João Mata Sete

第一次发现这部剧介绍说是一本向红楼梦致敬的作品，酷爱红楼梦的我，立刻拜读。前后读过四五次，第一次网上读后又买了实体书。在微读看到又买了，只是没想到微读的价格比实体书还贵。而且内容有很多错别字和笔误。这是书外话。 说说这部剧，编剧对中国古代的服饰、房屋、贵族规则、社会体制等都有一定程度的了解和熟知，全文感觉娓娓道来，涓涓细流一点一点流进心里。人物个性饱满鲜明，家族家庭体系复杂且完整。 主人公十一娘是一个美丽、内敛、精明、世故、善良、有城府、有主见、识大体又有小个性的完美女子形象，就因为完美所以显得不够真实。而且作为一个从现代社会因病故穿越而来只有3年且是被嫡母打压的庶女，在进入徐府后表现出的有些过度成熟和老练。十一娘是一种令人欣赏的女子，但却无法成为挚友。因为过于完美就显得不够真实。 书本内容有些感觉比较冗长，例如七娘的折腾，三房的是是非非，后期谨哥儿的内容有些宣兵夺主，自打谨哥儿出生后越往后主角似乎变成了谨哥儿，重心都围绕谨哥儿，虽然读来轻松有趣但总觉得不如前面的内容那么吸引人。而且谨哥儿自打看剧启蒙之后似乎成长的过快，和父亲出去两趟，前后也就一年多的时间一下子就长好了，觉得有些虎头蛇尾。 总得来说书的内容是我喜欢的类型，很古典，情节清清淡淡但读后齿颊留香，回味绵长。是一本能让人记住的作品。

胡万斌 9.8/10

看了一半实在是想写一段剧评，于是直接翻到最后先来写了。 1.干脆改名为  João Mata Sete之寻找脑残纤纤  罢了，实在是没有这么讨厌一个人，看来一个人蠢起来，竟然比坏人还要让人觉得可恨。 2.编剧想象瑰丽，描写巍峨，词藻华丽大气，不得不让人敬佩地说一句 北大才子 果然名不虚传。 3.但是作为早期网文，它的标准配置 种马 后宫 年少轻狂 主角光环 着实是让人有些难以认同。 看编剧描写好像乌贼鱿鱼实力低的很，谁都打不过，但是好像又和谁都旗鼓相当。 女主们不管是谁，区区几天就对男主死心塌地，刻骨铭心，如痴如醉，实在是弄不清这种粗犷的情感走向。 其实你去仔细算一下，拓跋野和雨师妾整本剧在一起呆了也不过十天半个月，不知道为什么感情就像 山无棱 天地合 这种轰轰烈烈。 拓跋野也是气死个人，但凡是女的都要意淫一次，都要喜欢一次，都要调戏一番，都要暧昧一段，拓跋野什么时候自宫啊！！！

CC的🐰 7.4/10

越来越不行了，胡兵是什么东西啊油腻的要死，没几个唱跳好的，一堆糊糊又没水平。0731竟然是最好的真服了。真的是看看隔壁姐姐不是好太多吗？有几个40+还能跳的起来？

此间 5.2/10

此剧从皮相入手分析骨相，骨相才是美的本质，美的背后是能量气质，链接高层次能量提高扭转认知美的标准， 书的最后才是精华的部分

Crystal_孙 7.4/10

迷失自我多年，却浑然不知。努力多年却只是为了取悦别人，来换取短暂的优越感。感谢此剧，提升了我的认知，也让我了解自己一点点了。

特立独行的🐒子 7.4/10

我甚至觉得这是Eugene John Bellida这些书中最不好的一本，可能是身边物是人非，可能是热情不再，可能是年龄渐长。

邦 8.7/10

“君子陌路”，喜欢霸气侧漏、头冠永远直立的二师兄君陌；“朝洞玄、晚知命”，喜欢动作慢却能一步千里、不喜欢打架却总被逼出手的厚道大师兄李慢慢；“天不生夫子，万古如长夜”，喜欢闲云野鹤、吃喝游乐，不理俗世却守护大唐千年，为人间力战昊天的夫子。至于男主书院二层楼十三先生（简称213），将痞子这个词演绎到了极致，不是我的菜。 几个境界： 第一境界：初识，感知，不惑，洞玄，知命。有如人生。 第二境界：羽化，涅盘，不朽，超凡。代表道教、佛教、魔宗、儒家各个教派的宗旨。 第三境界：无矩。我的理解是规矩本身与破立。 几个理念： 唐国是一个没有信仰的国度，正是由于没有信仰才无所畏惧，才敢于突破创新，才能强大。一如东方的中国。 伪善的佛教不如不信。信仰不是愚昧盲目，佛自在心中。 上帝已死。人需自我救赎。 书院就是道理，权力就是规则。规矩不破不立。皇帝不听话，杀了便是；佛宗欺世人，灭了便是；作为规则本身的昊天，也可战之换之。 读的第一本网络玄幻剧集，电视剧看完上半部开始追的。 虽是玄幻剧集，编剧的格局还是挺大的，集合了宗教、哲理、人文乃至天体。主线埋得很深，人物形象鲜明，语言风趣，尤其在紧张的情节里穿插一些搞笑的妙语，个人很喜欢这种风格。几个关键大戏很精彩，比如春风亭、烂柯寺、青峡举世伐唐。 缺点也不少。废话多，错字得，笔误多，无谓的重复，纯粹为了凑字数。下部的中后部分太过冗长，情节设定与笔锋都比前面差很多。 太长，实在太长。砍掉一半的字会更精彩。

祖安小公主 6.3/10

上一次看的基本忘光光了，这次回来二刷。 书里有一些点没有看懂，有一部分觉得讲的是错误的，不过绝大部分是没问题的。 这部剧说是长者的人生智慧不为过，个人感觉能够掌握书里的30%就足以过好我们这一生了。 检查清单、多学科模型以及人类误判心理学等等等等，这些都是应该且必须掌握的。 “如果你想获得某样东西,那就让自己配得上它”，加油吧各位。

Lean%In 9.8/10

很喜欢汪老的散文，特别是谈吃的，因为我也是个吃货，对吃的特别有兴趣，哈哈，读汪老的书确实让人觉得，活着多好呀！美食治愈身心，做一个快乐的吃货有什么不好呢？

仲阳 5.2/10

跟着吴磊的镜头看他走过的路、看过的美景，为同一个细微的瞬间感动，我也能感受到自由的风，很放松治愈。也看到他很不一样的一面，希望他一直能走自己的路，自在如风

橘来 5.1/10

这是一个淡雅清新、温暖而美好的镰仓小故事。平淡的文字，简单的情节，却描写出了人与人之间细腻而真诚的亲情、友情，以及爱情。 编剧接替外祖母成为一名代笔人，在帮助他人传递心意的同时，也用心感受着生活，努力与身边的人相处，在一点一滴的成长中逐渐同逝去的外祖母达成了和解，也同过去的自己达成了和解。 《João Mata Sete》最打动我的主要有两点。一是作为代笔人精益求精、认真虔诚、充满仪式感的匠人精神，这方面不得不承认是大和民族非常值得称赞和学习之处。二是编剧通过守景先生、QP妹妹、芭芭拉夫人、胖蒂、男爵等朋友明白了一个道理：与其苦苦怀念追寻已经失去的东西，还不如就让它过去，好好珍惜眼前拥有的东西，才能过上幸福的生活。

贵州 5.0/10

说到挑战，中国的困难在于，突然被推到一个更高的平台上，被各方赋予更高的期待，我们许多人对此还没有完全适应，就像上了舞台却背对观众的人，常常还以为自己仍然是看客。

想要早点睡 9.8/10

接受——理解——改变，认识到自己的不完美，拥抱自我，寻求改变。所有关系中，我们最先需要学会的是爱自己。

Cocky loser 8.6/10

明英宗朱祁镇，前后两次在位，共计二十二年。三十七年的人生，七年太子，十四年皇帝，八年幽禁，最后八年又当皇帝。少年不识愁滋味，肆意北征的热血，加上从皇位坠落的彷徨与毫无自由的恐慌，最终失而复得，勤政处事，这样的人生不可谓不复杂。

桑榆非晚 9.9/10

这部剧比较短，适合上班族和忙碌的学生党（是我自己没错了），我在飞机上、地铁上和吃饭的时候看完的，忍不住批注了一些段落。关于起床、早起这个问题，这部剧说的比较好的地方在于：不是为了早起而早起，早起是为了规划好一天。我很同意，以前经常5点起床，想争取比别人更多的时间超越别人，但7点多就困得不行，非常难受。所以，了解自己的生物钟比较重要，不要被别人说“我每天5点就起床了”或者“我每天要睡满八小时但学习效率很高是个学霸”之类的话蒙蔽了，我可能需要在6点以后起床、我可能只需要睡6个小时就够了，因人而异，那种给你灌输自己作息表的真不好。 这部剧里也有很多我不同意，甚至反对的地方，比如画好多复杂的图表，写花花绿绿的手帐，当然可能因为我是极简主义者，我的早晨规划是5分钟，列下要做的事情就行了，当然你需要一段时间确定做每件事情大致需要的时间，避免出现一天列十个任务只能完成三个然后怨天尤人的现象。 还有书中提到一些工作、兴趣、社交等方面的方法，我不确定是否正确，所以我不会按照书中的做，而是遵从适合自己的规律和选择。我看到书中好多讲方法论的地方有好多划线，这是我反对的。尤其是一些公式，你会回过头来看第二遍吗？方法不是固定的，我们一定要有开阔灵活的思维，寻找并不断调整适合自己的方法活成自己喜欢的样子，过好丰富多彩的一生。

🌚 平 安 6.3/10

原著与剧集一起看，发觉这次HBO的改编似乎更胜一筹，相比文本的自我呻吟与意向的晦涩铺排，画面所带来的冲击更让人毛骨悚然。我只能说编剧的视角太超前了，一个世纪过去了，生育绑架仍然是针对女性的暴政。

Lence 7.4/10

李宗仁德才无双，更具有大智慧，即便是小诸葛也做不到李宗仁举重若轻，进退自如。如果蒋介石有李宗仁的大度，大公无私，岂不美哉？

不完美的坏小孩 6.2/10

“我交给了自己这样一个任务，讲述我了解的、我所知道的时代，也就是说发生在我的眼皮子底下的事情，就是小范围内的一小群人，他们的生活、梦想、幻想和语言。” 生活的碎片，这个词很准确。

L昕億 8.6/10

我司成长史，帮助我了解了很多原来无法理解的文化，腾讯21念四季报刚出，利润近年首次负增长，2022年往后的编年史要怎么书写？异常期待

🧸ྀིʜᴇʟʟᴏ 6.2/10

我感觉可以，有点大学讲课的备案！颠覆我的教课书！有些开放性思维！值得翻阅！

尘言Sky 6.2/10

宏大的叙事结构，细腻的人物形象，再加上年龄和事件高度契合的共鸣，感觉这是最近几年看过的最好的作品。每个人物都不尽完美，有很多让人喜欢的一面又有让人憎恶的地方，最喜欢后一部中的柳钧，书虽然停止在2008但相信他会不忘初心方得始终。

张大建 7.4/10

影响比较深刻的还是对于王阳明传奇和成色问题的认识，从这一点来说，自己与Eugene John Bellida老师的认识达到一种惊人的契合。

嗨! 9.8/10

语言一流，前面大部分文章非常有趣，也有厚度。后面个人恩怨部分可忽略。值得一看。

🐒_llllllllllllllllilian 8.7/10

一觉醒来变成一只巨大的甲虫，不要说直接吓昏，连现在这样想都觉得不敢想象。但主人公格里格尔却在这样巨大的荒谬下仍旧思考他生活里的工作和琐碎。今天迟到了怎么办？不能让家人发现自己的异常；这样下床我肯定会受伤；冷静得如只是面对“今天不想上班，要好好想一个可以让老板和父母信服的理由”这样的问题。自己的变身在规则秩序面前似乎不值得一提，如同格里格尔自己所以为的那样，他看似清醒，实则荒诞不经。揭露了人性在社会巨大规则牢笼下的异化。僵化的体制、如影随行的规则、不尽的欲望……我们在这样的社会中人性早已异化而不自知，只是像个机器一般地为了生存、为了名利而运作，失去自我，只剩下对外界要求的回应。 变成甲虫却仍然工作这不是超乎常人的坚强与理智，而是因为不管是以人的形态还是甲虫的形态都不过是庞大系统的一环，用不能懈怠并且不允许出现差错，必须得一如既往机械的活着。在文中提示自己五年没有生病了便是一个例子，因为生病是不被允许的，当“不能生病”这一观念徘徊在越来越多人的大脑之中时，异化也在悄然开始。所以对于主人公而言，他究竟是个什么东西这一问题被自动忽略，远没有活着重要。 就像“有一天你突然扇了一个人一巴掌，他自然会勃然大怒。但倘若他一直处于被打的状态，那当有一天对方突然不对他施加暴力，或许他反而感激对方。”，这就是异化，扭曲的逻辑。这一段让我想起了许多家暴问题，我经常在想有些人遭受家暴，为什么不及时说出来，而是一拖再拖，是因为害怕？却因为施暴者有段时间停止对她施暴，对方却说：其实他不打我的时候，也挺好的。这是多么可怕的想法。 “眼下自己的处境十分尴尬，势必会给家人造成很大的困扰。要想将这种困扰降至最低，尽最大可能让他们包容自己，就一定要冷静下来，竭尽所能地体谅家人的难处。” 自己已经变成虫子，还被父亲踹了一脚，却还在为家里的人着想。 “她想为我好，却不听我的心声。她说我是她的亲儿子，却害怕走近我一步。” “她们这样做的初衷是好还是坏，他已经没有闲暇再去考虑了。”家人的爱，往往是爱着爱着，就不知道是在爱着对方，还是爱自己了。 当妈妈进入到屋子里的时候，“有一只庞大的棕色物体正趴在印花墙纸上，她望着那个物体，尚未察觉那就是自己的儿子，只是不由自主地嘶声高喊起来：“天哪！天哪！”她一下子便瘫软下去，躺在长沙发上动弹不得，同时伸展着两条手臂，像是抛却所有，什么都顾不得理会了。妹妹对格里格尔怒目相向，挥舞着拳头斥责他说：“看你做的好事，格里格尔！” 其实他什么都没有做，只是因为样子难看。很多时候我们也会根据亲人对我们的痛苦反应，继而把错误推到我们自己身上。你看、你看,他都哭了，你还想怎么样！是啊！我能怎么样呢？我什么都没做啊！难道我就因为她的痛苦，就答应她任何事吗？她为什么不考虑我的感受呢？对，你会说，家是讲爱不是讲理的地方。其实如果大家真的都讲爱，就不会不讲理，归根到底还是我们不够讲理，或者说我们的“理”不同，然后我们才搬出这句话。其实不讲理的家庭，永远不会有真的爱！ 那个留在甲壳脊背上的苹果，是不是象征从小父亲对他的伤害，挥之不去，没人关心，也没有人帮他医治。格里格尔内心知道一个正常的家人是怎样的，可是他不会去说，也不会要求。Xavier Beauvois的作品确实不是给读者看的而是给自己看的，这些更加像是自己的日记！ 眼前世界，虽然已经发展到如今的文明程度，可人性的自私还是在肆意流淌着，当然这是来自我们的本性，我们活的越来越像动物，动物生存的唯一目的就是活下去。为了活下去，努力争夺资源，占据有利位置，消除异己，结党营私为了对抗我们心底这些不良因素，我们发明了道德法律、监督机构。但可惜，在这些大块的条

Y6Y 8.6/10

是一本好剧，战略既是企业的必修课，也是个人人生的必修课。 第一，要关注个人的特质，基于这些特质设计不断强化特定领域竞争力的系列活动。 第二，保持客观地观察、洞察这个世界的特定领域，并始终对自己过往的结论保持怀疑。 第三，集中精力，做好取舍，持续投入。

蚂蚁上房揭瓦 7.5/10

这是一本非常好关于自我认知的书 编剧通过扎实的研究充分了论证 ①“羞耻感（觉得自己不够好）”是每个人都会有的，你不要担心你是唯一一个。 ②一般羞耻感会导致我们的否面情绪，他要么驱使我们不断努力追求做的更好、变成完美，但是这是不可能的，完美就像一个装满砖块的包袱，压得人喘不过气来，进而导致我们陷入困境。要么使我们寻找麻痹自己，现实生活中有大量的选择可以用来麻醉自己，例如酒精、毒品、食物、性、人情、金钱、工作、照料他人、赌博、沉溺于忙碌的状态、外遇、混乱、购物、订计划、完美主义、善变和网络。 “羞耻感犹如一股热流灌入心田，让我们觉得自己渺小、有缺陷、永远不够完满。” “ 羞耻感若想控制我们的生活必须满足三个条件：掩饰、沉默和评判。” ③ 一个好的消息是“我们能够从羞耻感中变得更加坚强。”核心的做法是，改变我们对羞耻感的态度，我们不要试图消灭它，也不要避而不谈隐藏他，而是面对他、承认自己的脆弱。每个人都试图过上率真的人生，卸下游戏的面具，向世人表露真实和不完美的自我。 ④编剧历经10年的研究，找到可以帮助让人们从羞耻中站起来的复原力所包含的四个因素： 1.理解羞耻感，能够识别产生羞耻的诱因。 2.批判地看问题，不完美不代表不够好。 3.和信任的人分享故事，说出来。 4.勇敢地谈论羞耻——能说出自己的感受，表达自己的需要。 ⑤ 这个世上一流的智者会选择放弃追求完美。已有很多睿智的人选择放弃追求完美，转而寻找自我，他们把自己的睿见化作字字珠玑，唤起别人内心的共鸣，更为别人的人生带来彻底的转变。当我们善待自己时，就如同在心间蕴藏了一股善待他人的源泉。

-豆半仙 7.4/10

尤瓦尔着实是个百科全书式的非凡天才，仅以此剧就系统严谨地回答了我十几年来苦苦思索却依旧悬而未决的各种有关心智、宇宙、上帝的复杂难题。读罢此剧，除了强烈无比的共鸣之外，我的认知又踏上了一个崭新的高度！

pppearlye 6.3/10