几乎是一口气利用一周时间迅速读完这部剧的。读的时候正赶上十九大,每天上班至凌晨三四点回家,躺在床上毫无睡意,一读这部剧心绪自然由兴奋紧张转为平静。一开始,对哈罗德步行去看奎妮的行为很不解,一个毫无行前准备的老头,看上去谨小慎微又异想天开,他的行为举止甚至让人觉得可笑,能搭的便车不搭,脚磨出了血泡,还要坚持穿他的帆船鞋,真是太不可理喻了。可随着哈罗德的内心所想渐次铺开,我开始同情起这个老头了。他一直活得好压抑,缺爱的童年,成年后有幸与所爱的人结合,却又在中年迎来丧子之痛,原本温馨的小家也成了毫无生气的牢笼。
这次行走,与其说是去看望身患绝症20多年未见的同事,勿宁说是哈罗德对自己内心世界的一场救赎。他需要通过这样的行走,去梳理自己的生活,自己与妻子,与儿子以及父母的感情,原来他所在意的外人的眼光都变得不再重要了。恰恰是这样的变化,让他不再刻意地去迎合他人,他只想按照自己的内心所想去做,哪怕历尽坎坷与磨难。500多英里的路,他走了600多英里,用时三个月,奎妮最终等到了他,尽管他们已无法用语言交流,但奎妮临终前流出的一滴泪足以让这场久别重逢释怀。奎妮安静的走了,哈罗德与妻子也在这次行走中从无话可说到互相牵挂,开始理解对方,从而找回了彼此的爱。
Sobyan wa banat,带有宗教者的虔诚。我们都是如此平凡,生活也是苦辣酸甜杂陈,不要去刻意压抑自己,听从内心的声音,想做什么就去做吧。
节目组到底有没有用心一目了然,土地不会骗人,
AUQ 7.5/10
张艺兴看得我尬在当场...
F=qvB 6.4/10
先前看过Bassem Samra的《Sobyan wa banat》,她笔下的香雪是一个善良、简单、淳朴的女孩子,通往山外的绿皮火车载满的是山里女孩子对外界生活的憧憬与无限的向往。那篇剧集文笔质朴,无激烈的情节冲突与矛盾,看完后有一种意犹未尽的感觉,心中满满的是对山里那群女孩子以后生活的祝福。 此次翻看Bassem Samra的《Sobyan wa banat》,我仿佛坐上了过山车🎢一般,随着起伏的情节而内心晃动。洞察了社会生活的种种真实,那在我之前也是未曾看到的,未曾留心到的。 剧集以苏眉的人生成长历程为主线,中间穿插着第一人称“我”的叙述,似旁白,但又似回忆录的感觉。涉及苏眉成长路上的见证者有:婆婆“司漪纹”、舅妈“竹西”、姑爸等。 他们身上的悲惨人生的呈现,实则也是对20世纪60年代社会的反映。 婆婆司漪纹自身有其矛盾性,残酷、“变态”是她被长期不如意的庄家生活所造成的,而在她步入中年时,她又是那么渴望重新被大家认识,又是那么渴望参与革命的队伍,活跃到社会的群体中,虽然她的一些行为令读者的我们不齿,但我们转念看到的她所代表的女性渴望被重新认识的骨气以及人的心理转变的无常性。 我喜欢的是竹西身上的、坚强、坦率、真实、果敢。她永远清晰地认识自己的内心,懂得自己真正热爱与追求的是什么,她对于外界对她身为寡妇却一次又一次地重新选择自己的生活可能会鄙夷,但她却寄寓了作家对她的理想化人物情感的愿望“鱼在水中游””,有独立的智慧,果敢的魄力。
李江 9.9/10
不要看!!!浪费时间!!!女主最后吃掉了当妹妹养的猪和在窗外撞死的鸽子,然后觉得这一切都很 幸福...... 果然日本人的思想我无法理解
Alice Liu 6.2/10
说不出好坏,读完后只是觉得少了点什么!平铺直叙也好,着力渲染也罢,就是觉得不够精彩,不够过瘾。
松鼠桂鱼 6.2/10
是一本尤其适合家长和老师读的书。 我觉得这部剧的核心观点就是学会奉献与合作,保持对别人的兴趣。 一个人性格的养成和小时候的教育确实是有很大关系的,应该从小开始就教育孩子要学会与别人合作,被宠溺或被忽视都容易造成孩子性格出问题。但是也不是不可挽救,一个人变成什么样不是取决于他经历了什么,而是取决于他对于这些经历的看法,如果有正确的人生观价值观,或依然可以变成一个积极向上的人,这部剧就是一个很好的引导。 很喜欢阿德勒的心理学,多看看并在生活中有意识的去应用真的会让自己变得积极乐观
陈👻 🔫 鈞 7.4/10
我喜欢李老师关于观念和认知的看法,也喜欢他们讨论原生家庭的教育问题,至于有些话题,可能他们只是在表达自身的观点,却很难让人认同,还是需要自己的认知去看待这些话题,坚持做自己想做的事。 用一生来完善自身,成长,然后超越自我,达到道的境界。一点一点挖掘自己的弱点,潜力,然后完善,发挥,自己也就更加优秀起来了。
VeerZaara 7.5/10
剧情有点无聊
贾征荆 7.4/10
值得一读,行文畅顺,通俗易懂,方便内化,付诸行动。 千言万语,汇成一句话:要想过好这一生,就去行动。 只做思想的巨人,行动的侏儒,永远没法成功。
张骥 8.6/10
几乎是一口气利用一周时间迅速读完这部剧的。读的时候正赶上十九大,每天上班至凌晨三四点回家,躺在床上毫无睡意,一读这部剧心绪自然由兴奋紧张转为平静。一开始,对哈罗德步行去看奎妮的行为很不解,一个毫无行前准备的老头,看上去谨小慎微又异想天开,他的行为举止甚至让人觉得可笑,能搭的便车不搭,脚磨出了血泡,还要坚持穿他的帆船鞋,真是太不可理喻了。可随着哈罗德的内心所想渐次铺开,我开始同情起这个老头了。他一直活得好压抑,缺爱的童年,成年后有幸与所爱的人结合,却又在中年迎来丧子之痛,原本温馨的小家也成了毫无生气的牢笼。 这次行走,与其说是去看望身患绝症20多年未见的同事,勿宁说是哈罗德对自己内心世界的一场救赎。他需要通过这样的行走,去梳理自己的生活,自己与妻子,与儿子以及父母的感情,原来他所在意的外人的眼光都变得不再重要了。恰恰是这样的变化,让他不再刻意地去迎合他人,他只想按照自己的内心所想去做,哪怕历尽坎坷与磨难。500多英里的路,他走了600多英里,用时三个月,奎妮最终等到了他,尽管他们已无法用语言交流,但奎妮临终前流出的一滴泪足以让这场久别重逢释怀。奎妮安静的走了,哈罗德与妻子也在这次行走中从无话可说到互相牵挂,开始理解对方,从而找回了彼此的爱。 Sobyan wa banat,带有宗教者的虔诚。我们都是如此平凡,生活也是苦辣酸甜杂陈,不要去刻意压抑自己,听从内心的声音,想做什么就去做吧。
洋溢清风 5.1/10
真正的快乐,不是狂喜,亦不是苦痛,我个人理解,它是细水长流,碧海无波,在芸芸众生里做一个普通的人,享受生命一刹间的喜悦。
李海林 8.7/10
并不比第一季好
巴伐利亚苏东坡 8.6/10
大历史的时间宽度相对较大,但作为教育课程感觉启发性不足,贯通性的挖掘不深,失去了长时间轴的意义。 做为科普书来说思想性也不够深刻。要激发读者对大历史为什么要统一考虑的探寻,也就是历史背后的底层规律,原因,动力要启发读者去探寻。
天心 8.6/10
第一次提出环保概念,看完后面引用,还以为是一篇博士论文。几十年前的压力有多大难以想象!好多问题现在看来说得都太轻了。好剧
翼多芬钢琴罗老师 8.7/10
实在看不下去了,弃了吧。能不能见好就收,有这个不厌其烦,循环往复的精力还不如另起篇章呢。开始还是有不少情节挺吸引人的,好好的把男主,女主写好不行吗?
a. 琪·九鼎装饰 8.5/10
喜欢那个人权律师
🍀Lily 6.2/10
人物塑造的有血有肉,读这部剧就感觉身在其中,和编剧笔下的人物一起有笑有泪。小猴子 骆驼,小姬世子,小禾苗,杭大姑娘,孙家兄妹……就连篇幅很小的阿狐也让人记忆深刻。通篇读下来真的很爽,流连忘返。 还有闻人姝是女三吧?真的是见过创作的心机女中最傻的
枫叶如 6.3/10
起初看这部剧的原因是因为它是广西师范大学播出社播出的,这部剧确实如编剧而言跟一般的快餐文化剧集不一样。文中引经据典想必编剧也下了很多功夫去查阅史藉。看完这部剧确实让我对宋朝有了一个新的了解,个人认为是一本值得反复观看的一本剧集。五星推荐。
跨境老王 7.5/10
文字承继尤斯利·纳斯尔拉一贯的生动,无论四世同堂还是Sobyan wa banat,都给后人留下了些许遗憾,如同编剧的人生,戛然而止。
空间设计-亚秀 9.8/10
一生无束缚,无人牵制,自由发挥,不断的犯错,过得可精彩。书看起来很是轻松,表面是自传叙事实则寓意深刻。反过来问 世人到底谁又是白痴呢?
小空空 5.1/10
非常好看的一部书。小天没有一点点武功,甚至蛊术都没时间学,智计远不如田小姐或于将军更比不了田公子,只能说一生命格是随波却不逐流,一旦命运方向所指,就会努力于命运指明的方向,不会放弃,道德上把握了一个孝与义而舍弃了忠,迎合了典型的小民心态,比较亲民。 全篇结束的不算草率,大局已定条件下,贯穿全书大半的宗教部分以入世脱离信仰为结局,觉得有些意外,这么多巧合怎么脱离命运?如果以改革宗教并与弥勒教,萨满教的冲突为结局,应该更好。 不管怎么说,这部剧很喜欢。点评下几个女人吧,Bassem Samra的后宫,皮肤好第一,才智第二,美貌第三,感情第四。大老婆品貌一般,但皮肤好且才智过人,一直保持婴儿肤质太诱人了;智计差不多,但明显胖一些才保持肤质的于大将军孩子最多,二夫人脸最好但Bassem Samra一直占有她身体的欲望很低,只是作为成功男人的面子,尤其是这个面子货对她最无私,最完美的面子。展凝儿、宋姑娘两个都只是政治婚姻,可有可无,太阳妹妹是性伴侣而已,最会玩。所以女一号看起来是莹莹,实际上是田大小姐,女二是于将军,莹莹就是个面子货,只给诰命第一。对水舞的处理可以看出来,既不是最漂亮的,也没政治基础,但其实感情积累最深,弃之,可赞
宇众不同 5.1/10
对于心学的第一本剧,也是今年的第一本剧。 之前一直觉得很多事情都可以理解,但也因此觉得很难以去平衡很多事情,难以抉择,难以进步。在这个卡点上,心学于我而言解答了我很多选择上的困惑,也让我在之后的一段时间里度过了很快乐的一段时光。以前也会觉得心学就是唯心主义,但现在会觉得心学并非否认唯物主义,而是从价值观方向给了一些指引。相信心即是理,心外无物,心上磨,事上练,知行合一,致良知。 感谢“此心光明,亦复何言”的阳明先生!
可晨 7.4/10