巫颂和巫神纪哪个好看

第二百四十五章 流放

“放逐。”

“放逐。”

“放逐,永远不许再回九州!”

安邑城下,以商汤为主,天下诸侯,甚至包括了东夷、胡羯、南蛮的代表召开了天下大会,对巫教的大巫以及大夏的王履癸作出了最后的判决。

因为白蟰勾结海人的行径被证实,而海人毫不犹豫的对诸侯大军展开的攻击,使得白蟰以及她腹中的孩子失去了继承王位的可能。以商代夏,已经成为板上钉钉的事情。在这样的情况下,素有仁义之名的商汤以‘臣不弑君’为借口,没有剥夺履癸的生命,而仅仅是由广成子出手以翻天印封印履癸的巫力后,将他连同大夏巫教一同放逐去了北方的荒漠,不许他们再进入九州。

这个决定赢得了天下诸侯一致的支持――商汤表现出来的仁义手段,让他们很心安。有如此慈善的大王,是天下人的福份。

履癸同时被天下诸侯给了一个贬义的封号:桀。也就是残暴无道的意思。

唯一对这个决定表示出强烈反对的,是同样生活在北方的胡羯部族。他们可不想让一群爪牙齐全的猛虎跑去自己的地盘上休养生息――哪怕他们都发下了恶毒的誓言永不出世呢?但是面对天下人共同作出的决策,胡羯人的部族代表只能发出几声恶毒的诅咒后,无奈的接受了事实。

当大夏的平民以及被贬的贱民雀跃欢呼大商的成立,当商汤以天下共主的名义大赏诸侯的时候,夏颉领了大巫们,带着失神落魄的履癸,缓缓开向了最北方的雪原。一路上,夏颉能感受到那些百姓甚至是那些曾经的大夏下级官僚对大巫们投来的怨毒目光。虽然被鸿钧逼着听经十年没有参与这十年中大夏的朝政,但是夏颉能想象得到,履癸到底对天下人做了什么。

天下的暴君也好、昏君也罢,无非是那一套路数,无非是那样。

巫教离开九州的过程很顺畅,没人会傻到来攻击依然保留了一定实力的巫教。几大巫殿值钱的东西全部挪走,就连黎巫殿的药山都缩成了一个拳头大小的巫印被旒歆随身带着。巫教的离开,很彻底,没有留下任何可能带来麻烦的东西,比如说潜伏的密探之类的人物。在炼气士的威压下,在夏颉的调解下,大巫们接受了被迫离开的命运。事实上,在镇天塔刚刚建造到一半的时候,许多大巫已经有了这个思想准备。当镇天塔彻底崩溃的时候,大巫们实际上已经明白,巫教在九州的时日,不多了。

在开赴北方雪原的道路上,除了妹喜的突然失踪引发了履癸的疯狂,使得履癸突然豁出去了性命攻击队伍中的刑天华蓥以外,很太平,没有任何事情发生。

在进入雪原的那一天,夏颉带领大巫们秘密的召开集会,将白蟰以及易昊等几大天候用巫炎炼化了魂魄,制成了活傀儡。这也算是夏颉对赤椋的一点心意,自己这个做大兄的,算是给他报了仇。当然,这也已经不重要了。

在北方最寒冷的雪原深处,被驱逐出九州的大巫们安置了下来。近百万大巫聚集在一起,他们依然拥有改天换地的力量。尤其因为夏颉的关系,他们带走了所有密藏的宝物,其中就包括了缩水到只有十几丈高的建木。十几丈高的建木虽然能力比起镇天塔那时要弱了千万倍,但是也足以撑开一个方圆千里的温暖如春的桃源胜地,使得大巫们安居乐业了。

这也是夏颉选择了被放逐到北方而不是南方的原因。云梦大泽中有三大巫家秘密保留的血脉,往南方去就很可能暴露他们,那么,只能选择北方了。相比起来,数万里数十万里见不到一点儿生灵的北方雪原,反而是这片大地上最安

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