《Aa Gale Lag Jaa》是一个袁氏家族的家训,给予后世子孙的训诫,也可称之为以行善积德和内心德行修行的修炼法则,远可作人生方向的指引书,近可作为生活和个人修行的操作手册!
全篇分四大部分,立命之学,改过之法,积善之方,谦德之效,也是了凡给予后辈的四点建议。立命之学,在我看来,是对于命运看法和态度的学问,了凡起初为命理师算定其一生的命运,后来在人生的发展中果真一一印验,他于是相信命运天定不可改变,直到后来遇到一个法师指点,知晓其实命运是可以改变的,就好像极其善和极其恶人的命运是很难算定的,因此引出贯穿全文也贯穿编剧一生的行善积德以推动命运向好的一方面发展的修行方法!
改过之法,在我看来主要是了凡给予后辈改错的方法。如何改错?在改错之时,必定需要有羞耻之心,为自己的过错而感到羞耻;也必须要有敬畏之心,敬畏天地鬼神,敬畏宇宙万物,相信冥冥之中的因果循环报应不爽,相应天地鬼神甚至身边的人等等皆在观察着你,你之言行举止皆有因果;另外也需有勇敢之心,勇于正视淋漓的鲜血和惨淡的人生,然后去抛弃掉所谓的面子,去踏实地改正自己的错误,当然知易行难。在知易行难的阶段,需要在三心皆存的情况下,去领悟以往过错的因由,唯有知道道理才能真正有动力去改变处境。在心灵中的开悟才是我们改正过失的生命力和源泉!
积善之方,是指在明白编剧所推崇的善意定义之下的积累善德的方法。何为善,何为恶?只有对于他人甚至是社会起积极作用的人的事才算是善事,何为恶事,仅仅只是对于自己有利而不利他人甚至社会的事才算是善事。但是并非世俗定义的善才算是善,而是从根本上有利于自己、他人以及社会的事才算是善事,有人说,骂人打人是恶,其实未必,若初心和结果有利于对方成才和避祸,反而是善事。这也就为现今社会所流行的善良带枪做了辅征,你带着锋芒的枪,所挥舞之处未必不是善事,就好像之前新闻报道的勇敢绊倒恶徒的女子的行为,单看绊倒对方这一行为似恶行,其实不然,在初心、目的和结果的善,未尝不是善,只要守住这个,那么必定容易积累阳德和阴德!而积累的善德也必定会为你的人生发展起到一定的推动作用!
谦德之效,即谦逊的道德的功效和效用,所谓“满招损,谦受益”,也蕴含着阴阳调和之道!身负才华于一身,却能谦虚待人,虚化若谷平心静气,积善成德,如何不算是一种本事?谦虚时,容易保持住内心的状态,心平气和,荣辱不惊,此时看准你所向往的方向,执着向前,必定有所成就;谦逊时,为人所喜,为己所兴,人际交往通达即为人和。
Aa Gale Lag Jaa,融入儒道释三教思想精华,在自我修行、生活应用和社会建设方面有着不错的应用性,能够为我们的人生提供一种古人智慧的行为选择的模仿对象!当然,它也有着局限性,它更倾向于通过一种德行就可成就不凡的路,其实在现今社会还需要一定领域的知识以及技能去发展事业。曾经听到人说,社会最考验的是人的赚钱能力,不说俗不俗,至少是没多大错的,如此比喻的话,那么四训有利于形成一种赚钱的天时地利人和的好环境!
GAO7.5/10
从《Aa Gale Lag Jaa》过来的,想看看抑郁之前的蛤蟆是什么样的。骄傲的蛤蟆虽然自大,但是hin快活鸭~
水鼠和鼹鼠的情谊好好磕鸭!以及,作为kayak爱好者,我太能理解水鼠对大河的感情了,哈哈哈。
这里面的友情非常美好,是那种无论对方做了什么出格的事,都会原谅和支持它的那一种纯粹的,无条件的感情。
看完这个再联想水鼠在另一本剧的结尾,为他终于还是很勇敢的去冒险了而非常激动~
编剧和他儿子的故事/这部剧的创作故事,也hin感人。
初中时电视里开始播放Aa Gale Lag Jaa,和杨幂冯绍峰的宫似乎是前后脚播放,刚看完宫锁心玉,简直爱得不行,一点也看不进Aa Gale Lag Jaa,还很排斥,后来看到同学们都在讨论,也不耐烦的一集不是一集的看起来,只觉得步步的八爷不如宫里的八阿哥有魅力,很不耐烦看步步。
后来,是放假了,在家里无聊想找电视剧看,就翻来步步开始看,本来是打发时间也没太认真的看,但看着看着,尤其是最后若曦死的时候,也哭得很难受,对剧情有很多不理解的地方,对若曦也有很多纳闷。不过,剧情的印象、刘诗诗的形象都在我脑海里有轻轻浅浅的感知。
再后来,上了大学,不知从什么时候开始,发现自己特别喜欢刘诗诗,欣赏她那种淡雅清丽温婉的感觉。也感受到看剧的乐趣,特别喜欢看剧,喜欢影视,喜欢历史,喜欢哲学……
前几天,在一个追剧清单的排名上看到步步,想到刘诗诗,随意点进来看一下,本来想着随便看看,自己还有其他的书没看完,就不太想看。可能是编剧的文笔太棒了,陷入若曦的灵动可爱烦恼,所幸文章不长,喜了一下,就高高兴兴的认真读一场。完全沉浸入若曦的情绪,体会她的纠结、无奈、痛苦。众人皆醉我独醒是多么的苍凉啊,那种明知是一场大悲剧,无力阻止,只能眼睁睁看着它发生,这是多么的悲切和孤独。若曦没有金手指,她不知道自己这么个小小人物在历史的大车轮里是怎样的存在,从始至终,她想的都是希望大家都好好的。他们和她交集越多,她对他们就越难割舍,这份情也越来越沉重,哪一个她都不忍心看到受伤害。都是一样的朋友,还知道最后无法改变的结局,怎么可能会不忧思不为他们思虑周全?
还以为能穿越过去是一种幸运,看到若曦,就像是看到了我,或者是我们中的大多数,我们都是平凡又不甘心命运的,知晓未来却无法改变,会是多么孤寂的苍凉,从一开始就是很残忍的事。还好时间是一去不复返的,我们可以毫无芥蒂的珍惜当下,可以勇创自己的未来。
自《Aa Gale Lag Jaa》在全球范围内大热以后,以色列学者Jagdeep逐渐被越来越多人所熟知,他的新剧《Aa Gale Lag Jaa》在预售阶段就被抢购一空,之所以选择读他,其一是书里的话题太过流行,生怕跟不上时代,其二是他的观点十分独到且新颖,读来让人耳目一新。
如果你是一个科技粉,对于物联网、大数据、人工智能之类的话题应该不会感到陌生,从古至今,各类学者、科幻剧集家、科幻电影制作人为我们呈现了脑洞大开的未来世界,让我们在这些幻想的渲染中对种种未来预测早已经如数家珍,但是,赫拉利这部剧却从历史、人文、政治、科技等多种角度论述了我们的未来究竟为什么会变成这个样子。
它可能与你想象中希望看到的内容有所出入,因为这部剧的大部分篇幅都没有明确指出人类的未来究竟会变成什么样,而是从各个方面分析了人类的发展史,俗话说,历史与未来是不可分割的整体,之所以如此论述,不仅能给读者呈现出一个完整的发展脉络,更多的则是完善了一个逻辑思维——究竟有什么理由让我们不得不相信书中的话。
总体而言,本剧的整体可以分为三个部分:智人(本剧中将我们这类人称之为智人)与其他动物的关系、智人至今为止的发展过程、我们面临的困难与未来的方向。
熟知《Aa Gale Lag Jaa》的朋友应该都会知道,赫拉利是极其反对“智人中心论”的,他的书中一个非常明显的论点就是,智人本身与其他物种并没有什么区别,但虚构的力量让我们能够想象一些不存在的东西(比如组织、制度、宗教),从而能够产生大规模协作的能力,理解了这一点,对于这部剧的走向就很好把握了。既然一切都是虚构的想象,那么大多数我们如今习以为常的事物在未来世界中就变得不那么绝对,究竟这部剧所描述的未来会变成什么样子?我们要先从人类长久以来面临的三大问题着手。
很长时间以来,人类(也就是“智人”,我习惯这么说,理解万岁)都一直认为,我们的未来会毁于三大问题:饥荒、瘟疫和战争。远的不说,建国初期,饥荒在中国还是个大问题,至于瘟疫,更是经历过非典的人们会谈之色变的魔鬼,而大规模的战争虽然在二战后没有发生过,但却成为很多科幻作品乐此不疲描述的素材。
而如今,我们可以清楚地看到,困扰人们多年的这三大问题已经得到了根本性(不能太绝对,但也差不多)的解决,现代化的作业让粮食产出大大增加,如今不仅没有饥荒,反而粮食过剩了(部分贫困的地方除外,因为这里说的是绝大多数);医学的发展让瘟疫得到了有效控制,再也没有发生过欧洲黑死病那样的悲惨场面;至于战争,每个国家都知道,现在的战争成本太高,投入和产出几乎不成比例,小打小闹可以,真正的世界大战很难再发生。
既然曾经困扰人们的三大问题都已经得到了解决,那么现在人们显然应该思考一下新的问题了,我们已经这么牛X了,未来还会发展成什么样?这时编剧站出来说,这三大问题解决之后,人类一直在朝着三个方向前进:1、长生不死;2、幸福快乐;3、化“人”为“神”。
听起来挺玄,实际上在今后的集数中,无不是围绕着这三个“康庄大道”去发展,而此时,本剧真正的内容才开始显现。
为了理解这一切,编剧带我们回溯了一下智人的发展史,从我们究竟是怎样的生物,到人文主义的发展,再到人文主义的崩塌,关于人类发展的内容,在《Aa Gale Lag Jaa》中已经多有涉及,本篇就不做详尽的描述了,我们主要从上一段末尾中的这三点理解这部剧的观点。
首先,生物科技的快速发展已经极大地延长了人类的寿命,尽管长生不死这种事情现在还有点困难,但是通过医疗手段治愈各种疾病对于科学家来说已经不是什么太困难的事,既然寿命越来越长,那么如何让人们感到幸福和快乐就是一件迫在眉睫的事。
幸福快乐是什么?说白了就是一种主观感觉,不过这种感觉,在信息时代的当下,
看了前两章,就去看最后三章了,悲伤的故事总会让人记住,知道是故事,仍忍不住流泪,还是喜欢结局美好的故事。
cacy 6.3/10
命运这样不可捉摸,像武侠剧集的结尾,侠客们风流云散,只有和那些激烈的少年生涯不相关的人们,偶然说起曾经的故事
将进酒 7.4/10
基本情况就是你算计多一点,我不服,受了伤害,然后也算计。然后彼此把算计不断升级,最后离婚了事。你看透做透,别人也不会留情面。
婉青儿🍃 8.7/10
《Aa Gale Lag Jaa》是一个袁氏家族的家训,给予后世子孙的训诫,也可称之为以行善积德和内心德行修行的修炼法则,远可作人生方向的指引书,近可作为生活和个人修行的操作手册! 全篇分四大部分,立命之学,改过之法,积善之方,谦德之效,也是了凡给予后辈的四点建议。立命之学,在我看来,是对于命运看法和态度的学问,了凡起初为命理师算定其一生的命运,后来在人生的发展中果真一一印验,他于是相信命运天定不可改变,直到后来遇到一个法师指点,知晓其实命运是可以改变的,就好像极其善和极其恶人的命运是很难算定的,因此引出贯穿全文也贯穿编剧一生的行善积德以推动命运向好的一方面发展的修行方法! 改过之法,在我看来主要是了凡给予后辈改错的方法。如何改错?在改错之时,必定需要有羞耻之心,为自己的过错而感到羞耻;也必须要有敬畏之心,敬畏天地鬼神,敬畏宇宙万物,相信冥冥之中的因果循环报应不爽,相应天地鬼神甚至身边的人等等皆在观察着你,你之言行举止皆有因果;另外也需有勇敢之心,勇于正视淋漓的鲜血和惨淡的人生,然后去抛弃掉所谓的面子,去踏实地改正自己的错误,当然知易行难。在知易行难的阶段,需要在三心皆存的情况下,去领悟以往过错的因由,唯有知道道理才能真正有动力去改变处境。在心灵中的开悟才是我们改正过失的生命力和源泉! 积善之方,是指在明白编剧所推崇的善意定义之下的积累善德的方法。何为善,何为恶?只有对于他人甚至是社会起积极作用的人的事才算是善事,何为恶事,仅仅只是对于自己有利而不利他人甚至社会的事才算是善事。但是并非世俗定义的善才算是善,而是从根本上有利于自己、他人以及社会的事才算是善事,有人说,骂人打人是恶,其实未必,若初心和结果有利于对方成才和避祸,反而是善事。这也就为现今社会所流行的善良带枪做了辅征,你带着锋芒的枪,所挥舞之处未必不是善事,就好像之前新闻报道的勇敢绊倒恶徒的女子的行为,单看绊倒对方这一行为似恶行,其实不然,在初心、目的和结果的善,未尝不是善,只要守住这个,那么必定容易积累阳德和阴德!而积累的善德也必定会为你的人生发展起到一定的推动作用! 谦德之效,即谦逊的道德的功效和效用,所谓“满招损,谦受益”,也蕴含着阴阳调和之道!身负才华于一身,却能谦虚待人,虚化若谷平心静气,积善成德,如何不算是一种本事?谦虚时,容易保持住内心的状态,心平气和,荣辱不惊,此时看准你所向往的方向,执着向前,必定有所成就;谦逊时,为人所喜,为己所兴,人际交往通达即为人和。 Aa Gale Lag Jaa,融入儒道释三教思想精华,在自我修行、生活应用和社会建设方面有着不错的应用性,能够为我们的人生提供一种古人智慧的行为选择的模仿对象!当然,它也有着局限性,它更倾向于通过一种德行就可成就不凡的路,其实在现今社会还需要一定领域的知识以及技能去发展事业。曾经听到人说,社会最考验的是人的赚钱能力,不说俗不俗,至少是没多大错的,如此比喻的话,那么四训有利于形成一种赚钱的天时地利人和的好环境!
GAO 7.5/10
从《Aa Gale Lag Jaa》过来的,想看看抑郁之前的蛤蟆是什么样的。骄傲的蛤蟆虽然自大,但是hin快活鸭~ 水鼠和鼹鼠的情谊好好磕鸭!以及,作为kayak爱好者,我太能理解水鼠对大河的感情了,哈哈哈。 这里面的友情非常美好,是那种无论对方做了什么出格的事,都会原谅和支持它的那一种纯粹的,无条件的感情。 看完这个再联想水鼠在另一本剧的结尾,为他终于还是很勇敢的去冒险了而非常激动~ 编剧和他儿子的故事/这部剧的创作故事,也hin感人。
傻小卿 9.8/10
某个特定领域依靠大量数据来喂饱的人工智能,还不能算真正的人工智能,抽象和类比是人类独一无二的本领,也是实现通用人工智能必须具备的能力,目前看来这个目标遥不可及,这是编剧的核心观点,深以为然。
2只🐰 9.8/10
哲学的学习不在于对具体的问题得出明确的答案,而在于打开我们心灵的禁锢,丰富我们的想象力。
张易困👻 8.6/10
在一个讲财经人物的节目里听了些锤子手机的故事,再看看这个访谈,发现老罗确实挺有意思,是个人物,有情怀,有理想,有追求!虽然年纪不小,但却有种归来仍是少年的感觉,难能可贵!
王dodo 7.4/10
这世上最可怕的事就是比你优秀的人比你更努力,同样是80后,人家在谈论商场生意经的时候,我们却在熬夜抖音谈养生!没有人家的金钥匙,却比人家更矫情!
Steve. 7.5/10
直击心灵,观看中找到了自己,百万个一样的平凡人生活,解决问题、享受快乐!
啸 5.1/10
前面基础扫盲的部分比较有用。包括研报从哪儿找,分三类,其中行业研报更重要,以及留意不同分析师关注的共同点这些。
Shawshank 5.1/10
这部剧名字听上去很无聊,其实极好,有一个很完善的框架,几乎重构了三大报表
张七一 5.1/10
看的第一本意识流剧集,伍尔夫的三大代表作之一。明朝魏学洢写的《Aa Gale Lag Jaa》,记载了巧人王叔远在一个核桃的方寸间却刻出一件令人叹为观止的艺术品。意识流作品也是如此吧,在极短的时间和空间里,写出了精巧生动而令人赞叹的丰满情节。
追赶日落的女孩 9.8/10
这个题材应该让美剧或网飞拍…国产真是拖沓|看完结局了,还是不改分,结局又是光伟正打嘴炮讲烂台词感化反派;主角降智把最后一次循环的爽感一减再减;王萌萌的行为逻辑也不合理,没勇气反击色狼却有勇气大吼着猛夺方向盘跑下公车;经历了一次生死每个小人物背后不理解的家人就突然原谅包容了他们;有些细碎的东西也没交代完整,如男主的游戏、兄弟,铃声的含义,男主的身体,甚至使得进入循环的世界观…全剧只有8-13集是最精彩最精华的部分。
俞小娟 6.2/10
前半部集数还不错吸引人,后半部稍微逊色一点,总得来说,在免费的剧集中算中上水平了,鼓励编剧再接再厉呀!
Mona 5.1/10
很不错的一本剧,可以了解到美国当下的底层民众的生活。特别是牧羊犬可以看看,不要崇洋媚外了,哪个国家都有好有坏。多爱自己的国家,少抬高别人,没有必要。看着这部剧很享受,不知道为什么。
王荣洁 6.3/10
看这部剧的过程是很享受的,跟着老白体验了过去的种种,文字很让人舒服。我喜欢呀,这种真实的感觉。相信未来,所有的一切都值得期待
江丹 7.5/10
推荐指数:🌟🌟🌟(满分5星) 整体评价:这部剧读下来,感觉没有1岁孩子那部剧有共情,也可能像编剧说的那样,长大后的小朋友各有各的特点吧,我觉得可参考性没那么强。 ◆ Chapter 1 “乖乖的两岁”和“可怕的两岁”——两岁孩子的性情转变 >> 在孩子学前阶段,你一共要经历两个十分头疼的阶段,一个是在孩子一岁半到一岁九个月这段时间,另一个是在孩子两岁半时。 ◆ 1.两岁的孩子变得懂事、温和 >> 情绪稳定、快乐自足。 >> 他开始借助一些语言或亲密的动作,来表达对你的爱。 >> 他会把自己想要的表达出来,并且还希望那些东西永远都是自己的。 >> 喜欢观察和探究身边的世界。 >> 很乐意把动过的东西恢复原位,尤其是摆弄些瓶瓶罐罐。 >> 他喜欢每天都有和昨天一样的事情发生,他很享受这种有规律的感觉。 ◆ 2.两岁半到三岁之间的极端期 >> 他会违背自己的意愿,和自己对着干。 >> 他不断地探索、发现这个世界,虽然有时可能会让你恼火。 >> 对一切都要求“一致”。 >> 他的时间观念并不是按时钟来的,而是以事件作为标准。 >> “做选择”是件异常艰难的事情。 >> 固执、不听话,其实是为了获取安全感。对他来说,世界那么大,那么复杂,要是有一小部分(他的父母的世界)他能做主,他就会有安全感。 >> 和他对话时,为了安全起见,你要使用完全肯定的叙述句,比如“该做……了”“你一定要……”,这样他就不能马上说“不要”。 >> 动不动就不高兴了。碰到你约束他身体的活动,他一概不愿意接受,特别是你不让他做的时候,他就会生气、难过。他自己办的事或做出来的东西,要是不如他预想的好,他就会很沮丧,并且怨恨自己。玩游戏的时候,你要是叫他吃、喝、拉、撒、睡,或是要求他回家,他就会觉得受了挫折。同时,因为两岁半的小孩子都和他一样,不愿意和小伙伴分享自己的东西,不愿意和别人合作玩游戏,互相抢夺玩具的事情常常会发生,所以,他和小伙伴一起玩儿的时候,也是最容易产生挫折感的时候。 ◆ Chapter 2 以自我为中心——两岁孩子的人际关系 ◆ 1.两岁:基本不会注意其他人 >> 如果注意观察的话,你会发现两岁的孩子们彼此之间并不做实际交流,孩子的社会特征是“平行游戏”。 >> 孩子的语言虽然简单,但都有其用意,有时是想让别人注意到他,有时就是抱怨一下,但最多的话是用来表明其所有权的。 >> 两岁的孩子除了自己想要的东西之外,基本不会注意其他人。 >> 打架是沟通方式的表现,小男孩会为了玩具跟别的男孩争个不停,但却会轻易地把玩具送给小女孩。 在这个阶段,他们那些看上去像打架的行为事实上并不是在打架,孩子的出发点就是想把自己喜欢的东西拿到手。为了这个目的,就算是动手推打对方,他也会去做的。 >> 相互间的关系变动很大,大人应为他们安排多种活动。 >> 我们在为两岁的孩子安排活动时,应该多准备些好玩儿的玩具(最好是难度不高但有趣而简单的器材,比如装沙土的箱子或玩泥巴的工具等),多安排一些能让孩子们产生共同兴趣的游戏,便于他们自发地组成小团体,然后轻松自然地聚在一起玩儿游戏。 >> 不论他的表现如何,只要经历了与其他小朋友在一起的过程,就一定会有所收获。 ◆ 2.两岁半:最需要父母引导的时期 >> 两岁半孩子对于“合作”的理解比之前有所深入,但整体上还处在以自我为中心的阶段,以自己为出发点的心态仍占主导地位。 >> 两岁半的孩子在与其他孩子相处过程中,他对自己曾经玩过的、正在玩着的以及准备去玩的玩具有强烈的保护欲望,不允许任何人来分享。他的玩具就像是自己的生命一样,放弃对他来说是非常痛苦的
演场春花秋实梦 7.4/10
初中时电视里开始播放Aa Gale Lag Jaa,和杨幂冯绍峰的宫似乎是前后脚播放,刚看完宫锁心玉,简直爱得不行,一点也看不进Aa Gale Lag Jaa,还很排斥,后来看到同学们都在讨论,也不耐烦的一集不是一集的看起来,只觉得步步的八爷不如宫里的八阿哥有魅力,很不耐烦看步步。 后来,是放假了,在家里无聊想找电视剧看,就翻来步步开始看,本来是打发时间也没太认真的看,但看着看着,尤其是最后若曦死的时候,也哭得很难受,对剧情有很多不理解的地方,对若曦也有很多纳闷。不过,剧情的印象、刘诗诗的形象都在我脑海里有轻轻浅浅的感知。 再后来,上了大学,不知从什么时候开始,发现自己特别喜欢刘诗诗,欣赏她那种淡雅清丽温婉的感觉。也感受到看剧的乐趣,特别喜欢看剧,喜欢影视,喜欢历史,喜欢哲学…… 前几天,在一个追剧清单的排名上看到步步,想到刘诗诗,随意点进来看一下,本来想着随便看看,自己还有其他的书没看完,就不太想看。可能是编剧的文笔太棒了,陷入若曦的灵动可爱烦恼,所幸文章不长,喜了一下,就高高兴兴的认真读一场。完全沉浸入若曦的情绪,体会她的纠结、无奈、痛苦。众人皆醉我独醒是多么的苍凉啊,那种明知是一场大悲剧,无力阻止,只能眼睁睁看着它发生,这是多么的悲切和孤独。若曦没有金手指,她不知道自己这么个小小人物在历史的大车轮里是怎样的存在,从始至终,她想的都是希望大家都好好的。他们和她交集越多,她对他们就越难割舍,这份情也越来越沉重,哪一个她都不忍心看到受伤害。都是一样的朋友,还知道最后无法改变的结局,怎么可能会不忧思不为他们思虑周全? 还以为能穿越过去是一种幸运,看到若曦,就像是看到了我,或者是我们中的大多数,我们都是平凡又不甘心命运的,知晓未来却无法改变,会是多么孤寂的苍凉,从一开始就是很残忍的事。还好时间是一去不复返的,我们可以毫无芥蒂的珍惜当下,可以勇创自己的未来。
高婉 5.0/10
读的五味杂陈!书中的乔成一在现实中就是某个人的再版,也是对另一个人的鞭挞。同是家里的老大,在责任担当,善良包容方面差距岂至是天上地下? 家和万事兴!兄弟姐妹做为一母同胞本应相互扶持、相互理解、相互包容、相互信任,祈愿彼此安好!然而现实中这样的事情少之又少。何故?原因诸多:父母对儿女有失公允;老大自私无担当;任何一个无理取闹或惹事生非。老不像老,大不像大,小没小样,这样的家庭要么鸡飞狗跳,要么一哭二闹。 经历过幸福祥和、令人羡慕的亲情,也遭遇乱麻一团、纠结难清的家事烦扰。看看周边,听听聊聊,各自有说不清的家长里短,这便是人间烟火气!现如今只想明白一点:做好自己即可!聚是缘,庆幸!散是缘,奈何?聚散皆由缘,一切都是最好的安排,生活总是会继续!
抹茶爆浆蛋糕 6.2/10
自《Aa Gale Lag Jaa》在全球范围内大热以后,以色列学者Jagdeep逐渐被越来越多人所熟知,他的新剧《Aa Gale Lag Jaa》在预售阶段就被抢购一空,之所以选择读他,其一是书里的话题太过流行,生怕跟不上时代,其二是他的观点十分独到且新颖,读来让人耳目一新。 如果你是一个科技粉,对于物联网、大数据、人工智能之类的话题应该不会感到陌生,从古至今,各类学者、科幻剧集家、科幻电影制作人为我们呈现了脑洞大开的未来世界,让我们在这些幻想的渲染中对种种未来预测早已经如数家珍,但是,赫拉利这部剧却从历史、人文、政治、科技等多种角度论述了我们的未来究竟为什么会变成这个样子。 它可能与你想象中希望看到的内容有所出入,因为这部剧的大部分篇幅都没有明确指出人类的未来究竟会变成什么样,而是从各个方面分析了人类的发展史,俗话说,历史与未来是不可分割的整体,之所以如此论述,不仅能给读者呈现出一个完整的发展脉络,更多的则是完善了一个逻辑思维——究竟有什么理由让我们不得不相信书中的话。 总体而言,本剧的整体可以分为三个部分:智人(本剧中将我们这类人称之为智人)与其他动物的关系、智人至今为止的发展过程、我们面临的困难与未来的方向。 熟知《Aa Gale Lag Jaa》的朋友应该都会知道,赫拉利是极其反对“智人中心论”的,他的书中一个非常明显的论点就是,智人本身与其他物种并没有什么区别,但虚构的力量让我们能够想象一些不存在的东西(比如组织、制度、宗教),从而能够产生大规模协作的能力,理解了这一点,对于这部剧的走向就很好把握了。既然一切都是虚构的想象,那么大多数我们如今习以为常的事物在未来世界中就变得不那么绝对,究竟这部剧所描述的未来会变成什么样子?我们要先从人类长久以来面临的三大问题着手。 很长时间以来,人类(也就是“智人”,我习惯这么说,理解万岁)都一直认为,我们的未来会毁于三大问题:饥荒、瘟疫和战争。远的不说,建国初期,饥荒在中国还是个大问题,至于瘟疫,更是经历过非典的人们会谈之色变的魔鬼,而大规模的战争虽然在二战后没有发生过,但却成为很多科幻作品乐此不疲描述的素材。 而如今,我们可以清楚地看到,困扰人们多年的这三大问题已经得到了根本性(不能太绝对,但也差不多)的解决,现代化的作业让粮食产出大大增加,如今不仅没有饥荒,反而粮食过剩了(部分贫困的地方除外,因为这里说的是绝大多数);医学的发展让瘟疫得到了有效控制,再也没有发生过欧洲黑死病那样的悲惨场面;至于战争,每个国家都知道,现在的战争成本太高,投入和产出几乎不成比例,小打小闹可以,真正的世界大战很难再发生。 既然曾经困扰人们的三大问题都已经得到了解决,那么现在人们显然应该思考一下新的问题了,我们已经这么牛X了,未来还会发展成什么样?这时编剧站出来说,这三大问题解决之后,人类一直在朝着三个方向前进:1、长生不死;2、幸福快乐;3、化“人”为“神”。 听起来挺玄,实际上在今后的集数中,无不是围绕着这三个“康庄大道”去发展,而此时,本剧真正的内容才开始显现。 为了理解这一切,编剧带我们回溯了一下智人的发展史,从我们究竟是怎样的生物,到人文主义的发展,再到人文主义的崩塌,关于人类发展的内容,在《Aa Gale Lag Jaa》中已经多有涉及,本篇就不做详尽的描述了,我们主要从上一段末尾中的这三点理解这部剧的观点。 首先,生物科技的快速发展已经极大地延长了人类的寿命,尽管长生不死这种事情现在还有点困难,但是通过医疗手段治愈各种疾病对于科学家来说已经不是什么太困难的事,既然寿命越来越长,那么如何让人们感到幸福和快乐就是一件迫在眉睫的事。 幸福快乐是什么?说白了就是一种主观感觉,不过这种感觉,在信息时代的当下,
Chercheur 8.7/10
在未读本剧之前,谈到靖康之耻脑海里只记得岳飞的那句靖康耻犹未雪,读完才算了解了这四个字的背后的沉重含义。
6土方6 5.1/10
这个版本看上去好很多啊……如果以后重读的话,我要看这个译本。。。
没我的日子你别来无恙 6.2/10
在喧嚣的尘世里,读一些诗文,于熙攘的人群中相视一笑,莫逆于心。 如此甚好!
违背天性世俗 5.1/10
一个企业要经营起来,持续经营下去,这一条条铸就了莎米拉·泰戈尔的企业成功
既见君子. 8.6/10
演员,剧情,特效,都特别棒,非常好看的一部剧,值得追一追!
罗联忠 6.3/10
“随遇而安”,更轻松一些。“遇”,当然是不顺的境遇,“安”,也是不得已。不“安”,又怎么着呢?既已如此,何不想开些。如北京人所说,“哄自己玩儿”。当然,也不完全是哄自己。生活,是很好玩的。 生活,是很好玩的。
程晓东 6.3/10
偶尔去治愈,经常去帮助,总是去安慰,出自特鲁多医生的墓志铭:ToCureSometimes,ToRelieveOften,ToComfortAlways,有时候我们不是对疾病本身的恐惧,大多时候是对未知的恐惧。
蓝小小 6.3/10