《道藏》中第三卷第五章，原句是“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。”
刍狗是祭祀用的物品，整句话的意思，天地无所谓仁慈，把世间万物当成祭品一样平等视之，圣人无所谓仁慈，把百姓当成祭品一样平等视之。
而“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，通篇弘扬的思想：人定胜天！并把天道当做假想敌。有一点我命由我不由天的味道。
楚望舒用道藏中的这句话反驳，争锋相对，且更有理有据。
本来期待他语出惊人的观众一阵失望，然后纷纷出言反驳：
“这是道藏里的名言，如果可以用作反驳之句，为何当年道尊不用？”
“就是就是，简直是强词夺理，无法服众。”
“此言有点道理，可并不足与反驳先贤名言，不够全面，我们不认同。”
“大家别吵，听南阳先生说。”
观众们不同意，因为这是道藏里的东西，正如他们所言，如果这句话有用，当年道尊为何不引用？这面影壁，可是儒家乃至中州引以为傲的象征，他们身为中州人士，与有荣焉，当然不愿意承认楚望舒的天地不仁。
南阳先生眸子精光一闪：“老夫没记错，后续还有一句：圣人不仁，以百姓为刍狗。为何不用？”
楚望舒道：“半句足矣。”
南阳先生不置可否。
四周嘘声又响了起来。
楚望舒无奈道：“当年那位道尊，一来，输给了当时的天下大势。二来，他是不愿引用此句。”
“为何？”南阳先生问出了众人心中疑问。
“因为那位道尊不认同后半句：圣人不仁以百姓为刍狗。”
楚望舒的一句话，让全场鸦雀无声。
