第八章 初八·其寝不梦

张槐序感觉自己身处一片迷雾之中，他愣怔了好半晌才反应过来，他应该是在做梦。因为修道之人提倡冥想调息修炼，一般精神好的时候都会用打坐来代替睡眠。张槐序自从十岁之后，就很少做梦了。所以对这样的情况，他也少见地感到有些棘手。除了第一晚是在明德大学床上休息外，他基本每夜都在天台上打坐冥想。应该是之前感受到了叶浅浅的妖力澎湃，所以才对他冥想有了影响。即使身在梦境，张槐序也冷静地分析着，尽管他已经发现自己身上穿着的是古装，而且是绯红色的状元服，有锦绶和蔽膝，却没有槐木笏、光银带、药玉佩等等一系列的配饰，说明这不是正规的状元服，而是娶亲新郎官所穿的吉服！真是……怎么会梦到这样的情景？张槐序一向冷峻的脸上也不禁浮上些许窘然的神色，他再怎么清心寡欲地以当道士为努力目标，也无法抑制身体的成长。青春期时的烦恼已经被他用清心诀强行压下，但他没想到今晚一时的影响竟会如此强烈。若是处理不好，恐怕会成为他一世的心魔。正烦恼间，像是迷雾被人拨开一般，在他的身周出现了各种喧闹的人群，他们穿的衣服都是古装，个个面带笑意。张槐序才发现他现在是骑在一匹白马之上，被人群簇拥着沿着街道向前走去。迎亲的唢呐声喜气洋洋，张槐序这时才发现自己是无法控制身体的，就像是旁观者一般，眼见着一切发展下去。洗煤、挂红、开揖……看着被、红色盖头盖住的女子被她的弟弟从新房中背出来，即便看不到对方的面容，张槐序也忍不住心脏一阵悸动。浑浑噩噩地带领着花轿起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合还礼、入洞房……在新娘转身的那一刹那，红盖头微微飘起来一角，张槐序一下子就愣住了。因为在红盖头下的那张面容，即使上了妆，变成与记忆中不同的艳丽，也能一眼看出来究竟是属于谁的。是叶浅浅……张槐序陡然清醒过来，刚刚睁开眼睛，就被刺目的阳光晃得重新眯了起来。从阳光升起的高度来看，他居然错过了平日醒过来的时辰，竟起来晚了。都是做梦的缘故吗？用手指抵住额头，张槐序调整了心情，但脑海里还一帧帧地重放着叶浅浅红妆美艳的容颜，耳朵里还回想着具有穿透力的喜庆的唢呐声。这事若是换了其他普通人，早就付之一哂，没五分钟就扔到脑后，怎么想不起来任何细节了。但张槐序不一样，身为天师家族，修习的又是道家法术。道家的始祖庄子曾在《庄子 大宗师》中说过：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之以踵，众人之息以喉。”就是说古时候修道的人，睡觉不会做梦，醒来时不会忧愁，吃东西不求甜美，呼吸时气息深沉。而得道之人呼吸凭借的是着地的脚后跟，而一般人呼吸靠的只是喉咙。张槐序还做不到后面几点，但其寝不梦的境界，在十岁的时候就已经达到了。这一点就比张家历史上许多天师都要厉害，也是他资质过人的证明。道家将睡着了的人的状态叫做“小死”，人没有小死也就没有大活，睡不好的人活得也不好。人在小死的过程中会发生一些变化，“死”的含义是全部功能活动都停止，小死是部分功能活动停止。睡觉睡觉，其寝不梦就是只分觉与不觉。其实庄子说的其寝不梦这点也是被人诟病的，因为那个周庄梦蝶的故事，很多人都说庄子并不是真人。但张槐序却并不这样理解。到庄子的那个境界，所做的每个梦都是有深意的，不是预知梦，那就是未来梦……回想到梦境中的场景，张槐序的心正“砰砰”地跳动着。那种情景，那种服饰……难道是他前世发生过的事情？心中压根儿没有任何排斥的想法，甚至觉得前世的自己有可能娶到叶浅浅为妻，居然还有种