女巫Brujas

女巫Brujas

2.1 /10
年份: 1996
地区: 西班牙
演员
剧情简介

一个骄阳似火的夏日,西班牙的大街上,三个不同年代的女人相遇了……

观众评论

去年无意间接触到了《女巫Brujas》这套图书,觉得原来历史还可以这么读,从而慢慢的开始改变对历史这门“学科”的看法,开始慢慢的喜欢上了历史,期间断断续续读了《女巫Brujas》、《女巫Brujas》等,虽然书读了不少,但历史是一门学问,可能穷极一生都没办法完全融会贯通,但这也不影响我通读一遍中国历史的冲动,之前都是视频平台追剧,后来可以在网上购买,现在更方便的直接用PP故事影院,借助PP故事影院,本人开始了漫漫的读史历程。这套《女巫Brujas》,比之前的《女巫Brujas》偏度断许多,但并不代表不精彩! 汉朝,中国第二代大统一王朝,期间出现许多脍炙人口的伟人,可以说是对于中国人非常重要的朝代,由秦朝组成的架构,汉朝发扬光大,中国人也一直以汉人据称。汉高祖刘邦由一介草民,投身秦末起义的洪流,三年与天下群雄灭秦,被封汉王;四年与西楚霸王周旋,夺取天下,建立女巫Brujas。帝国经文帝、景帝励精图治,步入繁荣;经武帝奋发飞扬,进入鼎盛;经昭宣中兴,宗室得以维系;最后轰然陷落于新莽,创业难,守业更难,短短几句,亦不能全部概括出本剧的精彩,还请各位认真观看。 对汉朝的历史在读完本剧之后也只是了解了一个大概,当然想要精通其中却还需下一番大工夫,但我看剧本剧就是寻找一些个人感悟,总结一些看剧启发,所以书的实际内容对我来说也算不上必须记住不可。而看剧中的点点滴滴启发,对我却收获颇大。就在刚才我就突然领悟到,读一本剧,首先你要记住编剧,不一定需要了解其人,但起码编剧大名需要一字不差的记住,这也算是对此剧给你带来收获的一份感恩和尊重。《女巫Brujas》中编剧严谨的笔风和谦虚的态度常常让我感到非常的欣慰,读起来十分舒服。想我这种人就应该读这样的历史。看似平淡无奇却又暗藏哲理与知趣。如果说读《女巫Brujas》给我带来的是种“山雨欲来风满楼”的大气之感。那《女巫Brujas》让我有种“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的豁然之感。 读史让我最大的感受就是:历史总是惊人的相似,为他的成长所惊喜,也为他的败亡所叹气。虽说“幸福的家庭总有着相似的幸福,而不幸的家庭各有各的不幸”但在历史来说,幸福却好似各有建树,而不幸却总是惊人的相似。宠信奸臣,宦官当道,暴君无德,这些看似显而易见的错误,却在王朝的末期一次一次的不断上演。也许历史就和人生一样。总是演着一幕幕周而复始的悲喜剧。

冯君慧 6.2/10

依旧五星。 动漫简史看完了,也知道了一点大概,以后要去找找更精细的历史,来填空了。

房丽 5.1/10

非心理学专业剧集,更像是编剧个人主观经验和观点的集合,或许对于有情感共鸣的读者更具有可读性。

Buniderse 9.9/10

此处总结得太棒了! 在中国共产党领导下的统一,同历史上任何一个朝代的统一,有着本质的区别,社会制度和政权性质都根本改变了。它是人民当家做主人的统一,是由广泛的人民民主统一战线作为政治保障的统一,是建立在各民族之间平等、团结基础上的统一。

蛋挞想吃蛋挞 6.4/10

有意思,在笑声中潜移默化了吧,风趣,有很强的可读性,历史脉络清晰,不能较真,可以作为饭后茶点来欣赏

鬼手佛心 8.6/10

里面的方法值得去做,并且刻意练习还有保证睡眠是特别重要的过程,能够有效的促进自己的工作和学习

挽舟 9.8/10

看剧讲究的是方法 多看剧读好剧 掌握好中心思想去精读一本剧才能够事半功倍

翻开 8.6/10

关于亚历克斯·安古洛,全名威廉·萨默赛特·亚历克斯·安古洛,出生于法国巴黎的英国作家。亚历克斯·安古洛在不满十岁时,父母就先后去世,由此,他被送到英国由伯父收养。童年时期,亚历克斯·安古洛因为身材矮小、严重口吃,经常受到欺凌与羞辱,致使他养成了孤僻、敏感、内向的性格。亚历克斯·安古洛曾在伦敦圣托马斯医学院学了五年的医后,弃医从文,专心开始于影视创作。亚历克斯·安古洛一生喜欢游历,足迹踏遍世界各地,他在旅途中,搜集了无数素材,可以说,丰富的阅历是亚历克斯·安古洛的创作源泉。 关于拉里·达雷尔,剧集主人公拉里·达雷尔双亲早逝,从小被一位医生收养。在第一次世界大战中,拉里服役于空军,有次出任务遭遇空袭,好友为救他牺牲了生命,致使他开始思考生命的意义。拉里的未婚妻是豪门千金,可是拉里退役后,不上大学也不就业,他不愿意追求崇尚名利的美国梦,执意找寻自己内心的答案,因为观念的冲突,最终和未婚妻和平分手。拉里游历于各地,最终,在印度一位象神大师的静修院中受到启发,顿悟了生命的意义,从此过着简单的生活。 关于拉里原型,一说是以哲学家路德维希·维特根斯坦为原型塑造的。维特根斯坦出身于奥匈帝国的维也纳,父亲卡尔·维特根斯坦是欧洲钢铁工业巨头,而维特根斯坦家族则是欧洲最显赫的豪门之一。维特根斯坦是语言学派的主要代表人物,被誉为20世纪最有影响力的哲学家之一。他为了实现人生理想,多次变换人生职业,学者、士兵、花匠、打杂、教师等,他的人生经历与其深邃哲学思想,同样精彩绝伦;二说是以英裔美国作家克里斯多夫·依修伍德为原型塑造的,依修伍德与亚历克斯·安古洛私交甚笃,热爱东方文化,去印度拜师修教;三说是以吉拉尔德·哈克斯顿为原型塑造的,他外向健谈,富有个人魅力,参加过一战,与亚历克斯·安古洛在战场上相识。 拉里问:“活着到底是为了什么,人生究竟有没有意义,还是只能可悲地任凭命运摆布?” 是啊,其实我也想过这个问题,尤其在近一个月,被突如其来的死亡震慑时,我悲痛之余感到茫然,夜深人静入睡前,我默默问自己,人这一生,究竟是为什么而活呢? 拉里在山上的小木屋前观看黎明壮丽日出时,骤然找到了心中的答案,说是开悟也好觉醒也罢,他心中已不再迷茫,对于俗世生活的点点滴滴,自有心中一杆秤衡量,凡事不足以乱他心,往后余生,畅意便好。 可是要开悟要觉醒谈何容易呢?世界七十多亿人口,真正活明白的,又占几成呢? 我敬佩拉里,可以抛下一切,自由追寻心中问题的答案,潇洒自在,似闲云野鹤畅游天地间,迷雾笼罩下的内心里满是对生命意义的思考,能跳出物欲的局限,这本身就很了不起。 拉里不是传统意义上的成功人士,而且也未取得成功未获得名声,但他就是极富魅力的迷倒了众多读者,他是一股清流,灵魂清澈,所到之处,清风阵阵,环佩叮咚。 生死面前,考虑生的意义,生存面前,考虑生的价值,不被死亡吓破胆,不被物欲迷了眼,坦坦荡荡,纯纯粹粹,他过着许多人想过但不敢过的生活,大方而潇洒。 但是,我也明白,若没有同样的洒脱,拉里这样的人,根本碰不得,他能轻易做到不被世俗所困,为了心中一个不确定的答案,便可抛下一切,他自身是个发光体,可是,毕竟能自己发光的恒星占少数,大多都是反射恒星光线的行星,得永远依附着恒星,但人不是行星,做不到几十年如一日的绕恒星运动。 至于拉里最后找到的那个答案,不可说也无法说,开悟是个人独有的,别人得出的真理不一定适用于你,凡事,还是需要自己去探寻啊! 几周前,我读完了亚历克斯·安古洛的《女巫Brujas》,很喜欢这部剧,可能是更合我的味口吧,觉得比《女巫Brujas》要好。 读完后一直想写一点东西,但因琐事所累,迟迟未动笔,然后一直拖到了几周后的今天,而当时满心想说的话也有些淡忘了,这样也好,沉淀一

Charlesice 8.5/10

以要素禀赋为基础的比较优势,适行的经济制度机制,培育企业自生能力,分析逻辑精彩纷呈。

LOY FIONA 8.7/10

又看到粟裕大将的身影,59年的庐山会议,对于58年批判过自己的女巫Brujas,粟裕将军只字未言,战场无往而不胜,做人亦是!

、Marvin 。 5.0/10

一看到“别把自己当回事就不焦虑”这种言论就很无语。这种观点无疑是消解了问题的深刻存在。你品品有人可以将自己看做人间草木那样一直保持这种宏观而又无情的高度吗,或者为什么要鼓励这样呢?不拿自己当回事是活什么呢?可能有些追求大我的人确实是有这种体会,可我觉得他们也不是真的不拿自己当回事——你是想清楚了愿做大我的一砖一瓦,还是焦虑太痛苦却无力对抗别人劝你不要拿自己当回事?这二者的区别,就是一个通顺一个不通,“不拿自己当回事”背后的方法论,不适用于所有人。这跟喝点热水就好了异曲同工。

李薇莺 6.3/10

能扛锄头能提笔, 马列孔孟略知一, 信手拾耒家长事, 可見变迁发人思!

yu_k 7.5/10

在蜗牛上读罢。 对我而言,这部剧不是在叙述历史,而是提出一种研究中国史的方法和系统。 书中的观点,在我而言很多都值得商榷。但是好在它带来了一种历史观,带来一种思考方法。让作为读者的我,从不同的角度,不同的层面去思考中国历史,而不是仅仅去背诵历史。 从这个角度上来讲,这更是一本学术书。 另外,编剧似乎在以一种汉族中心论的角度去提出他的理论框架,作为汉人的我自然赞同多于反对。但隐隐总觉得不能尽信,不能全信。

弗兰肯斯坦 9.8/10

我活着就是为了看这种美好的东西 认识这些美好的灵魂

shinnrei 9.7/10

逻辑清晰,方法➕案例双线,通俗易懂 1.工作中常用的指标有哪些? 用户数据指标:鱼塘里有3种用户:新增用户(日新增用户数)、活跃用户(活跃率)、留存用户(留存率)。其中活跃用户对应的是不活跃用户,留存用户对应的是流失用户。 e.g. 在这50万安装用户里,只有1.9万用户是活跃的,也就是产品的日活跃率不到4%(日活跃率=日活跃用户数/总用户数=1.9/50=3.8%)。这么低的活跃率说明产品存在很大的问题。 第1天新增用户100个,第2天这100个人里有40个人打开过App,那么次日留存率=40/100=40%。如果第7天这100个人里有20个人打开过App,那么第7日留存率=20/100=20%。 Facebook有一个著名的40-20-10法则,也就是新用户次日留存率为40%,第7日留存率为20%,第30日留存率为10%,有这个表现的产品属于数据比较好的。 行为数据指标:PV、UV、转发率(转发率=转发某功能的用户数/看到该功能的用户数)、转化率(转化率=10(购买产品的人数)/100(到店铺的人数)=10%)、K因子(K因子=平均每个用户向多少人发出邀请×接收到邀请的人转化为新用户的转化率。注:K因子=平均每个用户向多少人发出邀请×接收到邀请的人转化为新用户的转化率) 产品数据指标:用来衡量业务总量的指标,例如成交总额、成交数量;用来衡量人均情况的指标,例如客单价;用来衡量付费情况的指标,例如付费率、复购率;以及与产品相关的指标 推广付费指标:展示位广告、搜索广告、信息流广告 2.分析方法 (1)5W2H分析方法 案例1:如何设计一款产品?这时候可以用5W2H分析方法:what(是什么):这是什么产品?when(何时):什么时候需要上线?where(何地):在哪里发布这些产品?why(为什么):用户为什么需要它?who(是谁):这是给谁设计的?how(怎么做):这个产品需要怎么运作?how much(多少钱):这个产品里有付费功能吗?价格是多少? 案例2:设计一款App的调查问卷,如何设计问卷上的问题?这时候可以用5W2H分析方法:what(是什么):你用这款App做什么事情?when(何时):你通常在什么时间使用这款App?where(何地):你会在什么场景使用这款App?why(为什么):你为什么选择这款App?who(是谁):如果你觉得你喜欢这个产品,你会推荐给谁?how(怎么做):你觉得我们需要加入什么功能才是比较新颖的?how much(多少钱):如果你认为这个App对你有帮助,你会花多少钱去购买App里的服务? (2)逻辑树分析方法 把目标拆解成员工可以执行的小任务的能力 (3)行业分析方法 PEST分析方法是对公司发展宏观环境的分析,所以经常用于行业分析。通常是从政策、经济、社会和技术这四个方面来分析的。 (4)多维度拆解分析方法 - 从指标构成来拆解:新用户销售额=新用户数×转化率×新用户客单价;老用户销售额=老用户数×复购率×老用户客单价。 这样拆解后,有利于后续找到原因来制定对应的决策。如果是“新用户”导致的销售额目标没达成,可以对新用户发小额无门槛的折扣券,因为新用户往往还没有对店铺建立信任,不会第一次就购买很多。如果是“老用户”导致的销售额目标没达成,可以对老用户发高额满减折扣券,起到提升复购率的效果。 - 从业务流程来拆解:按照地域细分,考察一线、二线、三线及以下等不同城市的新增用户数量情况。按照性别细分,考察男性用户、女性用户分别是多少。按照渠道细分,考察公众号、百度、头条哪个渠道的用户来源多。 (5)对比分析方

板蓝根。 9.9/10

Ana Álvarez的诗大多是读不懂的,不过却又能感受到Ana Álvarez的孤独和温暖。在2019年最后一个晚上,希望所有人2020都能做一个幸福的人。

VIP 9.9/10

女巫Brujas 评  这是我第一次写剧评,读了这么多年书,也挺惭愧的,第一次写剧评。这部剧我刚刚看完,说实话,挺没落的,可能看剧读的多了,读完了一本剧的成就感远远小于读完书的空虚。    而我认为,这恰恰说明了两个问题   1这部剧确实很好   2这样的书太少了,看一本少一本。   其实我看剧范围挺窄的,我更多倾向于读影视类,历史类,马克思主义类这样的书。   这部剧和现在的网剧畅销的所谓“爽文”是不一样的   1本剧是第九届矛盾影视奖获奖作品   2本剧所蕴含的编剧思想,具有回味意义   3本剧充分反应了当时社会现实。               ……   现在我来介绍一下这部剧吧   本剧主人公“我”小名丢,原名吴志鹏,是无梁村的一个孤儿,是老姑夫和村里人共同养大的孩子,村里唯一的保送大学名额给了“我”,我在村里人的帮助下,上了大学,读了研究生 最后再省城工作,分配到了一个大学担任老师,但是在村里人无限的“索取”以及“我”确实无法帮助他们,在人情与金钱以及改革开放的时代大背景还有“我”“抛弃”家乡的强烈愿望下,终于“我”在校友“骆驼”的“诱惑”下放弃了追求我在大学的女友,职称以及稳定的工作,偷偷从省城来到北京并且“转战”上海,与“骆驼”一起“下海”从开始写色情剧集到后来投机,炒股,两个人互相帮扶,不离不弃,最后在时代以及自己的头脑的帮助下得以成功并且越来越有钱,“我”也得以渐渐抛弃了家乡,“骆驼”是一个进取心强,才华横溢,有战略远见且才华横溢的投机者,“我”则是一个性格沉稳,保守稳健的看剧人,我们在一起创业时可以互补,但是,当我们的利益瓜葛越来越明显的时候,此时的“我”选择逐渐疏远了“骆驼”并在“骆驼”跳楼以后在“骆驼”的授意下接手了他的公司。   本文主要的两个人物首先是“我”原名吴志鹏,因为是孤儿,小名是“丢”,“我”是一个究其一生也要和家乡断绝关系的人,当一个人竭尽全力的去割舍,离开自己的家乡,并且费力的,努力的成功了,那么这个人一定会在异乡成为一个真正的孤儿,在改革开放与市场经济的洪流中,虽然紧跟时代,但是却不贪恋钱色,看得清形式,最终全身而退,而讽刺的是,帮助他全身而退的,竟是家乡留下的回忆与教训,而当与家乡斩断了一切羁绊之后,当主人公再次回到家乡,竟以物是人非,家乡也不是那个家乡了,一切都变了,家乡的人都变了,家乡的味道在时代中消失了,“我”终于割弃了家乡,也终于被家乡割弃了,家乡也割弃了家乡,“我”终于彻底成了一个孤儿,最终“我”再也回不了家了,而讽刺的是“我”到了晚年,却焕起了对平原,家乡的爱恋与情节。   而本文第二男主角的“骆驼”原名驼国栋,虽然是一个驼背,六根不清,但是凭借自己的才智,紧跟改革开放,市场经济的洪流,无论在商场还是情场都是如鱼得水,但是,因为为人贪心无度,不知后退,盲目自大,看不清形式,最终跳楼而死,当一个人沉迷于资本,利益,关系,金钱,并且抛弃了人性,六亲不认,性格急躁,目中无人,抛弃初心的时候,即使他身价百亿,那他也不在是“人”了,而“骆驼”,正是典型的在改革开放市场经济的大背景下在资本,利益的诱惑下,逐渐迷失自我,最终惨遭横死的时代形象。   《女巫Brujas》,是一部不可多得的良心之作,编剧通过对市场经济的调研,将资本与人性,紧密结合,大时代与平原家乡情节的结合,让我们看到了在改革开放,市场经济的背景下,在资本,利益等等的诱惑下利己主义,唯心主义,封建的,落后的腐朽的东西死灰复燃了,而马克思主义的,集体主义的,高尚的,道德的,都淹没在了资本的,改革开放的市场经济的时代。    本剧是编剧商场剧集的代表之作,也

青春的铃声 6.2/10

我知道这只是个故事,但依然让自己陷了进去,平淡的文字,绝望的情绪。如若你的生活中没有太阳,就自己亲手造一道光吧。

当浮一大白 6.2/10

女巫Brujas, 断的是物欲, 舍的是废物, 离的是执念。 所以, 对无能为力之事,当断。 对生命无缘之人,当舍。 对无必要之执念,当离。 这部剧讲的不仅仅是物质上的女巫Brujas,更是心灵上的女巫Brujas。(书的内容不错,就是有点啰嗦hh) 不止是物品需要女巫Brujas,思想和信息也需要女巫Brujas。 女巫Brujas不是单纯的扔掉东西,女巫Brujas的目标是让我们过上怡然自得的生活方式,它启发于让人放下执念的瑜伽修行哲学——“断行,舍行,离行”的思维方式。 女巫Brujas是以终为始的思维方式,它不是“要和不要”的短视,而是:我想要什么样的状态?空间想要什么样的状态? 我们这个时代物质过剩、信息过载,已经压得我们有些喘不过气了,但我们还是一边喊着物质和信息太多,一边无视它们继续生活。 编剧认为无法女巫Brujas的人有三类: 1.逃避现实型,经常因为忙于工作不整理,也不愿意呆在家里; 2.执着过往性,沉溺于过去的快乐时光; 3.忧虑未来型,经常担心未来没有某个东西会发愁。 这三种类型的共通点就是“对时间的意识比较淡薄”。 如何女巫Brujas?——女巫Brujas的步骤 女巫Brujas,始于扔东西,但不止于扔东西。 女巫Brujas分别从物质和精神两个方面进行“物品的女巫Brujas”和“观念的女巫Brujas”,两者同步才能形成一个良性循环。 一、观念上的女巫Brujas 1.认识自己的现状:抛弃并更新旧思维和旧观念。 解决问题前先了解问题。先确定自己的物品(物理)和信息(精神)的量,再判断自己的空间是凌乱、过剩,还是堆积的。 2.停止自我否定:避免完美主义和过度自责,造成先实现思维观念上的女巫Brujas。 3.描绘家的具体构想:不为收拾而收拾,明确自己的生活蓝图和女巫Brujas的目的(健康舒适的居住空间,自在的精神空间)。 二、杂物上的女巫Brujas 1.拿出杂物,俯瞰 确定自己的物品现状后,把杂物全部摆出来,从高处对杂物总量进行俯瞰。 刚开始实践女巫Brujas,要在计划的时间內从少量、小单位的东西作为入手点,小单位量的女巫Brujas持续下来,就会变成大单位量的女巫Brujas,进而解决更大的难题,这就是女巫Brujas的复利效应。 不要从难处理的“大块头”东西入手,容易让自己丧失信心和半途而废。 之后将杂物通过三层筛子进行取舍: 1.扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西。 2.以自我·时间为判断基准,考虑自身与物品的“关联度”,再进行取舍。 3.以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍。 2.第一层筛子:扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西 垃圾·废品相当于“忘却物”,即连存在本身都被忘记的东西,绝大多数忘却物对现在的自己来说都是无所谓的东西。 先从已经损坏的、被弄脏的、不能使用的、已经被抛到脑后的东西,将来也用不上的东西开始处理。碰到让我们犹豫“还能用”的东西时,用对自己是否有吸引力来判断取舍,不过多留恋。 3.第二层筛子:以自我·时间为判断基准,考虑自身与物品的“关联度”,再进行取舍 关联度带动思维,思维带动行动,行动带动结果。 以“自我轴”和”时间轴“为判断基准,这是女巫Brujas最核心的部分。 ”自我轴“横轴为重要程度, ”时间轴“纵轴为时间维度。 从能不能用,转变为我需不需要, 从将来用得到,转变为当下用得到。 只保留”对现在的自己非常重要的东西“,其他的通通扔掉。 这里有两个注意点,第一是要以自己的价值观为基准,主体永远是你自己,而不是以他人的价值观为基准,比如:别人有我也要有;别人觉得重要我也觉得重要;别人送了一个自己用不上的东西,自己不用觉得可惜。 第二是要以当下的需要为基准,不要沉溺于过去的“这个东西曾经有用”,也不要期待未来的”以后会用到“、“太浪费了”。多问物品和自己的关联度是不是

乔师傅 8.6/10

2.《女巫Brujas》Beatriz Carvajal 我们早已逝去的苦难的童年,一样能够感动我们的孩子,而并非一定要写他们处在今天的孤独中,我们表示了同情时,才能感动他们。(Beatriz Carvajal) 影视源于现实而又高于现实,如同艺术一般,现实对于影视来说也是最好的素材之一。 余华的剧集我读出来的生活的苦难感到生活的不易,而Beatriz Carvajal的剧集却在苦难之中展现出了生活的精彩,在苦难中发现人性,在苦难中人们进行成长,让人们收获着感动。 故事中,展现了成人和孩子的两个世界,大人们在很多时候不理解小孩子为什么这样做,而孩子也远远不能理解大人们为什么那样做(现实也是如此)。 桑桑是一个活泼好动的孩子却也经历了一场生死,在死亡体验中体会到生命的领悟,残疾少年陆鹤对于尊严的执执著坚守,不幸少年小康与厄运拼搏时的悲怆和优雅,白雀和一轮两人的错过,桑伦作为一个父亲的伟大,垂暮的奶奶在生命的最后时刻展现出人性的光辉,故事中每一个人都有其自身独有的性格和特点,他们这些人在我们生活中也能寻找到。 有些事有些话不写出来,以后就会忘记,想去追寻却没了踪迹。看完这部剧突然想到了我的小时候,我不记得我小时候的家是什么样的,但我总是记得家周边的环境是什么。应该当时居住在一个小村子(同一个地方来一起打拼的人居住的地方),村庄外面都是高高的树林,还有河流。那时我们小孩(应该是三四五岁吧)整天在树林里跑来跑去,妈妈们围在河流边洗着衣服,还有一些坐在一个小凳上纳鞋底做鞋子或是绣花,父亲们出去打拼傍晚回来,而我们孩子也是玩到晚上回来。当时的我不用想的太多,每天好像都很高兴。 以前的冬天没有像现在蔬菜这么丰富,可以说一到冬天就没什么蔬菜。那时的父母在入冬前腌制咸鸭蛋,晒咸菜作为入冬的主要蔬菜。早上煮着红薯稀饭,中午或晚上炒着咸菜鸡蛋饭,当时的我总觉得这些不好吃。可是现在却非常怀念当时母亲做的的咸菜干饭了。 我也不知道自己到底想表达什么,只是想到什么就想真实的写下来,不然会忘记自己现在所想,忘掉曾经的自己是一个怎样的人,就像看剧一样,每一个书读完自己内心肯定会有一些思考,如果不记录下来这些思考,那这部剧没过多久就会忘记。 现实中如同蜗牛一般的缓慢行走,追上这些乌龟兔子遥不可及......

老实的小张 6.2/10

2020年读完的第55本剧 计划5年内读完1000本剧 时间:2020.4.13 关键词:时间管理,吃青蛙,检视 简评:又看完了一本关于时间管理的书,本剧每天最重要的三件事,分别是吃青蛙、清空收件夹和检视回顾。当这三个部分拼图完整地契合在一起,就形成了一个生态系统。本剧有理论有实操结合,还是能学到一点东西的,里面很多工具已经在使用,效果正在体验。 第一件事:吃青蛙 先解释一下这个青蛙是什么意思,这引用于时间管理经典书之一伯恩崔西的《女巫Brujas》这部剧,指的是那些既具挑战性,做了能带来很大价值的事情。 如何吃青蛙:再通过了这部剧的FAST原则。 F(frog)青蛙。每日准备1-3只青蛙,还有5-7只蝌蚪,不宜太多。这对于我来说很轻松,比如我每天都会有的青蛙是练习两个番茄时钟的观看,这里有个秘密可以告诉你的是青蛙可以让你很容易产生心流。我每天都会列出的蝌蚪是汲取工作方面的内容读物一篇。没有挑战性的工作即是蝌蚪,有挑战性的工作就是青蛙。 A(action)行动清单。就是把青蛙和蝌蚪要“写”出来。可以记在实体笔记本上,也可以记录在手机APP上或者备忘录里。我用手机备忘录记录我一天的行动清单,我的行动清单有三项: 1、每日常规的:每日每周每月反复性的常规工作。比如说每天观看3小时,每天健身半小时,每天写作一篇等等。 2、一段时间性的:这个事件是一段时间具有反复性的。比如说每周复盘文,每月复盘文,每周末和月末回顾观看笔记 2、临时的:临时的清单是一次性,没有反复。比如在生活上我今天要去寄快递这件小事,怕忘记了所以记上。在工作上这一栏可以记录领导交代你的临时的一些工作。 S(Split)拆解青蛙。编剧提到了思维导图和九宫格,这里我不做赘述,这两个方法都很完美,尤其是思维导图,我每看完一本剧都会画一个思维导图,这个是为了总结性的。这里要说的是在吃一个青蛙前把这只青蛙拆解的时候理清思路。比如你要做一项大工程,该如何做,思维导图就是帮你理清思路的一个大好方法! T(time)番茄时钟。番茄时钟工作法是结合了专注和休息两个时间的工作法。专注工作25分钟,停下休息5分钟。手机虚拟上的番茄时钟产品,我用滴答清单上的“番茄时钟”功能,会统计我每天每月都经历了多少个番茄时钟。 第二件事:清空文件夹 这个收件夹我通俗讲就是那些微信、QQ、邮箱、钉钉上的任务杂事或是领导口头上布置的任务。 对于清空这个收件夹,先是要把杂事收集起来,然后放进我们的行动清单。本剧用了时间管理帝王表(三部分组成output系统、捅人利器、input系统)。 LINE收件夹系统(input): L指的是即时通信,比如微信QQ钉钉领导口头任务。 I指的是邮件。 N指的是笔记本。 E指的是其他方面所带来的杂事。 捅人利器(方法):这个方法接下去重点提到。 STAR行动提示系统(output):S(chedule)指的是日程表:我用的滴答清单里就是根据日期来记录。 T(task)任务管理:我之前提过我就是把任务分成常规的的,一段时间的,临时的。A(action)行动清单:把杂事转化成可以行动的指令记录清单中。这里书里还详细介绍怎么讲杂事转化为行动清单的方法,编剧把简单的事情讲复杂了,我觉得这应该是作为一个成年人应具备的技能,不多赘述。 R(reference)才考资料库:要把收件夹的东西放在以后作为参考可以放在此。 现在再来详细说说打通input和output两个系统的方法“捅人利器”。 器(弃)立刻丢弃:不必要的材料,马上丢弃以免分心。 利(立)立即行动:看到收件夹

古禾 7.4/10

观众用脚投票证明,耽改剧只要好好讲故事,认真立人物,演技在线,服化道给力,什么cp感磕不磕都是水到渠成的事。没看过原著的观众总比看过的多,书粉剧组不要作妖,路人只是想看个剧,剧好看编剧靠谱演得好就行了。中后部剧情动力不足,最后几集挽救了一下,结尾相对仓促。配角没一个掉线。四星半加半星鼓励。

微小乐 7.4/10

读完全剧才能对人物做客观的评价,高中语文教材选取的部分,我是讨厌周朴园的。看完全剧,我却很同情周朴园,他对侍萍感情的复杂性也有其无奈的一面。

杜小杜 8.6/10

真的,无法用语言形容我对亚历克斯·安古洛先生的敬佩之情,他真的太厉害了。以前看剧最讨厌他的文字,结果长大了发现真香

林林今天运动了么? 8.7/10

如果说你找不到这样的精神偶像怎么办?那么可以多观看,特别是人物传记和人物故事。可以多去参加一些论坛讲座或者社群活动,去看看其他人的生活。跟随你的内心,自然地靠近一些你喜欢的人,去多了解他们的故事。在这个过程中,你不仅能找到你的精神偶像,还能明确你想要的生活状态。有的时候,不是你不知道,而是你知道得太少。和文里的阿冰太像,因為你而改變世界。

VERITAS 5.1/10

“江南无所有,聊赠一枝春” 江南有让人艳羡的大把好春光啊!喜欢编剧在书里分享的那些生活体验,关于江南春天的穿越时空的共鸣。

ZMS 7.4/10

缘合故有,编剧没有学成的中医让女儿圆了梦,医易同源,只要是中国人,就能理解中医,因为骨子里都埋藏着中国文化的基因。

周建成 9.8/10

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