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乱世

罪案的上升和其严重性,使人们大为担忧。罪案的本质,往往忠实地反映着社会的心态和其病态的一面。

心理学家做过一个著名有关老鼠的实验,就是当大批老鼠住在一个缺乏活动空间的挤迫环境里,老鼠会开始侵犯其他同类,以至乎鼠吃鼠、强奸诸如此类。

大城市正是这样一个环境,人愈多,人的隔离反而愈大,不公平的情况亦更为尖锐,而恶劣的环境,更使戾气难以消除,于是丛生种种社会问题。

就像笼中鼠过多的鼠世界。

其次是世局的问题。

据统计每一次大战期问和其后,罪案都会急剧上升,例如第二次世界大战后,英国在一九四六年的罪案比战前的时候上升了一倍。尽管以其远离战场的因素,较不受战火影响的美国,罪案也上升了三分之二,直至一九五四年前后,罪案的数字才开始回落。

但情况仍不乐观,跌落的只是抢劫和偷窃,但谋杀和强奸却是有增无减,显示了人日的增加,应验了“鼠日过多征象”。

战争或政洽上的不稳定,造成人心的不安,打破了“正常”,使人产生了事事都不能以守法和常规行之的危险心态,短视的人蜓而走险,希望能为自己争取最大的收益,道德的约束力在世局的压力下土崩瓦解,每一个人都为私利侃侃而言,表现了病态的社会。香港如此,中国大陆又何尝不是。

这是不正常的现象,社会既不能带来繁荣稳定,惟有各展奇谋。但希望却永远存在,一个政治上的良好变化,乱世便可逐渐变成乐土,而且变化当,在目前。

由乱至静的过度期里,需要的是耐性和毅力。

素食

当一个水果埋在大地里时,条件适合下,它会茁长出另一株果树来;可是若将动物的尸体或残丝埋在地里,它只会腐烂发臭。

这给予素食者一个理论的基础。

肉食里有大量酸性,当吃进体内时,会令肉食者产生各方面的问题。其实人类营养的最主要来源,是太阳光合作用下产生的叶绿素,所以连肉食兽如狮子老虎,也要吃素食的驯良动物如羊、鹿等,以摄取阳光的精华。人类需要的蛋白质,在苣类食物中也不缺乏。所以在理论上,素食是绝对可行的。

一个古老信念,灵智愈高的动物,其肉愈不适合会用,因为其体内充满各类情绪,吃进体内对我们会有不良影响。

食肉的动物在侵略性上无异是明显地大得多,狮虎豹蛇鳄鱼、海里的鲨鱼,莫不是择肥而噬的凶恶食肉兽。

所以素食的人类亦应是较为理性与和平,假设事属如此,问题便是当他们面对其他食肉的人时,面对比他们具有更高侵略性的同类时,是否会成为这高度竞争肉食文化的牺牲者?

断食

断食是瑜伽修行中一个重要环节。

也是一种饮食的学问,人若不断工作,便须休息一下,度假去也。我们的消化系统何尝不然,每个月拣一天或两天让肚皮休息一会,只喝水,使消化系统能将多余的营养或脂肪消耗,是卫生的做法。

现代人在大城市里,物质丰富,一日三餐外,还有各类美食甜品,过犹不及,所以因营养过多而致百病丛生的例子不胜枚举。

断食的时间是大有学问的,瑜伽者多拣选月圆时分,因为那时刻困月球引力的关系,人类的水分会往头部集中,尽管这变化是微不足道的一回事,但已能产生精神和情绪上的影响。科学家能在一只杯子里测量出潮汐,有百分之七十是由水分子组成的人这“大杯

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