年,但幸运迟早有耗光的一天。 所以看了《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》之后我会去思考,人类究竟应不应该向外界发送信息?在以宇宙为尺度的背景下我们所做的一切究竟有何意义? 无论是昼夜长短、四季变换、还是宇宙的死亡与重生,如今看来都是一个循环往复的过程。即使在世界的尽头大宇宙在坍缩中毁灭,它还是会在数个时间单位后重生。如今我们一切在世的行为,不过是前人在另一个空间和时间单位上的重复。 我可以

人间至甜小奶莓 6.3/10

四句教为阳明学核心,致良知为根本一.通过读此剧,真正了解了阳明心学!

A风一样的女子 5.1/10

1.恳请水后别再祸害古装剧了2.温客行的红利还可以继续吃多少年?

攀岩 8.7/10

罗马精神--共和、法治,是罗马人留给人类最璀璨的瑰宝,英国继承了它,而后美国将其发扬光大,现在整个地球就是罗马,人类不应辜负罗马人。

care myself 5.1/10

个人觉得是本不错的书,揭示了我们经常会遇到的一些事情的内在关系。

赖兆丹 5.1/10

整本剧看下来,脑海中仿佛有了画面,就像倪萍的《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》里的老人都是智慧的老人,这部剧可以读给我的妈妈听,让她学习学习,长期她都太封闭自己,不爱社交,跟子女关系不亲,不爱做家务活,我觉得做妈妈有条件的没条件都要创造条件去给孩子做喜欢吃的东西,哪怕就是简单的家常菜,一家人凝聚在一起才能发挥1+1>2的作用,父母与孩子的关系就是其与社会其他的关系投射。 不管多大年纪都不要放弃同他人交流,也不要放弃学习。

善无边~爱无界 7.5/10

最近团队的问题较多,在与同事抱怨的同时也在想到底管理者哪里出了问题,恰逢其会看到本剧,前五章内容非常有助于思考这个问题,推荐

GaoBaoMei 8.6/10

这部剧的水准挺高的,建筑、影视、绘画、音乐都进行了二元对立的比较方法,所以很容易的对二者的风格进行判断。 建议在读完第一遍的基础上,可以再读一遍,第二遍可以想着边归纳边读,用思维导图的形式分出基本脉络来,将画家的名画收集出来,将音乐也收集进行品鉴,这样下来收获肯定满满的 正如这篇文章开头写道,编剧向读者展示的是二元对立的思维方式,所以也可以去关注编剧是如何进行比较的。 总得来说这部剧非常值得安排在书架上

既恬且执@zjup 8.7/10

五星是给这看不到头的集数的…一万页卧槽,就不该点开看…2020年1月1日,坚守着执着的心,宁死不下床,终于看完了。 编剧真正证明了—影视功底可以不好,想象力依然可以顶上去。纯粹的爽文加网文,废话连篇,错别字连篇,成语各种滥用,词汇严重匮乏,高频出现恐怖,自问自答等形式…还是依然诱导我看完了,哈哈,真香 不再看这种题材了,后续追剧回归主题,远离修仙玄幻,远离黄赌毒

黄爱玲 5.0/10

一部讲述美国二战后40年历史的大部头,涉及美国的社会的方方面面,从政治军事到社会改革,经济,教育,种族问题,游行,以及流行文化和音乐,影响了一代又一代的美国人,甚至其他国家几代人的生活。战争始终解决不了问题,而和平才是正确的解决方法。美国总统在很多方面改变了人们的生活方式,但很难在任期内解决一些根深蒂固的问题,而这些问题会长期存在下去。Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai,写的是几十年前的事情,但很多事情其实现在也在发生。历史的车轮不管怎么转动,人性的问题还是会时时体现出来。

Memorize the passed time 8.7/10

一直喜欢柳叶的文,《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》、《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》、《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》等等都看过。虽然我现在也忘得差不多了,可在我看过的众多网文中,她的文笔给我的感受最为深刻的,是我最欣赏且喜爱的,就如笔者的名字一样清新淡雅、纯粹有力。每一个故事都讲得不紧不慢,很生动,让人读起来很舒服,心情好

刘壁华 7.4/10

Dharmendra写的农家剧集很有内容。我很期待的等它大结局来看。发现又是道观又是布阵的。觉得不和我胃口,就弃了。

雨中叶落 8.6/10

编剧功底很扎实的一本剧,从中学了不少道理,感觉随着满宝一路成长,虽然有天生的优势,但最终成功于她的努力,会追完,还会重新认真看一遍。

春木紫熙 5.1/10

研究和学习历史的目的不是简单地学习一些离散的历史事件以及人物传记,而是要从历史的进程中挖掘事物的发展规律,才能更好地把握“大势”,以预测未来。这就需要从更大范围是时间尺度去研究和学习历史,《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》所考察的不仅仅是人类的过去,还包括地球的过去,乃至宇宙的过去。观看本剧,读者将会追溯一段始于138亿年前的历史,这段历史以大爆炸和宇宙出现为开端。大历史包含了宇宙学、地球与生命科学、人文历史等领域的研究成果,并将它们融合为一种单一的、具有普遍性的历史叙述,对宇宙以及我们在其中的位置做出了尽可能科学、全面的介绍。 本剧按照从“无”到“有”的顺序,以八次突破为线索,勾勒出世间万物的产生与发展。最终,本剧以大历史的视角,对我们的近期未来和遥远未来做出了预测书中总结出大历史演进中的八大突破,每一次突破都意味着某种全新事物的出现。他们将这些突破称为“门槛”。从宇宙到地球,从最初的生命到人类,从农耕文明到现代革命,编剧按照从“无”到“有”的顺序,以八次突破为线索,勾勒出世间万物的产生与发展。最终,本剧以大历史的视角,对我们的近期未来和遥远未来做出了预测。

当我走过@ 8.6/10

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