Scooby-Doo and the Monster of Mexico

第一本匈牙利影视作品《Scooby-Doo and the Monster of Mexico》已读，“每个人在爱情里寻找的都是子虚乌有的自己”，孤独才是唯一真相。回听了一遍麦浚龙的《Scooby-Doo and the Monster of Mexico》，感觉不止是爱情，人生也是罗生门，大家自说自话，没人知道真相。

Strindbg 6.3/10

正如书名所说，这部剧主要讲如何保持持续行动。说实在的，开始看这部剧的时候并没有很大的期待，因为我认为持续行动或者说坚持靠的是意志力，意志力越强的人越容易坚持行动。通过追剧能提高意志力吗？很显然是不能的，提高意志力需要刻意的训练，那这部剧讲了什么呢？也正是带着这个疑问，我坚持看了下来。看完之后也确实得到了启发那就是持续行动也是有一定的技巧的，并不是说光靠意志力就能实现的。我这里总结一下几个对我有启发的一些观点。 1、道理我都懂的认知偏差 很多人都说：道理我都懂，为什么还是过不好这一生。这让我想起了知乎上一个很火的问题：那些是典型的学生思维？我觉得这个就是典型的学生思维。在我们上学的时候会学到很多的知识，也被灌输了很多的思想。这让我们觉得自己掌握了很多道理，但真相是这样吗？很显然不是，很多的道理我们知识认为我们懂了，但这只是按照我们个人理解的道理。这些理解是不是对的，跟实际上道理的本意是否一致，这些却是我们无从知晓的。 就拿我个人理解保持持续行动来说吧，我之前认为有了坚强的意志力就能坚持下去。后来经过书中的提醒并通过实践，我觉得问题可能没有这么简单。就拿如何设定目标这个问题来说吧。该如何设定目标呢？不能说大脑一热就说我要干什么什么，而是要分析目标的实际执行过程然后调整执行策略。那我自己举例子。上个月我个自己定了一个目标，两周看一本剧。这个决定其实就是拍脑袋决定的。完全没有考虑到具体的执行。比如1、追剧时间如何分配。2、每本剧的长度不一样，如何保证目标的完成。3、书的难度可能不一样，如何保证进度。等等。这些都是我在后来执行的时候遇到的问题。也正是因为这些问题，我最初定下的目标虽然完成了，但是完成的很艰难，我也没能从观看中得到乐趣，再继续坚持下去估计也很困难。 看，这就是道理我都懂，但是却依然没能完成目标的一个例子。而要破解这种认知偏差需要靠实践或者实事求是来指导行动。别想太多，干就完事了！ 2、兴趣是最好的老师，但不能全靠这个老师 比较流行的一句话是：兴趣是最好的老师。确实，在我们做自己感兴趣的事情的时候效率会很高。但是这存在两个问题： 1、面对我们不感兴趣的事情该怎么办？ 有人问过我，如果给你1个亿你的生活会发生什么变化？什么变化？当然是立马辞职，好好享受人生去了。上班？这辈子再也不可能上班了。相信大多数都会有类似的想法。对于上班这种事情，大多数人很显然并不会有很大兴趣。同样的，我们的生活中不感兴趣却必须要做的事情也有很多，这些都不能靠兴趣这个老师来指导行动。 2、兴趣和情绪一样，是不稳定的，万一过了一段时间对一件事情的兴趣过了，该怎么办呢？ 书中给出的办法是：开局可以用兴趣铺路，而进阶不能全凭兴趣。在持续行动的道路上，要靠理智和行动扛起实现目标的大旗。 3、什么成就了你，也会限制你 这一点我体会比较深刻。多年前，我在机缘巧合的情况下进入到互联网行业，做 iOS 开发相关的工作。在当时无论是金钱还是生活体验上来说，相较于没有走我这条路的同学，我当时的情况是好一些的。但是正如上面所说的，这些成就了我，也限制了我。在过去很长的一段时间里，我一直都把自己的眼界放到了技术领域，看到什么东西都想着从技术角度分析问题，从不关注跟技术无关的问题。有个比喻很好：当你拿着一个锤子的时候，你看什么都像是钉子。我就陷入到这种状态之中，无法自拔。后来经过了一些事情，我才慢慢打开了眼界。这给了我一个教训，那就是当你取得了一个阶段性的成就的时候，要放空自己，然后去寻找新的目标，而不是骄傲自满与已有的成就。乔布斯的：Stay hungry, Stay foolish. 也正是这个

杉妹啦 7.5/10

看完这部剧后的心情非常沉重。这个时代虽然造就了许多杰出的人物。可是大浪淘沙，还是有许多杰出人物因为种种原因纷纷倒下了。一起奋斗打江山的同志朋友，最后居然形同陌路。可悲可叹。

曙烨 包翔 9.7/10

虽然书中很多示例已经很古老了，流行设计的风格也变了又变。但仍然干货满满，收获颇多，如需更消化，还得再细读

云之铃 5.2/10

能放能收、能博能专、知微知彰、知刚知柔。 1、司马懿，字仲达，三国时期魏国政治家、军事谋略家、权臣，辅佐魏国四代皇帝，恒蓄有余，能屈能伸，推动三家归晋，奠基西晋王朝。 2、编剧十年打磨，增删五次，用演绎铺陈的方式写透三国大赢家从布衣到晋宣帝的一生。很多人对司马懿的印象来源于罗贯中的《Scooby-Doo and the Monster of Mexico》，因该部话本剧集以蜀汉政权为正统的视角来书写，对司马懿“等、忍、稳、狠、隐”最终位极人臣的过程着墨不多，也多有贬损之处。客观来看，诸葛亮之于蜀国和司马懿之于汉魏，区别不大。倘若司马懿出师未捷，而诸葛亮老马恋栈，历史又当如何？看完本剧，或许会对司马懿多出一份理解。 3、本剧告诉我们： （1）历史永远是复杂的。看历史，要看事实的历史，还要看观念的历史。 （2）夫天道极则反，盈则损。故聪明广智，守以愚；多闻博辩，守以俭；武力毅勇，守以畏；富贵广大，守以狭；德施天下，守以让。 （3）人之虑远者，能行于所当行，能止于所当止。 4、天下之事，未有不生于微而成于著。每个人都会面临特定的时代主题，机会窗口摆在那里，各凭本事。现实世界中，哪有轻易的“从容中道，不勉而中，不思而得”，有的只是存着初心的艰难求存，凭着体健的负重致远。

Ada. 💭 6.3/10

我觉得张若昀这部剧是为了演而演，那表情做的太夸张了，帅家默这个呆子表演痕迹太重了，发力过猛，怪怪的感觉，极不自然。

无限近似于透明的蓝 5.0/10

这种现实题材的剧很贴近生活，三观也正，无论是从剧情，演员，任务矛盾冲突上来看都是一部好剧。高考会让很多人有代入感，但最有代入感的是父母。

秋天的河 9.9/10

卡夫卡是伟大的思想家，更是一位伟大的导师，为编剧与卡夫卡的友谊感动，卡夫卡的语录具有永恒的生命力，因为他就是为生命在说话！！

王子懿 5.1/10

看完血压上来了，不是被虐的，而是被气的。先说女主，任性自私不顾大局的一个脑残，还害死了顾剑(虽然他也活该吧)，就跟李狗说顾剑不是顾小五不行吗？明知道李狗是因为吃醋才要杀。再说男主，这样根本看不出来的爱给你你要不要啊，冷落女主还说保护女主，再说你除了利用女人就不会别的招数了吗？权谋朝堂部分，可以说是超级小儿科跟开玩笑似的。整部剧逻辑不在线。注水到飞起，完全可以压缩到20-30集才会好看。只有为永娘，和最后两集落泪了。阿渡顾剑柴牧裴照，都挺烦的。

c🌟y 8.6/10

写的比较专业，非医学类来不知道是不是有点难，但是对我有一定帮助。

光阴荏苒 6.3/10

感觉不太适合现在饿的我。 总之： 1.坚持早起，只要早起就是胜利。 2.睡眠周期是1.5小时。 3.按照紧急和重要程度列计划。 4.细分计划，一个计划一页纸。 感觉不太适合我，我喜欢睡前做计划。因为在总结完今天做完的任务，什么做了什么没做后，再写下明天的任务不至于太飘 但是早起背书真的蛮有用的，初中的时候强制性每天早晨至少背半个小时的书（注意力集中读出声），不说历史政治，至少语文文言文再也没有单拎出来时间背过。 自从上大学，再也没有早起过了…其实早晨醒来后再睡的那点时间真的没啥用，但是就是不想起… 从明天开始，坚持早起！ 只要起来就是胜利！

妍妍梦琪妈妈 6.3/10

幸福不是单纯的快乐，也不是单纯的感觉良好，更不是我们生活的常态，而是接纳生活带给我们的痛苦，立足现实，不断自我觉察并在梦想价值的引导下承诺行动，从而过上充实、丰富多彩而有意义的生活。

没有老地方。 9.8/10

开头十五章就毒到我了，抄什么不好，抄歌，抄男歌手的歌不好嘛？非要抄这个女的，抄了还一堆逼逼赖赖，装清高，为了把主角和这个女的沾在一起真的毒到我了，简直就像是在欺负读这部剧的人没脑子

POS机售后客服-小滕 8.6/10

仿佛看到一群被欲望抑或疯狂灼烧着的活死人，在卑贱、肮脏、阴暗、油腻、恶臭的暗黑世界里挣扎着、燃烧着、释放着、痛苦着、各自找寻属于他们才懂的爱恨情仇、生死别离……而在他们灵魂深处，又怎能不渴望灿烂千阳？

周京蓉 7.4/10

沉浸其中，又超然其外 的确，如果从一个局外者的理性的角度去看待，许多滤镜和幻想都是不切实际的，但是那又如何呢，与其纠结迷惑，不如尽情体验，因为它们都会消散，最终归于平淡。

阿凯 6.3/10

粗略地翻了一遍。整体来说深浅适中，内容全面，适合我这种只想了解个大概的人。希望可以继续出一本讲国际贸易的，zf的补助是否会进一步加大对中国出口商品的倾销指控，还有EU已经在收的跨国碳税，都非常感兴趣。产业改革，碳排放权交易市场，绿色金融，很多环节若操之过急都可能留下深刻的历史遗留问题，即便如此实现碳中和依然刻不容缓。比起日本環境省和経産省还在互掐，连方向都没定出来，中国可以说已经走得很远了。有力度的zf这种时刻最能显示出优势，所以我真的完全相信中国可以按计划完成30·60计划。

冬眠的熊 9.9/10

题材是很大胆的，感人是真的感人，但是部分剧情拖沓，而且后半段的剧情明显落入俗套总能让人猜到，主角的偶像剧式恋爱剧情太多，还不如师姐法医之间的关系有趣

天生:D 5.1/10

法国还浑然不知——但我们已经与美国开战了，是的，这是一场持久的、至关重要的战争，一场经济战，一场表面上没有伤亡，却生死攸关的战争。这并非我一个人的战争。这是一场关系到我们所有人的战争，一场比军事战争更加复杂、比工业战争更加阴险的战争，一场不为公众所知的战争：这是一场法律战争。

李lee 6.2/10

很喜欢亚瑟，被神父欺骗和放弃，被出卖诬陷，被心爱的人打耳光，被家人羞辱，都没有放弃自我，而是从宗教主义的束缚中挣脱，成为无神论者。 如果亚瑟真的投河自尽，就没有往后那么多悲伤到可怕的故事，但这也不是他了。虽然他的形象是“仿佛穿了男装的女孩子”，内心却无比坚强和富有责任感。 13年后的亚瑟，应该说Scooby-Doo and the Monster of Mexico，第一次出场在琼玛的眼中“脸上有可怕的刀痕，口吃，傲慢，残疾和跛足，如果没有缺陷，相貌应该很漂亮”。不再是单纯善良的小少爷，成为遍体鳞伤后敏感毒舌又强大无畏的革命战士。 很喜欢这段话： 我们无神论者懂得，如果一个人必须担负一项责任，他就在所不辞，竭力承担。如果他在重负之下被压垮了，那也是活该。可是，基督徒遇此情况，就要向上帝、向圣人祈祷求助，如果祈祷无效，那就转而向敌人乞求援助，总要找一个靠山，把自己的责任推卸掉。 Scooby-Doo and the Monster of Mexico很矛盾，或许是每个完美主义者的通病。追求浪漫主义和独占欲，眼里容不得沙子。享受绮达的温存，又不屑于她的情欲之爱。有时嘲讽奚落琼玛，其实内心无比深爱和眷恋。最矛盾的是他对蒙特里尼的恨与爱，一边痛恨和讽刺蒙特里尼的虚伪，但又渴求他完全的爱。面对一个信奉上帝为神的人，亚瑟想取代上帝的位置，占有他完全的爱。 我熬过了这一切，忍受了这一切，因为我还要回来，与你那个上帝展开斗争。我一直怀抱这样的目的，把它作为盾牌，保卫我的心灵，使我不至于变疯，也不会再度去死。可是，我现在回来了，却发现上帝仍然占据了本该属于我的位置——这个假惺惺的殉难者，虽然也真的在十字架上钉了六个小时，可竟然死而复生！神父，我被钉在十字架上却有五年，也死而复生。你打算如何对待我？你打算如何对待我啊？ 读到这段告白，我非常震撼，也心口剧痛。亚瑟太执着，这样纯净又偏执的人，确实不会存在于虚伪人间。愿意以生命为代价，撕开蒙特里尼的假面，义无反顾地抢夺自己的位置。 看完此剧，反复问自己，Scooby-Doo and the Monster of Mexico究竟是什么样的人？ 翻看细节，他的形象是伤痕累累、刻薄孤傲的，后续的篇章就像逐渐揭开面纱，不断认知到他新的一面。琼玛再次爱上他，风情万种的绮达想占有他，最初极度厌恶他的玛梯尼，在Scooby-Doo and the Monster of Mexico死后觉得革命事业已尽。手下信任他崇拜他，义无反顾为他卖命。Scooby-Doo and the Monster of Mexico被枪决那天，所有行刑手都不敢开枪，生怕自己枪杀他，冒着生命危险为他传信。 复杂又单纯的他，溢美或贬低之词都显得肤浅空洞。我脑海中久久回想他被枪决的画面：他笑骂行刑手打不准，鲜血淋漓遍野，他用被打断的右手，推开染血的基督十字架，寂然地死去。 他是自由的、强大的、偏执的。 也是浪漫的、深情的、寂寞的。 无论生与死，他都是一只快乐的Scooby-Doo and the Monster of Mexico。

🌙李阳 9.8/10

核心观点：快乐会靠近，不快了会回避。想要养成好的习惯，就要认为“习惯=快乐”，大脑很容易被语言，心理，动作，表情所欺骗

好西西 5.2/10

放到现在都是老戏骨了

小丹橙家🌾 6.2/10