Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai

Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai

4.4 /10
年份: 1967
地区: 印度
演员
剧情简介

《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》,家庭,爱情作品,印度出品,1967年上映。

观众评论

神秀:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 六祖:菩提本无树,明镜亦无台,本来无一物,何处惹尘埃

潇潇大王Victoria 7.4/10

又看完一本,略带黑色的风格。结局有点草率,就像每一个背景很宏大的故事,都没法自圆其说,然后不得不写几章说明文,断崖式结尾。还好的就是,基本内容都交代清楚了。

吴明红 6.2/10

我这人有点狂!有时候喜欢做一些脑洞大开的事! 《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》是一部难得的好剧,我是又追剧又看剧,完了自己要写点自己的脑洞大开文了! 赵立春原来就有贪腐祸根(老胃病),这是人尽皆知的,从陈岩石老检察长第一次抓到他在有空调(胃病怕受凉)的招待所办公,其实已经埋下了贪腐的根。 之所以胃病迟迟没有发作,一来是因为赵立春年轻体壮(年轻态的胃部细胞充满活力修复能力强),最重要的一点是有陈岩石老检察长监督(饮食作息规律有利于胃病控制和康复)、李达康书记的铁面无私(胃粘膜具有保护作用)以及那时候汉东省经济发展不好,手下的人还都没有尝到贪腐的甜头(胃部细胞还没有癌变)。 这样的情况下,看似健康的赵立春春风得意,正好也赶上了汉东省经济发展的上升期,在全省骨干领导的努力下,GDP连年翻倍,政绩一路飙升,赵立春的事业可谓是平步青云。 但是,您以为这就算走向人生巅峰了吗(胃病真的好了吗)? 答案是否定的(胃病没有好)。 因为赵瑞龙(病变细胞头目)长大了,赵立春也步入了中年人行列,人一到中年啊,上有老(欲望大)下有小(自制力弱),各种压力扑面而来(长期精神压抑也会导致胃病发作),欲望得不到满足,自制力又弱,就难免做出出格之事了。 从美食城事件开始,赵瑞龙(病变细胞头目)借助赵立春的权利以权谋私,李达康书记(胃粘膜)并没有因为是上司的儿子给赵瑞龙走后门批美食城(保护胃壁),但是,赵立春默许了(放弃治疗)赵瑞龙的行为,谁能挡得住呢? 赵立春这个汉东省的一把手算是把自己彻底放弃了(此时赵立春已经是慢性浅表性胃炎了)。 看似平衡的政治生态,大好的经济形势,平静之下其实暗流汹涌,各路贪官蜂拥迭起(病变细胞越来越多)。 这时候,赵立春升官去了北京,然而事情不算完,出来混,迟早是要还的(得了胃病,早发现早治疗)。 政法委书记高育良被赵瑞龙用美人计迷惑(免疫力减弱),公安厅长祁同伟早在梁璐面前一跪,走上了不归路(胃壁受损),到处打着李达康化身的名义疯狂揽钱的汤姆丁(癌细胞出现),只想着和外国高级JN学外语的陈清泉,加上一对被包装成高级外围女的高氏姐妹花(80%的胃部细胞已经病变,疯狂腐蚀其他健康细胞)。 马上要退休的羸弱的纪检委书记季昌明(一点点健康的细胞但毫无活力),一个被架空的李达康书记(胃粘膜已经难以起到保护胃壁的作用)。 赵瑞龙在山水庄园举杯大喊:T(汤)M(姆)D(丁)还有谁! 丁义珍在一旁摇旗呐喊:除了瑞龙集团,也没谁了! 赵立春这时候已经是慢性萎缩性胃炎+肠化增生,离胃癌一步之遥。 ---------我是正义的分割线------------ 2017年3-28晚(湖南卫视开播),赵德汉被抓…… 2017年3-30晚,丁义珍逃亡美国…… …… 2017年4月,赵立春胃部癌变,卧床不起…… 同年4月末,赵立春癌细胞扩散,不治身亡。 【全剧完】

由畕畾 9.8/10

看了30%,不打算继续浪费时间了。 下面这段评论是在豆瓣看到的 资本家养成手册。都是一些基本的理财知识和观念。当年的热门剧集,放在今天也就是一本成功学公众号系列。 富爸爸可能有很多公司、很多名车、很多房地产、很多现金流,早就实现财富自由,但是他仍然是精神上的穷人。他是资本家,不是企业家,整本剧字里行间都是对穷人的傲慢与冷漠,以及为剥削劳动人民进行的赤裸裸的辩护——开公司是为了避税,雇员都是没有财商的穷人,毫无社会责任感。 富爸爸们痛恨“罗宾汉”们,认为他们是强盗,却从来没有想过自己也是强盗。 这部剧其实就是想告诉我们,量入为出、开源节流,把自己的人力资源置换成资产,关注自己的事业,创立自己的公司,自己做自己的老板。但是,这部剧对穷人傲慢的态度,自以为是的炫耀,让我觉得路灯上应该挂点什么东西。

YMZ 5.1/10

《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》是著名心理学家阿伦森的一本著作,说了很多关于社会心理学的现象,例如:从众、自我辩护、说服、偏见等等。如果你想了解这个社会是怎么运转的,人们之间是如何互相影响的,那么这部剧相信你会喜欢。 什么是社会心理学? 阿伦森将社会心理学定义为:他人真实的、想象的或暗示的存在,对我们的思想、情感、信仰和行为的影响,以及我们如何影响他人的科学研究。 简单地说,社会心理学研究的是社会成员之间是如何互相影响的。 例如:广告是如何去影响我们的购买决策的?为什么宣泄式的观点表达更能够博得赞同?为什么会有邪教的产生,甚至会集体自杀? 这是一本很有意思的书,看完之后你会对生活观察得更加透彻。如果你是一个观察细致的人,那社会心理学的加持,会让你看得更加透彻,有时候甚至可以让你可以操纵整个时间的走向,只需要施加一些细微的影响即可。 当然了,要达到如此高的层次,必然少不了生活中的实践。或许再过5年、10年,我或许能拥有一点点这样的能力。总而言之,这部剧值得五星推荐,细细品读。

Gita Chan 7.4/10

说实话读完有点失望,带着期待开始读的,但是书里没有太多能满足我这期待感的东西。整体概念还是有点意思的,影子是自由的心,一旦死去,还能在记忆中感受到的是情是心的碎片的延伸,但是在现实生活中再也感受不到任何事,包括处在机械生活中的那种厌倦,也就是说剥夺了人的所有主动意识,自我 追求 思考 行为全都是一个只缺少主语的定式。

潘潘Alicia 6.2/10

之前看了许多荣格的传记都没能看的下去,只有这本完完整整的看完了,把荣格一生如何自愈这件事情通过完整的梦境分析写的通透,让我看到了一个大师平凡又不普通的一生。编剧对中西方文化的信手拈来真的太厉害了,看的很过瘾,又有很多的扩展观看。强推。

汤包吃不吃 6.2/10

看到最后是震撼而惊喜的,有一种隐约的感觉,老陀这本以犯罪作恶和自省救赎的故事其实是以法律、主义、阶层、个体等纷繁的外壳为引子,探讨了人的生命该以一种怎样的的状态自洽,并用至真至善的母题扒开了遮在群氓眼睛上的那双自欺欺人的手。粗浅的感受是,如果脱离不了肉体凡胎,把个体抛向混沌,即受再多的苦也无法寻找的答案,事实上本身有无答案都是一个未知数。但就像老陀最后说的“生命胜于饮食,身体胜于衣裳”。肉身本身就是一个锚点,包容与爱意通过肉身被接收,虚无的大厦将倾,最后投入到烟火气息,那种无法独处只能在人流聚集之处游荡的灵魂,最终顺着这烟火找到了母题,转化为“答案”。即便将来真就赛博朋克,生活本质也不太可能建立在无根之源上面。

X姑娘 5.1/10

一直觉得Agha有一种对尘世之人的悲悯情怀。世界以痛吻我,我亦报之以歌。转

TKKK 9.9/10

终于有一部主角不开挂 男子气概 且 血肉正常飞的动画了 太不容易看到了

张鉴宾 7.4/10

工作组织团队管理模式学习下/了解电影行业以及电影的制作过程

Chxmer^ 9.8/10

所有的续集都是这样的结局吧。

刘羿成 8.6/10

好鲜活的大男孩儿

云殇歌 9.8/10

Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai,时有滂沱大雨,可是因为那个人是你,所以我相信,我总会等到彩虹出现。

郑建华 5.2/10

又花了18个小时看完这世纪三部曲中的最后一部。虽然明知剧集的最后必然是铁幕降下、柏林墙倒塌,但是看到弗兰克一家人团聚的时候眼睛还是比较湿润的。 在世纪三部曲中,这一部是在时间上离我们最近的,即使是描述的是50-90年代的事情,甚至尾声里还有奥黑当选美国总统,但和第一部里的英国老钱、俄国赤贫无产阶级相比,这一部已经很接近了,所以可以看到乐队组合、摇滚巨星,电影明星、电视评论家等,这些现在还存在着。 但Naresh Saigal如果还想写第四部,那必然要加上互联网的影响了,智能手机,社交网络对于社会变革的作用。 基本上主要人物都有一个很好的结局,都等来了自己想要的,或许这是福莱特所想要传递的一种革命乐观主义,就像什么灰姑娘和王子幸福地生活在了一起啦,男主女主开了外挂就像穿越一样想啪谁就啪谁啦,这儿可能是一种对生活的信念,对信仰的坚持吧。 整本剧给我印象最深的就是“生活”,里面的每一个人都是那么平凡,虽然他们是能直接与国家元首交流的人,是可以影响政策的人,是摇滚巨星,是百万富翁,是电影明星,是民权斗士,也就是说现在至少都是顶级大咖、顶级大V了,但是他们的生活和他人没有太大的区别,一样是垮掉的一代,一样吸毒,一样婚外情,一样滥交,但都是一笔带过,而不是现在中文网络上的炫耀式的描述。 要知道,无论是作为身份也好,还是他们的生活方式也好,其实他们在中文领域里已经算是顶极的成功人士了。现在这个年代,连微商都在BS你,每一个人都在教你往歧视链上的更高一级去爬,累不累?但是在书中描述的,没有这种金钱或者地位领域的所谓成功和炫耀,只有家庭、生活和感情的是否完整,我个人是比较喜欢这种价值观的。

ૡꦿ༊คิดถึง 9.8/10

不错,让我很有少吃点儿的欲望,部分的调整了一下饮食Σ(゚д゚lll)

华靖蕾 7.4/10

前期挺不错,后期没有收住,反派BOSS除了作恶之外就没有动啥脑子

人间至甜小奶莓 5.1/10

童年的记忆,当时也托了小燕子的福,学会了很多不认识的字,大结局就是暑假的快过完的标志,琼瑶阿姨让我流了很多泪,当然也包括笑出来的🌞

A风一样的女子 5.0/10

因为两位主角从电视剧移步剧集,不得不说还是觉得电视剧更饱满一些,剧集突出莫绍谦的虐却难以直观莫绍谦的恋。再次表扬下刘恺威和颖儿的完美演绎,虽然大家一直诟病颖儿的胖,可是我觉得还好呀,真实又可爱,毕竟...胖子何苦为难胖子

攀岩 6.2/10

这个剧如果放在

care myself 6.3/10

谁说天命不可违,缘分这东西还是要靠自己,结局很美好,也不枉掉过的这么多眼泪

赖兆丹 9.7/10

堪称唐诗宋词经典佳作…李白/杜甫/白居易…王维/苏轼/陆游…李清照/辛弃疾…杜牧/李商隐…唐宋文化/风流蕴藉/艺术高峰…名家精品/诗词殿堂/影视熏陶…中华好诗词…拿走不谢…

善无边~爱无界 6.3/10

作为地理小白 这部剧的确以另辟蹊径的视角科普了许多不曾了解的地理知识 印度板块与欧亚板块相撞致使青藏高原的诞生 并对中国的地理 地貌 气候 水系 生命产生重大影响且这一影响还在继续 前半部为地理景观后半部人文风貌 摄影作品很惊艳 每一张照片都精美的让人惊叹 把壮美的自然风光尽收其中 最后 世上本没有中国 是中国人创造了中国 来世还生种花家

GaoBaoMei 5.1/10

很有使用价值,推荐。 自己也曾总结过这样的方法,只是用的不多,这里再看,感触颇多。其实此法,古已有之,“教学相长”。 在看到一半的时候,为此剧做了思维导图,全部自己的话,自己的逻辑框架,再看,总体差不多,其实核心就是以教代(促)学,其他都是解决这个过程中的细节问题,比如为什么,需要注意的方面,如何教,等等,这些问题,自己实践几次就可以总结出来了。 实践,是马克思主义的认识论、方法论。

既恬且执@zjup 7.5/10

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

黄爱玲 9.8/10

Dharmendra的文字很有校园味道,深得高中生、大学生们喜欢。看到她的名字,就会想起她的曾经风靡大学校园的《Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai》。而中年人喜欢通过她的文字去回味己逝的青春年华。 不过,书的爱情只存在于书中,现实中早没有这样的长情和浪漫了。

Memorize the passed time 9.8/10

读完心中不禁沉重,情节如此真实却距离自己很遥远,自己作为gc中的一员,更加迷茫与无助,人生、仕途、感情……感觉自己已是快60岁的老人,只能默默的等着退休了。

刘壁华 6.3/10

评注加白话版本,还有释例,但是总是以儒家学说来解释,总给人不伦不类的感觉,像是为了写而写。

雨中叶落 5.2/10

高一的时候班里一个同学在课堂上推荐了这部剧,一直都没有机会看。我想象中的Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai是一个白发苍苍的老者,在河里渡船。然而Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai崔斯坦居然是一个十六岁的少年形象,并且不是在河上而是在荒原。 结局是好的,最后迪伦和崔斯坦的对话实在感人。 原来你在这里 我在这里

春木紫熙 6.2/10

Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai离开了他最爱的玫瑰,来到地球上,当他遇到盛开的玫瑰花园,同样的玫瑰花,咋就不爱了? 这个就像是经济学上的沉没成本,当我们投资越多,越会不愿意放手,最终把自己陷进去。 接着Jab Yaad Kisi Ki Aati Hai说到 你们根本不像我的玫瑰,你们现在什么也不是,”他说,“没有人驯化你们,你们也没有驯化任何人。你们就像先前那只狐狸。他原本只是普通的狐狸,和其他成千上万只狐狸没有什么不同。但我和他交了朋友,现在他是全世界独一无二的。” 那些玫瑰听了很不舒服。 “你们很美丽,但也很空虚,”他又说,“不会有人为你们去死。当然,寻常的路人会认为我的玫瑰花和你们差不多。但她比你们全部加起来还重要,因为我给她浇过水。因为我给她盖过玻璃罩。因为我为她挡过风。因为我为她消灭过毛毛虫(但留了两三条活口,好让它们变成蝴蝶)。因为我倾听过她的抱怨和吹嘘,甚至有时候也倾听她的沉默。因为她是我的玫瑰。” 这一点上我感同深受,当我对一个人付出太多的时间 金钱以及精力的成本,在这段感情中所占位置会十分的被动,在后来的异性交往中慢慢懂的了保持平衡,不要为了一个人而迷失了自己。你若盛开,蝴蝶自来。愿天底下的爱地久天长!

当我走过@ 5.0/10

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