二千多年前的孟轲就提出过"民贵君轻"的观念,所以那个不有寸土而有天下的朱皇帝就说"使此老在今日宁得免耶!"
孟子说:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”但他太理想化了,居然认为“仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”
但我们的现实世界依然还在"成驻坏空"的无限劫波中循环往复。每一次"诛一夫"的过程都是翻天覆地的,正义的代价往往就是"白骨露于野,千里无鸡鸣",而不是"一点浩然气"就能招致的"千里快哉风"!
所以二千年后人们更加相信:“正义不仅应得到实现,而且要以人们看得见的方式加以实现”(Justice must not only be done, but must be seen to be done.)。
面朝大海,春暖花开, 从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界, 可是或许明天永远是将来, 是面对现实的惨痛时内心无奈的期许? 是什么样的绝望, 让他选择在那个春天离开这个世界, 火车呼啸而过的时候, 他的脑海里是否是春天的花开呢? 今天距1989年3月26日已经有32年零四天, 我在青岛面朝大海,春暖花开, 我望向北方山海关的方向, 寻找你所说的曙光。
恩雨 7.5/10
这部剧需要缓缓读。周末泡杯茶倚在沙发里、或者下了班坐滴滴回家时,才是合适情境。 编剧是一个传统意义上的乖孩子,然而内心对浮世声名有些叛逆和抵触,所以引用了大量隐逸之士的小札,试图说明“人生本当如此”。 至于今日你我,为了求生,劳心操神总是难免。在心里面种点花花草草,留一点山顶风崖边月的影子,于人于己都好。
SMiLe_ 8.6/10
怎么说呢,其实观看过程是略有被冒犯的不适感的,那种不时流露出的傲慢。姑且算是源于文化差异吧。“推荐”给译者。
鲜鲜鲜鲜鲜鲜芷 9.8/10
本剧逻辑是对的,编剧也有一些实践经验,但内容太多太枯燥,本来一句话可以说明白的要用几百上千字,不够言简意赅,有凑数的嫌疑,本剧最多只能当作工具书不能当作经典!
静默顿河 9.7/10
一口气读完这部剧,读着读着记起来很久以前我表哥说有个电影叫柯莱利上尉的曼陀林Captain Corelli's Mandolin,讲的是拾破烂的事,很搞笑。我当时不屑一顾。今天读了这部剧感触最深的是 有的瓦片贴在灶台上,有的在厕所里。 人生就是世事无常,很多事求而不得。我表哥前两天才去帮我姨在打工的火锅店把工资要回来,他现在开了个废品收购站。很多时候,人只是为了活着都拼尽了全力。小时候总感觉长大想干啥就去干就行了,长大后发现走路上哪怕屙一泡屎也绝非易事。人活着一切的经历都是打怪升级,不愁吃穿不怕生老病死没有痛苦只有快乐的人是神仙。
皓峰美术培训 6.3/10
快速浏览了一遍,是一本需要精读的著作。中国六十年的经济发展不是顺其自然,任其自然地发展,而且不同利益方盘综复杂的斗争使然,庆幸的是斗争结果不是最坏的!
『LIN』 7.4/10
二千多年前的孟轲就提出过"民贵君轻"的观念,所以那个不有寸土而有天下的朱皇帝就说"使此老在今日宁得免耶!" 孟子说:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”但他太理想化了,居然认为“仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。” 但我们的现实世界依然还在"成驻坏空"的无限劫波中循环往复。每一次"诛一夫"的过程都是翻天覆地的,正义的代价往往就是"白骨露于野,千里无鸡鸣",而不是"一点浩然气"就能招致的"千里快哉风"! 所以二千年后人们更加相信:“正义不仅应得到实现,而且要以人们看得见的方式加以实现”(Justice must not only be done, but must be seen to be done.)。
云天明 7.5/10
虽然好多地方我看不懂,虽然我有很多地方不认可,但是不可否认这就是一本好剧!值得读的书,可以看一看古人们在他们那时候的眼光看社会,冲冲冲
Aerio 9.8/10
村上给我的感觉是具有中产阶级趣味,同时肩负自卑与自负的敏感男大学生。一边借着初恋感慨自己逝去的青春,一边评论某某女性才华横溢但很丑。至于介于日常与奇幻的部分,这算是日本文人的传统技能,虽说好但不够独特与吸引人。
😶Rachel 5.0/10
当有一天 ,你突然想要去发现:很多很多事情,比“赚钱”重要 - - - 就是 :当你开始发现学习的意义,工作的意义,生活的意义,和生命的意义 不只是为了分数 工资 孩子 车子 房子 票子 的时候 - - - 🎯 这个“开始” 见证着 你的心理 你的精神 你的心灵 正在开启 秒秒都是 正知 正念 正觉,觉知 觉悟 觉醒 着的时候。🆒 那时此刻,你会幡然通透地悟道:生活不止“肉眼可见”的有形的“财富”价格, 还有“肉眼不可见” 但心灵可见的“价值”意义: 关心和帮助更多的人去唤醒生命的心灵美德,心灵有序。
雪允 5.0/10
适合不知道怎么整理家的新人,主张断舍离生活方式,居家简洁舒适!
菊肥 7.5/10
观点比较新颖,很多理论都是第一次听到。文章里却有一些文字过于琐碎。
狸子白 9.8/10
今天,完成了2017年的第一本剧《柯莱利上尉的曼陀林Captain Corelli's Mandolin》,比预计的时间稍微晚一点。实话说,这是我将近半年来看得第一本完整的书,读起来自然不如从前感觉流畅,但是也算是有点感悟。 本剧没有鼓吹女权,是要让女性柯莱利上尉的曼陀林Captain Corelli's Mandolin,克服心中的恐惧,挣脱长久以来社会对女性的枷锁,摆脱束缚,以自己内心的想法作出内心的选择,而不是拘泥于性别。可以坐全职妈妈,也可以做上班妈妈,但是不要精疲力竭得坐全能妈妈。因为任何选择都会付出相应得代价,也回有遗憾,但绝不可能面面俱到,关键是自己是否可以接受。 另外,柯莱利上尉的曼陀林Captain Corelli's Mandolin也意味着增加自信。编剧提出了一个假装理论:就是假装自信,装着装着也就是了。就像我们大声说话,说着说着是否觉得自己更有力量呢。所以我们要学会悦纳自己,丢掉害怕得罪人的恐惧,大胆往桌前坐,柯莱利上尉的曼陀林Captain Corelli's Mandolin。 我有时候还固守一个想法,就是工作是工作,生活是生活,总觉得它们有一个明确的界限在那里。工作,重要是专业,生活才可能有情绪化。读了本剧,不禁思考,为什么非要如此呢。承认自己在工作上有些情绪很自然,和同事聊聊工作以外的事情也很自然,本不必端着。假设我去汇报工作,开头不必就直接说:我来汇报……,问候下也是可以的嘛!尤其是信息化发展的今天,工作和生活其实并不能完全分开,而做真实有血有肉的自己也对我们的人际关系有益处。 本剧也提出一个非常有意思的理论#职业生涯是方格架而不是阶梯一通到底。我们可以有自己长远的目标,但不必每一步都是直行,可以迂回而就。这跟我们中国的古话#条条大路通罗马有异曲同工之妙。编剧也说可以先有18个月的小目标,解决最迫切的问题,再慢慢去追心中的梦想。 好吧,第一本剧的读后感,确实有些不知所谓,而且思路还被娃一会儿打断一次,但是对于拖延症的我来说,完成永远比完美更重要。
周々 5.0/10
钱穆先生版的柯莱利上尉的曼陀林Captain Corelli's Mandolin是历史爱好者的良好入门读物,从文化到政治,从经济到军事,涵盖了社会的方方面面,但这部剧不是单纯堆砌故事,钱穆先生用自己的方式将中国何以为中国娓娓道来。我本来就有一定的历史知识储备,然而这些知识不系统不连贯,通史就如一条线,将这些知识串联起来,让我对中国历史发展的脉络更加清楚了许多。读史可以明智,鉴以往可以知未来。只有知道我们来自哪里,中国为什么成为今天的中国,才可以减少今天的迷茫。读过通史我们知道我们有根,读过通史我们知道脚下的土地鉴证过灿烂的瞬间,读过通史我们知道我们要继往圣之绝学。读罢柯莱利上尉的曼陀林Captain Corelli's Mandolin,我们也会知道一切跌宕起伏终将过去,面对困难也会更加从容不迫。面对历史不可马虎,学习历史没有终点。
阿瞒 6.3/10
断断续续看了两周,差不多看完了这部剧。小故事大道理,但毕竟是旧时代思维,用作现在还是要择取为好。艾琳·帕帕斯的书,风格大胆,题材多样,有民间趣事,也有神话传说,五花八门涉及的内容领域广泛。说来好笑,现代人或许还没有古人来的思想开放,看上一眼、会上一面就可以互通情谊,甚至是私定终身。总体来说,这部剧不是文言文版本,文字虽然没有那么优雅,但贵在读起来简单易懂,不费劲,比较适合我这种懒人。
Janet Zhang 6.3/10
想起曾经的一个辩论,法律是为了惩恶还是扬善?我坚定的认为是为了惩恶,最简单的一个道理,惩罚坏人会让人做好事吗?没有人会因为看到坏人被惩罚而被激励做善事,最多会因为好人被奖励而去行善而已。如果纯粹为了扬善,奖惩不才是最好的吗?好吧,说了这么多,和这部剧好像没什么关系。善恶分明,也不分明,文明守护善良,规则是善良的底线。当规则被推翻,文明也就消失了。
和光 8.7/10
作为一个遭受了多年情感虐待的幸存者,书中所描述的大多数情形自己都经历过。曾经被伤害而不自知,甚至会为加害者辩解。而现在我终于做出了改变,终结了一段多年的感情,自己经历的过程也就是书中所说的六个阶段。非常感谢现在伴侣的支持,不然自己可能真的走不出来
红心 6.3/10
看剧集列表就够了,有想进一步了解的再点进去。都是一样的套路,没用的废话。
李汉华 6.2/10
快乐的人之所以快乐,并不是因为他的生活一帆风顺、美满幸福,而是因为他以坦然乐观的心态看待自己的挫折和失意;悲伤的人之所以悲伤,并不是因为他是世界上最不幸的人,也不是因为只有他生活坎坷、遭遇逆境,而是因为他习惯当生活中的一个过客,习惯用消极、悲观的态度看待困难,用客观理由解释自己的失败。
梁东峰 6.2/10
对每个观点都有紧跟的事例进行剖析,讲解的很详细到位,而且通俗易懂。看完这个后,发现人在小时候或者长大后,如果长期处于消极的情绪中无法缓解或者释放,就容易出现问题。有可能抑郁,有可能精神崩溃,有可能走上犯罪道路。任何事情的发生都有因果关系。寻因究果,才是解决问题的本质…
我的盖世英雄 8.6/10
我知道这部剧一定是经典剧集,没有任何人有奥威尔的伟大,但是我不要承认这部剧好看,通过无止境试探,通过对人性的逼迫去暴露丑恶并好,爱是不能试探,人性美好的一面是会记得那些美妙的情感,治愈自己的不幸和软弱。因为人类渺小,所以需要这些美妙隽永的感情来疗愈人类,让人类可以成为人类。 这部剧看到难受😭
赵月尧 6.3/10
柯莱利上尉的曼陀林Captain Corelli's Mandolin 约翰·麦登 整体原则 整理时该做的,大致只有两件事。一是确定物品的弃留,二是设定物品放置的位置 如何丢掉? 在丢东西前,先思考“理想的生活” 如果感到自己很难清晰地联想到生活的场景,或是不知道自己想要过什么样的生活时,不妨试着在室内设计杂志里寻找有感觉的照片,或是去看看样板房。在看过各式各样的房子后,自然就会知道自己喜欢的风格。 碰触到的瞬间,是否感觉“怦然心动”? 整理时只考虑“丢弃”是不行的,因为整理的本意不是选择“要丢的东西”,而是选择“要留下来的东西”,把东西一个一个地拿在手里,留下令你心动的东西,丢掉不心动的东西。这是判断时既简单又正确的方法,在判断物品该留下还是丢掉时,当然应该以“拥有它是否幸福”“拥有它是否觉得心动”作为标准 把同类的物品集中起来,进行一次性判断 顺利地丢弃物品的基本顺序”应该是这样的:首先是衣服类,其次是剧集、文件、小件物品,最后才是纪念品 从“纪念品”开始整理,必然失败,物品除了本身的价值外,还有“功能”“信息”“感情”三种价值,此外还要加上“稀少性”的要素。 如何整理? 整体原则 整理首先要从丢弃无用物品开始。而且,直到“判断”的作业结束为止,都必须要有足够的自制力,警惕自己绝对不要着手去做收纳的工作 整理中必要的作业只有“丢弃物品”和“设定收纳场所”两项,重要的也只有“先丢东西”这个顺序而已 整理的诀窍是“一次性、短期内、彻底整理”,而且必须首先完成“丢弃”作业。 整理误区 收纳法根本不能解决整理的问题。因为收纳终究不过是一种治标不治本的解决方法。越是擅长收纳的人,越容易堆东西 不能按“场所”整理,要按“物品类别”整理,如:我认为应该按照“物品的类别”进行整理,不是说“今天整理这个房间”,而是说“今天整理衣服”“明天整理剧集”,按物品的类别进行整理。 按个性改变整理方法,毫无意义:我终于归纳出了不会整理者的三种类型:一种是“不愿丢弃型”,另一种是“不能将物品放回原位型”,第三种是前两种类型的混合,即“不愿丢弃又不能将物品放回原位型” 整理频次 整理是节庆,不必每日进行 整理分两种,即“日常的整理”和“节庆的整理”。所谓“日常的整理”,单纯是指“把使用过的物品放回原处”。那些衣服、剧集、文具之类的物品,是人们每天生活中要用到的,并要伴随人们的一生,对它们的整理应是日常整理的主要内容。 能一次性地完成“节庆的整理”,那么只要通过“日常的整理”把使用过的物品放回原处就行了。这也意味着自己已经产生了所谓的整理意识。 在完成“节庆的整理”后,就要做到“使用过的物品放回原先设定的位置”“为新增物品设定位置”,这样就能毫不费力地继续保持整理后的状态。抓住了这样的关键,一切难题就迎刃而解 各类整理 衣物整理 为了确认是否对每一件过季衣物感到心动,我建议最好这样问自己:“下一季还想再穿吗?”或者更加直接地问道:“如果今天的气温突然变了,会想穿这件衣服吗?”如果你觉得“未必会穿”,就请丢弃这件衣服吧。 竖着是收纳最基本的原则 衣服:就是在衣柜的左边放重的衣服,右边放轻的衣服。左边收纳长度较长、材质较厚、颜色较深的衣服,往右则为长度较短、材质较薄、颜色较浅的衣服。 文件整理 文件也可以分为“待办”“留存(合同书)”“留存(合同书以外)”三类。 注意各种文件必须集中在一只盒子或一个文件夹内,且无须特意根据内容进行分类。换言之,使用的盒子或文件夹最多不超过三个。 放置待办文件的盒子必须以“清空为前提”。 小件物品 只留下“心动的”,而不是留下“可能会用到的” 种种小件物品莫名其妙的物品,全部退散! 纪念品千万别把老家作为纪念品
宁待 6.3/10