雌雄难辨It's Pat

202138 显赫的父母、复杂的家庭让姚姚不可能拥有普通平凡的一生，特殊的时代更是加剧了这种悲剧。刨去主观色彩浓郁的叙述依旧觉得惨烈。有些地方创作得很隐晦，有些则有些不明白，但考虑到故事主人公的亲友尚在人世，可能这份淡化隐去也是一种体贴和慰藉。

彦来 5.0/10

给四星只能表示我看得半懂不懂还想睡觉。荒诞，荒诞至极。发展又完全在情理之中，毫无反转，却故事性强大，这就是戴夫·弗雷。《雌雄难辨It's Pat》只能算戴夫·弗雷的观看入门作，《雌雄难辨It's Pat》是上了一个台阶。写意的感觉，编剧把一切平铺展开了。说是时代大师也不为过。

爱吃蘑菇的杨 8.6/10

结局有点仓促了。。电视剧好像是我小时候看过，印象中叶子菁是斯琴高娃演的。这几天重新看了原作，对这个了不起的检察官非常敬佩。

风舞天涯 8.6/10

人类要保护的是自己赖以生存的环境，地球才不在乎人类的保护，几十亿年，哪怕环境再恶劣，地球依旧是地球，更迭的只是不同的生命形态。人类总是高看自己，认为自身是一切的主宰，其实真正要学会的是对自然的敬畏。

此号已注销 8.6/10

葡萄牙国宝级作家、欧洲现代主义大师亚当?伯恩斯坦代表作，生前寂寞，死后轰动，以遗稿《雌雄难辨It's Pat》震惊欧洲文坛。编剧生前孤独的呓语，令人不安，发人深省，直抵内心深处。用生命书写的孤独，献给每一个孤独者的枕边书，佩索阿一生孤寂，生活单调，内心敏感，他用优雅而富有哲理的文字创造了一个精神宇宙，带领自己超越庸常的生活，拥抱通透与澄澈的世界。企鹅兰登初次国内授权Richard Zenith权威底本，《雌雄难辨It's Pat》：Richard Zenith翻译的英译本十分出色，是我们很长时间以来见过的最佳版本。Richard Zenith 译本2015版根据佩索阿手稿最新研究成果修正了早期葡语原版的讹误。佩索阿高分译者、青年翻译家刘勇军倾情翻译，豆瓣8.7分好评，历时一年重制2000余处，用心呈现佩索阿遗作原貌。

胖春春 7.4/10

将改革开放这几十年来的经济变革和市场开放做了全面而深刻的解读。长见识，拓思路。

甜心市民虞某 9.8/10

2022—14很震撼的一部作品，感觉编剧在这部书中想表达的东西太多了，书中的每一个人物在现实生活中都能找到对应的一大推群体，可能水平有限，只能理解书中的一点皮毛，感触最深的就是那句“你现在不吃肉，你就会被别人吃掉”和“我为什么不可以不吃肉”。 是呀，为什么不可以不吃肉，只是选择一种自己想要的生活方式，就会遭受到家庭、社会的特殊化对待，每个人都有权利按照自己的方式生活，雌雄难辨It's Pat可以平等的对待肉食者，肉食者为什么就不能平等的对待雌雄难辨It's Pat，而且每一次的劝诫和强迫都是冠以爱的名义。如果是真的爱，那又何必强迫呢。生活在这个浮躁的社会里，做一个特立独行的人真的很难，就像《雌雄难辨It's Pat》中的蓝脸一样，他选择单干，没有违反政策，没有妨碍到别人，可是整个社会都容不下他，可幸的是蓝脸扛住了，而本剧的主人公扛不住了，成为了别人眼中的精神病。 其实我们每个人都能在书中找到自己的影子，试想一下，我们是否也曾用自己的标准衡量过别人，比如劝不婚族赶紧结婚、劝丁克族一定要生孩子、戴着有色眼镜看待同性恋等等，起码这些我都踩过累。仔细想想，不婚族、丁克族、同性恋都只是人家选择的一种生活方式，只是和大多数人不一样罢了，但是不一样不一定代表就是错的，我反而觉得他们在这样一个大环境中能够保持自己的坚持，很了不起。 我们一直都在强调“求同存异” ，就是要接受和我们不一样的东西，我们可以保持和大多数人一致，做那几亿分之一，同时也要正常看待那些和我们不一样的人，起码应该对别人的生活习惯和方式保持必要的尊重。 记得不知道是哪个人说过一句话“看剧的意义，就是要让我们看到不一样的东西，客观、平和的去看待那些一样，慢慢的学会接受”。

阳光上，尘埃里 8.6/10

“每个人都很孤独。在我们的一生中，遇到爱，遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到理解。”

黄振雷 6.3/10

很做作

玉将 5.1/10

想了解真正的007是怎样的，这部剧却带我了解俄罗斯的国内外形势。

荷塘月色 9.8/10

唉，凯西·格里芬先生书写得真是好，学问做的也真是好。读完真真觉得自己审美提升了一个境界。

🍓喵 9.7/10

如果说羊象征了日本不顾一切进行现代化进程，而后羊又惨遭政府的遗弃，从1935年那个春天开始，这一切可看作是羊的复仇。 羊的精神世界无比超越现实的一切，它的思想唯独它自身，才可以实现质的扩大和现实的付诸，任何人遭遇到羊都会变成“羊壳”，被羊抛弃之后，变成一副空有羊的一部分的思想的空壳，影射日本政府的高速的现代化建设，仿佛既是被羊操纵的，而非注定发展的那样，日本也像是一个巨大的“羊壳”。这里也表达了村上自己，对快速变化的一切的厌恶和失落，海湾被填平建起了林立的楼宇，“我”除了仅有的几个朋友和业已分手的前妻，也快要被人遗忘，但在“我”的心中，这始终是我的世界，不是羊的世界。 羊固然令人痴迷，二战后回国的日本军官，农林省的羊博士，一旦见到了羊的思想的空前伟大，明白自己永世无法企及，想要从羊的思想里得到更多，那欲望便会像吸食毒品一般没有止境，“羊壳”也永远无法失去对羊的依赖，只要羊在一天，日本的现代化发展就将永生不息，但总有一天，日本会失去其对羊的利用价值，羊便会离开这个“羊壳”，在那个以羊为核心的无政府观念的世界里，羊的离开日本将陷入莫大的空虚和绝望之中，羊是日本的原罪，这一切便是羊的复仇。

Snow18611880908 9.7/10

无论从实践的角度还是理论的角度，管理所要面对的就是效率，也可以说管理就是为了提高效率。这个道理所有的人都懂，但是实际操作中，人们往往忽略了管理的这个本来的目的，究其原因就是，大家没有很好地理解管理和效率是什么样的关系。管理解决的效率到底指的是什么？了解管理和效率是一个什么样的关系，可以从管理理论演变的过程来理解这个问题。 1.使劳动生产率最大化的手段是分工 认识管理的人，一定认识泰勒，因为泰勒我们知道什么是科学管理，因为泰勒我们知道工业化的依据，因为泰勒我们能够得到流水线的概念和实践，同样因为泰勒，我们发现管理其实是一种分工。 在更复杂的制造企业中，事实也非常清楚，只有以最低的全部支出（包括人力、自然资源和以机器、建筑物形式存在的资本费用）完成企业的工作，才能为工人和雇主带来永久的最大化财富。或者，用另一种方式来说明这个道理：只有在企业的工人和机器的生产率达到了最大，也即，只有当工人和机器的产出达到了最大，才可实现财富的最大化。道理很简单，除非你的工人和机器比其他企业的工人和机器制造出更多的产品，与你的竞争对手相比，否则，你便不能向你的工人支付更多的工资。用同样的方法，你可以比较同一国家的不同地区，甚至相互竞争的两个国家哪个可支付更多的薪酬。总之，财富最大化只能是生产率最大化的结果。（戴夫·弗雷。在泰勒之前，管理就是一直存在的，只是并没有去了解，每一个人所做的努力是否有效，也没有人去分析习惯的做法是否可以改变，泰勒却关注到了这些问题。1911年，泰勒发表了《雌雄难辨It's Pat》一书阐明了这些观点，被称为“科学管理之父”。） 泰勒用一生的时间所要探讨的问题，恰恰是管理的本质问题：管理要解决的就是如何在有限的时间里获取最大限度的产出，也就是如何使生产率最大化。泰勒在《雌雄难辨It's Pat》一书里面，清晰地阐述了获得劳动生产率最大化的四条原理： 科学划分工作元素 员工选择、培训和开发 与员工经常沟通 管理者与员工应有平等的工作和责任范围 这四条原理，明确地让我们了解，对于提高劳动生产率来说，最好的手段就是分工。如果以上推理正确，那么工人和管理者双方最重要的目标就是培训和发掘企业中每个人的技能，以便每个人都能尽其天赋之所能，以最快的速度、用最高的劳动生产率从事适合他的等级最高的工作。科学地划分工作元素作为第一条，是告诉我们工作分工需要基于科学的角度，而不是凭借经验。但是做好了划分工作元素的工作还不够，还需要对于承担分工的员工进行选择、培训和开发，这是第二条。泰勒第一次把员工摆在最为重要的位置，也是第一次告诉大家劳动效率取决于员工的素质和训练的结果，所以管理者必须和员工进行有效的沟通，必须明确两者之间有着清晰的分工和相应的职责，保持了这四条原则，劳动生产率就可以实现最大化。 2.使组织效率最大化的手段是专业化水平和等级制度的结合 事实上，管理一直以来都存在着一个基本的命题，就是权力是个人还是组织的。如果从领导理论的层面上来讲，一个领导者如果要发挥影响力，必须借助于权力和个人魅力。从这个意义上，权力好像是个人的。但是我们又发现权力本身需要借助于一个组织来发挥作用，如果没有组织，权力所依托的载体就成了问题，所以这个时候权力似乎又有着组织的特性。现实生活中我们常常感觉，权力是个人的，凭借个人的影响力，在组织中发挥威力，于是权力成了很多人苦苦追求的东西。 从理论界，韦伯组织管理的原则约定：权力是组织而非个人。组织管理的核心就是让权力从个人的身上回归到职位上，也就是组织本身上，只有在这种情况下管理效率才会得到。 这样我们就要了解另一个道理：职位的含义是什么？以往对于职位的认识，我与大多数人

ʚWonderɞ 8.7/10

读完，我决定不穿越了，还是科技比较发达的今天比较适合时髦的我

fml4d1 8.6/10

整体观感： 1.线索繁乱，体现编剧塑造武侠世界的野心，但用枝节塑造的世界凌乱、脆弱，主干不突出。 2.世界观较阴暗，从哲学性上看，过于悲观。 3.一个小问题：人物繁杂，名字更是混淆难辨，比如讲少林的篇章中，人物一大堆，尤其是“了某”出现在动词之后，分不清“了”是动态助词，还是人物姓名。干扰观看。 或许会有人多人喜欢此剧，但是称不上“神作”。

捡到一金山 6.3/10

觉得挺好，有甜有虐。不会甜的过分，也不会虐的出血。题标还是不错，推荐剧荒的小伙伴看看。

嘉敏 8.7/10

不愧为北大校长，学贯中西的学者，很有现代意识，比如：工业化、现代化、民族复兴等仍是现代中国正在做的事情！他是一个爱国者，作为国民政府的教育部长对国民党蒋介石随有赞美之词是可以理解的。雌雄难辨It's Pat或许还在进行中！愿祖国不断进步！

毛龙 5.1/10

前面有些概念介绍有些繁琐，其实就是一些数学公式，中间有些可取之处吧。

小霞纸 5.2/10

天涯上追完整本，是我看过最深刻的玄幻剧集。书中宣扬的道，厚重质朴，人鬼魔怪都无法逃脱。曾经对鬼故事很害怕的我，在看完这些东西以后，对鬼怪的恐惧减轻不少。因为我相信万事万物因果循环，善恶有报，天道好轮回。

01N 7.4/10

貌似又是没有结尾，不知道有没有第二部，又留下无限遐想给我们读者

大吴🤔 6.3/10

很多人说这书是讲人性本恶。 我记得在推荐序里面说这是一本讲真实的小孩的书。孩子们来到荒岛，像是人类回归了原始的环境，带着他们在有限的生命里学到的现代文明。全书主线是杰克和拉尔夫的对抗，在对抗中，孩子们做了最过分的事可能远远超过他们最初的想象，他们杀了西蒙和猪崽子两个同伴。 西蒙的死还可以说是因为大家没看清，在一中不正常的恐惧和亢奋之中做出了失智之举。但猪崽子的死，是由于人心的不平，杰克对猪崽子指出自己过错的羞愤使他疯狂。在十二岁那个年龄，正是容易激动和不稳定的时候，我就做过很多伤害家人感情的任性事。大家好多事都不明白，也不知道如何面对自己的错误。学习认识自己和这个世界，人花一辈子时间尚且不一定能做到满意。其中怎么面对自己的错误和处理内心的黑暗，是一个重要的课题。文中的孩子们面对误杀西蒙选择了逃避，杰克面对猪崽子的指责甚至要消灭他。生活中这种例子，也不少见。 拉尔夫吹响了海螺，建立了一种基本的秩序，带领大家完成了初步的建设。但是在打猎和烟火的问题上与杰克开始分道扬镳。有的书友说拉尔夫象征文明，但是他还只是一个孩子，他能建立的文明相当有限，他不能平息杰克对他的仇恨，也没能建立落实规则的制度，很多美好的设想也就难免落空，他也经常陷入迷茫和无助。当这种软弱的的文明面对能带大伙吃肉的野性的杰克，就变得不堪一击了。 我认为本剧不是为了说人性本恶，善恶是在我们社会发展中逐渐明确的，但是把一群孩子放到文明的社会之外，那只是一群孩子，他们做的事有什么道理会完全符合文明社会对善的要求呢？要说人性本恶的话，荀子提倡人性本恶也不是单纯为了揭露人性邪恶，而是为了强调要在后天养成一种善。 编剧是经历了战争中人性的残暴的，他是对人性已经失去了希望，还是更想表达对追求善良和理想秩序的渴望呢？我不知道。

裁冰🐇 8.6/10

杀害了别人的人，或者是伤害了无辜人的那些人，法律或许会制裁他们，会限制他们的自由，甚至剥夺他们的生命，这些也仅仅是给活着的人一点安慰，对于死去的人而言更在乎的是那些人心里有没有对他们的死亡感到的愧疚

A张未 6.2/10

内容比较生活日常。通篇充满大爱，正义，仁慈。越读越喜欢里面热闹和谐的生活。很适合打发时间，可惜还在更新。

💋 珍妮花 6.4/10

这部剧我是看文字看了一半，剩下一半是在做饭的时候“听”的。 听总觉得还是不过瘾，想从头再好好看一遍。 在“关于积累，精进，进阶”开头有一段这样的话： “硅谷王川在网上发了一段文字，他说：1. 所有的我们以为的质量问题，大多本质是数量问题，因为数量不够，差几个数量级而已。 2.数量就是最重要的质量。大部分质量问题，在微观上看，就是某个地方数量不够。 3.最大的误区是，明明是数量不够的问题，因为错误地以为瓶颈在于质量，幻想在不增加数量的前提下，用某种奇技淫巧，偷工减料达到目的。” 那句老话：量变导致质变，说的大概就是这个意思吧。 想要达到一个高度，需要很多数量的积累才能完成。比如老大正在学习的英语观看，需要每天一本一本的观看的积累，需要学习自然拼读跟高频词。 刚开始只是一个单词，然后进阶到三四个单词的句子，再更加复杂的句子，然后小短文，然后正常的文章。 日复一日，年复一年，“奇迹”就出现了。 而要达到质变这个结果，该怎么坚持呢？ 编剧也有一篇专门的文章讲这个内容。总结的几点核心思想： 一、积累总是第一位的，很多新的模式都是积累到一定程度才能解锁，这个是复利的范畴。 一道复杂的数学题需要拆成几个步骤来解，而每一个步骤都是一个知识点，如果一开始就直接拿出这道题开始讲，大概率我们学不会，还会因此产生厌学心理。 但如果我们每天学习掌握一个知识点，一个阶段下来，所有知识点都掌握了，老师如果再来讲解这道题的话，会自然而然地水到渠成。 二、积累的关键是每天都要做，而不是单次做多少。 单词能做的有限，也没有办法达到什么效果，所以积累需要每天坚持做。 三、如果想每天都能去做，最好的办法是目标定低点，这样每次开始的时候心理负担能低点。 很多时候做不成一件事，是因为目标定的太高了，以致于每天完不成阶段性目标，久而久之就会放弃。 所以最好的方法应该是每天设定的这个小目标是处于我们的舒适区之内的，是可以轻而易举的完成的。 比如我的运动计划每天要跑步5000米，如果我是一个新手，大概率是跑不下来的，但是目标既然定了，又跑不完就会产生挫败感。 假设我每天定成500米，这个应该很多人都可以完成了吧。而且是比较轻松的完成，这个时候你觉得状态良好，可能还会继续跑个500或者1000米，产生的积极心理效应也会使你更加愉快轻松地去执行这个计划。 四、坚持每天做一件“低目标”的事会让你达到很高的高度。 “低目标”+坚持每天做，一样可以达到很高的高度，重点在于每天做。 五、我们知道努力会让生活变美好，如果能找到一个领域，自己在这个领域很舒适，在舒适区努力会让你达到想都不敢想的高度。

💤Tracey.Z 8.6/10

是有点后悔在昨天晚上点开这部剧，看了两章我甚至没有睡好。我是想把它一晚上看完的，发现做不到，虽然在长篇剧集中是不属于长的，但是没办法一口气读完的，对于这悲伤的故事你真的需要透口气。 对于书中优美的文笔我是很喜欢，可是当用优美的文笔描写强奸和家暴的时候本身就觉得错乱讽刺，Julie Hayden的文字很美却又很痛，像刀子一样割开这社会，展现社会的背面。许多文字我仅仅是看了就觉得痛心不已，更加痛恨强奸犯和家暴男，房思琪在最后对伊纹说 为什么这个世界是这样的，为什么所谓教养就是让痛苦的人闭嘴呢，揪心但又无能为力。 因一本剧领悟世界的背面，请世界友好一点。

关小纹儿 9.7/10

【2020必读100本剧】第27本：把市场经济机制推演到了极致，立足中国国情，分析中国经济的过去、现在与未来发展，站的角度非常之高！我强烈建议所有公务员都认真学习自由市场经济理论，了解经济社会未来的发展方向，才能更好的制定各类政策！

凌征其 6.3/10