说到神族这可怕的反击，不能不提及他们族中一位著名的神人，那便是日神羲和。
羲和是一位容貌雍丽、优雅大方的女神，乃是神人帝俊之妻。她能闻名上古之纪，全因为她孕有天赋奇特的九子。羲和九位神子，虽然化为人形时丰神俊雅，但本形都是奇特的三足金乌。这三足金乌不同于一般的神物，他们天赋异禀，能够大量吸收烈日精华，化为本身的异能。这种异能一旦发挥，则三足金乌凌空飞翔，地上之人远远望去，光芒灿烈，本身就好像一团烈日一样。
正因为如此，这羲和九子常常就被称为“太阳”。上古之纪的盘古之民，自然知道天日唯一，其余九日只不过是三足金乌化身而已。不过到了后世，因为年代久远，不免以讹传讹，谬称上古有十日并存。
对于羲和九子来说，拥有能够吸收烈日精华的异能，有好处也有坏处。好处是，当盘古大陆有些地方光照不足时，他们横空而过，光照万里，得享万民赞誉。当然因为本身阳气酷烈，他们做这种好事时，都会收敛异能，并且同一时间里只会由一人出面，免得光照过度。
不过坏处却是，他们吸收太阳烈能常常身不由己，若无消炎袪暑之法，恐怕自己就得由内而外自焚而死。所以，为了消除这样的危险，疼爱他们的日神之母義和替他们在八殥东方大洋“少海”中，寻得一处阴寒之渊。羲和常浴九子于此，用冰冷的海水替他们去除太阳的火毒。本来此处海水阴冷，但因为義和沐浴九阳，所以变得滚烫如沸水。因为这个原因，这处本来阴寒的无名海渊，有了名字叫“汤谷”。
汤谷之中，有巨树名扶桑，其扎根海渊，数根同生，枝干也交缠互依。每当金乌洗浴完毕之后，最喜欢飞临扶桑树顶，或是眺望壮丽海景，或是和母亲闲谈趣事。本来扶桑树枝叶碧绿，宛如翠玉，因为炫烈的三足金乌经常靠近，所以扶桑叶子的边缘都被烤焦。久而久之，扶桑树叶就变成中间翠碧、边缘彤红的美丽颜色。
为避免光照过度，对大地造成过度烧烤，所以每回羲和浴日之时，只带一子。她携子出浴的时间很有意思，基本与日升月落的一天周期相同。每当入夜，她便驾驭六条蛟龙牵引的太阳神车，从金乌神子居住的虞渊禺谷出发，趁夜由西向东而行，悄悄地到达汤谷。
因为此时为黑夜，義和担心此时自己的儿子在空中露面会打乱天地日夜原有的运行规律，给盘古大陆的生灵带来不必要的麻烦，所以这时她都会用特殊的阴翳之术，将儿子灿耀的光辉遮起。这样一来，哪怕这时地上有人特别注视夜空，也最多只会看到天空有块相对发亮的云翳飘过。
等她的儿子在汤谷中沐浴完毕，并在扶桑树上休息之后，差不多也到了第二天天亮的时候。这时金乌神子就会登上母亲的太阳神车，借着海日东升、霞光万里的掩护，从天空向西回归虞渊禺谷。
因为他们的行踪是如此规律，日复一日，也被不少盘古大陆的子民总结成一天中的计时。比如远眺到金乌登上扶桑树时，此时叫作“晨明”；当金乌登上羲和的太阳神车将要出发时，称为“拙明”；当他们的六龙车驾行至曲阿之地的上空时，叫作“旦明”；行至曾泉，地上之人差不多就该吃早饭，所以叫“早食”。以此类推，羲和浴日的行程，不经意中已经成了许多盘古大陆人民的十二计时。
如此说来，羲和与她的九日之子，生活规律祥和，本不应与这样惨烈的大战沾上太多边。不过，当神界飞天之后，一切都改变了。这种改变，不仅仅是生存环境的改变，而是整个神族的精神世界遭受到前所未有
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