Open Set

Open Set

8.7 /10
年份: 2005
地区: 美国
演员
剧情简介

《Open Set》,其他作品,美国出品,2005年上映。

观众评论

像书名说的“抑郁是你我共同的秘密”,看这部剧会更明白这种情绪的感受,这个群体的不易,这种疾病的很多相关知识。

平子 8.7/10

《Open Set》,Marcos Leon的著作,内容通俗易懂,讲述的也是日常生活遇到的事情,不过由编剧提出来,倒是让人恍然大悟。编剧提出的观点:固定行为模式,相当于记录在身体的磁带,遇到刺激源,就是按一下就播放,固定行为模式其实也就是社会行为规范 在认知方面的对比原理,两种情形一前一后出现,人们会产生不同反应。就如人们说,感动,在于增量,而不是总量。在生活中,如果先面对高要求高标准的事物,人们的心理阈值提高,再提稍低的要求,更可能被接受。 第一点:互惠原则            有一个规则,即面对善意,人们会想要偿还,例如某种品牌的产品送给人试用装,便让人无法产生购买正品的压力。另一个是后退策略,就是先提一个大要求,然后提一个小要求,而这个小要求就可能是自己想要达成的目标。这个策略要很多例子,谈判桌上惯用手段。 对我个人而言,了解到这个“真相”,真是让我不爽,可能生活中有人有意或无意把这一原则运用在我身上,却不自在,毕竟总是有很多身不由己的事情,因为迫于压力,无奈答应。某种程度上来说,大要求后小要求与对比原理是想通的。 第二点:承诺一致       人都有言行一致的愿望。这一点也是让我无奈的一点。只有人们能够获得自己的承诺,那么即便多不愿意也得硬着头皮完成,这就是自己选的路,跪着也要走完。这个倒是有点沉没成本的意思,承诺就是一种精神、个人声誉的的投入,既然已经投入了,那就只能一直投入直到结束,毕竟人们不愿意被贴上 不靠谱 不可信任的标签。 第三点:社会认同       虽然这个观点看起来很普通,没有任何不同寻常之处,但是编剧解释了一个例子:狂热团体的存在。信仰直接遭到反对否定,面对外界的嘲笑和轻视,反而会更加坚定自己的信仰。 突然想到一个不太合适的例子,关于杨超越的例子,其实一直不能理解为什么杨超越有这么多人黑粉和真爱粉,当然这里面,媒体舆论脱不了干系。黑粉大概是看不惯这开挂的人生?而真爱粉就是原本是浅浅的喜欢,被否定之后反倒是更加坚定了? 看到过一个说法,罗密欧与朱丽叶,两个人其实并没有这么深沉的爱,只是两家人的阻挠,反倒是让两人激烈殉情了。 第四点:喜好       即人们的喜好对人们有很大影响,这个说法没有问题,比如喜欢美好的人和事物,喜欢赞美。良好的第一印象,只要不作死,后续进展会容易许多。 第五点:权威         好的,我是权威的追随者,如果没有崇拜心理,可能是不够权威,其实这也是一直社会认同,对于权威事物,下意识的遵从,即节省精力,又更安全只是心理上这么认为。一个说法说:科学就是最大的迷信。我当然知道有人提倡:迷信权威是不对的,但是很多情况下,权威之所以是权威,是因为该领域的艰难深奥或者信息不对等,每个人的精力有限,不能在每个领域都有了解,所以咯。 第七点:稀缺      完全  正中红心!无话可说,珠宝课上,老师讲到钻石其实不稀缺,重点在于饥饿营销,了解到这个信息,可能会不在意钻石,也可能会因为社会影响,仍然购买钻石,毕竟广告说的:钻石恒永久,一颗永流传。 好的,书是看完了,套路也简单了解了,关键是能不能够无视来自社会、各种关系的压力,坚持自己的想法呢?想想还是因人而异吧。毕竟,身在江湖哈哈哈

曦光 6.2/10

宗教元素确实很难读懂,但骑士精神、代价、巨魔桥等奇幻篇目,已然足以成为喜欢尼尔盖曼的理由。他仿若打开古老神话的缝隙,让你体味其后的种种可能,细品

Cruella 6.3/10

呼叫医学大佬和生物学大佬还有各行各业的大佬一起合作给编剧多弄几双手!实在不行就挖个坑放编剧浇点水,埋点土,数个一二三四五……

玲珑骰 9.9/10

架空历史剧集的经典,对人类未来发展的合理假设,宏大的背景,生动的人物,还有皆杀的田中

李海涛 5.1/10

用爱治愈,用爱自愈。 年少时,父母经常性的争吵甚至是暴力都给我心灵留下了无法磨灭的伤害。就像破碎的花瓶,即使粘好了,裂痕也会一直存在伴随此生。 做一个温柔的人吧! 做一个温暖的人吧! 做一个心中有爱的人吧!

陈婉珂 6.2/10

更新一下 第一次遇到发完私信拉黑的傻逼就是因为这部剧,1988抄袭与否明明可以好好讲话好好科普,上来一幅盛气凌人的样子真是无语,盯着评论一条条发私信不累吗🙄🙄🙄什么东西哦 1988抄袭了和这部剧也借鉴了并不矛盾ok?

唐俊语Sofia 5.1/10

这后面剧情三观有问题吧😅

翻山越岭去英国 7.5/10

之前追剧说:情商高最重要是可以控制自己的情绪。于是看了这部剧,最开始感觉“果然是日本人写的呀”,满篇都感觉到不要给他人添麻烦不要当面怼人,要努力隐忍克制。后来也渐渐发现,事情也确实是这么回事:你不把它当事,它就不是个事。所以,编剧提出整理各种情绪的最常用方法就是换个事换个环境换个心情,不要正面对抗,要分解击破。心情说难控制也不难,说简单也不简单。

-(๑小瓜妹儿๑)- 8.6/10

剥皮鲍里斯与绵谷升和下流岛下流猴的关系     “很远很远的地方,有个下流岛。没有岛名,不配有岛名。是个形状非常下流的下流岛,岛上长着树形下流的椰子树,树上结着味道下流的椰子果。那里住着下流猴,喜欢吃味道下流的椰子果,然后拉出下流屎。屎掉在地上滋养下流土,土里长出的下流椰子树于是更下流。如此循环不止。” 干涸的井底     我更愿意理解为“干涸的井底是‘善良的羊男(对应恶的羊男)’指引的地方” 宫本中尉和井底     “战线迅速推进,给养跟不上,我们只有掠夺。没有收容俘虏的地方没有给他们吃的粮食,只好杀死。这是错的。在南京一带干的坏事可不得了,我们部队也干了。把几十人推下井去,再从上边扔几颗手榴弹。还有的勾当都说不出口。少尉,这场战争根本没有大义,什么都没有,纯粹是互相残杀。遭殃的说到底全是贫苦农民。” ““我不知道自己静止了多久,但感觉总算缓慢恢复过来。随着感觉的恢复,疼痛也理所当然地找上身来。痛得相当厉害。腿怕是断了,我思忖,肩也许脱臼,或不巧摔断了。“于是我以原来的姿势忍痛不动。泪水不知不觉顺颊而下。泪来自疼痛,更来自绝望。一个人被孤零零地抛弃在世界尽头处沙漠正中的深井里,在一团漆黑中忍受剧痛的袭击,这是何等孤独何等绝望,我想你无论如何也是体会不到的。我甚至后悔没让那个下级军官一枪打死。如果给人打死,起码我的死还有他们知道。而若死在这里,那的的确确是孤单单的死,不为任何人知晓的无声无息的死。” 宫间中尉作为诺门坎战役(暴力的“恶”)的一份子,也是“恶”的一份子,当他跳下绝望的井底,所感受的与所想的正如绝大多数普通人一样是绝望。羊男在井底尝试引导宫间中尉,但作为“恶”的一份子,或许在引导的同时把自身损耗殆尽了。 “我觉得自己生命的内核——大约是内核——业已在井底那一天仅射进十秒或十五秒的强烈光束中焚毁一尽” “我”和井底     “我”下井是必然的,因为那个世界在需求我,久美子也在需求我 ”我“本身也是存在”恶“(暴力)的(打吉他汉子),但与此同时”我“也决定与”恶“做斗争,”我“决心救出久美子时就已经深深明白恐怕同绵谷升少不了斗争。因此羊男在指引”我“的同时,我自身也在被损耗。 ”不要逆流而动,该上则上,该下则下。该上之时,瞄准最高的塔上到塔尖;该下之时,找到最深的井下到井底。没有水流的时候,就老实待着别动。若是逆流而动,一切都将干涸。一切都干涸了,人世就一片漆黑。‘我即彼彼即我,春宵何悠悠’。舍我方有我。” 舍我方有我

diente de león 8.7/10

Odiosis in senatu esse, quod est melius est ire ad ludere Aegypti improbos liberetis.

莫冥 5.0/10

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