母为第四环。
众生之母弊端在于无法创造超凡生物，或者一些违背物理法则的生物。
主角之所以认为“错误之源”可以补漏众生之母，乃是因为蟾之神撒托古亚说，错误之源可以创造“错误生物”。
不死术士之所以可以嵌合疾病欺诈者，则是因为不死术士“不死”力量完全作用于自身，却无法赐予他人永生，嵌合了疾病欺诈者可以赋予他人永生，却无法作用于己身的缺陷。
……
……
【超凡种族的设定】
狭义定义：
——可以产生超凡特性的种族，都能称为超凡种族（或超凡个体）。
除了少数顶级超凡种族，大部分超凡种族并非个个都是超凡生物。
只有精英个体，依托于某种不可名状的族群力量，才能诞生超凡特性。
比如：
绿皮兽人中会诞生精英个体，精英个体死后就会产生超凡特性。
该精英个体控制的族群越庞大，力量也越强大。
理论上，甚至可以晋升为神。
（这也是本书中，“种族神”的由来之一。当然，种族神还有一个定义，那就是类似于阿瑟斯，直接创造种族，也能称为种族神。）
（该设定灵感，取自《战锤40K》中的绿皮兽人。该种族可以通过战争扩大族群和地盘，在“Waagh力场”中晋升，最终可以拥有媲美、甚至超越神灵的力量。）
【超凡者所执行的超凡仪式，正是对这种法则的拙劣模仿。】
当然，超凡特性并非全部来自超凡生物。
还有可能来自旧日造物、旧日血脉、规则凝聚、甚至宇宙本源……等等。
因为人类并非完美契合超凡特性的超凡生物（容器），因此无法百分百发挥出超凡特性力量，除非是在失控状态下。
因此人类的力量，受限于仪式进度，更受限于位格。
解释一下幻梦境支线，及对原著的理解和二设
原著《梦寻秘境卡达斯》，在克苏鲁体系中有着“克苏鲁童话之称”。
故事大概内容就是主角“卡特”为了寻找梦境诸神居所，在幻梦境的冒险经历。
过程确实十分童话。（总之，不管遇到什么困难，总有机械降神，迎刃而解。）
故事的最后，主角卡特被奈亚所诓骗。
说好了，让他去把夕阳之城中的梦境诸神喊回来，夕阳之城即归他所有。
结果卡特坐上夏塔克鸟时，才发现飞行方向却是恶魔君主·阿撒托斯的宫殿。
不过，在关键时刻，卡特清醒过来，跳下夏塔克鸟，在诺登斯的帮助下，回到现实。（诺登斯和奈亚为敌的说法，也是出自这篇原著。）
因为原作属于意识流写法，一种说法认为是卡特在关键时刻想起幻梦境终究是一场“梦游”的本质，故而苏醒，回到地球。
原著结尾提到，奈亚亲手将在夕阳之城狂欢的诸神拖拽回来，粗暴的嘲弄训斥着。
整篇故事，没有阐明奈亚为何戏弄卡特。
一种说法认为，这就是千面之神·奈亚的邪恶癖好，怂恿众生踏上毁灭之路。
不过，如果强加目的的话，我个人理解，奈亚所为，应该是为了诓骗一些灵魂比较特殊的生灵，充当“鼓手”、“笛手”乃至“舞者”，安抚阿撒托斯的沉睡。
有点类似于找替死鬼的味道。
