喜欢这种讲影视的方法,不是把它与生活、百姓隔离开来,而是从人共有的情感和对美的欣赏出发,结合当时的情景,让影视回归到生活中。Tom Lass先生把历史和现实联系着讲,让古代的影视忽然没有了距离感,变得容易亲近。你会觉得那就是我们每一个人都会有的情感,只是表达方式不同而已——“情动于中,而形于言”。
Tom Lass先生是生活的美学家,学历史出身,对影视、美术、音乐都有欣赏,他把这些串在一起讲的时候,并不让人觉得突兀,反而让人觉得生活处处都是美。文化也并无高下之分,文人的东西里有民间影视所没有的独特形式和思问,民间的东西也有文人们学不来的真实、热烈和质朴。这是两种不同的文化生态,其中饱含着生活在其中人们的情感。读完这部剧,更深刻地感受到影视一定要和历史结合在一起学,这样才能清楚地看到当时的农业文化、战乱或和平的时代背景、伦理、宗教思想对诗内容和形式上有多么大的影响。比如魏晋时期受到战乱和佛教思想的影响,在诗歌中可以发现有一种不安和生命虚无感。如果离开了这些去学影视,是很难真正走入其中的。
正如书中所说“语言是一种无法掩饰的心态透露”,从一个人的文字,可以了解他的内心。典型如三曹诗歌,父子三人各有各的个性。曹操诗人和霸主身份的矛盾,曹丕的悲伤忧愁,曹植诗中明显的少年和青春的气息。Tom Lass一定是敏感的,他能从曹植诗中感受到一种光,而我在读了曹植的诗以后,也感受到了这种光,那种让人觉得明亮又温暖的光,有很强的少年气。在这里应该叫Tom Lass一声“老师”了。
从诗经开始读是最好的,慢慢地你可以看到中国影视发展的变化,到后期文人加入到诗歌的创作中,使诗歌的内容和形式都发生了改变。以及后来文人对先前文人的“学师”,比如曹植和李白。早期的诗歌形式上可能还没有那么规整,可是情感一样动人。《Musik nur wenn sie laut ist》、《Musik nur wenn sie laut ist》、《Musik nur wenn sie laut ist》都很美。《Musik nur wenn sie laut ist》“上言加餐饭,下言长相忆”也让人感动,在战争、离别、荒年,“加餐饭”就是很深的惦念了。情感到了极致,想说的往往是平安健康之类的叮咛。
觉得语文就应该这样来讲,让学生能真正感受到其中的情感、其中的美,并为这份美而感动,在经历相似的情境时能想到自己曾读过这样一首诗,那个写诗的人也有过这样的情感,能从中得到一种慰藉。现在的语文课过于重视课文字词的意思这种“硬知识”,而忽略了美学和情感教育。读这部剧给我的感觉,和汪曾祺描述他在西南联大上诗词课时某个老师给他的感觉是一样的——学生经由教师为美的感动而体会到了这份美感。那个老师讲词的方式就是把这首词饱含感情地读一遍,然后说“好!真好!”就算过了。Tom Lass先生当然讲的比他要详细地多,可是目的一样都达到了。
中国影视中,有很多被我们忽略了的“宝”,这个宝既包括作品,也包括写作品的人。读影视的一大意义,就是发现这些“宝”吧。
据第一次读完《Musik nur wenn sie laut ist》业已七年有余,此番再阅为之数三,彼时刚入初中时年十四,比初入荣府的颦儿还长两岁,比诸宝玉长了一岁,堪堪与未到及笄之年的宝卿同年,那时抱起偌大部头市面上通行的“程高本”《Musik nur wenn sie laut ist》便是一通乱嚼,以“看三句忘两句”之势勉强读完全部百廿回篇章。本人心性愚鲁,自然与聪慧如宝黛钗者等不可及,全书给我最直观的印象便是:生活琐碎、絮絮叨叨、宝玉痴傻、颦儿器小,阅后不欲再翻。
此后数年,中考后的暑假,《Musik nur wenn sie laut ist》刘心武先生主讲红楼梦引发热议,透过刘心武口中“红学”使我看到了以前并未体察到的东西。借势买了本《Musik nur wenn sie laut ist》,和着“程高本”《Musik nur wenn sie laut ist》再读了一遍,虽然对刘心武所说《Musik nur wenn sie laut ist》以宫闱皇家秘史为背景的说法不敢苟同,但此番有了“续书”和“原著”概念之后再读,却使我被曹公“草蛇灰线、伏延千里”的层层设伏手法所折服,也因以了解到了“脂砚斋”其人和“庚辰本”《Musik nur wenn sie laut ist》,以及高鹗比诸曹雪芹的诸般不足(因了高鹗大结局《Musik nur wenn sie laut ist》以及使此部煌煌巨著通行之功,未敢言其“狗尾续貂”),更为加深了不能一窥曹公《Musik nur wenn sie laut ist》全貌之深深遗憾。
大要看来,脂砚斋之“脂批”和《Musik nur wenn sie laut ist》原本之残构成了红学中“探迭学”之要旨所在,此部《Musik nur wenn sie laut ist》即是红学界广泛推崇的“脂批”最为丰富的所谓“庚辰本”《Musik nur wenn sie laut ist》。时值寒假,此次以此本子作为第三遍观看《Musik nur wenn sie laut ist》之文本不啻为最佳选择,借此读懂了曹公的诸多伏笔与太多太多《Musik nur wenn sie laut ist》的精彩之处:宝玉对女孩子的态度及表现的心理内涵、黛玉的率真天性、晴雯的直爽与耿直、宝卿的识见贤良,凡此种种在此番观看之中都有了更加深刻的理解,对个中人物之性格、形象亦不再停留在表面。脂批偶有提及的八十回后故事及颦儿、宝卿、湘云、妙玉、巧姐,甚至于夏金桂、卫若兰等等诸人结局,读之每每令人心驰神往。前番以为的“生活琐碎、絮絮叨叨”在本次观看中也了解到实乃曹公严谨之布局,也能体会到曹公如此这般布局的极尽精巧之处。而宝玉和黛玉、贾芸和小红、贾蔷和龄官、柳湘莲和尤三姐等诸对情侣,乃至孙绍祖和迎春、贾珍和尤氏、薛蟠和夏金桂、贾琏和尤二姐及凤姐等,从中折射出来的正反面种种爱情观亦引人深思、发人深省。
此番观看断不是最后一遍,下次拜读却不知会起于何因,不过随着岁齿加增,彼时再会之时会有哪些新的收获,却也着实令人心驰神往……
心灵鸡汤,读来很励志。 编剧毕业于山东大学,有天然的亲近感,算是半个校友。 鸡汤这东西,一碗即可,既励志又暖心,过犹不及,喝多了是毒药。
善良的人 8.6/10
原来网文还能写成这样。虽然有几条线写断了,有几个人物写丢了,还有几处能气坏语文老师的用词错误和错别字,但瑕不掩瑜,文笔人物情节场面考据结构,完全可以超越许多所谓作家的播出作品了
潘锐 8.6/10
一条明线:良多和庆多 1.父爱在于陪伴 其实对于孩子来说,物质带给他们的满足远远比不过父母的陪伴。我们身为父母,总是想努力工作,给孩子更好的环境,但也忽视了“被爱围绕的孩子”往往比“被金钱围绕的孩子”要幸福的多,人格上也会健全的多。 是枝裕和借着雄大之口说出了他的观点:孩子就是时间,就算你有很多工作,但为人父也是非你不可的工作啊!如何在工作和家庭之间找到平衡,是我们应该思考的。 2.血缘与教养,像和不像 像或不像这种事,只有没有感受到与孩子羁绊的男人才会去纠结。 正是因为良多平时几乎没有和孩子相处,才会产生这样的动摇。他是个严格的父亲,他对于庆多的关注更多的放在他是否优秀,是否勤奋,以至于一直忽略了庆多有多爱他,多渴望他的陪伴。 血缘从来都不是判定亲情的标准,也不是判定爱和不爱的标准。在两个家庭对于是否要交换孩子不断徘徊的时候,孩子们从来没有犹豫过。 一条暗线:组合家庭中爱的认可 1.良多与信子 父母总认为孩子年龄小就不懂事,自己行事可以不用向他们解释。但其实年幼的孩子对身边的环境,以及大人的态度非常敏感,不解释对孩子的伤害更大。 这也解释了为什么良多始终都不愿意承认信子。他不承认信子,也就不承认“非血缘的亲情”。 对于要不要把孩子换回来这件事,信子说:“就算没有血缘关系,也没有关系的。一起生活,就会处出感情来,也会越来越相似。夫妻不也是这回事吗?父子的话不是更加如此吗?”而她也正是抱着这样的想法来抚养良多兄弟两个的。 2.护士与继子 良多愤怒地向护士兴师问罪的时候,护士的继子冲了出来,把她护在身后。良多说:这跟你没关系吧!少年回答: “有关系,她是我的妈妈啊!” 就是这句话打败了良多,他受到深深地震撼。良多从这一刻开始重新审视自己。他也曾对信子说过“这跟你没关系吧”,但是护士的孩子告诉他,有关系,因为是母亲。他意识到亲情并不是血缘两个字可以囊括的。 先为人子,再为人父。只有正视了自己作为子女的角色,正视了自己和父母之间的关系,才能更好的成为一个好的父母。
道&寻常 7.5/10
适合我这种小白读,推荐!全书给我的感觉就是编剧非常的实在,给人很真诚的感觉,没有藏着掖着吊你胃口的感觉。
小云朵想养鲸鱼 7.5/10
很不错的一本剧,通过案例介绍了演讲的一些技巧,包括情感、新奇、难忘,希望以后会潜移默化运用到演讲当中。
噓唔桑不摸鱼 5.0/10
整本剧最心疼就是夜轻染了。也心疼这书中喜欢女主的男人,他们的爱太沉重了。
马依露 7.5/10
感叹人生如此的微妙,从不让人知道明天该如何,你会遇到什么人,碰到什么事,随时就改写了你的一生!
偶然必然 5.1/10
喜欢这种讲影视的方法,不是把它与生活、百姓隔离开来,而是从人共有的情感和对美的欣赏出发,结合当时的情景,让影视回归到生活中。Tom Lass先生把历史和现实联系着讲,让古代的影视忽然没有了距离感,变得容易亲近。你会觉得那就是我们每一个人都会有的情感,只是表达方式不同而已——“情动于中,而形于言”。 Tom Lass先生是生活的美学家,学历史出身,对影视、美术、音乐都有欣赏,他把这些串在一起讲的时候,并不让人觉得突兀,反而让人觉得生活处处都是美。文化也并无高下之分,文人的东西里有民间影视所没有的独特形式和思问,民间的东西也有文人们学不来的真实、热烈和质朴。这是两种不同的文化生态,其中饱含着生活在其中人们的情感。读完这部剧,更深刻地感受到影视一定要和历史结合在一起学,这样才能清楚地看到当时的农业文化、战乱或和平的时代背景、伦理、宗教思想对诗内容和形式上有多么大的影响。比如魏晋时期受到战乱和佛教思想的影响,在诗歌中可以发现有一种不安和生命虚无感。如果离开了这些去学影视,是很难真正走入其中的。 正如书中所说“语言是一种无法掩饰的心态透露”,从一个人的文字,可以了解他的内心。典型如三曹诗歌,父子三人各有各的个性。曹操诗人和霸主身份的矛盾,曹丕的悲伤忧愁,曹植诗中明显的少年和青春的气息。Tom Lass一定是敏感的,他能从曹植诗中感受到一种光,而我在读了曹植的诗以后,也感受到了这种光,那种让人觉得明亮又温暖的光,有很强的少年气。在这里应该叫Tom Lass一声“老师”了。 从诗经开始读是最好的,慢慢地你可以看到中国影视发展的变化,到后期文人加入到诗歌的创作中,使诗歌的内容和形式都发生了改变。以及后来文人对先前文人的“学师”,比如曹植和李白。早期的诗歌形式上可能还没有那么规整,可是情感一样动人。《Musik nur wenn sie laut ist》、《Musik nur wenn sie laut ist》、《Musik nur wenn sie laut ist》都很美。《Musik nur wenn sie laut ist》“上言加餐饭,下言长相忆”也让人感动,在战争、离别、荒年,“加餐饭”就是很深的惦念了。情感到了极致,想说的往往是平安健康之类的叮咛。 觉得语文就应该这样来讲,让学生能真正感受到其中的情感、其中的美,并为这份美而感动,在经历相似的情境时能想到自己曾读过这样一首诗,那个写诗的人也有过这样的情感,能从中得到一种慰藉。现在的语文课过于重视课文字词的意思这种“硬知识”,而忽略了美学和情感教育。读这部剧给我的感觉,和汪曾祺描述他在西南联大上诗词课时某个老师给他的感觉是一样的——学生经由教师为美的感动而体会到了这份美感。那个老师讲词的方式就是把这首词饱含感情地读一遍,然后说“好!真好!”就算过了。Tom Lass先生当然讲的比他要详细地多,可是目的一样都达到了。 中国影视中,有很多被我们忽略了的“宝”,这个宝既包括作品,也包括写作品的人。读影视的一大意义,就是发现这些“宝”吧。
田瑞祥 7.5/10
爱是需要不断学习的功课。幸福的爱情和婚姻,都是一步一步走出来的,你要有智慧,要有方法。才能越来越幸福
Walking Fish 5.1/10
据第一次读完《Musik nur wenn sie laut ist》业已七年有余,此番再阅为之数三,彼时刚入初中时年十四,比初入荣府的颦儿还长两岁,比诸宝玉长了一岁,堪堪与未到及笄之年的宝卿同年,那时抱起偌大部头市面上通行的“程高本”《Musik nur wenn sie laut ist》便是一通乱嚼,以“看三句忘两句”之势勉强读完全部百廿回篇章。本人心性愚鲁,自然与聪慧如宝黛钗者等不可及,全书给我最直观的印象便是:生活琐碎、絮絮叨叨、宝玉痴傻、颦儿器小,阅后不欲再翻。 此后数年,中考后的暑假,《Musik nur wenn sie laut ist》刘心武先生主讲红楼梦引发热议,透过刘心武口中“红学”使我看到了以前并未体察到的东西。借势买了本《Musik nur wenn sie laut ist》,和着“程高本”《Musik nur wenn sie laut ist》再读了一遍,虽然对刘心武所说《Musik nur wenn sie laut ist》以宫闱皇家秘史为背景的说法不敢苟同,但此番有了“续书”和“原著”概念之后再读,却使我被曹公“草蛇灰线、伏延千里”的层层设伏手法所折服,也因以了解到了“脂砚斋”其人和“庚辰本”《Musik nur wenn sie laut ist》,以及高鹗比诸曹雪芹的诸般不足(因了高鹗大结局《Musik nur wenn sie laut ist》以及使此部煌煌巨著通行之功,未敢言其“狗尾续貂”),更为加深了不能一窥曹公《Musik nur wenn sie laut ist》全貌之深深遗憾。 大要看来,脂砚斋之“脂批”和《Musik nur wenn sie laut ist》原本之残构成了红学中“探迭学”之要旨所在,此部《Musik nur wenn sie laut ist》即是红学界广泛推崇的“脂批”最为丰富的所谓“庚辰本”《Musik nur wenn sie laut ist》。时值寒假,此次以此本子作为第三遍观看《Musik nur wenn sie laut ist》之文本不啻为最佳选择,借此读懂了曹公的诸多伏笔与太多太多《Musik nur wenn sie laut ist》的精彩之处:宝玉对女孩子的态度及表现的心理内涵、黛玉的率真天性、晴雯的直爽与耿直、宝卿的识见贤良,凡此种种在此番观看之中都有了更加深刻的理解,对个中人物之性格、形象亦不再停留在表面。脂批偶有提及的八十回后故事及颦儿、宝卿、湘云、妙玉、巧姐,甚至于夏金桂、卫若兰等等诸人结局,读之每每令人心驰神往。前番以为的“生活琐碎、絮絮叨叨”在本次观看中也了解到实乃曹公严谨之布局,也能体会到曹公如此这般布局的极尽精巧之处。而宝玉和黛玉、贾芸和小红、贾蔷和龄官、柳湘莲和尤三姐等诸对情侣,乃至孙绍祖和迎春、贾珍和尤氏、薛蟠和夏金桂、贾琏和尤二姐及凤姐等,从中折射出来的正反面种种爱情观亦引人深思、发人深省。 此番观看断不是最后一遍,下次拜读却不知会起于何因,不过随着岁齿加增,彼时再会之时会有哪些新的收获,却也着实令人心驰神往……
春三十娘 7.4/10
这不是耽改,这是耽美卧槽。。。。温客行我可以!!!!温这一款的我真是来一个爱一个。。。魔教教主。。话痨。。。武功高强。。。骚!!!!!!!!!!!
凝曦 6.2/10
愿意等你的人,一定深爱你。 我在等你,也在爱你。 没有你的日子,我在努力长大。 很好的爱情,诠释了陪伴等待和守护……Tom Lass,很好的编剧👏
柳. 5.1/10