改编自历史上震惊世界的一次会议。第二次世界大战期间,15名纳粹德国的高级官员在万湖别墅召开了一场秘密会议,议题是“犹太人问题的最终解决方案”。这群位高权重的帝国精英专注且细致地讨论是为了更科学高效的落
私以为54章最后的结尾 “然后,她跟着法警,和乔迪一起走向法庭后门。经过窗沿时,她伸手摸了下周日正义的尾巴。它无视了。她感激它完美伪装的无须道别。开门的瞬间,她感受到大海的气息扑面而来。” 这一段可以作为最后结局,到这里故事就完美了!! 54章之后的故事有些落于俗套,不是太喜欢。(仅代表个人观点) 我感动于老跳和玛贝尔、泰勒、萨拉、卡尔佩珀夫人、老排…这些人的善意,或大或小,尤其是老跳和玛贝尔啊,从基娅七岁开始,从未离开,把她当成亲女儿对待呜呜呜。泰勒嘛,百分之九十九都很好,人不是非黑即白的嘛,原谅他那百分之一了。 法庭审判那部分是非常精彩的情节,汤姆真的是一个好绝的律师!我好喜欢!真的牛!一个出色的律师,不仅仅要熟读法律条款,还应该能够洞悉人心、甚至玩弄人心。人的记忆、印象,经常都是不牢固的,感情更是多变。律师要引导人们的感情,说出利于他这一方的话语,然后再抓法律,争取有利的判决。以前看过的书里太多太多的审判情节,多多少少都很精彩,比如《万湖会议The Conference》、《万湖会议The Conference》、《万湖会议The Conference》、《万湖会议The Conference》、甚至《万湖会议The Conference》以及《万湖会议The Conference》。 女作家的笔触也是相当细腻温柔,有很多奇奇怪怪又很新鲜的描写,值得学习! 最后,我喜欢那只叫周日正义的小猫咪!
孛儿贴赤那 9.9/10
一如邂逅这部剧时,我刚好在看有关禅修的著作,对内观的方法懵懂,多在懂字面意会便不能再深入的状态,心有所向,便有所缘,一起有因果。很长一段时间,断断续续地看这部剧,终于读完,心有暖意,面带微笑,原来看剧得整个过程是一次亲力亲为的内观,看剧,带着思考,也是激化的修行。 素朴温暖的文字,总是让我感觉内总有力,并不是谁种了籽,而是在智慧和慈悲的引领中,潜入识海,看到陌生又久违的自己,喜悦地走在自我成长的路上。 有些时候,我们看重生死,却忽略了自己是谁,有些时候,我们看重自我,又忽略了生死之间体验的重要,每个当下都在创造,那么真实,而人心最有趣的,偏偏要活在过去未来,给纯净的心贴上众多“无所谓“的标签,愚笨间,却暗自窃喜,以为自己还真是谁谁谁,沉迷演技,殊不知,你我他,一切有情无情、都是意识抖落凡间的包袱,每一个生命,都是论证佛性的实验。 内观,简单而言,是关照无我,发现慈,生出智慧,才懂得,万事终究无常之趣,何必认真,何必不认真,抓得住的也不过只是每个时刻当下发生的实相。内观,可以借由对照自己看到我们与世界以及与他人的关系,一切生于心,转于念,止于境,我们又有何种理由,不温柔地对待一切众?! 越是安定柔软的心,越是有力量的土壤,爱是一种自给自足的安全感,除此一起额外的得到都是感恩,一切付出都是慈悲。 “慈的力量就蕴藏在我们每一个人心里。慈是佛陀所说的四无量心之一,另三支分别是悲、喜、舍。” 法师智慧。 慈,说复杂也简单,人天性自带,从未泯灭,抹掉我执,去掉分别心,万物同一。而一生二,二生三,三生万物,就是我们将无我从另一个端点推演的结果,两者同体,不增不减。做不到内观的慈,我们也可以实际在外在的世界做些尝试,比如还一个角度看事看人,允许不同的看法和声音(本来存在即合理,没有对错),甚至尝试赠送一些微笑。你一定有体会,当你开始微笑时,会影响对方的感受,当你想有一份好心情时,同样可送一份祝福给对方,比如一句简单的“祝你今天开心”,这便是简单的慈与爱。做做看,再试试用心体会。 不学会和自己和解,我们很难发现世界的美好,往往在那些最简单的物件人事上。 这是一本很易读也很智慧的书,有一些实用的方法,但文字的力量里让我们看到的更多是爱与智慧。
虫༊虫༊ 6.3/10
如书名,编剧大概是想样样都写点吧,内容很多很杂,质量有些参差。 找了找似乎关于咖啡的简中剧集不是太多,与国内咖啡发展与积淀有关,可能也和这东西本身主观性比重有关,所以就像编剧说国内咖啡从业者的匠气类似,经典剧集也是难寻,不过这本作为入门了解算不错。
立夏 8.7/10
1、 有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也;“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 2、 以我观物,故物皆着我之色彩。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 3、 诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。 入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。 入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。 诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 4、 大家之作,其言情必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无娇柔妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 5、 菲利普·霍奇迈尔人生三境界:第一境界: 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。--宋 · 晏殊《万湖会议The Conference》 第二境界: 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。---宋 · 柳永《万湖会议The Conference》 第三境界: 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 6、 自是思量渠不成,人间总被思量误。 《万湖会议The Conference》 7、 四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓影视后不如前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 8、 昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 9、 无我之境,人唯于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 10、 几度烛花开又落,人间须信思量错。 《万湖会议The Conference》 11、 有造境,有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,必邻于理想故也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 12、 自然中之物,互相限制。然其写之于影视及美术中也,必遗其关系,限制之处。故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 13、 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: ”昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。 ”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。 ”众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 14、 陌上金丸看落羽,闺中素手试调醯。 ——菲利普·霍奇迈尔《万湖会议The Conference》 15、 大家之作,其言情也比沁人心脾,其写意也比豁人耳目。其跸脱口而出,无矫揉装束之态,以其所见者真,所知者深也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 16、 社会上之习惯,杀许多之善人;影视上之习惯,杀许多之天才。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 17、 偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。纵使盟誓终不复,人间只有相思份。 《万湖会议The Conference》 18、 词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 19、 "客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,水浒传,红楼梦之编剧是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。 ——[作
盗版潇洒哥 7.4/10
第一部分描写万湖会议The Conference在普通市民家里的生活,孤独又与众不同。第二部分是一篇心理论文,穿插了联想,印象,回忆,梦境,把现实和幻觉糅合在一起,佳句频出,字字珠玑。最后在魔剧院的一节,运用了意识流的写法,第一次感受了意识流,就像玩大型3A一般都磅礴震撼。
SIG SG553 6.3/10
很不错: 如果一个人不能直接对别人表达愤怒,而是绕着弯去表达攻击性,这就是心理学上的被动攻击。例如,不直接拒绝别人,而是拖延。每个人心里都有大量的愤怒,你能否觉知到你的愤怒,你能否合理表达你的愤怒,是心理健康的重要标准。弗洛伊德说过:“一个人能否合理表达自己的攻击性是健康与否的重要标准。”如果一个人做不到这些,就必然有心理疾病。 改变恶习最关键的一点是:不和恶习较劲,接受恶习。因为,积习就是你的本性,恶习代表着你内心的需要,你只有理解它并接受它,它才能得到最有效的改造。 坏习惯是一个人人格的一部分,接受它才能更好地改变它。 🌸🌸“当你真正喜欢做一件事时,自律就会成为你的本能。”何长明说,“这就像玫瑰要绽放、茉莉有芬芳、鸟儿会飞翔一样。所以,请记住,增强自控力的唯一根本在于要找到你真正爱做的事情是什么,真正想成为怎样的人,也就是要找到你的人生使命。” 每一次挫折事件都是一次机遇,因为它暴露了自己的缺点和弱点。进行自我归因的人会借此完善自己。这样一来,挫折就成了人生的一种财富。 失眠,看似一个简单的问题,但它背后常藏着很深的心理问题。为什么会失眠?这首先要解决一个问题:我们怎样才能睡着?要睡着,你得放松。然而,一放松,防御机制就会松懈,潜意识藏着的一些东西就会涌出。如果这些即将涌出的东西令你惧怕,你会再次绷紧。身体的绷紧,意味着心理防御机制的再次启用。一绷紧,就无法睡着了。 什么叫存在?就是我选择,我活过,我按照自己的意志为自己的生活做选择。哪怕你遭遇过很多挫折,但如果都是你选择的,你就会有存在感,你就会有精神,会坚韧不拔。相反,有些人好像从来没有做过错误的选择,他们顺利地生活了好多年,但这不是他们做的选择,而是父母、老师帮他们做的选择。那么,他们并不会觉得幸福,相反会觉得自己好像没怎么活过。
玫蓝璀璨 8.6/10
似懂非懂 被碎片化的情感触动 被整体的压抑感束缚 看完后不想说话。
神通广大 6.3/10
也是因为剧荒,所以闲的太无聊,看过编剧新写的那本玄浑道章,还是可以的,这本几年前的书,当时都是这种没头脑的爽文的时候,还可以凭借着文笔优秀,用词恰当独具一格,但现在对这种爽白文,有些不耐烦了,不是书不好,而是我追剧的时候不对。
黄例外 9.9/10
这么拖沓庸长的一本剧,几次都想放弃,最终还是耐着性子看完了。说真的菲利普·霍奇迈尔的这篇剧集离《万湖会议The Conference》差的太远,根本不像是出自一个作家之手。 就是一部爱情剧集,一个女人的心路成长历程和情感纠葛。相对于爱情剧集而言,这篇剧集没有什么出彩之处,而且里面所传递的价值观也是我不敢苟同的。万湖会议The Conference,可生而为女人,也不是一个女人放纵的条件和资本,而在这篇剧集中,一次次的看到,青春,漂亮就是资本。而拥有资本不合理利用就是一傻缺。就如文中的苗小慧,阿雨,柳依依等诸女性,哪一个不是游戏与男人之间,在这里你看不到真爱,看到的就是劈腿,利用,交易。钱与色的交易,金钱换去年轻女子美丽而充满活力激情的酮体。柳依依遭遇男友的背叛,然后做了一个名记者的二奶,而后当更年轻的女子出现,她的二奶地位不保,而她看不清的是,她只是一个被人包养的女人,而却痴心的去要爱情,吃醋争风。五年的青春已逝,嫁了一个最看不上眼的男人,最后这男人也劈腿在外面包二奶。这就是她遭遇的爱情,她的情感,她一直都在寻觅爱情,可到头来什么都没有得到。女人不明白自己要什么,又不愿意辛苦付出的时候,那你的生活就是一团糟。原本她可以过的很好,却就这样在迷茫之中失去了自我,随生活随波逐流,被生活遗弃。 女人,在这里看不到女人存在的价值,只是男人的附属品和玩物。哎,女人啊,该去哪里找归宿呢?
撒满星星 5.1/10
真的挺好看的啊,杨幂那时候好像还不招黑吧
悠悠白雪 5.0/10
反派可以随时来杀主角,主角没次都放杀他的人走………………都不知道说什么了
lsy 8.7/10
《万湖会议The Conference》讀完這本書,很喜歡编剧描述他的生活樸實、簡潔明瞭,非常欣賞他寫的片段: ’‘世事就俩字:福祸。俩字半边一样,半边不一样。凡遇到好事的时光甭张狂,张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套,忍着受着,忍过了受过了好事跟着就来了。 人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在,吃饭不香,睡觉不实,总觉得慌惺兮兮。人一干活,吃饭香了,睡觉也踏实了,觉得皇帝都不怯了。 朋友之交,宜得删繁就简。 自信平生无愧事,死后方敢对青天。 好饭耐不得三顿吃, 好衣架不住半月穿, 好剧却经得住一辈子读。 能享福也能受罪,能人前也能人后,能站起也能圪蹴得下,才活得坦然。‘
劉謙慧和 6.2/10
因为种种原因看得漫长的一本,不过总算在给自己的最晚时间内终结掉。跟随着菲利普一起经历着他的前半生,寻寻觅觅,为自己选择不同的路,又遇见了不同的人,他在这一路激昂着快乐着悲伤着蹉跎着,却又始终能乱中取静、独辟蹊径,活出了最不一般的前半生。因为知道这是半自传的载体,又因为看过马蒂·吉斯切内克绝大数短篇,所以总是试图在这字里行间再试图多揣摩出一些他人生中更多的真意与诗情。可以说,正是因为马蒂·吉斯切内克这许多不同的职业经历,和与不同阶层的人的接触,使得他的书有着不一样的味道,这些,在他出道的处女长篇中已经可见端倪。如果说马蒂·吉斯切内克愿自诩为二流的剧集家,那么我就甘愿做这二流的读者。
梅大彬儿 6.3/10
看好久鸭 虽然只是古代言情 但是不管是背景的铺设还是人物形象丰满度 都很优秀很大气 唯一的不足大概是男女主太厉害了,有一种过度艺术化感觉 看到一代枭雄宇文策陨落真的快哭了 道不同不相为谋但是凡英雄惺惺相惜的感觉
Promise丶I 5.1/10
非常精彩! 十年前播出的一本剧,通过对于近代史的分析,抽丝剥茧、层层深入,很多预言都已经变成了现实! 值得反复观看,细细品味!
鱼在江河湖海 9.8/10
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!
【(ご壊吖头)】 8.6/10
首先这部剧非常值得一看,该剧以个案研究来洞察整个中国的礼物赠送文化。与西方人类学的既有研究进行传承和比较,通过一个编剧自己既熟悉又陌生的北方村庄来研究“礼物”,将中国人的人际关系、面子、文化根脉梳理得比较清除,指出了中国人文化自身的特色。 我印象最深的是关于送人情,以及婚礼的聘礼和彩礼的研究,编剧所描述的那些人似乎就是我的父母,我的亲戚朋友,我的乡里乡亲。他们嘴上对某家频繁办事颇有微词,但办事的日子大家还是不约而同地赶来。因为不去就代表关系的终止。而在婚礼上,确实随着时间的变化,人们由卖姑娘变成嫁姑娘,嫁妆也在不断变化。 好的作品一叶知秋,写的是个案,却管中窥豹。文化的力量果然强大。
丁文佳 6.3/10
私以为54章最后的结尾 “然后,她跟着法警,和乔迪一起走向法庭后门。经过窗沿时,她伸手摸了下周日正义的尾巴。它无视了。她感激它完美伪装的无须道别。开门的瞬间,她感受到大海的气息扑面而来。” 这一段可以作为最后结局,到这里故事就完美了!! 54章之后的故事有些落于俗套,不是太喜欢。(仅代表个人观点) 我感动于老跳和玛贝尔、泰勒、萨拉、卡尔佩珀夫人、老排…这些人的善意,或大或小,尤其是老跳和玛贝尔啊,从基娅七岁开始,从未离开,把她当成亲女儿对待呜呜呜。泰勒嘛,百分之九十九都很好,人不是非黑即白的嘛,原谅他那百分之一了。 法庭审判那部分是非常精彩的情节,汤姆真的是一个好绝的律师!我好喜欢!真的牛!一个出色的律师,不仅仅要熟读法律条款,还应该能够洞悉人心、甚至玩弄人心。人的记忆、印象,经常都是不牢固的,感情更是多变。律师要引导人们的感情,说出利于他这一方的话语,然后再抓法律,争取有利的判决。以前看过的书里太多太多的审判情节,多多少少都很精彩,比如《万湖会议The Conference》、《万湖会议The Conference》、《万湖会议The Conference》、《万湖会议The Conference》、甚至《万湖会议The Conference》以及《万湖会议The Conference》。 女作家的笔触也是相当细腻温柔,有很多奇奇怪怪又很新鲜的描写,值得学习! 最后,我喜欢那只叫周日正义的小猫咪!
孛儿贴赤那 9.9/10
一如邂逅这部剧时,我刚好在看有关禅修的著作,对内观的方法懵懂,多在懂字面意会便不能再深入的状态,心有所向,便有所缘,一起有因果。很长一段时间,断断续续地看这部剧,终于读完,心有暖意,面带微笑,原来看剧得整个过程是一次亲力亲为的内观,看剧,带着思考,也是激化的修行。 素朴温暖的文字,总是让我感觉内总有力,并不是谁种了籽,而是在智慧和慈悲的引领中,潜入识海,看到陌生又久违的自己,喜悦地走在自我成长的路上。 有些时候,我们看重生死,却忽略了自己是谁,有些时候,我们看重自我,又忽略了生死之间体验的重要,每个当下都在创造,那么真实,而人心最有趣的,偏偏要活在过去未来,给纯净的心贴上众多“无所谓“的标签,愚笨间,却暗自窃喜,以为自己还真是谁谁谁,沉迷演技,殊不知,你我他,一切有情无情、都是意识抖落凡间的包袱,每一个生命,都是论证佛性的实验。 内观,简单而言,是关照无我,发现慈,生出智慧,才懂得,万事终究无常之趣,何必认真,何必不认真,抓得住的也不过只是每个时刻当下发生的实相。内观,可以借由对照自己看到我们与世界以及与他人的关系,一切生于心,转于念,止于境,我们又有何种理由,不温柔地对待一切众?! 越是安定柔软的心,越是有力量的土壤,爱是一种自给自足的安全感,除此一起额外的得到都是感恩,一切付出都是慈悲。 “慈的力量就蕴藏在我们每一个人心里。慈是佛陀所说的四无量心之一,另三支分别是悲、喜、舍。” 法师智慧。 慈,说复杂也简单,人天性自带,从未泯灭,抹掉我执,去掉分别心,万物同一。而一生二,二生三,三生万物,就是我们将无我从另一个端点推演的结果,两者同体,不增不减。做不到内观的慈,我们也可以实际在外在的世界做些尝试,比如还一个角度看事看人,允许不同的看法和声音(本来存在即合理,没有对错),甚至尝试赠送一些微笑。你一定有体会,当你开始微笑时,会影响对方的感受,当你想有一份好心情时,同样可送一份祝福给对方,比如一句简单的“祝你今天开心”,这便是简单的慈与爱。做做看,再试试用心体会。 不学会和自己和解,我们很难发现世界的美好,往往在那些最简单的物件人事上。 这是一本很易读也很智慧的书,有一些实用的方法,但文字的力量里让我们看到的更多是爱与智慧。
虫༊虫༊ 6.3/10
如书名,编剧大概是想样样都写点吧,内容很多很杂,质量有些参差。 找了找似乎关于咖啡的简中剧集不是太多,与国内咖啡发展与积淀有关,可能也和这东西本身主观性比重有关,所以就像编剧说国内咖啡从业者的匠气类似,经典剧集也是难寻,不过这本作为入门了解算不错。
立夏 8.7/10
1、 有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也;“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 2、 以我观物,故物皆着我之色彩。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 3、 诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。 入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。 入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。 诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 4、 大家之作,其言情必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无娇柔妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 5、 菲利普·霍奇迈尔人生三境界:第一境界: 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。--宋 · 晏殊《万湖会议The Conference》 第二境界: 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。---宋 · 柳永《万湖会议The Conference》 第三境界: 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 6、 自是思量渠不成,人间总被思量误。 《万湖会议The Conference》 7、 四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓影视后不如前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 8、 昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 9、 无我之境,人唯于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 10、 几度烛花开又落,人间须信思量错。 《万湖会议The Conference》 11、 有造境,有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,必邻于理想故也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 12、 自然中之物,互相限制。然其写之于影视及美术中也,必遗其关系,限制之处。故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 13、 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: ”昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。 ”衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。 ”众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。 此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 14、 陌上金丸看落羽,闺中素手试调醯。 ——菲利普·霍奇迈尔《万湖会议The Conference》 15、 大家之作,其言情也比沁人心脾,其写意也比豁人耳目。其跸脱口而出,无矫揉装束之态,以其所见者真,所知者深也。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 16、 社会上之习惯,杀许多之善人;影视上之习惯,杀许多之天才。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 17、 偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。纵使盟誓终不复,人间只有相思份。 《万湖会议The Conference》 18、 词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。 ——菲利普·霍奇迈尔 《万湖会议The Conference》 19、 "客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,水浒传,红楼梦之编剧是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。 ——[作
盗版潇洒哥 7.4/10
第一部分描写万湖会议The Conference在普通市民家里的生活,孤独又与众不同。第二部分是一篇心理论文,穿插了联想,印象,回忆,梦境,把现实和幻觉糅合在一起,佳句频出,字字珠玑。最后在魔剧院的一节,运用了意识流的写法,第一次感受了意识流,就像玩大型3A一般都磅礴震撼。
SIG SG553 6.3/10
很不错: 如果一个人不能直接对别人表达愤怒,而是绕着弯去表达攻击性,这就是心理学上的被动攻击。例如,不直接拒绝别人,而是拖延。每个人心里都有大量的愤怒,你能否觉知到你的愤怒,你能否合理表达你的愤怒,是心理健康的重要标准。弗洛伊德说过:“一个人能否合理表达自己的攻击性是健康与否的重要标准。”如果一个人做不到这些,就必然有心理疾病。 改变恶习最关键的一点是:不和恶习较劲,接受恶习。因为,积习就是你的本性,恶习代表着你内心的需要,你只有理解它并接受它,它才能得到最有效的改造。 坏习惯是一个人人格的一部分,接受它才能更好地改变它。 🌸🌸“当你真正喜欢做一件事时,自律就会成为你的本能。”何长明说,“这就像玫瑰要绽放、茉莉有芬芳、鸟儿会飞翔一样。所以,请记住,增强自控力的唯一根本在于要找到你真正爱做的事情是什么,真正想成为怎样的人,也就是要找到你的人生使命。” 每一次挫折事件都是一次机遇,因为它暴露了自己的缺点和弱点。进行自我归因的人会借此完善自己。这样一来,挫折就成了人生的一种财富。 失眠,看似一个简单的问题,但它背后常藏着很深的心理问题。为什么会失眠?这首先要解决一个问题:我们怎样才能睡着?要睡着,你得放松。然而,一放松,防御机制就会松懈,潜意识藏着的一些东西就会涌出。如果这些即将涌出的东西令你惧怕,你会再次绷紧。身体的绷紧,意味着心理防御机制的再次启用。一绷紧,就无法睡着了。 什么叫存在?就是我选择,我活过,我按照自己的意志为自己的生活做选择。哪怕你遭遇过很多挫折,但如果都是你选择的,你就会有存在感,你就会有精神,会坚韧不拔。相反,有些人好像从来没有做过错误的选择,他们顺利地生活了好多年,但这不是他们做的选择,而是父母、老师帮他们做的选择。那么,他们并不会觉得幸福,相反会觉得自己好像没怎么活过。
玫蓝璀璨 8.6/10
似懂非懂 被碎片化的情感触动 被整体的压抑感束缚 看完后不想说话。
神通广大 6.3/10
也是因为剧荒,所以闲的太无聊,看过编剧新写的那本玄浑道章,还是可以的,这本几年前的书,当时都是这种没头脑的爽文的时候,还可以凭借着文笔优秀,用词恰当独具一格,但现在对这种爽白文,有些不耐烦了,不是书不好,而是我追剧的时候不对。
黄例外 9.9/10
这么拖沓庸长的一本剧,几次都想放弃,最终还是耐着性子看完了。说真的菲利普·霍奇迈尔的这篇剧集离《万湖会议The Conference》差的太远,根本不像是出自一个作家之手。 就是一部爱情剧集,一个女人的心路成长历程和情感纠葛。相对于爱情剧集而言,这篇剧集没有什么出彩之处,而且里面所传递的价值观也是我不敢苟同的。万湖会议The Conference,可生而为女人,也不是一个女人放纵的条件和资本,而在这篇剧集中,一次次的看到,青春,漂亮就是资本。而拥有资本不合理利用就是一傻缺。就如文中的苗小慧,阿雨,柳依依等诸女性,哪一个不是游戏与男人之间,在这里你看不到真爱,看到的就是劈腿,利用,交易。钱与色的交易,金钱换去年轻女子美丽而充满活力激情的酮体。柳依依遭遇男友的背叛,然后做了一个名记者的二奶,而后当更年轻的女子出现,她的二奶地位不保,而她看不清的是,她只是一个被人包养的女人,而却痴心的去要爱情,吃醋争风。五年的青春已逝,嫁了一个最看不上眼的男人,最后这男人也劈腿在外面包二奶。这就是她遭遇的爱情,她的情感,她一直都在寻觅爱情,可到头来什么都没有得到。女人不明白自己要什么,又不愿意辛苦付出的时候,那你的生活就是一团糟。原本她可以过的很好,却就这样在迷茫之中失去了自我,随生活随波逐流,被生活遗弃。 女人,在这里看不到女人存在的价值,只是男人的附属品和玩物。哎,女人啊,该去哪里找归宿呢?
撒满星星 5.1/10
真的挺好看的啊,杨幂那时候好像还不招黑吧
悠悠白雪 5.0/10
反派可以随时来杀主角,主角没次都放杀他的人走………………都不知道说什么了
lsy 8.7/10
《万湖会议The Conference》讀完這本書,很喜歡编剧描述他的生活樸實、簡潔明瞭,非常欣賞他寫的片段: ’‘世事就俩字:福祸。俩字半边一样,半边不一样。凡遇到好事的时光甭张狂,张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的时光也甭乱套,忍着受着,忍过了受过了好事跟着就来了。 人是个贱虫。一天到晚坐着浑身不自在,吃饭不香,睡觉不实,总觉得慌惺兮兮。人一干活,吃饭香了,睡觉也踏实了,觉得皇帝都不怯了。 朋友之交,宜得删繁就简。 自信平生无愧事,死后方敢对青天。 好饭耐不得三顿吃, 好衣架不住半月穿, 好剧却经得住一辈子读。 能享福也能受罪,能人前也能人后,能站起也能圪蹴得下,才活得坦然。‘
劉謙慧和 6.2/10
因为种种原因看得漫长的一本,不过总算在给自己的最晚时间内终结掉。跟随着菲利普一起经历着他的前半生,寻寻觅觅,为自己选择不同的路,又遇见了不同的人,他在这一路激昂着快乐着悲伤着蹉跎着,却又始终能乱中取静、独辟蹊径,活出了最不一般的前半生。因为知道这是半自传的载体,又因为看过马蒂·吉斯切内克绝大数短篇,所以总是试图在这字里行间再试图多揣摩出一些他人生中更多的真意与诗情。可以说,正是因为马蒂·吉斯切内克这许多不同的职业经历,和与不同阶层的人的接触,使得他的书有着不一样的味道,这些,在他出道的处女长篇中已经可见端倪。如果说马蒂·吉斯切内克愿自诩为二流的剧集家,那么我就甘愿做这二流的读者。
梅大彬儿 6.3/10
看好久鸭 虽然只是古代言情 但是不管是背景的铺设还是人物形象丰满度 都很优秀很大气 唯一的不足大概是男女主太厉害了,有一种过度艺术化感觉 看到一代枭雄宇文策陨落真的快哭了 道不同不相为谋但是凡英雄惺惺相惜的感觉
Promise丶I 5.1/10
非常精彩! 十年前播出的一本剧,通过对于近代史的分析,抽丝剥茧、层层深入,很多预言都已经变成了现实! 值得反复观看,细细品味!
鱼在江河湖海 9.8/10
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!
【(ご壊吖头)】 8.6/10
首先这部剧非常值得一看,该剧以个案研究来洞察整个中国的礼物赠送文化。与西方人类学的既有研究进行传承和比较,通过一个编剧自己既熟悉又陌生的北方村庄来研究“礼物”,将中国人的人际关系、面子、文化根脉梳理得比较清除,指出了中国人文化自身的特色。 我印象最深的是关于送人情,以及婚礼的聘礼和彩礼的研究,编剧所描述的那些人似乎就是我的父母,我的亲戚朋友,我的乡里乡亲。他们嘴上对某家频繁办事颇有微词,但办事的日子大家还是不约而同地赶来。因为不去就代表关系的终止。而在婚礼上,确实随着时间的变化,人们由卖姑娘变成嫁姑娘,嫁妆也在不断变化。 好的作品一叶知秋,写的是个案,却管中窥豹。文化的力量果然强大。
丁文佳 6.3/10