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第五百二十一章 第十二位玉清修士

之主出现,那新光阴,无古无今,无始无终,无论怎么样,都不会再有本初了。”

“就如因果洪流之中一样,众生本就没有起始来处,而处处皆是起始来处!”

“世间所谓元始,所谓本初,都是一座象而已,它们随时被人呼唤下来,也随时可能撒手而去,抵达了因果洪流的你,现在的你,还对于这本不存在,却又处处皆能存在的本初佛,有什么深重执念吗?”

秽迹金刚在每一座起始处开口,对于大日如来放下执念之后的说辞,并不认同:

“你错了。”

“正是因为众生没有来处,而处处皆是来处,这才证明了本初的存在是必要的,众生必有起始,处处皆是起始,也就意味着本初之佛无处不在,更在万象之先!在因之中,在果之内,在因果果因,在无明老死,在十二因缘。”

“就如凡人与之仙人,仙人与之青天,青天与之天上之天。”

“大日如来,我不是到这里与你论佛经的,如果真要论经,你我可以辩谈千年依旧不分胜负究竟。但我现在不想辩经,只想请你入灭!”

十二玉清的笑声传来,无处不在:

“你想要证的本初,不是过去之本初,更不是未来之本初,而是处处皆在,无处不在的第一因。”

“那是玄象的虚念,是不可被证得或明白的,古来最强大的人刚刚升玄离开,他也只是‘得见玄象’,常世万法!还没有证绝言之先,也没有化身究竟!”

秽迹金刚看向十二玉清:

“逃避了整片青史记载的人,连古先生都没有找到,历代的玉清修士,只有你匆匆出现在世间,但从未留下任何记载便又匆匆离去,你在因果洪流处处起始之中,却又不修佛法,现在又口出第一因,玄象之言……”

“何为玄象?何为第一因?”

“何为得见玄象?”

“何为常世万法?”

“何为绝言之先?”

“何为……化身究竟?!”

“你到底,还知晓一些什么!”

秽迹金刚连续发问,他当然知道十二玉清一定知晓部分本初隐秘,或许他自身就是某种隐秘所造化出来,而得到了如今这种成就的!

“天在十,照顾森罗万象!大象在十一,常世万法!无象在十三,化身究竟!你对于世间的秘密还知之甚少,而我也没有告诉你的必要!”

“因为你连进入因果洪流都不是靠着证道,你这种人,绝对没有办法,成就绝言之先!”

十二玉清的声音振聋发聩,秽迹金刚陷入良久沉默,他的境界依旧在天心境,对于证道在此的大日如来与十二玉清来说依旧不足以道,但却有一道道虚影从每一座起始处升起。

“不是进入了因果洪流,就算证见了这种因果之理的。你要害了我,要怎么害?”

大日如来望着那位金刚。

秽迹金刚淡淡发问:“你知道,我佛门之中,有过去当世未来之三世大劫,但现在本不存在,一切皆是过去与未来,三劫为过去之庄严劫,现世之贤劫,未来之星宿劫。三劫均要经历成住坏空四步,循环复变,论述生死,连诸佛也不能逃脱。”

“但庄严劫之前,难道没有过去之过去么?我佛法无法映照?对于未来祭祀,诞生弥勒之佛,对过去之过去的久远祭祀,诞生威音王与本初二佛。”

“在威音王与本初之前,更之前,有劫。”

大日如来看到,那无数虚影化为无数受苦的扭曲诸象,

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