披散头发，何安下再次登上去灵隐寺的路。夜已深，飞来石上的乞丐母子蜷着睡觉。一块银圆，并不能改变她们的生活。何安下轻轻经过，不愿惊扰她。然而女人却醒了，叫了声“道爷”。何安下回身，见她坐起，手拿一根竹筷子，“您要不嫌弃，拿它扎头发吧。”他以仅有的一块银圆给了她，她也用仅有的东西作报答。不能逆她的好意，何安下到她身前，欠腰伸手。她却未将竹筷递来，依旧握着，“您要不嫌弃，我给您扎头发吧。保证给您扎出一个最庄重的发髻。”我一身破衣，鞋也没有，要庄重的发髻作什么？何安下说不出这话，背坐在她身前。孩子在酣睡。她的手指插入何安下长发中，捋顺，盘起，插入筷子……插筷子时，何安下感到一条冰插入了自己的后腰。何安下前扑，滚出两步，回头见她持一把雪亮短刀，含笑看着自己。她矮下身形，连续劈刺，步法近似程老板的寻球九步。何安下躲闪间，想到“放松脚蹼”的口诀，甩出一脚。她俯身追击，被一脚踢中胸部，跌出五六步，后背撞上石壁，慢慢下滑，坐地后便不动了。孩子仍在沉睡。何安下脚趾挂了一层肉色皮革，摘下展开，见上面有两颗乳头。月光下，女人上衣敞开，露出一片如雪的色泽。皮革是她的假胸，模拟给孩子喂奶而变形的乳房，她本身的乳房则挺立饱满，乳头小如初蕾，其色浅粉。何安下走近，她嘴角流出一线血，滴在胸部，比乳头更红的色彩。何安下：“断桥桥头，我伤的人是你？”她点头，伸舌舔去嘴角血迹。何安下：“听说日本人管中国人叫支那人——不配拥有土地的人，我们真的不配待在自己的土地上么？”她惨然一笑，道：“我有中国血统。”她断断续续地说，在日本有许多华人富商，日本平民女子以给华商做妾为荣，她的母亲便如此，而且还是姐妹二人嫁给了同一位华商。她：“我抱的小孩，是我最小的弟弟，托你将他送往上海的日本租界。”何安下：“你既然有一半中国血统，为何还要杀中国人？”她张嘴，似要辩解，话未出音，又一滴血滴在胸部，眼神就此凝固。何安下掩好她的上衣，念一句“阿弥陀佛”，抚慰亡灵。转身，熟睡的小孩竟不见了。自小在奇特家庭长大，会比一般小孩敏感多思。也许他刚才一直在装睡，等待逃走的时机。何安下站起身，感到后腰剧痛，摸一把，满手血。敲开灵隐寺大门后，便晕厥过去。醒来，已是第三天。发现自己卧在床上，腰部敷了厚厚的草药。他被安置在藏经楼下的耳房，午饭时分，如松随着送餐的小和尚一块来了，道：“好险，如果刀再深一分，刺破肾脏，你便无救了。”何安下失血过多，一日要吃三服中药。因伤在腰部，无法下床，大小便都在床上，由小和尚伺候。见过一面后，如松便不再出现，小和尚脸上日增惶恐之色。何安下问出了何事，他说如松吩咐了，要何安下专心养病，别理外事。又过了数日，何安下勉强可以下床，便一路扶墙，去如松禅房。见禅房外跪了一百多位和尚，在肃然念经。询问，是如松长老即将圆寂。何安下跪倒，央求守门和尚让自己入房，见如松最后一面。守门和尚摆手拒绝，禅房中却响起如松的浑厚嗓音：“是抄经的人吧？让他进来。”当年为化解何安下心中的郁结，如松曾叫他抄写了四十九天《般若波罗蜜多心经》。何安下迈入禅房，泪便淌下。室内站着两位四十来岁和尚，体格强壮，气度威严，应是监院大和尚与首座大和尚。如松毫无死态，反而气色红润，盘坐床上，裹着一条金黄绸面的棉被。如松：“你养病这几日，世上有了巨变，日本军正攻打上海。而我也要走了。”何安下迈步跪在床前，额头触如松膝盖，哽咽得说不出话来。监院大和尚道：
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