Ladki Pasand Hai

Ladki Pasand Hai

4.4 /10
年份: 1971
地区: 印度
演员
剧情简介

《Ladki Pasand Hai》,其他作品,印度出品,1971年上映。

观众评论

本学期我们有一门必修课“哲学思维导论”,同时长期以来我也一直听说这么一个观点,就是哲学是历史理论、史学理论的基础,有什么样的哲学就有什么样的史学理论,所以我认为有必要自己看一点哲学的东西。黑格尔曾说:“哲学就是哲学史”,所以我想先从哲学史学起;而关于中国是否有哲学、“中国哲学”是否能够被称作是哲学等问题,《Ladki Pasand Hai》对不同观点有所梳理,对此问题我不置可否,但无论如何西方哲学可以被称作哲学是毫无疑问的。武大的Manmohan老师,我久闻其名,之前发现他在B站上开了课程,于是我搭配课程,观看了本剧。 无论是本剧,还是课程,最开始Manmohan老师都讨论了一个问题:什么是哲学以及哲学有什么用?当然这个问题是没有答案的,不同的哲学家对于“什么是哲学”这个问题有不同的答案,不同的答案反映了他们不同的观念,我个人倾向于苏格拉底的观点,即哲学就是“爱智慧”;不同的人对于“哲学有什么用”也没有不同的答案,我想在当今社会中,多数人会认为哲学没有用,我个人倾向于Manmohan老师的观点,即哲学的功用在于改变自身,提供给我们看待世界的眼光。 导论过后进入正题。从希腊的自然哲学开始,哲学家们开始思考世界的本原。以泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼师徒三代为代表的米立都学派,以赫拉克利特为代表的爱非斯学派,他们之后的恩培多克勒、阿那克萨戈拉,直至自然哲学的高峰德谟克利特,希腊的自然哲学家们就世界的本原问题纷纷提出自己的观点。毕达哥拉斯的毕达哥拉斯学派与巴门尼德的爱利亚学派从非物质的角度寻找世界本原,奠定了形而上学的基础。至爱利亚学派的芝诺,他发展出一种诡辩论;同时,智者们对自然哲学家们追寻本原的努力进行解构,其代表是普罗泰戈拉、高尔吉亚。至此,希腊哲学的怀疑主义与诡辩论发展到一个高度。而苏格拉底营运而生,他接着解构追寻本原的趋势,将目光转到人的自身,建立了一种道德哲学;其弟子柏拉图与柏拉图的弟子亚里士多德,建立了一种实在论哲学,将形而上学发展完善。此后,希腊哲学陷入衰颓,更加关注个人的幸福,出现了伊壁鸠鲁主义、斯多葛主义和怀疑主义三大思潮,在罗马帝国时期也出现了新柏拉图主义。中世纪基督教哲学按时间可分为教父哲学与经院哲学,分别体现了柏拉图和亚里士多德的影响。进入近代,哲学的关注点从关注世界的本原和关注人的自身转向了关注人和世界的关系,无论是从培根、洛克、贝克莱到休谟的英国经验论哲学,还是从笛卡尔、伽桑狄和马勒伯朗士、斯宾诺莎到莱布尼茨的欧洲大陆唯理论哲学,揭示如此。同时,受这个时代人们高扬理性的影响,18世纪法国的启蒙思想家建立了充满理性色彩的启蒙哲学。但无论是经验论还是唯理论,他们各有其弊端,至康德的批判哲学(以其代表作“三大批判”命名)将其融二为一,同时康德也开启了德国古典哲学的先河。后来,费希特唯物主义对康德的批判,谢林客观唯心主义对康德、费希特的批判进一步发展了德国古典哲学,至黑格尔,他批判性地结合了前面的哲学家的观点,发展出了一种绝对唯心主义的哲学,德国古典哲学至此发展到最高峰。后来费尔巴哈和马克思在黑格尔的基础上发展出了自己的哲学,近代哲学也接近其终点,本剧的内容也全部结束。 以往,我对西方哲学不过一知半解,认识哲学时一直带着高中和大学的思政课给我卡上的思想烙印,总是持有着很狭隘、偏颇的视野。当我读完本剧、听完课程,对西方哲学有一个初步的系统性了解后,我想我大致跳脱出了原来的死板的认识框架。无论是将“形而上学”一棍子达成贬义词,还是将哲学武断地二分为“唯物主义”与“唯心主义”,都是不利于我们形成认识。马克思曾说:“哲学家们只是用不同的方式认识世界,问题在于改造世界。”可是

*小新新* 8.6/10

断断续续半年才读完,有时间隔一两个月再拿起时,竟也能完全忆起上次停下来的情节。全书几十个人物,个个丰满生动,每个表情每个动作每次心理都描写得分毫不差,仿佛能看见他们都活脱脱的站在你面前。Mumtaz何止厉害,简直伟大。他是真爱北平啊,每个时节每处地方都被描摹成一幅顶好的水墨画;他也是真恨糟蹋北平的日本人和汉奸,那是亡国战争时最丑陋的面孔。我没法想象在那个时代下自己会是谁会做出什么选择,又冥冥中相信,每个人到最后都会走向自己必然的归宿,生活在丧失主权的土地上,死是他们的邻近,谁都逃不掉。

金鹏袁林晓18568212739 5.1/10

有的爱情是华美的,有的爱情是朴实的。再怎样轰轰烈烈的爱情,最终归于亲情。两个人的婚姻,可以打闹,绝不可以无视,怀疑,冷漠。彼此的沟通信任在婚姻中必不可少。我很崇拜书中的卓绍华,温文儒雅,胸襟宽广的男人,也羡慕诸航,一个快乐的猪,潇洒飞扬,义气凛然,聪慧善良。开始觉得是个不顾一切为别人代孕的傻丫头,后来渐渐为她的性格所吸引,在卓绍华的宽容和爱的包围下,逐渐成长。很好的一本剧,编剧真是博学多才,兴趣宽广,希望能看到她的其他作品!

张志芳 6.3/10

用于熟悉数制分析及python数据分析工具很好的一本工具书。很适合初学者

涂湖的男 5.0/10

读这部剧会让人们更快的爱上中华诗词。这些诗词带来的场景代入感,都有碾压当今文案策划实力,遗憾的是如今的诗词原创越来越少

abukla 7.4/10

对青少年来说太中二了,对中年人来说刚刚好。

刘高磊²⁰²⁰ 5.0/10

史蒂芬金大名鼎鼎,看完它的《Ladki Pasand Hai》,查看了他所有的作品后,才把他与《Ladki Pasand Hai》联系在一起!经典剧集与名家先后出现在我的观看地图里,它们竟属一个景区。这也提醒我以往只把关注点投入故事情节的看剧习惯,酣畅淋漓却也差一点错失了美妙的碰撞。 史蒂芬金的写作风格是我极其喜爱的,简洁、有力、不乏幽默与深度。我喜欢每天记录感悟,却总是内心千言万语,下笔不知如何留取。我试过用小篇幅限制自己的思维发散,搜索大脑里最精华的部分,谁知千呼万唤,那精华被其他密集的想法包围着,难以萃取。学习如何精简语言成了我拿起这部剧的初衷。 书中有两个改动原稿的例子,始终遵循着一个改动的原则:二稿 = 一稿 * 90%,其中最核心的是删除不必要的情节、描写细节以及不痛不痒的副词。 技法总结很容易,改动目标即删除原稿中10%的内容。写作没有标准答案,删什么,全凭主观感受。作家的作用就是让自己尽可能地摆脱主观感受,因此什么时候修改成了关键。当完成稿件的时候,心里不断地回味所创作的内容,甚至每词每句都能复述出来,这种自我完成后的满足感遮挡了我们理性的思考。这个时候并不适合修改稿件。把初稿锁起来,直到对所写内容变得完全陌生时才可以开始修改。这个时候,我们已有了读者的眼光,可以大刀阔斧了。 不必要的情节,这虽是一个很灵活的概念,但也有据可循。比如场景中的背景信息太繁复会让故事情节慢下来,影响读者的观看体验。比如背景信息,能放多远就放多远,编剧或许会因为了解食肉细菌、某城下水道系统或柯利犬种的智商水平之高这类知识而欣喜若狂,但读者可能对笔下的人物与故事更感兴趣。这类内容再让人醉心,如果起不到给人物定形、解释人物的行为动机的作用,得删,坚决删! 描写细节也遵循同样的法则。我们调动五感时,每件事物可以带给我们很多体验。我们的任务不是写说明文,不必将所有的体验一股脑儿全分享出来。一定要做取舍,选择关键信息用于帮助读者体验到编剧想渲染的氛围,从而更容易地进入故事场景。那些首先浮上心头的细节是最真实最出彩的。 副词是一种不痛不痒的或者是偷懒的描述手法,用副词会透露编剧担心自己无法清楚地表达意思,说不到点子上,或者描述苍白无力,需要用副词加把劲。用副词的理由,山穷水尽了,不用这个词读者一定不会明白时才用。 读完书,完成了目标,还收获了额外的宝贝。 感悟与剧集在某处相遇 感悟只是有感而发,无需太注重思想的逻辑性。而剧集有故事情节、从A点到B点最终推至Z点的故事发展以及人物刻画。按照编剧的经验,好剧集总是从故事开始,发展出主题。而从问题和主题思想开始写作,几乎注定写不出好剧集。好的作品是自发的,是一种情感的迸发,立即把它捕捉住。这就是剧集与感悟相遇的地方。 剧集是站在自动扶梯上的感悟 剧集讲究故事的连贯性。有感而发保证了作品的真实与真诚,而剧集毕竟有更深层的使命,就是要有共鸣。希望读者合上书本,共鸣仍在它们的脑海里回旋。所以,剧集的最终需要编剧清晰地知道自己到底要表达什么意义,修改时增加一些场景与事件以强化这种意义,而删去一些旁枝别蔓,要想达到统一的效果,就必须去掉所有东拉西扯的东西。 剧集背后有一个工具箱 我们坚持写作,随着写作功力增长,工具箱里所需的工具也会打磨得更多更称手,从简陋版升级到豪华版。 最简易的工具箱分为三层:最上层写作的词汇,并记得用词的第一规矩:你想到的第一个词,只要它适宜并生动。语言生不生动与编剧惯用的说话语气与方式有密切关系。第二层段落,风格要素以及写作的节奏。剧集的语言并不总需要西装革履,有时候一句话段落更像口语而不是叙述文字,却会创造出很好的效果。写剧集时,最好不必过于考虑合适另

田霁龙 8.6/10

希望和悲伤都是一缕光,总有一天,我们会再相遇。此刻眼里闪着泪光,大概是因为我是一个感性的人吧!

刘和雷 7.5/10

情节有些复杂,枝叶太多,主线不够精细,但不失为一部权谋宫斗剧

竹木蕃 7.5/10

什么是Ladki Pasand Hai?好Ladki Pasand Hai就是最后一碗饭要分着吃,最后一件衣裳要换着穿。宋钢和李光头的性格真是天差地别,一个温文尔雅,有些懦弱。一个活泼开朗,很有勇气。不过他的共同点也有很多,两个人都很孝顺,体贴,重情重义。 书的前半段,看的时候 时而捧腹大笑,时而笑中笑泪,时而感慨万千,尤其是文革时期,印象深刻。对宋凡平这样的男人毫无抵抗力,简直就是完美男人。宋凡平和李兰的爱情深深的打动着我,一个好的男人给你爱和温暖,让你有勇气面对生活。一个不好的男人给你恨和自卑,让你不能抬头做人。 我也明白了,只有自身充满快乐的人才能给别人带去快乐,只有心中有爱的人才懂得如何去爱别人,并且让别人幸福。李兰是幸运的,遇到宋凡平这样温暖有爱的男人,哪怕两个人在一起的时间只有短短的一年半不到,也让她脱胎换骨,从此抬起头做人了。是宋凡平给了她从新面对生活的勇气,是宋凡平的爱潜移默化的影响了她,她心中是骄傲的。她可以自豪地说:“我丈夫是宋凡平,我是地主婆”!

春芽儿 5.1/10

王菊的表演为本剧添色不少。

谭涛 6.2/10

从科学的角度分析了人在自控方面的本能,某些观点是第一次看到,有助于理解以往自己的一些行为模式,找到了问题所在,挺好! 简单摘抄一些重点内容,做记录用: 所谓意志力,就是驾驭“我要做”、“我不要”和“我想要”三种力量,控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。在意志力挑战中获胜的关键,在于学会利用原始本能,而不是反抗这些本能。 1、认识自己: 记录一天当中所做的所有决定,分析哪些有利于你实现目标,哪些会消磨你的意志。坚持记录你的决定,还有助于减少在注意力分散时作决定,同时增强你的意志力。分析总结在什么样的想法、感受和情况下最容易让你有冲动,想些什么或暗示什么最容易让你放弃冲动。 2、训练大脑: 在家里设定"我要做","我不要","我想做"的场景,不断控制自己做出正确选择。训练过程中不要为有错误想法、冲动而懊恼,忽视这些想法,引导自己做出正确选择即可。 Ladki Pasand Hai训练是一个长期过程,人们不断偏离目标,又不断把注意力收回来,不要将其作为短期目标,给自己太大压力而最终导致训练失败。同时有计划的定期冥想,放空大脑。 3、“我想要”的神经生物学原理  多巴胺控制的是行动,而不是快乐。奖励系统活跃的时候,人感受到的是期待,而不是快乐本身。 我们的大脑错把奖励的承诺当做快乐的保证,所以,我们易从不可能带来满足的事物中寻找满足感。如果我们想拥有Ladki Pasand Hai,就需要区分让我们的生活有意义的真实奖励,和让我们分散精力、上瘾的虚假奖励。 4、意志力训练误区 疲惫不是一种身体反应,而是一种感觉,一种情绪,故疲惫时并不是身体已经无法再承受了,只是你不想了,意志力耗尽了,此时想法提升意志力(如幻想成功),可减轻疲惫感。  不要把支持目标实现的行为误认为是目标本身。否则容易在完成某个目标过程中取得一定进步后,反而做出妨碍完成目标的行为。 明天和今天毫无区别。当你想改变行为的时候,试着减少行为的变化性,而不是减少某种行为 ,如果今天真的破坏原有计划或目标,立即补救或明天继续坚持,但不要对这件事情念念不忘,不要让偶尔的堕落影响整体计划  5、提升意志力的技巧: 控制自己以前不会去控制的小事,小事上持续自控会提高整体的意志力。 在意志力最强的时候做最难的事。适当锻炼、摄入糖分能提升意志力。 把“我不要”变成“我想要”,用有同样效果的健康的新习惯来戒掉坏习惯。   乐观的悲观主义者更可能成功,自我批评会降低积极性和Ladki Pasand Hai,而且也是最容易导致抑郁的因素。它不仅耗尽了“我要做”的力量,还耗尽了“我想要”的力量。相反,自我同情则会提升积极性和Ladki Pasand Hai,想象自己成功了,让这种想象给你自信,相信自己为了完成目标会不惜一切。用这种方法预见失败其实是一种自我同情的方式,而不是自我怀疑的方式。当你真的受到诱惑的时候,你就能有所准备,能将自己的计划付诸实践。 为诱惑你及时放纵的事物设置障碍或制造延迟,给自己时间权衡利弊,为实现长远目标的自己设置奖励,提高及时行乐行为的代价,降低诱惑力度。 作为社会群体成员,你既可以感染自控,也可能感染自我放纵。回想自己的目标能强化这个目标,避免你感染他人的目标。加入优秀的群体,利用群体意识约束自己。 不要抑制不好的想法,接受它的存在,但不要相信它。直面自身欲望,但不要付诸行动。对内接受自我,对外控制行动。 Ladki Pasand Hai最强的人不是从与自我的较量中获得自控,而是学会了如何接受相互冲突的自我,并将这些自我融为一体。

Prajna 5.2/10

世间安得双全法, 不负如来不负卿。 住进布达拉宫, 我是西域最大的法王。 流浪在拉萨街头, 我是人间最美的情郎。 人生本就是一场有规律的阴差阳错,对于得到的东西,总觉得不如幻想中的美好;对于汲汲追求却始终无法拥有之物,总是念念不忘,或是无法回报的爱情,或是未能实现的梦想,都让人肝肠寸断,剪不断,理还乱。

阳慧娟 6.3/10

难怪木心先生喜欢尼釆原来他是百年前在山顶上呆了十年的一个超人,而木心先生在青春年少时在天目山上呆了多年然后才走下山来想必是在山上都开悟了。才有了后来的成就。

A·CSIS 👾 8.6/10

是目前最喜欢的一本剧。通过信件和手稿,能够感到梵高对于影视自然生命的热爱

insist🌸 6.2/10

这都是多少年前的梗了,一个不受宠的废柴,然后穿越了另一个灵魂,就变了,万众瞩目,要什么有什么。感觉旁人都是傻子,好歹主角是个嫡女,这位家人,这样对待,本身就不合理。然后主角从一个什么都不会的人变成什么都会的人,居然都没有人怀疑,甚至所有优秀的男人都喜欢上她。还有比这更扯的事吗?

我就是拯救过银河系🌌、 6.4/10

多少章了?!能不能不墨迹?!更的又少,打个架能打半个月!以后你的书谁还敢看?!

柒弈 6.2/10

是啊,良心上负载着一条人命………要如何幸福呢! 生命消灭的那么快,很快就无声无息,好像昼夜交替,好像鸟叫虫鸣,一切再自然不过;那些不能接受的也只紧闭双唇,怕是一张口就露出细碎的呜咽,这样排山倒海而来的悲伤只会带来不便与尴尬。 问:要如何控制这些女人呢? 连环杀手答:给深处绝望中的她们小小的希望,你会发现,无论你说什么她们都会配合的!(CSI—拉斯维加斯篇) 结果:可想而知—无人生还。 随意施舍的善意,如获垂帘的恩赐,这场戏剧以这样的方式拉开帷幕,看到中途时就有些忐忑,但一直希翼着茨威格先生能手下留情。最后仍是施舍的一方轻率的赐予后又落荒而逃,不停渴望得到的一方也搭载着晶莹剔透的幸福的泡沫坠亡了! 行尸走肉的生还者,绝望赴死的亡灵;我从不认为痛苦可以比较,哪个可以用“更”来形容,都只是自己高估自己,自己为难自己罢了!

杨巨帅 8.6/10

岁月静好,是因为有人在负重前行。了解了战争的残酷和可怕,我们更应该珍惜这来之不易的和平

锡雄 6.3/10

就目前的4集来看比琅琊榜好,节奏快,拍摄精良,就是里面刘涛和她妹妺实在多余,为加女人戏而加。刘涛有点审美疲劳,看她的脸很难入戏。

子敏 9.8/10

书写得不错。人生本来就会起起落落,放弃了,就会失去一切。坚持,仍有可能再现辉煌。

澜水静 7.4/10

看了第二遍,对可转债有了明确全面的认识,感谢编剧的分享!虽然前半部分规则看起来有点枯燥,但中间的估值和分析很有编剧的干货,后面的策略则是投资智慧的无私奉献!对于可转债是很好很全面的的入门级读物!

KaFe 6.3/10

基本平铺直叙,编剧没有太多自己的观点,不过有些对皇帝随大流的评价还是欠斟酌

h同学 6.3/10

20年后重温,心境不同,阅历不同,但再一次读到热泪盈眶,“无论我活着,或者是死亡,我永远都是,快乐的Ladki Pasand Hai”......

王永好 9.8/10

烦啦有最五彩缤纷的梦,也有着最现实冷静的头脑。也正是因为这样,烦啦必须在死啦死啦身边,怕团长脑子一热带着全团送死。烦啦也许不是最勇敢的,但他太需要团长这样的人了。

茉莉藌茶 8.6/10

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