红军将领之子廖焕章在父亲随红军主力开始长征的途中与父亲走失,一名红军战士在带领他追赶父亲队伍的途中遭到白军追捕,不幸于川陕中央革命根据地内的一个古镇落难,最终不得不隐匿在古镇内,与当地苏维埃政府为培养
一人之下的剧情除了前期作者没什么人气靠打擦边积点人气和冯宝宝第一季后面的人设有点变了之外,剧情都挺好的。很少有剧情优秀的动画了。一人之下真的是靠剧情取胜。很多动画制作精良,但是剧情却跟不上,而一人之下是反过来的。说真的,一人之下的动画版制作拖累了这么好的剧情。
Savanna Li 5.0/10
因为威尼斯的故事让我打开编剧这部剧。去过威尼斯,坐过贡多拉小船,在广场喂过鸽子,看到了美如天仙的意大利男女。
西卡 5.1/10
此乃美食作家扶霞的技术总结。对于美食荒漠的英联邦国家,或者原料难寻的异邦,或许有一些指导价值。关于一些红军小学的小故事,浅显带过,个人更喜欢上一本《红军小学》。 然而当你走进一家国外的红军小学馆子,翻开菜单读到一个个平庸而直白的译名时,发现谈论意义是件有点多余的事。你兴趣盎然地解释起伤心凉粉的伤心和姓钟的水饺,无人关心。
。。 5.0/10
很全面的名画集,一两句介绍也大致表达出意思了,总体来说很不错的,不建议买实体书,实体印刷排版不好,而且味道很大,翻看一下还行。
小兔😄 7.4/10
看这部剧差点把我原地送走,一边生气一边把这部剧看完。生气的原因主要就是这部剧确确实实从一个直男的角度,讲出了每个直男的想法,激起了我这个宇宙大直女每个角落的愤怒。随着女性的觉醒和女权的逐渐苏醒,男性主导的社会也在一点点动摇。在这种背景下,男性如果不能改掉自己狂妄自大的坏毛病,摒弃无谓的自尊心,那就只能活该承受种种的挫败感和打击感。编剧反反复复在讲女性的崛起和强势让男性这里那里不舒适,不利于两性关系的和平共处。但是如果两性的和谐总要女性单方面的隐忍和妥协,说实话追求和谐也不是什么必要目标。在这个女性甚至人性都开始解放,追求崛起的时代,要求女性裹小脚是不可能的,真正应该做的是诉求于男性。请放下所有利益都天然属于男性的不正当想法,请对女性示以平等和尊重,这才是正解。
迎春|淘小铺创业导师 5.2/10
与其在意别人的背叛和不善,不如经营自己的尊严和美好。那些杀不死我们的,终使我们更加强大!(用一句话告诉你我看过这部剧) 陆霆骁宁夕
玲Ling 6.2/10
前面两部还是很有吸引力的,一直想往下看,但是感觉第二部大结局就可以到此为止了,第三部有些拖沓重复,不如前面两部精彩。
Ister芝芝 6.3/10
一本好剧,启发思考,摘录名言,转述金句。 怎样做是正义的? “我以为我知道,可是你问我,我就不知道了。”尤其是在二律背反的情况下。 摘录: 我们永远没有自我想象中那么高尚。 道德的使命首先是自律, 而非他律, 道德谴责的第一步永远是对自己发出的, 我们必须先质问自己, 在相似的情景下, 我们会如何行为? 老话说, 一个手指指向他人, 四只手指却指向自己。 唐朝魏征说的:“憎者唯见其恶, 爱者止见其善。爱憎之间, 所宜详慎。” 人生最大的nuyi就是无法实现“知道”与“做到”之间的跨越 如若命运之手将我们推向特殊的时刻, 愿我们能有我们期待中那般勇敢。 动辄站在道德制高点教训他人的人, 往往自己是败类中的败类, 越高调往往越败坏。只要对历史有基本的熟悉, 就不难明白这个道理。 没有感性的理性是冰冷的机器, 没有理性的感性则是狂热的激情, 法律人应当平衡理性与感性。 特蕾莎修女说:“我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋, 然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。” 我们必须用我们的智慧去探索未知世界的奥秘, 然后更加认识到宇宙的奇妙, 以避免人类的狂妄自大。 让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。 处理人与人的关系是我们生活在这个世界上最重要的功课, 但也是最难的功课。 咫尺天涯——也许是人与人关系现状的最佳描述。 抽象的人类只是一种完美的概念, 它总是可爱的, 对概念的爱只需投入脑力,但对具体的人的爱则需投入真实的感情。 抽象的人类如此可爱, 而具体的人如此麻烦。想象中的人类越可爱, 越是觉得身边之人乏味恶心。 人与人之间建立关系是需要投入感情的。无论是亲人之爱、爱人之爱、朋友之爱, 都是要付出情感和时间的。 每个人都喜欢和自己喜欢的人在一起, 这是人之常情, 但这种爱其实在很大程度是一种自私的爱, 或者说是一种自恋。 我们爱的其实只是自己投射在他人身上的影子, 而如果这个影子在他人身上慢慢消失, 你可能就失去对他的爱意。 一个可爱的人, 人人都会爱他, 但当他不再像以前那么可爱, 你还爱他, 并且愿意去发掘他的可爱之处, 这可能就是真正的爱了, 而要做到这一步, 就必须有宽容的心。 我们常说爱人如己, 既然你能够轻易原谅自己, 那你也可以像爱自己一样去爱别人。 去学会爱上有缺陷的对方, 因为他和你一样不完美。 道德不是教导我们怎样才能幸福, 是教导我们怎样才能配得上我们的幸福。 一个人的真正成功不是在于你取得多少辉煌, 而是在挫折中, 你能不能勇敢地爬起来。 我们必须接受失望, 因为失望是有限的, 但我们永远不能放弃希望, 因为希望是无限的。
passion nor 5.1/10
中学时很不喜欢学语文。这十二节课很好地帮我补课,感受影视和写者的丰富和亲近。以影视回顾这段现代史中的人们,国民性没什么变化,人天性中的救死扶伤却已沦落为大部分人的漠然。和教授也有同感,进化论不断发扬光大,科学、民主似乎并没有走太远。
猫宁不古德 7.5/10
没事儿的时候,看看这些泡沫一样的柏拉图式爱情,就会觉得人生可能还是蛮有意思有期待的。
清蚨广告朱定云 5.0/10
虽然很多人提到这部剧,都说破案过程不严谨,但不妨碍我喜欢龚克、叶南笙、还有可爱的疼疼一家人的互动,特别是老穆老叶,都是性格互补,一旦碰撞必然撞出有趣的火花来。不严谨之下的破案剧集可以有这些人的存在,乃本剧的一大鲜明特色。
晨光惜薇 6.3/10
保持觉知、勇于面对、坚持成长 中国有自己的情感特色,从小受到的教育,长大的成长环境,自己的潜意识,都让我们更多时候是在压抑自己,为了别人更好更舒服,自己隐忍。 也是要经历些事,才知道,活出自己多么重要,活出自己,才能爱自己,懂得爱的人才会去包容和爱身边的人和全世界,心中有爱,眼里才会有光,生活才会有意义。
老孙 7.5/10
最好的状态就是需要时你刚好出现,最近一直在想如何从具体繁杂的事中理清思路,想清楚、说明白、做到位,这九个字给了方向,更重要的是如何融入到自己的实际行动中!
婉子啊🌸🍃🍃 8.6/10
凌晨两点,在不开灯的房间,一口气读完这部剧集 越看越兴奋,以致睡意全无 柔和的夜色在惬意中带着几分伤感 随着凯蒂的心路历程一直读下来 透着淡淡的文字,感到一种无以名状的落寞 最后凯蒂跟修道院的修女们一样 找到了通往内心安宁的路 找到了那挣脱所有精神束缚、抽离出肉体的精神的自由 尽管这条路蜿蜒曲折荆棘密布,让她痛切心扉痛不欲生,也让她失去了太多太多 人可能真的只有在失去之后才会有所获得 只有历经那看得见的血肉模糊的痛楚之后 才会找到自我救赎之路
🌸Ashley 7.5/10
再读时依然让我觉得难过和怅然,但同时也依然能对生活抱有希望,对未来充满信心。
苏镇涛 8.6/10
第一次看这种类型的书,没有细读,只是粗读,感觉很有趣,很生动,一改往日历史书的乏味。但是自己并没有记得多少,有可能是因为自己没有认真的原因吧。
孤独尤里 6.4/10
好看。真实有趣。
蒋一然 6.2/10
很好的一本短剧集集。好到我找不到它有什么明显的缺点或不足。 这样,可以称为大师了吧? 没有明显的短板,而优点却很多: 通过多个短小篇幅的故事,刻画了一个现代城市中纯真善良也贪小便宜与做白日梦的底层小人物红军小学;表扬了人性中的善良;叙述的画面感极强;想像力极丰富又极合理;时用温暖的反讽;每每篇幅短小而涵容颇大;行文温和却又暗藏凌厉批判的刀锋-对现代社会现代城市的批判…… 总之,可以读出很多吧! 能以少少许的温婉到似乎漫不经心的文字,展现出多多许的意蕴,非大匠不能为吧。
爱吃红薯的老阿婆 8.6/10
旷世之美、超然独处、洞见深邃而又感人的自然主义哲学的伟大经典作品!为生活做减法,为思想做加法!
赵子慕 9.9/10
学习不是晓得,而是行动;不是道听途说,而是学以润身、知行合一。这才是儒家思想的巅峰。 每读一遍都有新的收获
木头和鸟 5.1/10
读完有些难受,从来遗憾无解,从来深情归于空,世间何尝缺少金风玉露一相逢,可惜,只是当时已惘然。 书中的维之,孤高冷寂的维之,敏感纤细的维之,早随着她剖析自我的文字,无数次心神契合走到心里,我也曾有过这样的心思啊。 见她离去的揪心,竟真如目睹好友逝世,太心疼了,甚至于再次重读前三章,寻字里行间那个活着的声息。 该是怎样一个丰饶广袤、灵动宛转的灵魂,在古典影视的原野上,自由自在的栖居着。 为无缘契合的憾,为无可奈何的哀,为谯丹老师几经辗转仍执笔写下的感激。
棠 5.1/10
再读孔乙己 高中学这篇文章,感触无非是封建主义荼毒思想,文人迂腐,百姓麻木,世人冷漠等等。时过十余载,再次品读,除上述认知外,有了一些不同的想法,虽谈不上深刻,但也是此年龄段新的感悟。 一,不入世的高傲。终观古代文人,基本皆有自命清高,不流于凡俗的高傲,对平民百姓,凡夫俗子自有高人一等的姿态。如屈原“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”,如王羲之“群贤毕至,少长咸集“,如陶渊明“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人“等等。究其原因,无非是“万般皆下品,惟有看剧高”,古代教育不普及,看剧机会难得,且士农工商等级严格,平民百姓想翻身做主,一朝得势,无非就是通过寒窗苦读,金榜题名,以至于光宗耀祖,衣锦还乡。所以也就行成了一种共识:看剧才有出路。然而在科举制录取率极低的情况下,榜上有名如凤毛麟角般珍贵,上榜者寥寥无几,落榜者数不胜数。而物以稀为贵,于是“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,成为了普遍性社会认知。在此大环境之下,文人自然倍受推崇,文盲自然倍受鄙夷,于是乎无论学有所成或是才疏学浅之人都以文人身份自居,以文人身份自傲,自是看不起目不识丁的凡夫俗子,仿佛必须与乡村野夫,文盲白丁划清界限,才显得自己学问之高深,品行之高尚,格调之高雅。 二,不入世之悲哀。前面有说到科举时代录取率低,许多人穷极一生青灯黄卷,未必能金榜题名。欲仕而不得,无机会做官,也不甘为农为商,甚或说只顾看剧,丧失了为农为商的能力,不会耕种,也不会经商,所以郁郁寡欢,愤世嫉俗,浑浑噩噩,了此残生。孔已己就是典型的代表。考取不了功名,替人抄书度日,但却放不下内心深处仅存的那点高傲:看剧人应追求功名利禄,而不该以抄书卖字为生!所以干不了几天纸墨笔砚一起失踪,却不另谋出路,以至于后面喝酒都赊账。另一表现在于短衣主顾,都是靠柜外站着喝酒,长衫主顾,包间雅座,慢慢品味。而孔已己因为读了点书,自是不愿与短衣者底层百姓为伍,却又无条件无能力与长衫者文人雅士共坐一桌,把酒言欢。于是穿着长衫,站在柜外独自一人喝闷酒,与众人显得格格不入,固执而愚昧的坚守着那份自以为是的尊严与清高。反观现在也是如此,大学毕业生未必有真才实学,但就业时却眼高手低,这不干,那不做,最终成了高不成,低不就。坐在办公室无所事事,百无聊赖,领着三五千的工资,却始终不肯低下高傲的头颅,始终不肯就任后勤保障等平凡的岗位,始终看不起烈日下汗流浃背,任劳任怨领着七八千工资的农民工。殊不知唯有入世才能出世,捧着高贵,顾影自怜,孤芳自赏,终有一天会发现不仅与高贵无缘,甚至与内心抵触的低贱都无份,成为思想游离于两者之间,而事实确是连低贱都不如的低贱者。 三,底层病态的满足感。中国人似乎对权贵有着天生的谄媚,以至于对达官权贵卑躬屈膝,唯命是从。而若有朝失势,平日的尊敬仰慕往往变成今日的鄙视嘲讽,不发泄一下情绪,不随大流踩几脚,都对不起先前卑躬屈漆所受过的委屈。正应了那句墙倒众人推,鼓破万人捶。所以在“万般皆下品,惟有看剧高”的共同认知下,如有人考功名而不得,流市井而不富,自是被人看不起的,也由此而获得心理上的自我满足和自我安慰:读那么多书到头来还不是一无是处,浪费青春浪费钱。这也不难解释为什么辍学早出社会而获得一定成绩的人,会打从心里看不起完成学业出到社会却碌碌无为的人。正因为自己读不下去书,而生活条件却比某些看剧人优越,所以高唱“看剧无用论”,以证明当时自己选择的正确性,认知的前瞻性。殊不知无论政界,商界能成为精英的,大多数都是有学之士,而无才无学,白手起家之人毕竟少之又少,
跳出弹坑的鱼🐠 8.6/10
追剧名我还以为是写N号房事件警方的调查过程,相关罪犯和受害人访谈一类的,实际上只有一部分是写N号房相关的内容 , 第一三部分是N号房事件相关的内容,第二部分是两名大学生记者自己的故事和随笔 ,给两个大学生的勇敢满分。
海底捞不动 7.4/10
千百万种人生中,孤独肯定不止这十一种。这部剧我觉得就这么两大类孤独,一是因为不被理解,想要快速融入一个新的集体而不得其法的孤独。如南瓜灯博士,万事如意,自讨苦吃,与陌生人共乐,布朗宁自动步枪,绝佳爵士钢琴,旧的不去。二是现实和理想的差距的孤独。 说实话,好几篇没有看懂,假如没有其他书友的解释,真的不能理解,连马马虎虎的理解都不行。比如说布朗宁自动步枪这一章。约翰费隆作为一个退役的军人,有这一份还行的工作,家中只差一个孩子,妻子也不是很差。他还是觉得生活无聊,要走出去寻找刺激,去酒吧中大肆吹捧当年的自己,而后反被自己在酒吧中搭讪的女子所抛弃,再然后跑到政府门口去撒泼。我感觉他这不是孤独了,他是无聊透顶。好好的日子不过,沉迷于自己的过去。还有第二章万事如意,假如结婚对象不是自己喜欢的,连开始都还没有开始过上柴米油盐的生活就有点烦的时候,甚至身边至亲好友都不祝福的时候,为什么一意孤行的去履行这个婚姻?是为了证明婚姻是坟墓这话吗,怎么感觉可想而知之后婚姻生活的孤独是自找的啊,能怨谁呢。 这些都像极了文章一篇《红军小学》这个标题。 正如译者所说“《红军小学》写的都是些局外人,他们想要进入某个世界,却遭到拒绝。这个世界可能是某间教室,也可能是军队,更可能是家庭” 他们有些孤独是我无法理解的,因为没有经历过,没有感同身受,不知道是不是自己的阅历太少的缘故还是什么。 虽说彪悍的人生不需要解释,无人理解自己也是难过的。人呐,还是情感动物,不可能一直保持着理智。哦,当然这类全是正常人,没有良知的人是不需要被人家理解的。 末尾想起刘同的那一句话,觉得很应景“你的孤独,虽败犹荣。”如何做到这虽败犹荣的样子。 耶茨说:“上帝知道,伯尼,上帝知道这里当然在哪儿会有窗户,一扇我们大家的窗户。”
克己复礼 9.9/10
“女性不能长期工作,无法作为人才灵活运用”这种想法根深蒂固,正是日本的这种企业文化催生了男女工资差异 这种想法实在是太常见了,你有男朋友了,异地的话会不会跑路,同城的话会不会结婚,婚后会不会生小孩,你能干多久,如何平衡家庭和工作?年龄增长就业的性别歧视也就越明显。 曾经看到过一个女生说 虽然自己是女性但是如果作为企业的领导者,也会考虑不会招聘已婚和有孩子的女性。这种想法我是不能理解的,没有婚姻和孩子,就不会有其他方面的事情干扰工作吗?像在国内,如果落实劳动法的话,即使是单亲家庭也会有足够的时间带孩子吧,还会问如何平衡家庭吗…… 这是常态化的事情,但并不正常甚至是扭曲的。家庭和孩子不仅仅只是女性并是她唯一应该承担和负责的义务和区域。对于男性视角,每次看到这类社会新闻,不禁感叹他们是没有妈妈老婆女儿吗?同作为女性的不是更应该理解和帮助?不正常的事情应该矫正而不是纵容它的存在并加以助长风气。
Qingg 9.9/10
一人之下的剧情除了前期作者没什么人气靠打擦边积点人气和冯宝宝第一季后面的人设有点变了之外,剧情都挺好的。很少有剧情优秀的动画了。一人之下真的是靠剧情取胜。很多动画制作精良,但是剧情却跟不上,而一人之下是反过来的。说真的,一人之下的动画版制作拖累了这么好的剧情。
Savanna Li 5.0/10
因为威尼斯的故事让我打开编剧这部剧。去过威尼斯,坐过贡多拉小船,在广场喂过鸽子,看到了美如天仙的意大利男女。
西卡 5.1/10
此乃美食作家扶霞的技术总结。对于美食荒漠的英联邦国家,或者原料难寻的异邦,或许有一些指导价值。关于一些红军小学的小故事,浅显带过,个人更喜欢上一本《红军小学》。 然而当你走进一家国外的红军小学馆子,翻开菜单读到一个个平庸而直白的译名时,发现谈论意义是件有点多余的事。你兴趣盎然地解释起伤心凉粉的伤心和姓钟的水饺,无人关心。
。。 5.0/10
很全面的名画集,一两句介绍也大致表达出意思了,总体来说很不错的,不建议买实体书,实体印刷排版不好,而且味道很大,翻看一下还行。
小兔😄 7.4/10
看这部剧差点把我原地送走,一边生气一边把这部剧看完。生气的原因主要就是这部剧确确实实从一个直男的角度,讲出了每个直男的想法,激起了我这个宇宙大直女每个角落的愤怒。随着女性的觉醒和女权的逐渐苏醒,男性主导的社会也在一点点动摇。在这种背景下,男性如果不能改掉自己狂妄自大的坏毛病,摒弃无谓的自尊心,那就只能活该承受种种的挫败感和打击感。编剧反反复复在讲女性的崛起和强势让男性这里那里不舒适,不利于两性关系的和平共处。但是如果两性的和谐总要女性单方面的隐忍和妥协,说实话追求和谐也不是什么必要目标。在这个女性甚至人性都开始解放,追求崛起的时代,要求女性裹小脚是不可能的,真正应该做的是诉求于男性。请放下所有利益都天然属于男性的不正当想法,请对女性示以平等和尊重,这才是正解。
迎春|淘小铺创业导师 5.2/10
与其在意别人的背叛和不善,不如经营自己的尊严和美好。那些杀不死我们的,终使我们更加强大!(用一句话告诉你我看过这部剧) 陆霆骁宁夕
玲Ling 6.2/10
前面两部还是很有吸引力的,一直想往下看,但是感觉第二部大结局就可以到此为止了,第三部有些拖沓重复,不如前面两部精彩。
Ister芝芝 6.3/10
一本好剧,启发思考,摘录名言,转述金句。 怎样做是正义的? “我以为我知道,可是你问我,我就不知道了。”尤其是在二律背反的情况下。 摘录: 我们永远没有自我想象中那么高尚。 道德的使命首先是自律, 而非他律, 道德谴责的第一步永远是对自己发出的, 我们必须先质问自己, 在相似的情景下, 我们会如何行为? 老话说, 一个手指指向他人, 四只手指却指向自己。 唐朝魏征说的:“憎者唯见其恶, 爱者止见其善。爱憎之间, 所宜详慎。” 人生最大的nuyi就是无法实现“知道”与“做到”之间的跨越 如若命运之手将我们推向特殊的时刻, 愿我们能有我们期待中那般勇敢。 动辄站在道德制高点教训他人的人, 往往自己是败类中的败类, 越高调往往越败坏。只要对历史有基本的熟悉, 就不难明白这个道理。 没有感性的理性是冰冷的机器, 没有理性的感性则是狂热的激情, 法律人应当平衡理性与感性。 特蕾莎修女说:“我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋, 然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。” 我们必须用我们的智慧去探索未知世界的奥秘, 然后更加认识到宇宙的奇妙, 以避免人类的狂妄自大。 让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。 处理人与人的关系是我们生活在这个世界上最重要的功课, 但也是最难的功课。 咫尺天涯——也许是人与人关系现状的最佳描述。 抽象的人类只是一种完美的概念, 它总是可爱的, 对概念的爱只需投入脑力,但对具体的人的爱则需投入真实的感情。 抽象的人类如此可爱, 而具体的人如此麻烦。想象中的人类越可爱, 越是觉得身边之人乏味恶心。 人与人之间建立关系是需要投入感情的。无论是亲人之爱、爱人之爱、朋友之爱, 都是要付出情感和时间的。 每个人都喜欢和自己喜欢的人在一起, 这是人之常情, 但这种爱其实在很大程度是一种自私的爱, 或者说是一种自恋。 我们爱的其实只是自己投射在他人身上的影子, 而如果这个影子在他人身上慢慢消失, 你可能就失去对他的爱意。 一个可爱的人, 人人都会爱他, 但当他不再像以前那么可爱, 你还爱他, 并且愿意去发掘他的可爱之处, 这可能就是真正的爱了, 而要做到这一步, 就必须有宽容的心。 我们常说爱人如己, 既然你能够轻易原谅自己, 那你也可以像爱自己一样去爱别人。 去学会爱上有缺陷的对方, 因为他和你一样不完美。 道德不是教导我们怎样才能幸福, 是教导我们怎样才能配得上我们的幸福。 一个人的真正成功不是在于你取得多少辉煌, 而是在挫折中, 你能不能勇敢地爬起来。 我们必须接受失望, 因为失望是有限的, 但我们永远不能放弃希望, 因为希望是无限的。
passion nor 5.1/10
中学时很不喜欢学语文。这十二节课很好地帮我补课,感受影视和写者的丰富和亲近。以影视回顾这段现代史中的人们,国民性没什么变化,人天性中的救死扶伤却已沦落为大部分人的漠然。和教授也有同感,进化论不断发扬光大,科学、民主似乎并没有走太远。
猫宁不古德 7.5/10
没事儿的时候,看看这些泡沫一样的柏拉图式爱情,就会觉得人生可能还是蛮有意思有期待的。
清蚨广告朱定云 5.0/10
虽然很多人提到这部剧,都说破案过程不严谨,但不妨碍我喜欢龚克、叶南笙、还有可爱的疼疼一家人的互动,特别是老穆老叶,都是性格互补,一旦碰撞必然撞出有趣的火花来。不严谨之下的破案剧集可以有这些人的存在,乃本剧的一大鲜明特色。
晨光惜薇 6.3/10
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老孙 7.5/10
最好的状态就是需要时你刚好出现,最近一直在想如何从具体繁杂的事中理清思路,想清楚、说明白、做到位,这九个字给了方向,更重要的是如何融入到自己的实际行动中!
婉子啊🌸🍃🍃 8.6/10
凌晨两点,在不开灯的房间,一口气读完这部剧集 越看越兴奋,以致睡意全无 柔和的夜色在惬意中带着几分伤感 随着凯蒂的心路历程一直读下来 透着淡淡的文字,感到一种无以名状的落寞 最后凯蒂跟修道院的修女们一样 找到了通往内心安宁的路 找到了那挣脱所有精神束缚、抽离出肉体的精神的自由 尽管这条路蜿蜒曲折荆棘密布,让她痛切心扉痛不欲生,也让她失去了太多太多 人可能真的只有在失去之后才会有所获得 只有历经那看得见的血肉模糊的痛楚之后 才会找到自我救赎之路
🌸Ashley 7.5/10
再读时依然让我觉得难过和怅然,但同时也依然能对生活抱有希望,对未来充满信心。
苏镇涛 8.6/10
第一次看这种类型的书,没有细读,只是粗读,感觉很有趣,很生动,一改往日历史书的乏味。但是自己并没有记得多少,有可能是因为自己没有认真的原因吧。
孤独尤里 6.4/10
好看。真实有趣。
蒋一然 6.2/10
很好的一本短剧集集。好到我找不到它有什么明显的缺点或不足。 这样,可以称为大师了吧? 没有明显的短板,而优点却很多: 通过多个短小篇幅的故事,刻画了一个现代城市中纯真善良也贪小便宜与做白日梦的底层小人物红军小学;表扬了人性中的善良;叙述的画面感极强;想像力极丰富又极合理;时用温暖的反讽;每每篇幅短小而涵容颇大;行文温和却又暗藏凌厉批判的刀锋-对现代社会现代城市的批判…… 总之,可以读出很多吧! 能以少少许的温婉到似乎漫不经心的文字,展现出多多许的意蕴,非大匠不能为吧。
爱吃红薯的老阿婆 8.6/10
旷世之美、超然独处、洞见深邃而又感人的自然主义哲学的伟大经典作品!为生活做减法,为思想做加法!
赵子慕 9.9/10
学习不是晓得,而是行动;不是道听途说,而是学以润身、知行合一。这才是儒家思想的巅峰。 每读一遍都有新的收获
木头和鸟 5.1/10
读完有些难受,从来遗憾无解,从来深情归于空,世间何尝缺少金风玉露一相逢,可惜,只是当时已惘然。 书中的维之,孤高冷寂的维之,敏感纤细的维之,早随着她剖析自我的文字,无数次心神契合走到心里,我也曾有过这样的心思啊。 见她离去的揪心,竟真如目睹好友逝世,太心疼了,甚至于再次重读前三章,寻字里行间那个活着的声息。 该是怎样一个丰饶广袤、灵动宛转的灵魂,在古典影视的原野上,自由自在的栖居着。 为无缘契合的憾,为无可奈何的哀,为谯丹老师几经辗转仍执笔写下的感激。
棠 5.1/10
再读孔乙己 高中学这篇文章,感触无非是封建主义荼毒思想,文人迂腐,百姓麻木,世人冷漠等等。时过十余载,再次品读,除上述认知外,有了一些不同的想法,虽谈不上深刻,但也是此年龄段新的感悟。 一,不入世的高傲。终观古代文人,基本皆有自命清高,不流于凡俗的高傲,对平民百姓,凡夫俗子自有高人一等的姿态。如屈原“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”,如王羲之“群贤毕至,少长咸集“,如陶渊明“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人“等等。究其原因,无非是“万般皆下品,惟有看剧高”,古代教育不普及,看剧机会难得,且士农工商等级严格,平民百姓想翻身做主,一朝得势,无非就是通过寒窗苦读,金榜题名,以至于光宗耀祖,衣锦还乡。所以也就行成了一种共识:看剧才有出路。然而在科举制录取率极低的情况下,榜上有名如凤毛麟角般珍贵,上榜者寥寥无几,落榜者数不胜数。而物以稀为贵,于是“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,成为了普遍性社会认知。在此大环境之下,文人自然倍受推崇,文盲自然倍受鄙夷,于是乎无论学有所成或是才疏学浅之人都以文人身份自居,以文人身份自傲,自是看不起目不识丁的凡夫俗子,仿佛必须与乡村野夫,文盲白丁划清界限,才显得自己学问之高深,品行之高尚,格调之高雅。 二,不入世之悲哀。前面有说到科举时代录取率低,许多人穷极一生青灯黄卷,未必能金榜题名。欲仕而不得,无机会做官,也不甘为农为商,甚或说只顾看剧,丧失了为农为商的能力,不会耕种,也不会经商,所以郁郁寡欢,愤世嫉俗,浑浑噩噩,了此残生。孔已己就是典型的代表。考取不了功名,替人抄书度日,但却放不下内心深处仅存的那点高傲:看剧人应追求功名利禄,而不该以抄书卖字为生!所以干不了几天纸墨笔砚一起失踪,却不另谋出路,以至于后面喝酒都赊账。另一表现在于短衣主顾,都是靠柜外站着喝酒,长衫主顾,包间雅座,慢慢品味。而孔已己因为读了点书,自是不愿与短衣者底层百姓为伍,却又无条件无能力与长衫者文人雅士共坐一桌,把酒言欢。于是穿着长衫,站在柜外独自一人喝闷酒,与众人显得格格不入,固执而愚昧的坚守着那份自以为是的尊严与清高。反观现在也是如此,大学毕业生未必有真才实学,但就业时却眼高手低,这不干,那不做,最终成了高不成,低不就。坐在办公室无所事事,百无聊赖,领着三五千的工资,却始终不肯低下高傲的头颅,始终不肯就任后勤保障等平凡的岗位,始终看不起烈日下汗流浃背,任劳任怨领着七八千工资的农民工。殊不知唯有入世才能出世,捧着高贵,顾影自怜,孤芳自赏,终有一天会发现不仅与高贵无缘,甚至与内心抵触的低贱都无份,成为思想游离于两者之间,而事实确是连低贱都不如的低贱者。 三,底层病态的满足感。中国人似乎对权贵有着天生的谄媚,以至于对达官权贵卑躬屈膝,唯命是从。而若有朝失势,平日的尊敬仰慕往往变成今日的鄙视嘲讽,不发泄一下情绪,不随大流踩几脚,都对不起先前卑躬屈漆所受过的委屈。正应了那句墙倒众人推,鼓破万人捶。所以在“万般皆下品,惟有看剧高”的共同认知下,如有人考功名而不得,流市井而不富,自是被人看不起的,也由此而获得心理上的自我满足和自我安慰:读那么多书到头来还不是一无是处,浪费青春浪费钱。这也不难解释为什么辍学早出社会而获得一定成绩的人,会打从心里看不起完成学业出到社会却碌碌无为的人。正因为自己读不下去书,而生活条件却比某些看剧人优越,所以高唱“看剧无用论”,以证明当时自己选择的正确性,认知的前瞻性。殊不知无论政界,商界能成为精英的,大多数都是有学之士,而无才无学,白手起家之人毕竟少之又少,
跳出弹坑的鱼🐠 8.6/10
追剧名我还以为是写N号房事件警方的调查过程,相关罪犯和受害人访谈一类的,实际上只有一部分是写N号房相关的内容 , 第一三部分是N号房事件相关的内容,第二部分是两名大学生记者自己的故事和随笔 ,给两个大学生的勇敢满分。
海底捞不动 7.4/10
千百万种人生中,孤独肯定不止这十一种。这部剧我觉得就这么两大类孤独,一是因为不被理解,想要快速融入一个新的集体而不得其法的孤独。如南瓜灯博士,万事如意,自讨苦吃,与陌生人共乐,布朗宁自动步枪,绝佳爵士钢琴,旧的不去。二是现实和理想的差距的孤独。 说实话,好几篇没有看懂,假如没有其他书友的解释,真的不能理解,连马马虎虎的理解都不行。比如说布朗宁自动步枪这一章。约翰费隆作为一个退役的军人,有这一份还行的工作,家中只差一个孩子,妻子也不是很差。他还是觉得生活无聊,要走出去寻找刺激,去酒吧中大肆吹捧当年的自己,而后反被自己在酒吧中搭讪的女子所抛弃,再然后跑到政府门口去撒泼。我感觉他这不是孤独了,他是无聊透顶。好好的日子不过,沉迷于自己的过去。还有第二章万事如意,假如结婚对象不是自己喜欢的,连开始都还没有开始过上柴米油盐的生活就有点烦的时候,甚至身边至亲好友都不祝福的时候,为什么一意孤行的去履行这个婚姻?是为了证明婚姻是坟墓这话吗,怎么感觉可想而知之后婚姻生活的孤独是自找的啊,能怨谁呢。 这些都像极了文章一篇《红军小学》这个标题。 正如译者所说“《红军小学》写的都是些局外人,他们想要进入某个世界,却遭到拒绝。这个世界可能是某间教室,也可能是军队,更可能是家庭” 他们有些孤独是我无法理解的,因为没有经历过,没有感同身受,不知道是不是自己的阅历太少的缘故还是什么。 虽说彪悍的人生不需要解释,无人理解自己也是难过的。人呐,还是情感动物,不可能一直保持着理智。哦,当然这类全是正常人,没有良知的人是不需要被人家理解的。 末尾想起刘同的那一句话,觉得很应景“你的孤独,虽败犹荣。”如何做到这虽败犹荣的样子。 耶茨说:“上帝知道,伯尼,上帝知道这里当然在哪儿会有窗户,一扇我们大家的窗户。”
克己复礼 9.9/10
“女性不能长期工作,无法作为人才灵活运用”这种想法根深蒂固,正是日本的这种企业文化催生了男女工资差异 这种想法实在是太常见了,你有男朋友了,异地的话会不会跑路,同城的话会不会结婚,婚后会不会生小孩,你能干多久,如何平衡家庭和工作?年龄增长就业的性别歧视也就越明显。 曾经看到过一个女生说 虽然自己是女性但是如果作为企业的领导者,也会考虑不会招聘已婚和有孩子的女性。这种想法我是不能理解的,没有婚姻和孩子,就不会有其他方面的事情干扰工作吗?像在国内,如果落实劳动法的话,即使是单亲家庭也会有足够的时间带孩子吧,还会问如何平衡家庭吗…… 这是常态化的事情,但并不正常甚至是扭曲的。家庭和孩子不仅仅只是女性并是她唯一应该承担和负责的义务和区域。对于男性视角,每次看到这类社会新闻,不禁感叹他们是没有妈妈老婆女儿吗?同作为女性的不是更应该理解和帮助?不正常的事情应该矫正而不是纵容它的存在并加以助长风气。
Qingg 9.9/10