……你说的似乎有点道理。”“但很无礼，我是你的好朋友，这时候，我也不想说一些不着边际、无聊的、安慰的话。”“不过，因为眠花之逝，我对许多事情的看法，都有了更易。恐怖……雄心不复在，斗志亦不如往昔炽了。”“譬如？”“以前我要争霸天下，以毕生心力，注于剑上。那时，我觉得手执金虹剑者，必须要不住拚斗、不断格杀，才能对得起这一把战者之剑、古之神兵！可是，现在，我知道胜败原是空，追逐又何用？况且，放下了剑反而悟了剑道：永远天外有天，山高有山，要想天下无敌，也不过天下只一人，谈何容易！也许，只有仁者无敌，但我向主以恶制恶，以暴易暴，未尝仁也！再在江湖里混世，也不过是丢人现眼而已！”“剑道就是天道！”“天道即心！儒士们一向都认为‘仁者无敌’，何也？因为仁者人也，亦即二人之意，必须合乎二人之间的人情，也有天理，而天理不外人心，法理不过人情。顾恤人情，本身就是一种德行，应该加以阐扬，可是为了得到他人的认定和颂赞，才算做对了，那么自己的性情呢？你一向以欲达情而破制，虽然近乎魔道，但神魔本一家，得道为先。你虽是个认真面对自己的人。虽然不合乎中庸之道，但你又不是个要做权力上多方平衡的为政者；在激扬的生命中寻求多采多姿，在生活的波澜壮阔里慷慨高歌，持剑卫道，行侠仗义，得要此为合天理而灭人欲的控制人心好多了。”
“你的意思是……”“仁者无敌，意境崇高。但仁者未够实力，谁承认你‘无敌’？你若是给打得一败涂地，根本不能实行‘仁政’，早已给敌人公诸天下，你是‘暴君’，那么，你的仁，也不外只你自己心里知道，天下不知，许是，此亦莫为‘仁’了。要求人称仁，不如寻求面对自己的良知，反而可以少做些虚伪的功夫！所以我佩服之前的你，侠客剑影，不畏人非，勇赴公义，没料而今却自称锋键，失魂落魄，真是亲为之痛仇为之快！”“仁者不能无敌，莫非是战者无敌？”方柔激开始眼睛发亮。“既然要与人比拚、战斗，那就不是无敌。世上根本没有‘无敌’这回事。你今天有一时意兴，幸运，胜个人，可是，他日，也必有人能胜你。你今日身强力盛，技法高明，能击败对手，但是，以后，也必代有强人出，比你更加高明。你胜得了这次，又胜不胜得了下次？谁也不能胜定再胜，胜了又胜；谁也不能，一笔夺了天工。春花当知秋霜，夏草当知冬雪。你今日胜又怎样。盛又如何？楼起楼塌，不过一刹；红颜容颜，弹指即老。其实，嫂夫人永活你心中，说不定，反而历岁月而保不变。”“……这样的话，她比我幸福……”方柔激苦笑，又问：“那么，什么才是无敌呢？”“根本没有无敌，也不需要无敌。像横山十八天天与人拚斗，跟高手斗，与强者拚，然后更拿自己来杀死重生，何必？何苦！也许这是他人生目标，他也不以为苦，自得其乐！这是他所知所趋，我们也不必点破。但天下偌大，你以为击败了你遇上的几个人，就是无敌？还有强人多少强中手，你还未逢未遇！再说，当世有的是高人，隐伏不出，你可有跟他们比过拚过？而且，今日之前，滔滔历史中，更有的是无数不世英才，自你之后，漫漫前程上，还有不尽世外豪杰，你可都应对得了？你在一时一地，或可称霸，算得了什么？无敌？你自己一时意兴风发，自以为是就是！谁能无敌？你以为自己无敌，别人可认为亦是？可能大多数都不知你是何方无名之辈就算大伙人都认同了你，吹捧谄媚，互相推拥，反叛如狂，你要真的‘无敌’，可会同时一至相信自己已经无敌，已经无敌？”“难道说，没有‘无敌’这回事吗？”“根本不
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