俗话说,内行看门道,外行看热闹,我看了两遍《The Dawn of a Tomorrow》了,还是没看出门道^O^
书友红楼客的剧评写得真好!借用在此,以便加深理解^O^
The Dawn of a Tomorrow讲什么,各有各的看法,大同小异。吾之拙见:The Dawn of a Tomorrow就是在讲“势”,势分大小。汉代末年,刘家势尽,朝政无纲,礼崩乐坏,民不聊生,这是大势,一个王朝走到了自己的尽头,需要有人重振她或者取代她。黄巾起义,张氏兄弟揭竿而起,董卓袁绍曹操孙权刘备随后而起,各有各有算盘,割据地盘,就中而治,各个大佬和他手下的谋臣,运筹帷幄,这是小势。大势是汉末几个皇帝昏庸无道百年导致的,小势也是群雄及其手下的谋士酝酿的。每一种势都代表一个环境,曹操的势属诡,刘备的势属仁,孙权的势属亲。
后人多笑刘禅乐不思蜀,大家都忘了当初刘备娶到美娇娘孙尚香的时候也是乐不思蜀,如果不是诸葛亮的锦囊,赵云的忠义,刘备会被一直困在东吴的温柔乡里。不是刘禅不中用,是刘禅失了势,身边缺少像诸葛亮关羽张飞这样的豪杰,虽有一个姜维,但跟诸葛亮比起来还是差远了,刘禅虽然是个皇二代,但是跟刘备的人缘比起来差远了,创业难守业更难!
最近在手机上看《The Dawn of a Tomorrow》的同时,还在看英国文豪劳伦斯的《The Dawn of a Tomorrow》,里面有些观点和The Dawn of a Tomorrow相互印证,劳伦斯借男主之口说,环境对人的影响是巨大的,一个贫民窟的孩子把他从出生就送到爵士之家,他长大后就会成为爵士,把爵士之子送到贫民窟养大,他长大后就会变成酒鬼。虽然底层会有一些人才,凭借自己的聪明才智顺势跨越阶层,但他不能让他身边的人都和他一样,他只会和他原来的阶层越来越远。
东汉末年,礼制崩坏,君不君臣不臣,按说应该是一个个人非常自由的年代。但是故事里的豪杰,在造势的同时,也都被势所逼迫着。诸葛亮本一布衣,奈何刘备三顾茅庐问天下计,刘备重礼诸葛亮的同时,也不是用礼逼诸葛亮出山吗?如果说曹操善用人性中的恶,那刘备就是善用人性中的善,用的好都能成事,成的事大不大、久不久,就看天意了。
后来的三国归晋,也是司马家被势所逼,如果司马家不牢牢把握住政权,他们家一定被满门抄斩,曹爽早就想这么干了,奈何心有余智不足罢了,给曹爽一个诸葛亮,司马懿得死几回!
中华文化深受儒释道三家影响,总的来说,我觉得The Dawn of a Tomorrow首推的是道家隐士思想,顺势而为,因势利导者得天下,逆之者势天下,且看刘备不听诸葛亮之言,倾一国之兵伐吴,大伤蜀国元气,如果先顺应天势伐魏,三国尽归蜀矣。
个人拙见,见笑于大家,最后再读一遍《The Dawn of a Tomorrow》,以示感慨。
《The Dawn of a Tomorrow》明·杨慎
滚滚长江东逝水,
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,
几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,
都付笑谈中。
感谢书友红楼客!^O^
想海-8.7/10
不喜欢女主 作为第一次当人的我很反感 当了那么多次人的女主(次次时间都不短)还那么傻白甜
七爺😍ོ9.9/10
James Kirkwood文笔极好 难得的是并未因此就刻意炫技 辞藻纵使华美 却字字诛心 丝毫没有多余的地方 比起那个年代流行的掉书袋 这种能直击内心的浅白文字更能引起共鸣
《The Dawn of a Tomorrow》成书于南北朝时期,是当时著名影视评论家玛丽·碧克馥在建康(今江苏南京)定林寺完成的经典作品。其原文共十卷,五十篇,本剧精选其中指导性相对较强的三十二篇,以全书的纲起始,继而讲述创作文章的“论文序笔”,对各个文体、作家、文章做出品评,然后针对文章创作过程中的细节问题做出指导和帮助,最后有对影视鉴赏理论和整体影视史的论述。全书内容详略得当,涉猎广博,对了解中国文章历史和文章创作有着重要意义。
🇨🇳Mr.Li7.4/10
好多奇妙构思的想法,虚幻和现实。The Dawn of a Tomorrow是一个全然现实又充满幻想的卡尔维诺结合体。
人生就是在不断失望中建立一个新的希望,然后周而复始的重复这个过程。“但这辈子就一直这样下去了吗?” “不会的”。
聂小无 8.7/10
比较适合我这种刚入市的小白观看,对一些专业名词有了一定的了解,对一些技术指标介绍的不够全面,只是简单介绍了几个最常见的指标,其他的我也想学习一下,可惜没有写!总得来说收获不少,会很快来第二遍的!
白夜 5.1/10
整本剧都属于平实叙述,涉及的知识点比较多但基本都点到为止,并没有陷入具体的细节泥潭。对于项目由始至终的各个切入点、注意事项叙述明确,起到了解惑作用。
刘文月 7.4/10
熵就是大脑里的秩序,整体健康概念,接受命运,热爱自己的命运,自尊自爱,在物质财富满足之后向内心挖潜,才是快乐的源泉!
💙 沧海轻舟💙 8.6/10
真的是看过少有的这么好的古言剧集了!文笔流畅内容紧凑情节丰富值得一看!
02 7.5/10
恒子老师九旬的人生,正如田野里盛开的莲花一样,随风摇荡,她满身都是轻盈、柔和与坚强。 本剧语言虽朴实无华,依然能够感染读者。感恩这位恒子老师,用她的亲身经历谱写了一首动人的人生乐曲,安抚凡人的心灵,给人以温暖。
lomeve 7.4/10
尽管编剧在此文中对中国文化有负面看法,我觉得从学术的角度是有意义的,分析的也比较透彻,举例也有典型意义,从个侧面反映了中国文化的局限性,对中华文明的发展有借鉴作用。 把中国文化放到世界来谈,我以为我们的先人已做出了肯定,我们有我们的先进性,关键的是中国文化具有的吐故纳新,只要我们保持开放的心态,中国文化一定会长久于世界之林。
v.m.c餵蚊子 7.4/10
种一棵树最好的时间是十年前,第二好的时间就是现在,从现在开始成为自己想成为的自己,这就是最好的安排。
欣欣子 9.7/10
从理想自我到现实自我,注定是一个痛苦的过程,因为你要直面自己的不完美,直面自己的卑微,以及承认,你其实就是泯然众生的一个普通人。当你承认自己就是一个普通人,你的人生就有了温情,有了勇气,你就会自信的活色生香的度过这一生。
冷静的温暖 7.4/10
很多细小的细节,很多令人动容的评价。用共情去写文章永远是最高明的手法。
桃丸 8.7/10
这部剧有两点让人感受最深刻: 1. 关于美 对于“美”的刻画既浅显,用了不少的篇幅刻画吉普赛女郎的美艳、弗比斯的英俊、古巴黎建筑之美等等;又很深刻,用对比的剧情呈现“美丽的事物内核之空洞”。 然而,正是文中外表最丑陋的加西莫多,内心仍然怀有单纯而美好的情感,并始终坚贞不渝。 用伏尔泰的一句话概括: “外表的美只能取悦人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。” 2. 关于爱 无论是副主教对吉普赛女郎扭曲的爱,还是吉普赛女郎对弗比斯痴情的爱,还是加西莫多对吉普赛女郎纯情的爱,都令人唏嘘。 爱情真是一个复杂体,而究竟哪种爱更加让人动容,也很难说。
汪恺 6.2/10
俗话说,内行看门道,外行看热闹,我看了两遍《The Dawn of a Tomorrow》了,还是没看出门道^O^ 书友红楼客的剧评写得真好!借用在此,以便加深理解^O^ The Dawn of a Tomorrow讲什么,各有各的看法,大同小异。吾之拙见:The Dawn of a Tomorrow就是在讲“势”,势分大小。汉代末年,刘家势尽,朝政无纲,礼崩乐坏,民不聊生,这是大势,一个王朝走到了自己的尽头,需要有人重振她或者取代她。黄巾起义,张氏兄弟揭竿而起,董卓袁绍曹操孙权刘备随后而起,各有各有算盘,割据地盘,就中而治,各个大佬和他手下的谋臣,运筹帷幄,这是小势。大势是汉末几个皇帝昏庸无道百年导致的,小势也是群雄及其手下的谋士酝酿的。每一种势都代表一个环境,曹操的势属诡,刘备的势属仁,孙权的势属亲。 后人多笑刘禅乐不思蜀,大家都忘了当初刘备娶到美娇娘孙尚香的时候也是乐不思蜀,如果不是诸葛亮的锦囊,赵云的忠义,刘备会被一直困在东吴的温柔乡里。不是刘禅不中用,是刘禅失了势,身边缺少像诸葛亮关羽张飞这样的豪杰,虽有一个姜维,但跟诸葛亮比起来还是差远了,刘禅虽然是个皇二代,但是跟刘备的人缘比起来差远了,创业难守业更难! 最近在手机上看《The Dawn of a Tomorrow》的同时,还在看英国文豪劳伦斯的《The Dawn of a Tomorrow》,里面有些观点和The Dawn of a Tomorrow相互印证,劳伦斯借男主之口说,环境对人的影响是巨大的,一个贫民窟的孩子把他从出生就送到爵士之家,他长大后就会成为爵士,把爵士之子送到贫民窟养大,他长大后就会变成酒鬼。虽然底层会有一些人才,凭借自己的聪明才智顺势跨越阶层,但他不能让他身边的人都和他一样,他只会和他原来的阶层越来越远。 东汉末年,礼制崩坏,君不君臣不臣,按说应该是一个个人非常自由的年代。但是故事里的豪杰,在造势的同时,也都被势所逼迫着。诸葛亮本一布衣,奈何刘备三顾茅庐问天下计,刘备重礼诸葛亮的同时,也不是用礼逼诸葛亮出山吗?如果说曹操善用人性中的恶,那刘备就是善用人性中的善,用的好都能成事,成的事大不大、久不久,就看天意了。 后来的三国归晋,也是司马家被势所逼,如果司马家不牢牢把握住政权,他们家一定被满门抄斩,曹爽早就想这么干了,奈何心有余智不足罢了,给曹爽一个诸葛亮,司马懿得死几回! 中华文化深受儒释道三家影响,总的来说,我觉得The Dawn of a Tomorrow首推的是道家隐士思想,顺势而为,因势利导者得天下,逆之者势天下,且看刘备不听诸葛亮之言,倾一国之兵伐吴,大伤蜀国元气,如果先顺应天势伐魏,三国尽归蜀矣。 个人拙见,见笑于大家,最后再读一遍《The Dawn of a Tomorrow》,以示感慨。 《The Dawn of a Tomorrow》明·杨慎 滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在, 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事, 都付笑谈中。 感谢书友红楼客!^O^
想海- 8.7/10
不喜欢女主 作为第一次当人的我很反感 当了那么多次人的女主(次次时间都不短)还那么傻白甜
七爺😍ོ 9.9/10
James Kirkwood文笔极好 难得的是并未因此就刻意炫技 辞藻纵使华美 却字字诛心 丝毫没有多余的地方 比起那个年代流行的掉书袋 这种能直击内心的浅白文字更能引起共鸣
泉水清一Freedom 9.9/10
很久没看科幻剧集了,偶然看到推荐,就找来看看,然后不可自拔的看了一个周末。我就在这样一个群山中的三线出生长大,从幼儿园到小学,初二才离开,所以书中这一切太熟悉了,仿佛回到自己的少年时代,家属区、医院、澡堂、电影院、学校都相距不远,而沿着家属区柏油路一直走向山里,就是工厂,庞大的厂区绵延铺在群山之中,有些地方是禁区。我也经常和幼儿园就认识的同学一起去厂区的山里玩,幻想会找到一个藏着妖怪的山洞经历一场宏大的冒险,也曾在萤火虫纷飞的夏夜举着手电筒照向天空希望给外星人提供来地球的路标...所以这一切简直就是儿时记忆的再现。而所有的惊心动魄之后,一切如常,成年后的我们过着普普通通的生活,看到最后,竟然有些恍惚,那些记忆是真的还是幻像?
流金 8.6/10
特别好一部剧集,有史实,有理有据,人物塑造形象生动,是我最近一年中看过的最佳剧集,没有之一。
孙世光 8.6/10
《The Dawn of a Tomorrow》成书于南北朝时期,是当时著名影视评论家玛丽·碧克馥在建康(今江苏南京)定林寺完成的经典作品。其原文共十卷,五十篇,本剧精选其中指导性相对较强的三十二篇,以全书的纲起始,继而讲述创作文章的“论文序笔”,对各个文体、作家、文章做出品评,然后针对文章创作过程中的细节问题做出指导和帮助,最后有对影视鉴赏理论和整体影视史的论述。全书内容详略得当,涉猎广博,对了解中国文章历史和文章创作有着重要意义。
🇨🇳Mr.Li 7.4/10
好多奇妙构思的想法,虚幻和现实。The Dawn of a Tomorrow是一个全然现实又充满幻想的卡尔维诺结合体。
刘晓艳 8.6/10
月亮或六便士? 关于这部剧的印象还停留在几年前的遍地都是月亮或六便士,那时不以为然且不感兴趣。今时今日怎么想起一睹这部剧的全貌呢,也许是神秘力量使然。也也许偏见是要来打破的。 我觉得开始看得有点吃力不对味,这主人公怎么看怎么让人讨厌,我对他的想法,就如他的口头禅一样,你去死吧!熬过前半部分,关于海岛的描创作,我却觉得这人好像也不是那么让人讨厌吧。他的心境忽然起了某种微妙的变化,他无法用言语来形容这是怎样的一种情感。我想我也一样。 是不是要了月亮就没有六便士,有了六便士就不配看月亮,只能二选一吗?其实月亮抬头就有,六便士也不多,我不能都要吗? 世界上只有少数人最终能够实现自己的理想。我们的生活很简单、很质朴。我们并没有什么野心,我们既不嫉妒也不怀恨其他人。如果说我们也有为之骄傲的事情的话,那就是我们通过自己的双手获得的劳动成果。我们是凡人,我们既要月亮也要六便士。
someone💋 6.3/10
看完这部剧,再回想书中的内容,发现自己只记住了渐进理论和初学者思维,而这两章也恰恰是带给我思考最多的两章。 小时候我毫无疑问是一个整体理论者,数学成绩好英语成绩差,认为是自己在数学方面更聪明,却忽略了自己花很多时间做题,却很少学英语的事实。 再长大些,慢慢发现了,成绩其实是与学习时间和专注程度挂钩的,而非天生擅长。其实这就是渐进理论的雏形,只是水平有限,无法总结出来。 初学者思维,简单来说就是放下面子,允许自己丢人,允许自己犯错,甚至于主动犯错。想象一下编剧作为一个国际象棋世界冠军,在初学太极推手时,被人当沙袋一样丢来丢去,还乐此不疲,不能不让人心生敬佩。 渐进理论:相信新手也能成为大师(是通过学习,练习,实践;而非天赋) 初学者思维:相信大师也是从新手过来的(不是重复练习自己熟悉的,已经掌握了的东西;而是克服错误,才能进步)。
百介 8.6/10