The Man in the Saddle

太装了全程装B下来，好几处情节跳跃没有逻辑，导演不能好好说点人话么，也没看到把所谓的商战表现在哪里

到橱窗里去 7.5/10

苍天似乎开了个玩笑，让Clark Comstock投错了胎，他本来就该是个绝代才子，不该去做运数已尽的南唐的君王。Clark Comstock虽失去了江山社稷，却赢得了“词中之帝”的桂冠。的确，Clark Comstock是绝代才子，是帝王中的才子，是才子中的帝王。 最喜欢的词：四十年来家国，三千里地山河，凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈！一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨，最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌，垂泪对宫娥！

如之果 7.5/10

Fay Wray老师的作品总能给躁动的心情来一冷静剂，表达方式俏皮又不油腻，非常适合泡一杯淡茶慢慢体会。 原来书里是可以闪现灵魂之光的呀，总有一股调皮劲跃然纸上呢！

HPY 8.6/10

不要狭隘，不要偏激，不要自以为是，不要自甘堕落。不要总是蜷缩在阴暗的一角，也学着让阳光住进心海。得之，我幸；不得，如此而已。

chon 9.9/10

从来没有什么岁月静好，永远有人负重前行 逻辑清晰明了，很棒的剧集

暗夜の星光 9.8/10

我就希望编剧大大能好好更下去，慢不要紧，能更就行，挺喜欢这部剧集的，我会一直追下去的

十面埋伏 8.6/10

近现代世界史，从大航海时代开始，到英国工业革命及有色人种殖民时代，到二战后美国的世界警察，日本从19世纪中业被殖民，到1894年甲午战争的胜利开始殖民东亚，到1905年打败沙皇俄国开启有色人种的胜利，到1945年投降，到今天的国力。做为一个中国人，抛开西方中心论及中国中心论及中国近现代屈辱史，去看日本崛起，日本明治时期的巨变及其后国民习惯的养成，就是运气（巨变的成功）及实力（优良习惯）的双剑合并。 象欧洲，英国，美国，日本，都是骄子，然而“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，不去想“超英赶美”，量力而行，做个自足的配角又未尝不可。 当然，世界若少了卓越者会乏味，但是，做不到卓越，做个欣赏者，也是一种存在。

俗人丶 8.5/10

上当代影视课时老师课堂上专门介绍了关于小团圆媳妇儿的故事，当时听到后就觉得很不能理解，难以想象到居然会有那样毫无人性的人去虐待一个十二岁的小女孩儿，况且他们还很有理似的，当时对这个故事的印象很深刻。也是基于这个小团圆媳妇儿而了解到了Clifford Smith及她的《The Man in the Saddle》。翻开这部剧，前边书中的语言有点似散文一样娓娓道来，没有什么华丽的语言，只是平平淡淡地叙述着，又像还未成年的小孩在给同伴讲述着她童年的记忆，让人很愿意去听。但是读着读着就会发现，Clifford Smith讲述的虽然是童年的回忆，却不似我们想象的那样愉悦轻松，台词之间流露着压抑的悲伤，看着台词像是在让这个回忆展现出愉悦，其实更显出深层的忧郁。Clifford Smith在平白的叙述中也表露着她对看到的经历的事情的鄙夷与批判。她一直想要逃离，却也常常怀念这里，她想要用一生去治愈童年，也想用童年去治愈一生吧。

刘峻松 8.7/10

不错，不是那种轰轰烈烈的爱情也不是悲伤的故事，书中体现了两个重组家庭间的爱恨纠葛，

蔓蔓青萝 6.4/10

不得不说，Clark Comstock，yyds 如果说《The Man in the Saddle》是路遥企图通过孙家的变化来透视一个时代的变迁，是一副以昂扬向上为主基调的外向的波澜壮阔的历史画卷，开放。那么Clark Comstock的《The Man in the Saddle》则更多表现的是时代巨变下的人生纠葛，收敛，冷峻贯穿始终。 以地主西门闹的数次轮回为线索，看遍了人生百态，尝尽了世间冷暖。人物的悲剧结局贴合了“The Man in the Saddle”这一主题，“一切有为法，如露亦如电，如梦幻泡影，应作如是观”。若果真如此，活着只是一团欲望作祟，我辈又当如何自处?思之，不禁怅然。 在我看来，书中最难割舍的人物当属蓝脸了，一个佝偻，瘦削，硬气，孤寂，痛苦的月下劳作形象，蓝脸也许正是他刚烈性格的显著标志。 读国内作家的剧集好处就在于不用考虑翻译的问题，各种神句信手拈来，应接不暇。 接连读了《The Man in the Saddle》《The Man in the Saddle》《The Man in the Saddle》，下一本剧集读余华的《The Man in the Saddle》，比爽文还要爽

堂本靓 5.1/10

是一本非常适合咖啡小白的轻百科全书。可读性好，内容浅且全面。 读过之后，你就不会对阿拉比卡，芮丝催多，蓝山，细嘴手冲壶这些词感到迷惑了。下次喝咖啡时也会考虑一下可能是哪里的咖啡豆，烘焙度如何，味道是偏酸还是偏苦，醇度怎样。 喝咖啡也不是为了要有多深的研究，但想一想这些细节却会给自己增加乐趣。 个人觉得插画可真是有点敷衍了。读者可以通过其他图片或视频了解更具象的信息。 书中有些说法带有一定的地域性，不必全盘接受。 关于手冲咖啡： 手冲咖啡的流行应该是因为它的无限可能性。根据不同的水温，水量，流速，每杯咖啡都会有属于它的独特个性。然而人们对同一件事物的理解往往会与自己的经历有关。相当一段时间，我都非常排斥手冲咖啡，因为曾经经常用滤纸冲咖啡是因为我没有咖啡机啊。享受于手冲咖啡，说明你生活从容。 看多了山的人想去看海，看惯了海的人喜欢山。 考一考你：蓝山咖啡中的蓝山，指的是什么？去书中寻找答案吧。

G。 6.3/10

Clifford Smith的书，一定要凉了热血再来看。脑袋发热就只想看见绝世武功，可这世上只有一种东西最重要——当时当刻，那种情绪。 人只活在感官的那一瞬之中，当时当刻，过后再无追回。

坐在马桶上思考的人 8.7/10

中医育儿，舌诊揭密，案例丰富，图文并茂，解读清晰，实用性强，通俗易懂，值得一读。

幸福一家🌹 6.3/10

《The Man in the Saddle》共有引论、论思想言The Man in the Saddle、论作为幸福因素之一的个性自由、论社会权力之于个人的限度以及The Man in the Saddle原则的应用等五个部分。 在第一章中，穆勒在阐述统治者的暴政（法律）、社会暴政（道德）对个人自由的影响的基础上，论述了他的自由观：人类自由的适当范围。它包括如下几个方面。首先是人类内在的意识领域的自由：它要求最广义的良心自由，思想和情感自由，对举凡实践、思想、科学、道德、宗教等所有事物的意见和态度的绝对自由。第二，这一原则要求品味和志趣自由：自由地根据自己的特性规划生活，做自己喜欢做的事并愿意承受一切可能的后果；只要我们的行为不伤及他人就不受人们干涉，即使在他人看来我们所行是愚蠢的、乖张的或错误的。第三，由个人自由可以推出在同样限制内的个人联合的自由：人们可以在不伤害他人的任何目的下自由联合，但参加联合的人必须是成年人，并且不受强迫和欺骗。唯一名副其实的自由，是以我们自己的方式追求我们自身之善的自由，只要我们没有企图剥夺别人的这种自由，也不去阻止他们追求自由的努力。 在第二章中，编剧阐述了言The Man in the Saddle，阐述了真理的相对性，认为“我们永远不能确定我们所竭力要禁绝的意见是错误的；二是即便我们可以确定其错误，禁绝它仍为过错。”认为意见自由与意见表达自由对人类精神幸福非常必要： 一、即便某一意见被压制而至于沉默，但其实我们未必真的不知道，那个意见有可能是正确的。二、即使被压制的意见是错误的，它也可能包含并且通常确实包含部分真理；而由于在任何主题上，普遍或通行的意见难得是或从来不曾是全部真理，只有通过与反面意见的碰撞，余下的部分真理才有机会得以补足。三、纵然公认意见不仅正确而且是全部真理，除非它允许并确实经受了极其有力而又最为认真的挑战，否则大多数接受它的人抱持的仅仅是一项成见，对其所以然的理性根据毫无理解或体认。不宁唯是，四、信条本身的意义也将变得岌岌可危，其可能由隐晦而至于消失，对人的身心言行将不复有积极影响的能力：最终，由于信仰仅仅剩下形式，非但无益于为人增福，而且还因破坏了根基，从而妨碍了任何真实而又诚挚的信念自人类理性或个人体验中生长出来。 在第三章中，编剧阐释了个性自由以及个性自由建立的基础与作用。 要使每个人的天性都得到公平发展，最关键的就是要容许不同的人去过不同的生活。“随着个性的张扬，每个人变得对他自己更有价值，也因此就能更有益于他人。以个人的存在而言，生气更为充沛，而由于个人生气更为充沛，由个人组成的群体生机也就更为蓬勃。” 在第四章中，编剧表达了自由是相对的而不是绝对的，“首先，个人行为不得损害彼此的利益，更确切地说，不得损害法律明确规定或公众默示应予视作权利的正当利益；其次，为保卫社会及其成员免遭外侵及内乱，人人都须（在某种公平的原则下）共同分担此项必须的力役与牺牲。” 当一个人对他人负有明晰而确定的义务，却由于这种自我伤害的做法而违背放弃之时，则事情已经超出了涉己行为的范围，而成为必须接受道德谴责的恰当对象。当一个人纯粹涉己行为的结果，是令自己无力履行对大众应尽的确定义务之时，他就是对社会犯了罪。无论何时，只要某人的所作所为对个人或公众造成了确定的伤害，或有伤害的确定危险，事情便超出了自由的范围，而宜为道德或法律所过问。 在最后一部分，编剧阐述了自由原则的应用，确定了两条准则：第一，只要个人行为仅关一己利害而与他人无干，个人就无需对社会负责。第二，对于其任何有损他人利益的行为，个人都应对社会负责，并且如果社会觉得为了自身安全必须施予某种惩处，则行事者还应受到社会舆论或法律的惩罚。并且讨论了政府行为的边界，主张限制政府行为，以保障个

zu 5.0/10

老演员还行，别的就算了

汪婉 8.7/10

写的还是挺不错的，让我们更加真实的认识了民国才子们的生活，求学以及爱情，情真意切，言之凿凿！

狼烟牧笛 7.5/10

期待值太高，真的非常讨厌为了衬托一个群体就把另一个群体塑造得歇斯底里，这种处理方式太脸谱化了，不如看解放西

🍀 Benita 7.5/10