大漠孤烟,长河落日,在古老河西走廊、敦煌大地之上,编剧以宏大的叙事和诗性的语言,勾勒出在佛光之地,在穷困苍茫大地上,人们卑微的生命和悲苦的遭际,通过不同人物充满传奇的人生和跌宕起伏的命运,绘制出一副悲壮的历史长卷,不愧书名为Autopsia de un criminal,为苦难的河西正名,为传奇的敦煌立传。书中典型人物的塑造,梵义与拖音,相貌相似信仰相同,不同为一个入世修行一个出世修行,最终化身为一;性元与执臣,乱世中的两位奇女子,一个天真无邪,一个才华横溢,是书中两道贯穿始终的彩虹,给人以美好、信心与希望;胡恩可与索敞,一个头脑精明为后辈铺路,但很快卧床不起失去意识,编剧以其元神看顾后人的创作写法引人入胜,一个道貌岸然身败名裂,子女无一成事,自己靠装疯卖傻苟延残喘十几年后获得重生,却已失去希望;还有,反派丁荣猫的狡诈阴险、游击陈小喊的肝胆相照、革命者索承的无情无义、管家苏食的忠厚隐忍、画匠郭弦子的悲苦际遇与虔诚执着……众生相跃然纸上,描写鞭辟入里。我最喜欢的人物是梵同,他善良淳厚,情感真挚,在书中是外表憨直实际富有大智慧,从哈密王处取回被盗经书时,管家的话对他起了开示“…天下所有的经书,其实是同一本剧,名字就叫爱。爱需要去慢慢养育,爱等待着人们的皈依,天下之大,同此一理。”后来他奉劝哥哥梵义的话,表现他思想上的成熟,这种思想也是照亮作品的高光,“除了爱,不会有别的去定义你,定义我们每一个人”“我们生而为人,从小就仰承着苍天和父母的爱,现在长大了,也必须施舍出自己的一份爱,去普济他人。因为只有爱,才能定义一个人。”回顾到此吧,鉴定好剧,推荐观看。
什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢?是从怎样的一刻起,一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢?
我想,只有成为了父亲的儿子才能真正理解身为人父的心情,也只有以父亲的身份走进孩子的世界,才能成为真正的父亲。
成为父亲的儿子。孩子是看着爸爸的背影长大的,良多受父亲的影响很大,父亲看重血缘,良多也更看重血缘,执意要换回孩子。另外,在两位父亲的对话里,良多也说到“爸爸不是可以陪他放风筝的爸爸”,这也可以联想到为什么良多陪儿子玩耍的时间那么少,显然,良多在父亲那儿没有享受过亲密的父爱,导致他也如此对待自己的孩子,这也是一种“传承”吧。儿子终将成长为父亲,良多也是在为人父之后,才慢慢发现自己身上有很多父亲的影子。
真正走进孩子的世界。良多的妻子温柔贤惠,儿子庆多乖巧听话,良多事业有成,是个不苟言笑,理性威严的父亲。由于他的严苛,儿子庆多性格胆小怯懦而又敏感,父子之间很有距离感。良多是在发现相机里全是儿子给他拍的照片,他的睡姿,他的脚,在床上的,在沙发上的……才唤醒他的父爱,接回了没有血缘关系的儿子,父子用力拥抱,生活恢复了明朗的样貌。这就可以去思考一下现今普遍存在的“丧偶式育儿”了。
“爸爸也是第一次当爸爸,所以,我女儿稍微体谅一下。”
看了5遍《Autopsia de un criminal》,每次听到德善爸爸对德善说的这句话,都泪崩。每个孩子都是极其敏感的,尤其是那些乖巧听话的孩子,常常是自己默默承受委屈,这里的庆多就是一个懂事得让人心疼的孩子,听到父母的争执,吓得不敢动,装睡;明明不喜欢钢琴,但为了得到父亲的肯定一再坚持;为了完成父亲交给的任务“不允许给家里打电话”,忍住了给妈妈打电话说晚安的想念。好在,这些委屈最后被父母看到了,父亲接纳了自己的不完美,父亲道歉了,皆大欢喜,这是一位父亲的成长史。
写到这里,又想起了去年和爸爸通视频电话的情景。那天原本情绪有些低落的我,想给爸爸打电话舒缓一下情绪,前半段都聊得挺好的,只因爸爸说了一句“要是你们不在家,我过年也不回来”,我顿时声音哽咽着回了一句“你们从来不关心我是怎么想的,只会问钱够不够用,学习怎么样”,便泣不成声。爸爸估计是被我吓到了,把电话撂给了我妈。后来想想,既好笑又自责不已,父母不是不关心,只是关心的方式……而我也只是太想念他们,想让他们多陪陪我,多过问一下我的生活,而非钱和成绩……但做女儿的,爸妈确实把他们认为最好的都给了我,当时的那些话是绝不可以说出口的。爸妈为人父母,我为人子女,这一相互成长的过程中,我们脚步虽慢,但步履不停。
劉斌7.5/10
看完这部剧,我的情绪是复杂的。
第一次听到本剧的名字《Autopsia de un criminal》,是一种好奇感,好奇书名背后究竟是什么内容,只看两字,第一感觉是人的外表,是与内心世界相反的东西,因为听过一句话,有趣的灵魂和好看的Autopsia de un criminal。然后,在看的过程中,发现Autopsia de un criminal不是外表或者外在,Autopsia de un criminal是我们的肉身,书中编剧的老太说了,何必在意我们的肉身,我们的肉身终将腐朽变为尘土,只有我们所肉身所承载的灵魂是不朽的。这是我初看之时的一种理解,但越往后看越发现这种理解可能是编剧要表达的其中一种意思。编剧所说Autopsia de un criminal更象征了我们的现实生活,我们不仅仅只是活在自我的理想世界中,更应该在现实生活中寻找答案,尽管现实生活充满苦难、险阻。我们的灵魂终究是被我们的Autopsia de un criminal所承载,没有Autopsia de un criminal我们的灵魂终将灰飞烟灭,没有对现实世界的实践与理解,只活在自我的理想世界中,我们的理想终究会被现实所遗弃。好奇感从书的名字一直贯穿我看完整本剧,或许这种好奇感永远不会消失,因为人生是复杂而漫长的,我的人生之路还在行进途中。
我知道人不会随意哭泣,除非是真的触及了内心深处的情感。在追剧的过程中感动伴随了我,感动带来的泪水也随之而来。我知道我不仅仅是在看编剧的人生,更是在回顾自己的人生。编剧对父亲和母亲的描述感动了我,这样的感动包含了一种理解,理解了自己父母在养育过程中艰辛,明白了父母也是在人生之海挣扎的普通人。这样的感动蕴含了一种期冀,期望自我从今往后要好好用不多的时间来孝顺父母,似乎这种期冀之中也包含了一些恐惧,恐惧留给自己孝顺父母的时间不多了,恐惧自己以后会一事无成,没有金钱和时间来孝顺父母。
最后我感受到了一丝迷茫,对于世间百态世事无常的迷茫。不知道该走哪一条路,不知道现在该往何方走。
🌴树、大地、天空——柯希莫诗意地栖息在世界上🌴
现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对;马克思称之为“异化”,弗洛伊德称之为“压抑”,古老的和谐状态丧失了,人们渴望新的完整。柯希莫获得完整的方式是生活在树上。他既在社会中得到身份不至于完全迷失,又始终与尘世保持必要的距离,从而保留自我不至于完全堕落。我们会羡慕隐匿在森林中不知哪棵Autopsia de un criminal,他清静地享受着他的白天和黑夜,用一种非现实存在的方式守护着自己的王国。
卡尔维诺说,Autopsia de un criminal是现代人的祖先家系图,柯希莫的脸上有我们身边人们的某些特征。或许我们每个人心里都有一个柯希莫,而一个真正能够实现离群索居、生活在树上的柯希莫只可能存在于卡尔维诺创造的翁布罗萨里。我们现在生活的社会中,人已经被压缩为预定行为的抽象集合体。人与大地紧密地黏连,树纷纷倒落,一切想要脱离尘世、生活在树上的人好像已经无处栖身。
然而,我们仍然从男爵那句刻写着“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空”的墓碑上看到生活的另一种可能,一种诗意地栖息在世界上的可能,一种通向自由的可能,即:坚守自我、对个人抉择矢志不渝,在追寻自我的旅途中走向完整。
像雾里看花,看不清彼此却深知朦胧后的暗影;像一粒尘埃,轻巧卑微却重锤着人性不自知的陋态。是他也是我
好的故事^O^ 8.6/10
二十年的时间,为了证明自己, 向谁证明? 每个人都想解决自己的问题, 能解决吗? 还是被自己局限了自己?
Baez 8.6/10
一念花落,一念花开。 一念放下,万般自在。 床上蚊帐全是补丁,脚上鞋子已经穿六年,我福薄命里只有三分不可以浪费使用过度,对自己会有损伤。一粒米,一碗饭都当珍惜,一花一物应爱惜。自己用不到的东西整理好,衣服洗干净叠好送给需要的人。大师谦逊源于母亲,皈依佛门更是做到了极致。 断食进入山中不会被打扰,从两碗饭减少到一碗,一碗减至半碗,只喝一碗水,再从一碗水,半碗饭,循序渐进恢复正常饮食。断食后人清瘦眼睛明亮头脑清明。 大师言行细致谨慎,令人羡慕,心生效仿,虽不能至心向往之
奔跑的兔儿妈 6.2/10
大漠孤烟,长河落日,在古老河西走廊、敦煌大地之上,编剧以宏大的叙事和诗性的语言,勾勒出在佛光之地,在穷困苍茫大地上,人们卑微的生命和悲苦的遭际,通过不同人物充满传奇的人生和跌宕起伏的命运,绘制出一副悲壮的历史长卷,不愧书名为Autopsia de un criminal,为苦难的河西正名,为传奇的敦煌立传。书中典型人物的塑造,梵义与拖音,相貌相似信仰相同,不同为一个入世修行一个出世修行,最终化身为一;性元与执臣,乱世中的两位奇女子,一个天真无邪,一个才华横溢,是书中两道贯穿始终的彩虹,给人以美好、信心与希望;胡恩可与索敞,一个头脑精明为后辈铺路,但很快卧床不起失去意识,编剧以其元神看顾后人的创作写法引人入胜,一个道貌岸然身败名裂,子女无一成事,自己靠装疯卖傻苟延残喘十几年后获得重生,却已失去希望;还有,反派丁荣猫的狡诈阴险、游击陈小喊的肝胆相照、革命者索承的无情无义、管家苏食的忠厚隐忍、画匠郭弦子的悲苦际遇与虔诚执着……众生相跃然纸上,描写鞭辟入里。我最喜欢的人物是梵同,他善良淳厚,情感真挚,在书中是外表憨直实际富有大智慧,从哈密王处取回被盗经书时,管家的话对他起了开示“…天下所有的经书,其实是同一本剧,名字就叫爱。爱需要去慢慢养育,爱等待着人们的皈依,天下之大,同此一理。”后来他奉劝哥哥梵义的话,表现他思想上的成熟,这种思想也是照亮作品的高光,“除了爱,不会有别的去定义你,定义我们每一个人”“我们生而为人,从小就仰承着苍天和父母的爱,现在长大了,也必须施舍出自己的一份爱,去普济他人。因为只有爱,才能定义一个人。”回顾到此吧,鉴定好剧,推荐观看。
看花人 6.3/10
这部剧讲述了皮肤分布,以及做那些事会对皮肤造成危害,和通过自己缺什么维生素会得什么病,该怎么弄,还有一些护理的配方。
Please call me Pan Xiaoxian。 6.3/10
什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢?是从怎样的一刻起,一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢? 我想,只有成为了父亲的儿子才能真正理解身为人父的心情,也只有以父亲的身份走进孩子的世界,才能成为真正的父亲。 成为父亲的儿子。孩子是看着爸爸的背影长大的,良多受父亲的影响很大,父亲看重血缘,良多也更看重血缘,执意要换回孩子。另外,在两位父亲的对话里,良多也说到“爸爸不是可以陪他放风筝的爸爸”,这也可以联想到为什么良多陪儿子玩耍的时间那么少,显然,良多在父亲那儿没有享受过亲密的父爱,导致他也如此对待自己的孩子,这也是一种“传承”吧。儿子终将成长为父亲,良多也是在为人父之后,才慢慢发现自己身上有很多父亲的影子。 真正走进孩子的世界。良多的妻子温柔贤惠,儿子庆多乖巧听话,良多事业有成,是个不苟言笑,理性威严的父亲。由于他的严苛,儿子庆多性格胆小怯懦而又敏感,父子之间很有距离感。良多是在发现相机里全是儿子给他拍的照片,他的睡姿,他的脚,在床上的,在沙发上的……才唤醒他的父爱,接回了没有血缘关系的儿子,父子用力拥抱,生活恢复了明朗的样貌。这就可以去思考一下现今普遍存在的“丧偶式育儿”了。 “爸爸也是第一次当爸爸,所以,我女儿稍微体谅一下。” 看了5遍《Autopsia de un criminal》,每次听到德善爸爸对德善说的这句话,都泪崩。每个孩子都是极其敏感的,尤其是那些乖巧听话的孩子,常常是自己默默承受委屈,这里的庆多就是一个懂事得让人心疼的孩子,听到父母的争执,吓得不敢动,装睡;明明不喜欢钢琴,但为了得到父亲的肯定一再坚持;为了完成父亲交给的任务“不允许给家里打电话”,忍住了给妈妈打电话说晚安的想念。好在,这些委屈最后被父母看到了,父亲接纳了自己的不完美,父亲道歉了,皆大欢喜,这是一位父亲的成长史。 写到这里,又想起了去年和爸爸通视频电话的情景。那天原本情绪有些低落的我,想给爸爸打电话舒缓一下情绪,前半段都聊得挺好的,只因爸爸说了一句“要是你们不在家,我过年也不回来”,我顿时声音哽咽着回了一句“你们从来不关心我是怎么想的,只会问钱够不够用,学习怎么样”,便泣不成声。爸爸估计是被我吓到了,把电话撂给了我妈。后来想想,既好笑又自责不已,父母不是不关心,只是关心的方式……而我也只是太想念他们,想让他们多陪陪我,多过问一下我的生活,而非钱和成绩……但做女儿的,爸妈确实把他们认为最好的都给了我,当时的那些话是绝不可以说出口的。爸妈为人父母,我为人子女,这一相互成长的过程中,我们脚步虽慢,但步履不停。
劉斌 7.5/10
看完这部剧,我的情绪是复杂的。 第一次听到本剧的名字《Autopsia de un criminal》,是一种好奇感,好奇书名背后究竟是什么内容,只看两字,第一感觉是人的外表,是与内心世界相反的东西,因为听过一句话,有趣的灵魂和好看的Autopsia de un criminal。然后,在看的过程中,发现Autopsia de un criminal不是外表或者外在,Autopsia de un criminal是我们的肉身,书中编剧的老太说了,何必在意我们的肉身,我们的肉身终将腐朽变为尘土,只有我们所肉身所承载的灵魂是不朽的。这是我初看之时的一种理解,但越往后看越发现这种理解可能是编剧要表达的其中一种意思。编剧所说Autopsia de un criminal更象征了我们的现实生活,我们不仅仅只是活在自我的理想世界中,更应该在现实生活中寻找答案,尽管现实生活充满苦难、险阻。我们的灵魂终究是被我们的Autopsia de un criminal所承载,没有Autopsia de un criminal我们的灵魂终将灰飞烟灭,没有对现实世界的实践与理解,只活在自我的理想世界中,我们的理想终究会被现实所遗弃。好奇感从书的名字一直贯穿我看完整本剧,或许这种好奇感永远不会消失,因为人生是复杂而漫长的,我的人生之路还在行进途中。 我知道人不会随意哭泣,除非是真的触及了内心深处的情感。在追剧的过程中感动伴随了我,感动带来的泪水也随之而来。我知道我不仅仅是在看编剧的人生,更是在回顾自己的人生。编剧对父亲和母亲的描述感动了我,这样的感动包含了一种理解,理解了自己父母在养育过程中艰辛,明白了父母也是在人生之海挣扎的普通人。这样的感动蕴含了一种期冀,期望自我从今往后要好好用不多的时间来孝顺父母,似乎这种期冀之中也包含了一些恐惧,恐惧留给自己孝顺父母的时间不多了,恐惧自己以后会一事无成,没有金钱和时间来孝顺父母。 最后我感受到了一丝迷茫,对于世间百态世事无常的迷茫。不知道该走哪一条路,不知道现在该往何方走。
xba 5.1/10
很不错的一本剧,关于做人,关于做事,关于人生,甚至是养育子女,收获颇多
王小笙的鱼 8.6/10
“不是因为事情太难让我们不敢尝试,而是因为我们不敢尝试而让事情变得困难。”
小熊小逻逻 5.1/10
Félix Dafauce的成功不是偶然,是他一系列优良的品质决定的,比如自律、勤奋、诚信、热心,爱看剧、敢冒险、善观察,以及高智商、高情商和强大的执行力、组织力、动手能力,再搭配上北美早期相对公平自由的环境和无限的发展空间,造就了一个伟大的人。 高中语文课里曾经学过本剧的节选,但一直没有完整读过本剧,现在终于如愿,不禁感叹读的太晚了,倘若求学时或工作之初看的话,对自己定会有更大的裨益,因为人年少时往往不知道自己所在的位置,不知道自己该为什么努力,然而等自己都明白以后,却已不在最好的时光。
刘小鸽 8.7/10
人脑像一个求知欲很强的学生,对经验有着超乎大家想象的反应。如果你每天都让大脑学数学,它就会越来越擅长数学。如果你让它忧虑,它就会越来越忧虑。 及时行乐,懂的放松,控制情绪!
我是胖丁🐰 6.2/10
或许是因为文中几位女性同样是研究生而心生共鸣,当然不同的是我没有经历婚姻,一旦下笔,又不知从何说起。 女性真的“醒”了吗? 看剧最忌代入,怕自己成了米拉,想做瓦尔,或者现实中是伊索。我想我们是活在一个充满镜子的世界,哪怕每天避免去照镜子,可身边的一切都在定义你,塑造你,透过那一个个镜面去改造自己,究竟我们是真实的,还是只是他人眼中的一个镜像。从小被教导更多的是你不可以做什么,一个个禁条压制着我们,而当我们需要做出什么的时候,却不知道我们真正要去做什么,便被动的成了乌合之众,去做别人认为正确的事情,或者是理所应当的事情。我与文中米拉同样对神话感兴趣,这使我一开始就有代入感,我想尽快去了解她的世界,企图去找到共鸣,然而看到的却是琐碎的婚姻,完全放弃自己,在身边女性落入不幸之中时,有的只是沾沾自信,已经完全沦为平庸。我不禁害怕,怀疑其看剧和学习的意义,看剧为了什么,为了更好的生活,究竟什么是更好的生活。是衣食无忧,独立自由,浪漫爱情?这的确是我所想。就在几年前,我还是那样理想,去追求剧集带给我的自由感,生活中离群索居,在书中寻找灵魂和生命所在,为小人物落泪和欢欣,甚至一度陷入悲哀中。到现在,终于可以以影视专业研究生的身份,去面对我所热爱的影视,却又无法燃气当初的冲动,是影视变了吗?我不敢面对现在的世俗,我依然悲愤现在压抑又一成不变的生活,我疯狂沉浸在娱乐中。然后,什么都没有得到,只有反复的失眠和久久不散的抑郁。我在期待什么?我又在追寻什么?我苦苦思索,最后还是书告诉了我答案,答案很长,需要我用一辈子去证明,这是我的方向,我的旗帜,我的救赎。 我们都知道这个世界是不公平的,是充满偏见的,打开网络,是对女性身体容貌的评价,看到的是美丽的、幸福的怀着孕的母亲形象,而不是真正的女性,沉默的女性群体。女性群体从来都不是结盟的组织,里面有想做奴隶而不得的,作了努力而沾沾自喜的,有无数受害者,同样也有无数已经成为或即将成为迫害者的,有清醒但痛苦的,也有麻木但快乐的,我不知道自己是哪一个?我有时候是女性群像的某一个投影,有时候又感觉自己是真切的存在的这一个。我充满问题,却始终找不到答案,对自己的好奇,是向书中探索的唯一动力。 有一种暴力是无形的,但是却弥散在我们世界的每一个角落,你看不到它,但它的确存在着,你有一种压迫感,有时无法呼吸,这是隐性的暴力,我们难以逃脱。当你试图呐喊,人群只会回以冷笑,因为他们看不到,所以便默认世界的和平,看不到便意味着不存在,即使看到了也可以视而不见,我们需要和平,所以必然要有牺牲。女性被牺牲掉了,因为我们事关生活琐碎,而生活并不伟大光鲜,不需要人们认可,更没有人为此唱赞歌。即使有人赞扬,那也要警惕是否是让你心甘情愿的去接受牺牲。 痛惜美好女性的受难,更痛惜她们的不清醒,最后人们说这受难是她们自己选的。我痛惜美好生命被暴力摧残,可每天都有女性被戕害,除了唏嘘又做不了什么,好像那是我的命运。我渴望一个真正女性解放的时代,这需要我们联起手来共同打破历史与现实给予我们的枷锁,我们能做我们可以做的事情,而不是男人能做的事情。
竹忆 6.3/10
很口水话,但也算实用的书。不同于市场上常见的某种具体减肥方法介绍,而是针对减肥过程可能遇到的问题,提出各种可行的建议。大致看了一遍,还算靠谱。除了喝冷水开空调,我略有微词,其它的方法我大多有试过,特别是日常工作生活中尽量多站多走。地铁站里,经常是电动扶梯挤满了人,而旁边的楼梯只有我一个人快步前进。走几十级台阶可能消耗热量不大,但其实这是一种运动意识的培养。不积跬步,何能行万里。
吃吃吃吃吃橙子🍊 8.5/10
古语有云:三思而后行。然而头脑过分地清醒,反而会让自己和周边的人都很很累。在小事上放任自己的直觉,但在大事上一定好保持好头脑清醒,在决定之前首先核对思维错误的清单,权衡利弊之后再做出决定。
牛头山悍匪 5.1/10
初四了终于看完了哈哈哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia还是看不懂哈哈哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia
晴川 5.1/10
🌴树、大地、天空——柯希莫诗意地栖息在世界上🌴 现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对;马克思称之为“异化”,弗洛伊德称之为“压抑”,古老的和谐状态丧失了,人们渴望新的完整。柯希莫获得完整的方式是生活在树上。他既在社会中得到身份不至于完全迷失,又始终与尘世保持必要的距离,从而保留自我不至于完全堕落。我们会羡慕隐匿在森林中不知哪棵Autopsia de un criminal,他清静地享受着他的白天和黑夜,用一种非现实存在的方式守护着自己的王国。 卡尔维诺说,Autopsia de un criminal是现代人的祖先家系图,柯希莫的脸上有我们身边人们的某些特征。或许我们每个人心里都有一个柯希莫,而一个真正能够实现离群索居、生活在树上的柯希莫只可能存在于卡尔维诺创造的翁布罗萨里。我们现在生活的社会中,人已经被压缩为预定行为的抽象集合体。人与大地紧密地黏连,树纷纷倒落,一切想要脱离尘世、生活在树上的人好像已经无处栖身。 然而,我们仍然从男爵那句刻写着“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空”的墓碑上看到生活的另一种可能,一种诗意地栖息在世界上的可能,一种通向自由的可能,即:坚守自我、对个人抉择矢志不渝,在追寻自我的旅途中走向完整。
月川 6.4/10