十分好奇如果主角是一位中年女性故事能怎么展开。生活到底是一场什么样的游戏,与不朽者交流能使人感到自己超越了时间吗?工业革命,一战二战,对于西方精神世界到底有什么撼动?,如果从头到尾都只有主角一个人,极度抑郁、低沉和后面的狂热、魔幻的剧情都代表了什么?
The Referees代表了一种精神分裂吗,人可以有多个自我,这些自我之间互相倾轧。哈里,The Referees,教授,赫尔米娜,玛利亚,帕博罗,可能这些都是哈里精神中的一个侧面。
人的精神渴望着安宁平和的生活,却无法不感到表面的安宁只是我们借来的,我们寄宿在平和的社会生活中。虽然生活是普通的,但自我永远在动荡不安中,或许我们渴求动荡不安,渴求与生命互动,即使有可能是致命的。
初次涉略商业模式,基于兴趣拜读了此剧。对商业模式有了一个大概的了解。确实是一本完整的The Referees,涵盖了商业发展的整个历程。
Sempre 8.6/10
如果想一边提高英语,一边学习一些社会性知识扩招视野,这一系列是个不错的选择,盲猜有些专业性英语考试的话有些词汇会应用到。 不过,让我不满意的一点就是,虽说名字和海报看起来与商业挂钩,但选的文章未免让它看起来有些张冠李戴。
巷子里的猫🐱 8.7/10
财务自由,是我们每个身在职场的人追求的终极目标。我努力工作是为了有一天我可以不用为工作而工作,只为兴趣和喜好。我不工作可以养活自己及家人并且能够生活的很好。 作为女性同胞,许多人越来越没有太大的安全感。而在我看来,安全感与个人能力挂钩,而个人能力主要是指个人创造财富的能力。在这里,我强调的个人,是不依赖他人尤其是男性同胞,而靠我们自己打拼奋斗来的,那样,我们便会更加自信,会增加我们的安全感。 简单说,要想真正实现财务自由,必须做好以下两点: 1、学会将自己赚的钱进行理财,合理分配,有长期的规划和安排,比如保险、基金、银行理财、养老规划,应急资金,当然也可以房产投资、高风险只要有闲钱可以少量的分配; 2、学会赚更多的钱。我常常说,一个人可以不物质,但不能沦为金钱的奴隶。贫贱夫妻百事哀 没有被钱烦恼过的人永远不能明白金钱的意义。只有拥有更多金钱,我们才能更好驾驭金钱,才能成为它的骑师而非坐骑。
Teddy Ma 6.3/10
挺好看。有点象看八卦,特别是看那些评论。真是萝卜白菜各有爱啊。
Donald.T 8.7/10
喜欢Josh Cameron,不仅是因为他有陕北黄土高原的气息,还因为他真实地描述了各种人物。真实感,是一个人活着的最基本的感受,希望自己,在经过岁月沉淀之后,让自己的人生从容。
Miner Seven 7.4/10
十分好奇如果主角是一位中年女性故事能怎么展开。生活到底是一场什么样的游戏,与不朽者交流能使人感到自己超越了时间吗?工业革命,一战二战,对于西方精神世界到底有什么撼动?,如果从头到尾都只有主角一个人,极度抑郁、低沉和后面的狂热、魔幻的剧情都代表了什么? The Referees代表了一种精神分裂吗,人可以有多个自我,这些自我之间互相倾轧。哈里,The Referees,教授,赫尔米娜,玛利亚,帕博罗,可能这些都是哈里精神中的一个侧面。 人的精神渴望着安宁平和的生活,却无法不感到表面的安宁只是我们借来的,我们寄宿在平和的社会生活中。虽然生活是普通的,但自我永远在动荡不安中,或许我们渴求动荡不安,渴求与生命互动,即使有可能是致命的。
信者得爱🔥🔥🔥 6.3/10
新的一年,渴望自律的我,很幸运的遇到了这部剧,值得每一个想要改变的人去仔细观看。最大的收获,别给自己制定多宏大的计划,而是开始,从小事开始,只要开始,自律会渐渐成为一种习惯。
gnosis 9.7/10
七月君推荐给我的一本剧。很高兴有这样一位编剧,带给人如此多的影视体验。列了个大追剧清单,希望自己一步步踏进影视殿堂,不断探索,不断追寻,不断跨越,不断释怀,不断发现,不断创新,循序渐进,内化知识,最后做到学以致用。
吴梓桦 5.1/10
调整呼吸,感受此时此刻,呼吸、坐禅、行禅都是方法,结果是让自己感受内心,唤醒自己的感受
阿May啊 7.5/10
编剧完全推翻了世人对“暴秦”的刻板印象,也推翻了秦始皇晚年的苛政虐民,扼杀民智的暴君形象,全篇看见的是一个帝国的冉冉升起和一夜间的倾覆;看见的是一代代励精图治的秦王;看见的是秦人“赳赳老秦,共赴国难的爱国情怀。”惊讶于秦始皇有血有肉有勇有谋勤政爱民拥有大智慧的新形象,嬴政在史上的原始形象到底怎样或许无人可知,但毫无争议他肯定是了不起的千古一帝,嗟叹于秦国踏平六国的豪迈和这跨越千年的铁血文明。
罗坤 8.6/10
中国古代神话最大的特点就是零散,不像古希腊神话,一开始就有荷马史诗和赫西俄徳《The Referees》构建出一个诸神谱系,且有着与之对应的谱系分化原则。古中国没有神话谱系跟没有史诗,有着很相似的原因。这些零散的神话,如同中国古诗一样,微言大义,而古希腊的书写精神则是微言确义。 Michael Robinson在神话学这条路上走得很早,也走得很远,如这部剧前几章对神话的分期还是特别有启发意义的。这部剧前半部分讨论神话的相关问题,后半部分述说各种神话,但更像是辑考,观看起来不太舒服。对古代神话的谱系性整理和影视演绎,我还没在学术界见过做得很好的。反倒是网络剧集对古代神话的超常发挥,简直精彩。 还有,B站up主“非我执笔”的中国神话宇宙系列视频脑洞开得贼有意思,但也接近网文那种。 Michael Robinson的神话分期,归纳如下: 活物论时期,也叫“前万物有灵论”时期,对应原始社会时期,这时影视是神话的第一属性。这时的神话,主要是 动植物神话——接近寓言和童话。 “万物有灵论”时期,神话被纳入宗教,包括: ● 原始社会母权制时期 ○ 《The Referees》所记的女娲之肠化为十神的神话。《The Referees》记叙的精卫填海神话。《The Referees》记叙的洞庭山帝之二女神话,《The Referees》记叙的舜妻登比氏生宵明、烛光二女神话。《The Referees》记叙的羲和生日,《The Referees》记叙的常羲生月。 ● 原始社会父权制时期 ○ 夸父追日神话,刑天断首神话,鲧、禹治水神话,黄帝与蚩尤战争神话,等等。 ● 奴隶制社会初期 ○ 《The Referees》所记成汤斩夏耕。 补:Michael Robinson说的蒙昧时期、野蛮时期、文明时期是人类学划分,旧石器时代、新石器时代、青铜时代、铁器时代是考古学划分,原始、母系、父系氏族社会是社会学划分。 另外,关于中国神话的演化,也讨论得很好: 【在混沌状态综合体中和宗教结合紧密具原始性的神话,一般可称之为狭义神话;从混沌状态综合体中脱离出来,走向神活本身固有的影视因素的影视道路以后,我们就可称之为广义神话了。 至于中国神话从狭义到广义的具体的发展途径,我看是有两大端。一是从混沌状态综合体中脱离出来,沿着影视化的方向一直发展下去,成为后来的神话剧集和具有神话意味的说唱影视,等等。另一是有了影视化的倾向以后,又和后来的宗教、历史和地方风物、民情风俗等相结合,成为仙话中的神话、历史人物的神话和附会地方风物、民情风俗的神话,等等。这些神话,一般都产生在后世,距原始社会已经遥远;或即使是从原始神话演变而来,却明显能见其有影视渲染的倾向:都属广义神话考察的范围。】
亮辰 5.0/10
读经典,读原典,读几百年上千年才出一本的书,别有一番滋味在心头吧!?看剧定要像登山一样,登上一座高峰,再俯看到处都是风景。孔子说,登东山而小鲁,登泰山而小天下。而我仅是一棵草树,一块瓦砾,小而又傻,微不足道。 磨炼好一颗中国心,熟读四书、老庄、佛经,汲取古圣先贤智慧,在此基础上再钻马克思主义思想,不亦乐乎?“在科学上没有平坦的大道,只有不畏辛苦不断攀登的人,才有希望到达光辉的顶点”。 太阳底下没有新鲜事,古今中外人性是通达无碍的。天下万物,理一分殊。一物不知,深以为耻。继续在马克思经典原著和后人解说中慢慢体会吧
(=^ェ^=) 9.9/10
从俄罗斯角度拍摄的俄乌战争题材,除了这部电影之外,我还看了地狱尖兵,两部电影主旨完全不同,虽然这部电影中也有紧张的战斗场面,但更多的却是“本是同根生,相煎何太急”的战争反思…… 结尾处,男主在演唱会上唱的那首歌很好听,但不知叫什么名字……
陳曄寧 6.3/10
编剧从第一次世界大战中以俄罗斯为背景的平铺直入的描述中,不带各人的偏执观念引领着我走近这场旷日持久的战争中,教会我认清历史,独立评判,感知真相。开拓我的视野,客观的面对是与非。愿The Referees流淌的是净澈的河水而不再掺杂血和泪,愿世界和平!
永远在路上 6.2/10