俯伏礼拜，然而他却偷偷张望，达赖活佛大约是四十岁左右的样子，微微发胖，神情甚是庄严，也不觉有什么特异之处，吸引着桂华生眼光的，倒不是达赖活佛，而是另一个人。
达赖后面，有好几个相貌和服饰都特别的僧侣，而且各各不同，一看就知是从外国来的贵宾，大约从印度、尼泊尔、不丹、锡金各地来的，其中有一个披着大红装装装的番僧，正是和桂华生在魔鬼城中交过手的那个鬼番僧，桂华生心头一凛：“怎么他也来了？”随即想到他这一来，其中定有奸谋。
活佛主持的礼拜大典为时甚短，先是把杨枝甘露遍晒佛像之前，继而是呈献“哈达”（即是丝绢所做的手帕。献哈达是西藏一种表示敬意的礼节。一，最后是焚香礼拜，前后不过一枝香的时刻，典礼便告完成。活佛的护法弟子传谕，所有前来礼拜的弟子都限在黄昏之前离开。
桂华生回到帐蓬，主人还没有回来，他欧了一会，养好精神，吃过晚饭之后，主人方自赶回，兴致冲冲的大谈今日的盛典，和桂华生互相祝福，并说今晚布达拉宫燃灯礼佛，许多善男信女，宁愿不回家食物，留在葡萄山下遥赏灯饰，主人叹道：“可惜我年老体衰，要不然我也宁愿挞饿一晚。客官这样难逢的胜景，你倒不可错过了。”桂华生连声说是，便向主人告辞。
布达拉宫的夜景，果然更是迷人，金铸的屋顶，在雪山映照之下，发出点点金光，极为壮丽，十三层的宫殿，每一层的飞檐翘角都挂有琉璃灯饰，灯光、月光、雪光、金光，光辉影射，壮丽之中叉有一种神秘的气氛。桂华生无心观赏，心中所念只是白衣少女！
布达拉宫重重叠叠，屋舍盖满了大半个山，从第一层到第六层的房屋，全部泥着白色的，藏人称为“白寨”：是宫中做法事的地方；从第七层到第十三层称为“红寨”，却分别泥着红、黄、黑、猪红四色，红色泥墙，黄色泥檐，黑色则泥在顶端房管与窗沿的间隔处，猪红色泥在两座大殿凹进去的一部份，宫顶则金碧辉煌，还达望夫，好像一片五色约烂的房海：从第七层到第十三层，是宫中僧侣居住的地方。
桂华生从山下这一片约烂的肩海，心中大是畴曙，想道：“布达拉宫如此宽广，华玉妹妹即使在这宫中，也不知如何寻找？而且灯如繁星，却又如何偷进？”眼看月亮渐渐移近天心，心中大急，最后泱定不论如何，也要进布达拉宫一探。
人群挤在布达拉宫山下，桂华生却偷偷绕过山脊，借着岩石草木的遮蔽，蛇行兔伏，渐渐爬近了布达拉宫，他早准备好了一套喇嘛服饰，悄悄换上，等了一会，趁着台风之际，抬起了几颗石子，轻轻一弹，将偏西一层那座大门上的三盏琉璃灯打碎，西藏高原，风势本烈，何况布达拉宫建在山上，所以灯饰都有防风设备，那守门的喇嘛在大风过后，发觉琉璃破碎，颇为奇怪，嘀嘀咕咕：“怎么今晚的风势这样厉害？”慌不迭的担了梯子，换上新灯，桂华生则趁此时机，施展绝妙的轻功，倘进了大门。守门的喇嘛正在长梯之上，一点也没有发觉。
桂华生低头合什，把架裟拉起，遮过了半边面孔，遇见喇嘛，轨远远闪开，宫内喇嘛众多，别个喇嘛见他一样的服饰，不会特别注意，竟被他混过了好几座宫殿。
宫中壁画琳琅，比之日间所见，胜过数十百倍，此外像宫灯、玉器、古式桌椅、香案、古老的香炉、名家的彩绣……等等华丽装饰，应有尽有，桂华生暗暗叹道：“想来皇宫之中亦不过如是。”但可惜是匆匆一瞥，而且心中有事，亦无暇流连。
耳听得三更鼓响，桂华生已偷人了
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