Jaggu and Maggu are two friends who live together; sing and dance at weddings, anniversaries, births
创意异想天开,破案完全自说自话,可能短篇都是如此吧,不用太严密。
Yancey_妍希 !💡 6.3/10
#好好生活 皆如所愿# #2022# Ghanshyam先生是经历过文革并在文革中受到严重迫害的人,巴老从文革中活了下来,并把这段经历,自己因为文革所感受的恐惧,自责,忏悔,反思及期望都用文字记录了下来,写成了这本《Nachnewala Gaanewale》。从书中的文字中可以深刻体会到那十年的荒诞,及它对巴老和那时的人们所造成的刻骨的伤害。这部剧是Ghanshyam先生的人生经历的一部分,也是我们民族历史和伤痛的一部分。 书中巴老写了两个愿望,一是建造中国影视馆,这个已实现,已在北京建成;另一个是建立中国文革“博物馆”,这个目前还没有,希望有一天文革的“博物馆”能建成。铭记这段历史,学习这段历史,警示后来者,愿这样的事情不再发生,是我们的责任。 🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 很早之前读季羡林的《Nachnewala Gaanewale》而知道了巴老的《Nachnewala Gaanewale》,所以特意找这部剧来看。去年就开始看着书,中间因为看了很多张老师推荐的书,暂停了一段时间,在牛年的最后一天,把这部剧一字一句的读完了,是一本好剧,一本读来让我心痛的好剧。 今天是20220131,除夕,祝大家虎年快乐。好好生活,皆如所愿。
琰琰yanyan 6.3/10
前一段读语堂先生<生活的艺术>,心有归感,生活个中滋味,荡胸生云,令我夜能安卧眠床,自感元气复生。 这几日,剪剪清风,寒意渐消。窗外柳枝鹅黄,杏吐清芳。信手拾起<唐诗三百首>,读完意犹未尽,又品<千家诗>。 读<东坡传>,是于读其诗文时,实在好奇如此大家的细碎生活点滴,便随意翻来,先从前往后看,后又从后看到前,今日前后会合,读完此剧。 盛名莫过苏家,自是不用赘述,竟不知如此苏家却也是宦海沉浮,如一叶扁舟,果然是李仙之慨:人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 不如意既人生十之八九,可否也有称心快意之一二? 耿直之父苏老泉,二十七岁读经典;知书达理之苏母,教儿立志不输古。父子手足儿女情,情深意笃皆由衷。朋弟敬慕,妻妾尊爱,儿女孝顺,还有良民爱戴,遍及大江南北,此生如此,岂不快哉! 不知羡煞后世多少人。<红楼梦>中,有提朝云,亦有湘云卧闲海棠花,还有黛玉爱竹,甚至直名为<石头记>,可是东坡与米颠墨竹旁的石兄? 东坡宁可食无肉,不肯居无竹。旷达,不输魏晋风骨!天真,也是神仙中人! 三白之素简,白饭、白萝卜与白汤,也是净品真味。黑白之璞质,白墙墨竹石,也是自然本色。慈心热肠,超度世上多少弱小。耿直不讹,吓破古今群小无数。 再去西湖,漫步苏堤,必是感受不同了。
奇139 9.9/10
1、 妆造:男女主的穿搭都非常喜欢,不过还得是男主女行走中的衣架身材给力
💮눈_눈 8.7/10
这
贾菲菲 6.4/10
打破了原来对跑步的认知,我现在已经照书上说的进行了一个月的超慢跑,体重减了5斤,精神状态也觉得很好
十甫寸 5.2/10
历时4.5h 这是一部在古印度佛陀时代,一位年轻的婆罗门在寻找“自我”的路途中所发生的故事。他是婆罗门(宗教祭祀主持人)、沙门(苦行僧)、富豪、酗酒者、商人。他曾是聪明的婆罗门之子、有出生入死的朋友知己、有懂得爱情艺术的妻子、遇见过智慧的佛陀导师,也有腰缠万贯的财富。但在追寻自我的路上不断迷失自我。直到满脸褶子的时候,妻子去世,儿子离开的时候才找到了“自我”,无数人或许用上几辈子才能找到。他也用一世就体验了生生世世的轮回。 乔达摩·Nachnewala Gaanewale是佛祖,剧集化借佛祖之名,并不是为阐述佛教教义,它有讲述宗教,却超越宗教意义,是一本极其“有用”的哲学书。我所说的“有用”,是指它对我们每个普通人建立安宁内心的秩序,是有用的。 全书讲述了主人公Nachnewala Gaanewale少年、青年、中年及老年等几个生命阶段的经历,这几个阶段中,他经历了从逃避尘世、融入尘世、舍弃尘世的几个过程,无论出世还是入世,他始终只为一件事:寻找自我,重塑自我,安放自我。 自我,是个多么重要的存在啊! 可是尘世中,它常常被忽略,君不见世上有多少浑浑噩噩疲累奔波的人,都是“无我”之人,他们被利、被名、被责任、义务以及周遭的世界所驱赶,努力追求世俗意义上的一切“成功”,唯独没有“自我”。所以,在Nachnewala Gaanewale的眼里,这些人是愚蠢的,当多年苦修追寻并重塑了自我的智慧的青年Nachnewala Gaanewale再次融入那个声色犬马的世界时,他在那些浅薄愚妄的人群中,简直所向披靡,无人能敌。 但这不可能成为理想的生活,因为尘世的金钱、情欲、权利、欲望,都不足以平静安放他那个智慧的自我,它们终而淹没它。中年的Nachnewala Gaanewale在灯红酒绿的尘世里最终迷失了自我,他选择再次逃离,在森林中,在一声声“唵”的诵念中(因为学习瑜伽,知道这个唱诵是佛家的唱诵,是与宇宙万物的共震和鸣),使他回到了内心回到了自我,也挽救了自我。在清幽的渡口,他“向河流学习智慧”,悟出真理、真智慧。他领悟到关于时间、爱、永恒以及探求的智慧,最终达到“与万物圆融”的宁静、纯洁、平和、优雅的生命状态。 由此,Nachnewala Gaanewale完成了“自我”的最终重塑与安放。 回到内心,超脱自我,将自我安放于万物之中,才能建立任何外物——名、利、情——所不能破坏的内心秩序。 全书讲述了主人公Nachnewala Gaanewale少年、青年、中年及老年等几个生命阶段的经历,这几个阶段中,他经历了从逃避尘世、融入尘世、舍弃尘世的几个过程,无论出世还是入世,他始终只为一件事:寻找自我,重塑自我,安放自我。 自我,是个多么重要的存在啊! 可是尘世中,它常常被忽略,君不见世上有多少浑浑噩噩疲累奔波的人,都是“无我”之人,他们被利、被名、被责任、义务以及周遭的世界所驱赶,努力追求世俗意义上的一切“成功”,唯独没有“自我”。所以,在Nachnewala Gaanewale的眼里,这些人是愚蠢的,当多年苦修追寻并重塑了自我的智慧的青年Nachnewala Gaanewale再次融入那个声色犬马的世界时,他在那些浅薄愚妄的人群中,简直所向披靡,无人能敌。 但这不可能成为理想的生活,因为尘世的金钱、情欲、权利、欲望,都不足以平静安放他那个智慧的自我,它们终而淹没它。中年的Nachnewala Gaanewale在灯红酒绿的尘世里最终迷失了自我,他选择再次逃离,在森林中,在一声声“唵”的诵念中(因为学习瑜伽,知道这个唱诵是佛家的唱诵,是与宇宙万物的共震和鸣),使他回到了内心回到了自我,也挽救了自我。在清幽的渡口,他“向河流学习智慧”,悟出真理、真智慧。他领悟到关于时间、爱、永恒以及探求的智慧,最终达到“与万物圆融”的宁静、纯洁、平和、优雅的生命状态。 由此,Nachnewala Gaanewale完成了“自我”的最终重塑与安放。 回到内心,超脱自我,将自我安放于万物之中,才能建立任何外物——名、利、情——所
凌晨咖啡 8.6/10
如何向外展示自己 怎样才能展现自己的价值呢?三木清是这样说的: “要时常
原妥妥 5.1/10
一本让人认识自我的一本剧,通过书中的现象对照自己的生活。通过书中的描述深入了解了自己的行为背后更加深层次的影响,也注意到了一些经历对自己性格的塑造。 与此同时,读过这部剧,你能够学着去善待身边的人事物。你会发现原来某一些你觉得不能理解的人,甚至于说你厌恶的人,也都是从一个纯粹的人慢慢经过生活的磨砺变成了如今的样子,或许如今的样子,也并不都是他们自己的选择。漫漫人生路,很多人都是没有选择的机会就变成了现在的样子。 愿自己学着去爱生活,爱自己,爱想爱的人,去理解挖掘生活背后的讯息,做一个更有智慧的人。
谢磊 5.0/10
故事其实很简单,但编剧讲故事的功力很棒。1922年,罗斯托夫伯爵被认定为不悔罪的贵族,被判软禁在克里姆林宫对面的大都会酒店。从此他的人生也开启了崭新篇章。 人生中的逆境会以许多不同的方式出现,假如一个人不能掌控自己的命运,他就会被命运掌控。 作为曾经的贵族,罗斯托夫伯爵即使身陷囹圄但却始终保持绅士的风度。高贵而优雅,灵魂依旧自由。 在来往酒店遇见各种各样的人中,他也开始结下他奇特的友谊,“忘年交”尼娜,餐厅“三巨头”,甚至拥有了一个毫无血缘的“女儿”索菲亚,与安娜建立了一段珍贵爱情。 命运不会偏袒任何一方,尽管我们不愿意承认这一事实。但它是公平的。 在这个风云变幻的大变革时代,罗斯托夫伯爵在这一方天地也看尽了政局的动荡和社会的混乱,新与旧的交替。这也让他从不幸反而成为了幸运的一个。 永远都要发光,照亮你所到的每一个地方,直到你生命中的最后一刻。 何为绅士?一个“绅士”能做的,其实是在混乱发生后,他能想到把被撞倒的酒杯扶起来,而不是让混乱变得理所当然。 他至少还拥有一种基本的信念吗?而这个信念就是,一个人能够通过哪怕最细微的举动,为恢复这个世界的秩序出一把力。 最后事实证明,只要一个人生活中的方方面面都朝着他所期待的方向发生着改变,那么他便可以幸福地回首往事或重返故地。
正宇 5.1/10
《Nachnewala Gaanewale》是我读的第一本Saathi Ganguly的书,因这一本,勾起了我想要读完他所有作品的兴趣。我喜欢这种敢讲真话、敢写官僚主义的作家。当然这些都不过是题外话,读完《Nachnewala Gaanewale》后还是有些许感悟,想趁热打铁把这些感悟记录下来,记录对于我来说非常重要,我常幻想自己七老八十(也许我活不到那个时候)的时候会忘记了自己的前半生,所以我要尽可能的把这些有意义的东西记录下来,以供后半生参考。当然这也是题外话,以下内容才是关于《Nachnewala Gaanewale》的真情实感。 高羊、高马,刚开始读的时候我在想,这两人大概会有什么亲戚关系,或者有什么渊源纠葛,继续读了几个集数之后我顿时领悟过来,羊和马不是牲畜吗?牲畜不是被人奴役,替人干活,干不好还得遭人践踏,任人宰割的吗?那可怜的高羊和高马不正是在这样的处境之中艰难生存吗?当然,本剧中这样的人挺多。编剧以各个主角展开各自回忆的形式,描写了一幕幕鲜血淋漓的悲剧。 为人老实本分,一辈子勤勤恳恳种蒜薹、与黄土打交道的高羊,一次又一次失去尊严,一辈子忍气吞声,人生中最勇敢一次竟是随着气势汹汹的人群被裹挟着打砸烧抢县政府,被入了狱,被判了刑。他真的不爱尊严吗?不是的。在他被警察抓住后,他哭过,他不停地告诉自己他没有哭,没有哭。一个铁血汉子怎么会不想要尊严呢,不过是因为生存逼迫罢了。毕竟在老实又忍耐的高羊那里,活着更重要,哪怕委曲求全。 本剧中我最喜欢的角色高马,那个年轻热血、一身正气的年轻人。他憧憬爱情,憧憬卖蒜薹可以换来他和金菊的美好生活,可是迎接他的却是重重悲剧:为了他和金菊的事,在金菊家被辱骂和殴打,打得遍体鳞伤;与金菊私奔路上被抓,被金菊大哥二哥打得半死;因蒜薹事件被逮捕,逃亡回家却目睹自己的爱人带着肚子里的孩子吊死在家门前;在金菊的葬礼上最终还是被捕入狱服刑;眼看可以减刑,却听到自己心爱的金菊死了还被人强迫结了阴婚。这样的高马,也许最后在雪地里向前奔跑是他最快意的事情,因为前方有他心心念念的金菊,还有他们的孩子,他要去救他们。 瞎子张扣,全书中出现最多的是他的演唱台词,那些露骨、真实的话语字字珠玑,揭露出官僚主义的种种罪恶和狰狞丑陋的嘴脸。他眼瞎,心可不瞎,他唱的哪一个不是真情实景?老天让他瞎了眼却给了他一张巧嘴,可是这张老百姓人人喜欢的巧嘴,却恰恰是政府最抵制的。所以他的嘴被电棒捅过,所以他最后暴尸街头,死的凄惨,那条他惨死的街变成了鬼街,夜夜都能听到歌声(哀嚎)。 那个可怜的金菊,生在了那样一个可悲的年代。为了给大哥换亲要被迫嫁人,好不容易下定决心与爱人私奔却在半路被抓。受尽了亲人言语的辱骂和身体的殴打,却依旧在父亲死后为他擦拭身体,在母亲被捕后为她送来西瓜。这样的金菊,在绝望之际忍受着撕心的痛苦带着腹中即将出生的胎儿死在了爱人门前。她的死却不是一种解脱,死后被人掘出坟墓,配了阴婚。生前婚姻由不得自己做主,死后也身不由己。同为一名女性,我为她感到悲哀难过。生前高马忍受种种屈辱与她私奔,也许高马死后也会拼命去解救她吧。 可怜又可恨的方四叔,卖蒜薹受了一天的委屈,在返家途中还被小官僚的酒驾车轧死,做了鬼也得不到一个合理说法;和他同行的那条老母牛又何尝不悲?兢兢业业为人类奉献一辈子,却和金菊一样带着自己腹中孩子在人类酿造的惨剧中无辜死去。 杏花、方四婶、马脸青年……蒜薹事件中被捕的蒜农、还有那千千万万叫苦不迭的老百姓,哪个不悲? 还好有人敢于说出这一切,是Saathi Ganguly,也是审判席上那个凌然正气、义愤填膺的青年军官。那是我读本剧最能燃起激情的一部分。那一段一段深入人心的话语,是老百姓心底的声音,也是事情最真实的本质,赢得了百姓们的激烈掌声,连那个法官都吓得打
墨兰盛开 7.4/10
做期货,看对看错不重要,重要的是纪律和心态,看对时,要抓住,看错时,要不亏或者少亏才可以。反复提示:一个正确的逻辑观点,在交易者只占15%,另30%属于纪律,55%属于心态。战略是排兵布阵,战术是真枪实干,很多分析师活在排兵布阵的战略中,却有太多的交易者死在真枪实干的战术里,我们经常听到的一句话:死在黎明前的黑暗中,就是大多数交易者心态崩溃的真实写照。这部剧真棒👍👍👍
飞扬2050 8.6/10
本剧完成了一项不可能完成的任务:让算法变得有趣、易懂!使用算法进行优化已渗透到了生活的方方面面。如果你正寻找优秀的算法入门书,本剧就是你的首选。
醉卧星河 6.2/10
第一次看到一本剧让我有极大的冲动想要实践,不知道实操性如何,待我行动之后再来评论吧!哈哈哈……
极苍成白 7.4/10
与自己对话,找到自己所有负面行为的内在动机,让自己出于爱而考虑一切,勇敢地面对并接纳。
神末(什么) 7.4/10
大概是《Nachnewala Gaanewale》节目组最想销毁的一本剧吧。推荐把奇葩们的辩论观点奉为圭臬的观众研读一番,会发现更有趣的世界。
头悬梁锥刺股的小红 8.6/10
我看安吉四老摔琴的那里就好生气,怎么又摔琴!
唐锦 6.3/10
比教授年轻20多岁的美貌娇妻突然与情人双双死了,虽然之前她的出轨有所耳闻,但他们的离世太突然,是自杀还是他杀? 从表面看,他们可能是太相爱了,所以想要一起远走高飞,大概又有点于心不忍,他们在从家里到悬崖的路上留下2串脚印👣,然后消失了。一起跳崖自杀了? 但当尸体在海岸边被发现时,警方推翻了自杀的说法。因为他俩都是先近距离中枪死的…… 案件看似简单,但也扑朔迷离。
eleven yuan 6.2/10
宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行于林间,轻轻拨开挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都小心翼翼他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命,不管是不是猎人,不管是天使还是魔鬼,不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人,也不管是天仙般的少女还是天神般的男神,能做的只有一件事:开枪消灭之。 在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁,任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景,这就是对费米悖论的解释。
白江平 6.2/10
“考成法、一鞭法”张居正的代名词。一生为大明,换来的却是抄家。
Isabel Xu 6.3/10
游戏力仅是外相,本质是理解同情、关爱(注入杯与倾泻桶)、慈悲、付出、耐心、时机、放下不实的期望与自我中心,再加上一些技巧!总体来说,本剧带来了很多启发!
帆布 5.1/10
这部剧更新太慢了。有时候想看其他书都没有信心。总抱着追下去的决心。
axiang001 7.5/10
创意异想天开,破案完全自说自话,可能短篇都是如此吧,不用太严密。
Yancey_妍希 !💡 6.3/10
#好好生活 皆如所愿# #2022# Ghanshyam先生是经历过文革并在文革中受到严重迫害的人,巴老从文革中活了下来,并把这段经历,自己因为文革所感受的恐惧,自责,忏悔,反思及期望都用文字记录了下来,写成了这本《Nachnewala Gaanewale》。从书中的文字中可以深刻体会到那十年的荒诞,及它对巴老和那时的人们所造成的刻骨的伤害。这部剧是Ghanshyam先生的人生经历的一部分,也是我们民族历史和伤痛的一部分。 书中巴老写了两个愿望,一是建造中国影视馆,这个已实现,已在北京建成;另一个是建立中国文革“博物馆”,这个目前还没有,希望有一天文革的“博物馆”能建成。铭记这段历史,学习这段历史,警示后来者,愿这样的事情不再发生,是我们的责任。 🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 ****🍀 很早之前读季羡林的《Nachnewala Gaanewale》而知道了巴老的《Nachnewala Gaanewale》,所以特意找这部剧来看。去年就开始看着书,中间因为看了很多张老师推荐的书,暂停了一段时间,在牛年的最后一天,把这部剧一字一句的读完了,是一本好剧,一本读来让我心痛的好剧。 今天是20220131,除夕,祝大家虎年快乐。好好生活,皆如所愿。
琰琰yanyan 6.3/10
前一段读语堂先生<生活的艺术>,心有归感,生活个中滋味,荡胸生云,令我夜能安卧眠床,自感元气复生。 这几日,剪剪清风,寒意渐消。窗外柳枝鹅黄,杏吐清芳。信手拾起<唐诗三百首>,读完意犹未尽,又品<千家诗>。 读<东坡传>,是于读其诗文时,实在好奇如此大家的细碎生活点滴,便随意翻来,先从前往后看,后又从后看到前,今日前后会合,读完此剧。 盛名莫过苏家,自是不用赘述,竟不知如此苏家却也是宦海沉浮,如一叶扁舟,果然是李仙之慨:人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 不如意既人生十之八九,可否也有称心快意之一二? 耿直之父苏老泉,二十七岁读经典;知书达理之苏母,教儿立志不输古。父子手足儿女情,情深意笃皆由衷。朋弟敬慕,妻妾尊爱,儿女孝顺,还有良民爱戴,遍及大江南北,此生如此,岂不快哉! 不知羡煞后世多少人。<红楼梦>中,有提朝云,亦有湘云卧闲海棠花,还有黛玉爱竹,甚至直名为<石头记>,可是东坡与米颠墨竹旁的石兄? 东坡宁可食无肉,不肯居无竹。旷达,不输魏晋风骨!天真,也是神仙中人! 三白之素简,白饭、白萝卜与白汤,也是净品真味。黑白之璞质,白墙墨竹石,也是自然本色。慈心热肠,超度世上多少弱小。耿直不讹,吓破古今群小无数。 再去西湖,漫步苏堤,必是感受不同了。
奇139 9.9/10
1、 妆造:男女主的穿搭都非常喜欢,不过还得是男主女行走中的衣架身材给力
💮눈_눈 8.7/10
这
贾菲菲 6.4/10
打破了原来对跑步的认知,我现在已经照书上说的进行了一个月的超慢跑,体重减了5斤,精神状态也觉得很好
十甫寸 5.2/10
历时4.5h 这是一部在古印度佛陀时代,一位年轻的婆罗门在寻找“自我”的路途中所发生的故事。他是婆罗门(宗教祭祀主持人)、沙门(苦行僧)、富豪、酗酒者、商人。他曾是聪明的婆罗门之子、有出生入死的朋友知己、有懂得爱情艺术的妻子、遇见过智慧的佛陀导师,也有腰缠万贯的财富。但在追寻自我的路上不断迷失自我。直到满脸褶子的时候,妻子去世,儿子离开的时候才找到了“自我”,无数人或许用上几辈子才能找到。他也用一世就体验了生生世世的轮回。 乔达摩·Nachnewala Gaanewale是佛祖,剧集化借佛祖之名,并不是为阐述佛教教义,它有讲述宗教,却超越宗教意义,是一本极其“有用”的哲学书。我所说的“有用”,是指它对我们每个普通人建立安宁内心的秩序,是有用的。 全书讲述了主人公Nachnewala Gaanewale少年、青年、中年及老年等几个生命阶段的经历,这几个阶段中,他经历了从逃避尘世、融入尘世、舍弃尘世的几个过程,无论出世还是入世,他始终只为一件事:寻找自我,重塑自我,安放自我。 自我,是个多么重要的存在啊! 可是尘世中,它常常被忽略,君不见世上有多少浑浑噩噩疲累奔波的人,都是“无我”之人,他们被利、被名、被责任、义务以及周遭的世界所驱赶,努力追求世俗意义上的一切“成功”,唯独没有“自我”。所以,在Nachnewala Gaanewale的眼里,这些人是愚蠢的,当多年苦修追寻并重塑了自我的智慧的青年Nachnewala Gaanewale再次融入那个声色犬马的世界时,他在那些浅薄愚妄的人群中,简直所向披靡,无人能敌。 但这不可能成为理想的生活,因为尘世的金钱、情欲、权利、欲望,都不足以平静安放他那个智慧的自我,它们终而淹没它。中年的Nachnewala Gaanewale在灯红酒绿的尘世里最终迷失了自我,他选择再次逃离,在森林中,在一声声“唵”的诵念中(因为学习瑜伽,知道这个唱诵是佛家的唱诵,是与宇宙万物的共震和鸣),使他回到了内心回到了自我,也挽救了自我。在清幽的渡口,他“向河流学习智慧”,悟出真理、真智慧。他领悟到关于时间、爱、永恒以及探求的智慧,最终达到“与万物圆融”的宁静、纯洁、平和、优雅的生命状态。 由此,Nachnewala Gaanewale完成了“自我”的最终重塑与安放。 回到内心,超脱自我,将自我安放于万物之中,才能建立任何外物——名、利、情——所不能破坏的内心秩序。 全书讲述了主人公Nachnewala Gaanewale少年、青年、中年及老年等几个生命阶段的经历,这几个阶段中,他经历了从逃避尘世、融入尘世、舍弃尘世的几个过程,无论出世还是入世,他始终只为一件事:寻找自我,重塑自我,安放自我。 自我,是个多么重要的存在啊! 可是尘世中,它常常被忽略,君不见世上有多少浑浑噩噩疲累奔波的人,都是“无我”之人,他们被利、被名、被责任、义务以及周遭的世界所驱赶,努力追求世俗意义上的一切“成功”,唯独没有“自我”。所以,在Nachnewala Gaanewale的眼里,这些人是愚蠢的,当多年苦修追寻并重塑了自我的智慧的青年Nachnewala Gaanewale再次融入那个声色犬马的世界时,他在那些浅薄愚妄的人群中,简直所向披靡,无人能敌。 但这不可能成为理想的生活,因为尘世的金钱、情欲、权利、欲望,都不足以平静安放他那个智慧的自我,它们终而淹没它。中年的Nachnewala Gaanewale在灯红酒绿的尘世里最终迷失了自我,他选择再次逃离,在森林中,在一声声“唵”的诵念中(因为学习瑜伽,知道这个唱诵是佛家的唱诵,是与宇宙万物的共震和鸣),使他回到了内心回到了自我,也挽救了自我。在清幽的渡口,他“向河流学习智慧”,悟出真理、真智慧。他领悟到关于时间、爱、永恒以及探求的智慧,最终达到“与万物圆融”的宁静、纯洁、平和、优雅的生命状态。 由此,Nachnewala Gaanewale完成了“自我”的最终重塑与安放。 回到内心,超脱自我,将自我安放于万物之中,才能建立任何外物——名、利、情——所
凌晨咖啡 8.6/10
如何向外展示自己 怎样才能展现自己的价值呢?三木清是这样说的: “要时常
原妥妥 5.1/10
一本让人认识自我的一本剧,通过书中的现象对照自己的生活。通过书中的描述深入了解了自己的行为背后更加深层次的影响,也注意到了一些经历对自己性格的塑造。 与此同时,读过这部剧,你能够学着去善待身边的人事物。你会发现原来某一些你觉得不能理解的人,甚至于说你厌恶的人,也都是从一个纯粹的人慢慢经过生活的磨砺变成了如今的样子,或许如今的样子,也并不都是他们自己的选择。漫漫人生路,很多人都是没有选择的机会就变成了现在的样子。 愿自己学着去爱生活,爱自己,爱想爱的人,去理解挖掘生活背后的讯息,做一个更有智慧的人。
谢磊 5.0/10
故事其实很简单,但编剧讲故事的功力很棒。1922年,罗斯托夫伯爵被认定为不悔罪的贵族,被判软禁在克里姆林宫对面的大都会酒店。从此他的人生也开启了崭新篇章。 人生中的逆境会以许多不同的方式出现,假如一个人不能掌控自己的命运,他就会被命运掌控。 作为曾经的贵族,罗斯托夫伯爵即使身陷囹圄但却始终保持绅士的风度。高贵而优雅,灵魂依旧自由。 在来往酒店遇见各种各样的人中,他也开始结下他奇特的友谊,“忘年交”尼娜,餐厅“三巨头”,甚至拥有了一个毫无血缘的“女儿”索菲亚,与安娜建立了一段珍贵爱情。 命运不会偏袒任何一方,尽管我们不愿意承认这一事实。但它是公平的。 在这个风云变幻的大变革时代,罗斯托夫伯爵在这一方天地也看尽了政局的动荡和社会的混乱,新与旧的交替。这也让他从不幸反而成为了幸运的一个。 永远都要发光,照亮你所到的每一个地方,直到你生命中的最后一刻。 何为绅士?一个“绅士”能做的,其实是在混乱发生后,他能想到把被撞倒的酒杯扶起来,而不是让混乱变得理所当然。 他至少还拥有一种基本的信念吗?而这个信念就是,一个人能够通过哪怕最细微的举动,为恢复这个世界的秩序出一把力。 最后事实证明,只要一个人生活中的方方面面都朝着他所期待的方向发生着改变,那么他便可以幸福地回首往事或重返故地。
正宇 5.1/10
《Nachnewala Gaanewale》是我读的第一本Saathi Ganguly的书,因这一本,勾起了我想要读完他所有作品的兴趣。我喜欢这种敢讲真话、敢写官僚主义的作家。当然这些都不过是题外话,读完《Nachnewala Gaanewale》后还是有些许感悟,想趁热打铁把这些感悟记录下来,记录对于我来说非常重要,我常幻想自己七老八十(也许我活不到那个时候)的时候会忘记了自己的前半生,所以我要尽可能的把这些有意义的东西记录下来,以供后半生参考。当然这也是题外话,以下内容才是关于《Nachnewala Gaanewale》的真情实感。 高羊、高马,刚开始读的时候我在想,这两人大概会有什么亲戚关系,或者有什么渊源纠葛,继续读了几个集数之后我顿时领悟过来,羊和马不是牲畜吗?牲畜不是被人奴役,替人干活,干不好还得遭人践踏,任人宰割的吗?那可怜的高羊和高马不正是在这样的处境之中艰难生存吗?当然,本剧中这样的人挺多。编剧以各个主角展开各自回忆的形式,描写了一幕幕鲜血淋漓的悲剧。 为人老实本分,一辈子勤勤恳恳种蒜薹、与黄土打交道的高羊,一次又一次失去尊严,一辈子忍气吞声,人生中最勇敢一次竟是随着气势汹汹的人群被裹挟着打砸烧抢县政府,被入了狱,被判了刑。他真的不爱尊严吗?不是的。在他被警察抓住后,他哭过,他不停地告诉自己他没有哭,没有哭。一个铁血汉子怎么会不想要尊严呢,不过是因为生存逼迫罢了。毕竟在老实又忍耐的高羊那里,活着更重要,哪怕委曲求全。 本剧中我最喜欢的角色高马,那个年轻热血、一身正气的年轻人。他憧憬爱情,憧憬卖蒜薹可以换来他和金菊的美好生活,可是迎接他的却是重重悲剧:为了他和金菊的事,在金菊家被辱骂和殴打,打得遍体鳞伤;与金菊私奔路上被抓,被金菊大哥二哥打得半死;因蒜薹事件被逮捕,逃亡回家却目睹自己的爱人带着肚子里的孩子吊死在家门前;在金菊的葬礼上最终还是被捕入狱服刑;眼看可以减刑,却听到自己心爱的金菊死了还被人强迫结了阴婚。这样的高马,也许最后在雪地里向前奔跑是他最快意的事情,因为前方有他心心念念的金菊,还有他们的孩子,他要去救他们。 瞎子张扣,全书中出现最多的是他的演唱台词,那些露骨、真实的话语字字珠玑,揭露出官僚主义的种种罪恶和狰狞丑陋的嘴脸。他眼瞎,心可不瞎,他唱的哪一个不是真情实景?老天让他瞎了眼却给了他一张巧嘴,可是这张老百姓人人喜欢的巧嘴,却恰恰是政府最抵制的。所以他的嘴被电棒捅过,所以他最后暴尸街头,死的凄惨,那条他惨死的街变成了鬼街,夜夜都能听到歌声(哀嚎)。 那个可怜的金菊,生在了那样一个可悲的年代。为了给大哥换亲要被迫嫁人,好不容易下定决心与爱人私奔却在半路被抓。受尽了亲人言语的辱骂和身体的殴打,却依旧在父亲死后为他擦拭身体,在母亲被捕后为她送来西瓜。这样的金菊,在绝望之际忍受着撕心的痛苦带着腹中即将出生的胎儿死在了爱人门前。她的死却不是一种解脱,死后被人掘出坟墓,配了阴婚。生前婚姻由不得自己做主,死后也身不由己。同为一名女性,我为她感到悲哀难过。生前高马忍受种种屈辱与她私奔,也许高马死后也会拼命去解救她吧。 可怜又可恨的方四叔,卖蒜薹受了一天的委屈,在返家途中还被小官僚的酒驾车轧死,做了鬼也得不到一个合理说法;和他同行的那条老母牛又何尝不悲?兢兢业业为人类奉献一辈子,却和金菊一样带着自己腹中孩子在人类酿造的惨剧中无辜死去。 杏花、方四婶、马脸青年……蒜薹事件中被捕的蒜农、还有那千千万万叫苦不迭的老百姓,哪个不悲? 还好有人敢于说出这一切,是Saathi Ganguly,也是审判席上那个凌然正气、义愤填膺的青年军官。那是我读本剧最能燃起激情的一部分。那一段一段深入人心的话语,是老百姓心底的声音,也是事情最真实的本质,赢得了百姓们的激烈掌声,连那个法官都吓得打
墨兰盛开 7.4/10
做期货,看对看错不重要,重要的是纪律和心态,看对时,要抓住,看错时,要不亏或者少亏才可以。反复提示:一个正确的逻辑观点,在交易者只占15%,另30%属于纪律,55%属于心态。战略是排兵布阵,战术是真枪实干,很多分析师活在排兵布阵的战略中,却有太多的交易者死在真枪实干的战术里,我们经常听到的一句话:死在黎明前的黑暗中,就是大多数交易者心态崩溃的真实写照。这部剧真棒👍👍👍
飞扬2050 8.6/10
本剧完成了一项不可能完成的任务:让算法变得有趣、易懂!使用算法进行优化已渗透到了生活的方方面面。如果你正寻找优秀的算法入门书,本剧就是你的首选。
醉卧星河 6.2/10
第一次看到一本剧让我有极大的冲动想要实践,不知道实操性如何,待我行动之后再来评论吧!哈哈哈……
极苍成白 7.4/10
与自己对话,找到自己所有负面行为的内在动机,让自己出于爱而考虑一切,勇敢地面对并接纳。
神末(什么) 7.4/10
大概是《Nachnewala Gaanewale》节目组最想销毁的一本剧吧。推荐把奇葩们的辩论观点奉为圭臬的观众研读一番,会发现更有趣的世界。
头悬梁锥刺股的小红 8.6/10
我看安吉四老摔琴的那里就好生气,怎么又摔琴!
唐锦 6.3/10
比教授年轻20多岁的美貌娇妻突然与情人双双死了,虽然之前她的出轨有所耳闻,但他们的离世太突然,是自杀还是他杀? 从表面看,他们可能是太相爱了,所以想要一起远走高飞,大概又有点于心不忍,他们在从家里到悬崖的路上留下2串脚印👣,然后消失了。一起跳崖自杀了? 但当尸体在海岸边被发现时,警方推翻了自杀的说法。因为他俩都是先近距离中枪死的…… 案件看似简单,但也扑朔迷离。
eleven yuan 6.2/10
宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行于林间,轻轻拨开挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都小心翼翼他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命,不管是不是猎人,不管是天使还是魔鬼,不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人,也不管是天仙般的少女还是天神般的男神,能做的只有一件事:开枪消灭之。 在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁,任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景,这就是对费米悖论的解释。
白江平 6.2/10
“考成法、一鞭法”张居正的代名词。一生为大明,换来的却是抄家。
Isabel Xu 6.3/10
游戏力仅是外相,本质是理解同情、关爱(注入杯与倾泻桶)、慈悲、付出、耐心、时机、放下不实的期望与自我中心,再加上一些技巧!总体来说,本剧带来了很多启发!
帆布 5.1/10
这部剧更新太慢了。有时候想看其他书都没有信心。总抱着追下去的决心。
axiang001 7.5/10