龙虎斗京华

第八回 大漠穷荒 神尼隐现 晓星残月 女侠迷惘

神尼,是晦明神僧第三代的唯一女弟子。塞外牧民称他们为‘神僧’‘神尼’,并不是因为他们有什么‘神迹’显示,而是因他们武功超卓,又精于医术,人们都很信仰,所以就把他们称为神僧神尼了。这也是我们蒙藏人对他们的尊敬,就好像对喇嘛神僧一样。”

慧修又将心如的武功约略对柳梦蝶说了一些,说这个老尼已将近百岁,还是健步如飞;说她的“牟尼珠镖”和铁拂尘的神奇招数,直听得柳梦蝶神动心摇,觉得老尼姑的本领,似乎比她的父母还要厉害,她太想跟老尼姑学技了,只是心中还念着父亲,好生委决不下。

柳梦蝶见慧修说得高兴,病后无聊,动了小孩子心性,就对慧修说:“你跟随心如神尼这么多年,武功也一定不弱,能‘漏’(表演之意)两手给我看吗。”

慧修伸伸舌头:“我怎么成,差得远呢!”柳梦蝶见她不答应,就鼓起小嘴儿,好像生气的样子:“哎,这一点也不答应,你还说疼我呢。”慧修也是在荒山里几十年,寂寞久了,所以一见老尼姑带个小姑娘回来,就怪高兴的,她一见面是曾说过怪疼她的。

当下慧修“扭”不过柳梦蝶,她自己也是在高兴上头,就带柳梦蝶到佛殿外的一个小小庭院之中。小庭院里有一棵约可合抱的大树,那是西北高原的桦树,坚实如铁,能耐雪霜,慧修指着那棵桦树道:“小姑娘,别的能耐我没有,只有几斤笨气力,我就拿这树试试给你看吧。”

说罢,她走至树下端相了一会,突然张开两手,将树合抱,只见她微一摇憾,枝叶就纷纷折坠,她急张开手微笑道:“好了,留一点纪念便罢,若真损坏了这棵树,神尼回来,我须受责怪呢!”

柳梦蝶凝眸一看,只见那棵大树上有一道好像被铁箍箍过的痕迹,凹下去直有两三寸深,在那道痕迹的合拢处,有两只手掌的掌印,同样也隐入两三寸深!

柳梦蝶大骇!这分明是“金钢手”“铁纱掌”的功夫!慧修有这样的功夫,还说只是从老尼姑处学得几手粗浅手脚,则老尼的本领简直是令人莫测高深了。

慧修又说起,她为什么知道心如神尼想收柳梦蝶做徒弟,她说有一天,她问起老尼姑有多少年纪,为什么好像总不觉得老似的,难道真有长生不死之术么?

心如笑道:“天下哪有长生不死的,贫尼也不过因为有些武功,身体常常锻炼,所以比较能耐老一点吧了。就是平常农村妇女,有百岁开外的也不是奇事,何况我还未满百岁。只是近几年也觉得大不如前了。人总是要死的,任何佛法也救不了。”

慧修说到这里,又道:“她老人家还给我说了一个故事呢,而且那故事是我们蒙藏人都熟悉的。她说蒙古当日的英主忽必烈征服吐蕃,尊大喇嘛八思巴为‘帝师国师’,号称‘大宝法王西方佛子’,专管佛教。后来蒙古的继任皇帝铁木耳的太子德寿死了,铁木耳的妻子不鲁罕皇后,爱子情深,就遣使去问‘帝师国师’道:‘我夫妇虔诚拜佛,只有一子,为什么不能保护?’‘帝顺国师’道:‘佛法好像灯笼,能抵御风雨,却不能救灯烛烧尽,德寿太子寿命已了,佛法哪能强救?’八思巴一说,铁木耳夫妇都认为有道理,从此喇嘛教就更盛了。八思已是佛教‘密宗’的大宗师,他却是这样说的。我怎么能幻想借‘神佛’之力,可以长生不死?”

慧修又说:“我还清楚记得她那时的神情,她那时语调凄怆,微叹一口气道:‘我也快像将烧尽的灯烛了,只是祖师传下的佛典和技业,还未觅得传人,我修持未够,还是耿耿于心,执着此念,不能解脱呢!”

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