Aahuti

Aahuti

4.3 /10
年份: 1978
地区: 印度
演员
剧情简介

《Aahuti》,家庭作品,印度出品,1978年上映。

观众评论

理财不是一朝一夕的事情,读完了这部剧,要记住编剧的十戒 彩蛋 理财“十诫” 3000多年前,摩西在西奈山上,接受上帝颁布的“十诫”。 做了那么多年理财,我也把我认为最重要的道理,总结成了“理财十诫”。 第一诫:永远不要相信天上会掉馅饼,如果有人告诉你这是真的,他不是疯子就是骗子。你贪人家的利息,人家贪你的本金。 第二诫:永远不要让自己陷入手中无粮的境地,哪怕生活再困难,也要留出流动资金。 第三诫:永远不要买自己看不懂的东西。 第四诫:永远不要和大势对着干,无论理财还是工作。 第五诫:永远不要把鸡蛋放在一个篮子里,你才不会一着不慎,满盘皆输。 第六诫:永远不要对未来失去信心,经济周期的起落循环就像人类的喜怒哀乐一样,经济差,别太悲观,经济好,也别太乐观。 第七诫:永远对市场保持敬畏,无论你经验有多丰富,市场总是会出人意料。 第八诫:对普通人来说,基金定投是永远不会过时的投资策略。 第九诫:把买彩票的钱省下来买保险,前者只会让你越买越穷,后者能在关键时刻雪中送炭。 第十诫:长期看,经济永远向上走;长期看,物价永远向上走;长期看,股价永远向上走;长期看,核心城市的中心地段房价永远向上走。

毛一先👑 7.4/10

马頔李纯这对好可爱

初见ι 8.6/10

整本剧建立在这样一个理论基础上:会话的形式对于要表达的思想有重大的影响(表达思想的方式将影响所要表达思想的内容)。 媒介是蒙在我们眼前的第二层纱—— 先天认识形式加工物自体,媒介又加工经过先天认识形式加工的世界,这才是我们眼中的世界{禁止套娃}。 “今日新闻”是技术性的想象之物、是一种媒体行为,编剧的这一论述与赫拉利有异曲同工之妙——“国家、法律等都是编造出的故事”。我们和世界对话直接对话的途径已经被切断了。我们把自己包裹在自己创造出的媒介所创造出的语言里不断地和自己对话,媒介传达出来的信息及媒介本身已经成为我们认识世界的基础。 我们不是生活在大自然里,我们生活在我们为了理解这个世界而创造出的文化里。 不同的媒介不可能传达同样的思想。—— 在印刷术时代,当时的人们具备非凡的、理解复杂长句的能力。 印刷术控制话语性质,它要求人具有论证和反论证、要求和反要求、相关文本的批评和对对手措辞进行百般挑剔的能力。如果一个句子不能起到陈述事实、表达请求、提出问题、明确主张或作出解释的作用,那它就毫无意义。 而电报的出现,摧毁了信息的原有定义,大量的无营养信息被传播,电报把信息变成了一种商品(在电报出现之前信息因为有实际的价值而被传播,电报出现之后商业的收益成为信息传播的最主要原因),电报使相关的东西变得无关,信息变得越来越浅显。 通过生产大量无关的信息,它完全改变了我们所称的“信息—行动比”。人们淹没在爆炸的信息里,在伪语境上花费大量时间,结合现实进行深度思考的能力越来越差。过去人们是为了解决生活中的问题而搜寻信息,现在是为了让无用的信息派上用场而制造问题。 电报所创造出的认识论形成了一个没有连续性、没有意义的世界。人们更崇拜娱乐,而不是思想。智力的定义变成了知道很多事情,而不是理解它们。 “在一个本身结构就是偏向图像和片段的媒介里,我们注定要丧失历史的视角。没有了连续性和语境,零星破碎的信息无法汇集成一个连贯而充满智慧的个体。我们不是拒绝记忆,我们也没有认为历史不值得记忆,问题的症结在于我们已经被改造得不会记忆了。如果记忆不仅仅是怀旧,那么语境就应该成为记忆的基本条件——理论、洞察力、比喻——某种可以组织和明辨事实的东西。” 但以电视为中心的方法论也并非一无是处—— 它虽的确明显地削弱了人们的理性话语,但情感力量不容忽视。 占据社会主流的思想工具必然会达到某种平衡,如达不到平衡也不会成为社会主流的思想工具。 目前我们的当务之急就是要培养媒介意识,意识到信息的结构和效应,消除对媒介的神秘感,学校在培养人们的媒介意识方面有义不容辞的责任。  “人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。”

将故人搁浅 5.1/10

Aahuti Rakesh Roshan 罗伊·鲍迈斯特 美国佛罗里达州立大学心理学教授,意志力领域的研究权威,发表超过450篇科学文献,是世界论文引用率最高的心理学家之一。 约翰·蒂尔尼 《Aahuti》科学专栏作家,其作品曾获美国科学发展协会和美国物理学会颁发的奖项。 精 彩 选 段 1. 你也许认为你有很多账户来存储意志力,一个用于工作,一个用于运动,一个用于善待家人……但事实上,毫不相干的各种活动都是从同一个账户提取能量的。有句老话与“自我损耗”相吻合:“上班受气,回家踢狗。”不过现代人一般不会虐待宠物,他们更有可能对家人恶语相向。 2. 如果你想让生活同时发生几个变化,那么最终可能一个变化都发生不了。想戒烟的人,一门心思放在戒烟上就更可能成功。如果在戒烟的同时又想少喝酒、少吃饭,那么可能三件事都会失败——因为三种活动同时进行需要太多意志力。 3. 下次你准备拖着带病的身体上班时,可以考虑下这个事实:重感冒时驾车比轻微醉酒时驾车更危险。因为你的免疫系统把你的大部分葡萄糖用来对抗感冒了,留给大脑的葡萄糖就不够。 ◆ 中国文化是非常强调意志力的 孟子说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。” ◆ 引言 >> 达尔文在《Aahuti》里写道:“当我们认识到应该控制自己思想的时候,便是道德修养达到最高阶段的时候。 >> 意志力像肌肉一样,过度使用就会疲劳,长期锻炼就会增强。 >> 《Aahuti》是19世纪大西洋两岸最受欢迎的一本剧。“天才就是耐性”,他提醒读者,然后从伟大科学家牛顿列举到美国内战期间著名南军将领“石墙”杰克逊(Stonewall Jackson),解释说每个人的成功都是“自我克制”和“坚持不懈”的结果 ◆ 进化和礼仪 成年人的大脑,只占总体重的2%,但是消耗总能量的20%。 ◆ 第1章 意志力不只是个传说 有时候我们会变成引诱自己的恶魔,因为过于相信自己脆弱易变的定力,而陷于身败名裂的地步。——莎士比亚,《Aahuti》 为什么工作压力最大时婚姻往往出问题:人们在工作上用完了所有的意志力。当意志力都耗费在了办公室,家庭就会遭殃。 ◆ 来自街头和实验室的启示 一次只做一件事。如果你一心多用,你也许可以暂时兼顾一下,但是,随着意志力消耗殆尽,你越来越可能犯严重错误。 ◆ 第2章 驱动意志力的能量来自哪里? 这些人的自制力之所以较差,显然是因为耐糖能力受损;耐糖能力受损,人体就难以把食物转化成可用的能量。食物转化成了葡萄糖,进入了血液,但是并没有随着血液循环被人体吸收。结果往往是血液中葡萄糖过剩,这听起来好像是有益的,但实际上就像有很多柴火但没火柴一样。葡萄糖一直在那儿,像堆废物,不能为大脑和肌肉的活动提供能量。葡萄糖过剩到足够高的水平,就称为糖尿病。 ◆ 吃出意志力 为了保持稳定的自制力,你最好吃血糖指数低的食物:大多数蔬菜、坚果(像花生和腰果)、很多生水果(像苹果、蓝莓和梨子)、奶酪、鱼、肉、橄榄油或者其他“好”脂肪。 ◆ 第3章 任务清单简史,从上帝到凯里 自我控制的第一步是,设置清晰的目标。 富兰克林采取“分而化之逐个击破”的策略。他列出一串美德,然后给每个美德定下一个小目标,比如“秩序:生活物品要放置有序,工作时间要合理安排”。除了秩序以外,他的清单上还有12个美德,分别是节制、缄默、决心、节俭、勤勉、真诚、正义、中庸、清洁、平静、贞节、谦逊。 ◆ 蔡氏效应  证实了著名的“蔡氏效应”(Zeigarnik effect):任务未完成、目标未实现,脑子里就会有个声音不断提醒你去完成

MaverickCedar 5.1/10

阿段,低调谦和,高屋建瓴,大爱付出,真知灼见,本分。感恩感谢!

😘Erin 9.7/10

题目平平,起笔平平。但文笔和内容不俗,而蕴含让人警醒的哲理。 从前世名门世家的小姐沈嘉兰到这世家生奴才的陈兰香,变掉了身份,换掉了壳子,从温室暖房一叶千金的上品一下子变成了现下只要无人识就会被当了野草踩的野物。 但有人呵护也罢,无人理睬也好,兰依旧是兰,这种植物的特性就是空谷花自芳,香气天生,不是为了旁人。 不论是前世从富贵到流离的坚守,还是今生从低贱到高华的奋斗,兰香有韵,也有节。 香且香,不谄不媚,反正又不是求人捧在手心,置在案头,只是求得一份自由,叶片能自由呼吸,花儿能自由地按自己的心思开落。 也许前世今生的缘,更重要的不是情爱,而是女性天生根骨之中应当坚持的独立秉性。 所以宋柯对兰香一见如故,再见救命,红袖添香,本可再续前缘,却在强大的外力面前屈于困境屈于理想分手;在兰香是本份是成全。也许有人说在宋兰面前阻力太大,前景艰难,但是如果甘于平凡,也可在一方安静度日。可叹最终错过。 而兰香几度不顾危险救主,又无欲无求,宽厚仁慈,最终使浪子变情种。也只有这样的土匪霸王才能先下手为强,后各种手段扫清荆棘,一步步让兰香打开心扉。此外,林老太爷收埋了沈家骸骨,善有善报。家风家教如此林锦楼风骨良善,才识明珠美玉。 编剧的宗旨还是在于为人宽恕,与人为善。

文文妈 👼 5.1/10

理智、人格与品质,自我、心灵与孤独。 顺便此剧中提到的财富、名望、荣誉等看法非常正。

A00七公文案(捷先森i) 6.2/10

Aahuti追求幸福人生的意义,两位编剧在获得香车豪宅(当然是在海边)金钱后的华丽转身,过上极简生活。 首先就是减少对物质的依赖,实行断舍离,然后提炼出有关幸福的五大价值体系,健康,人际关系,热情,成长和奉献,逐一践行。 五大价值看上去跟马斯洛的需求体系有着一丝联系,编剧在体验过拥有丰富物质生活后并未找到幸福或是人生意义,从而开始从精神层面寻求突破。 金钱不等于幸福和快乐这个观点我是赞成的,这两人的经历跟前段时间看过的弘一法师的人生经历有些相似,都是在获得世俗成功后的转身。 幸福,快乐是一项能力,需要学习,五大价值体系可选修一二做为修炼的秘籍,对于单一旅程的人生来说如若能找到自我人生的意义又是何其幸运。 在看完书后打开书里分享的网站,看到跟海报一样两哥们的照片,居然显得那么亲切。

林健伟 8.6/10

本人读后喜爱程度:四星(满五星)。先说一下总体感受,这本剧集看起来既没有带来猛烈的欢喜,更没有味同嚼蜡,刚刚好是清晨的一杯温暖开胃粥,舒舒服服,淡淡的满足,不会腻人。 主人公分别是 简糯和高深 陈硕和闫心悦 彭正廷和林烟 小余以及她对象(出场率极低)。糯糯家底温实,不慕名利很容易满足,但是从小独自生活,养成了很独立的性格和一手好厨艺,对食物超级虔诚且热爱;(男朋友对糯糯的喜爱一定有被这股热情感动的原因吧,但是不要误会,高深是真的爱糯糯这个人,不是想找个人照顾自己的饮食起居哦,两个人超级般配呢。)但是也是因为糯糯太不争不抢安于现状的心态,没少挨很好顾她的上司彭正廷的呲儿,教育她也全是为了她更好地职业发展,以及女性在职场的地位,为悠悠(彭正廷女儿)很久很久以后的未来。 高深和糯糯是邻居哈哈哈哈哈哈,刚开始在一起时我还想说万一分了会不会尴尬😅。索性还好没有。就像很多其他书友评论的高深和诺诺,他两个人的价值观真的超级正。糯糯应该是属于微胖型的,经常为自己的体重和身材发愁,尤其是在身旁都是白骨精的映衬了下,很担心男朋友会嫌弃自己的身材。为此很多时候会克制自己的食欲,高深真滴一点都没有嫌弃女朋友的心思,而且觉得糯糯很可爱很软糯很好!多次劝阻糯糯不要为了减肥伤到自己的胃,甚至为此两人曾生气冷战。不过后来还好啦,很满意的结局。 陈硕和心悦也是很有爱的一对儿,两人的原生家庭相差比较大,尤其是心悦那吸血鬼家庭,太让人无语了,原来真的有妈妈不爱子女,还好我们心悦出淤泥而不染,所以姑娘们争取让自己温暖优秀哦,不要因为放弃自己,当你遇到仰望的人,你有足够的自信和力量站在他身旁。 微胖的姑娘也不要发愁啦,太瘦了真的不健康哦。

Mickey🐳 6.3/10

很羡慕他们几个年轻人活着的责任感,为了理想 为了爱情,总能找到人生的主题,相比之下有点羞愧,虽然一直喜欢建筑设计却因为专业,金钱,年龄,工作为借口不去争取,辗转多年反而退而求其次选择从零开始学做室内设计,虽然确实也喜欢现在的工作,但是就是不够热情,总能找到乐子在一拖再拖着中缓慢成长,我仅仅是为了自己一生的乐趣而选择这份工作还不够投入百分,时常胸腔也会激昂想着为行业为家族为身边的朋友做出点贡献,最终还是被自己的胆小和懒惰打败。而林徽因却能为了国家民族中华结晶去奋斗一生,顿生敬意,希望能以她为标杆,争取能够有番好作为。

盛夏*阳光 7.4/10

学到很多东西,不仅仅是欧洲史的知识,看剧、思想、价值观、管理、决策……太多了

645. 9.8/10

生于社会底层却又不甘平庸的拉斯科尔尼科夫,妄图通过一番杀戮来推翻现实中无法容忍的境遇,而终究是平凡的人生,在历经无数心理变化后选择自首,最终两个脆弱的生命支撑起了对未来的幻想。

康迪能源锂电 5.0/10

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