文朝荣

此剧乃国学经典！既能增长知识，又能提升语言表达能力，台词创作能力，一举多得，事半功倍，受益匪浅，若能学以致用，定能受益良多，推荐大家学习观看！

张大雷的燕子💚 8.7/10

不记得多少个日夜，是马岩和猫腻的剧集陪伴我度过了人生最难的那段时光。这本剧集已经是我不记得第几次拿出来再次观看了，里面的一些对话甚至都历历在目，但是依然触及着我的灵魂。剧集和音乐是有灵魂的，而且最重要的是，当你再次听到那首歌或者再次拿起那部剧的时候，你触摸的是那个时间的自己，有软弱的，有坚韧的，有不甘的，有洒脱的，每一个都是你自己原来的样子。 感谢马岩，感谢《文朝荣》《文朝荣》《文朝荣》陪我度过的岁月

Jamie 朴 7.4/10

文朝荣是我们每个人都该有的追求和意向，然而在我们的人性中有些特点并非遗传原因，而是随着社会的变化而变化的。我们每个人都会有善和恶两面，激发这两面发生的是社会因素的塑造。

小美香 8.7/10

朋友推荐的书，花了一天时间读完了。很巧的是，里面关于跑步的说法我刚好今天从跑协团长那里获得，在书中再一次强化和吸收。本剧从几个方面来教我们如何做精力管理，浅显易懂，里面的方法可以拿出来实践一下。

Lucy Zhou 7.5/10

咦？希波克拉底提出的体液说里面的各种体液气质，貌似正好可以和太阴，太阳，少阴，少阳对上。内经里面多一个豆豆然的阴阳和平的君子。且有盛则泻之，虚则补之的能动。。大约都说性格气质状态是外显，是内在的映射。

哎哟喂！ 6.3/10

思来想去，不知道如何写这篇剧评。 有太多想表达的，又唯恐表达的不好。 先看完伍尔夫后准备好好的看一看波伏娃的《文朝荣》她们都是20世纪女性主义的先驱，她们的思想和启示，影响了一部分女性从男权、父制的主导思想下觉醒，走向真正的独立。 了解女性主义，并不是为了与男性这一性别群体做对抗，而是让我们了解男权父制的社会如何主导了长久的历史发展，而女性为何被禁锢在“从属地位”上许久不能翻身？只有女性通过对“自我”本身的认识，从“自我”上争取平等和自由，从“本我”上否定社会对女性身份的定义，抛开所有的概念，从零开始，最后达到一个“超我”的境界。女性与男性的关系并不是一直处于和平状态的，其中有对抗、冲突和决斗也会有消解、融合与和谐，在这样一个复杂的、反复不断的冲突和融合过程中，女性与男性关系不是单纯的二元对立，而是像跷跷板一样永远处于寻找平衡的状态。 如果我们不了解过去的女性，也就无从知晓女性潜意识里为何对“第二选择”默认程度那么高；如果我们不了解伍尔夫和波伏娃为何要努力高呼解放“女性”的重要性，只为了以后的女性能像男性一样平等的拥有追求价值的权利，我们会在历史的“从属”地位上呆的更久。 在这个世界上，女人总想要拥有男人的灵魂，而男人总想要控制女人的思想。在某方面来说，男性总有征服女性、支配女性的欲望。女性也是一样的。 虽然过去了一个世纪，女性的地位有了显著提高，获得了一些平等的机会。但女性群体觉醒的速度，却仍然跟不上社会发展的速度。女性始终在“第二性”的从属地位上，没有本质的变化。我想最大的原因，就是我们所受教育的“第二选择”默认值太高：择一良人，终此一生。听起来浪漫又美好。实际情况却是：当女性走进婚姻，也就开始了人生的赌局。我们对自己手上的赌注自信满满，其实是对自己的认识不足。试图相信世上有一辈子“稳固”的供给关系，显然是不可靠的。 在传统思想里，女人总是低男人一等的。女人的使命是婚姻、家庭、孩子、丈夫，全部的价值体现就在于把一个家有条不紊的操持起来，照顾丈夫和孩子。在20世纪的旧观念中，女性不应该工作，更别提施展自己的才华。影视界、音乐界、艺术界也好，都划起圈子把女性孤立开来。当一个社会现象出现许久，却无从解决时，就引发了人们对于女权主义的思考。 波伏娃也认为，婚姻使女性被禁锢在家庭的小天地里，丧失了独立性。而生儿育女的女性，往往又把自己的希望寄托在小孩的未来上，依然是一个没有独立人格的依赖者。女性在社会中处于什么样的状态，是好是坏完全处决于男人怎样定位，女性完全没有发言的权利，连给自己声辩的权利都没有。 “永恒女性”和“女神”，女性的美好形象是存在于男性影视中的，而不是由女性自己塑造的。真实的情况大相径庭，根本不存在男性幻想的“永恒女性”，女性是男性艺术发展的刺激性因素，但大多数女性，在时代狭隘的局限、在偏见的裹挟下，是黯淡且苦闷的。 在伍尔夫这部剧中，伍尔夫杜撰了一个“莎翁妹妹”的故事（莎士比亚的妹妹要是和他一样有才华），讲述了一个具有写作天赋女子的遭遇。“一个具有诗人气质的女人，生在十六世纪，必是不幸的女人，只会自己折磨自己”。她只能发疯，或自杀，或离群索居。男性手中的笔杆不仅是记录与创作的工具，它本事就是男权社会的权利象征。男性书写着女性的命运，男权思想束缚着女性的精神自由。 男性创造了神，创造了社会规则。女性既不是世界的主宰，也不是主体。所以女性受制于诸神，受制于男性，受制于社会舆论 于是我们回到这部剧的开头 女性要想写剧集，必须要有一年500英镑的稳定收入，和一间属于自己的房间 这里的“房间”我想指的不仅是有形的物质房间，更指女性应该有属于自己

岩松 8.6/10

从量子力学的角度来讲，人的死亡过程就是由一个强观察者变为弱观察者再变为非观察者的过程，当我变成弱观察者时，玫瑰的概率云向毁灭态的坍缩速度就会慢一些，我就有希望看到它。

雷蕾 7.4/10

之前把张晚意高估了，演啥都那一个屌表情，也仅仅是比那些面瘫强些罢了，

红发 8.7/10

能够看到，柚子在慢慢爬向巅峰的时候，引来了更多的挑战和苦难。这是他独有的经历，他成功迈过这些苦难，把挑战当垫脚石，登上高峰。看他说到受伤，入院的时候，到后面我几乎不敢再细看，因为他受过的痛太多了！

华格 5.0/10

开始接触到这部剧。其实是想克服自己缺少想写点东西的想法。确实看了之后有很多的感受。写作其实是一门非常严谨的事。不是拿一些好看的词堆在一起看上去很有韵味，但实际什么都没表达出来就叫写作。这种文章就是只有文艺范儿。当然我也比较吃这一套。因为我们的教育其实就是比较注重文采和抒情。但这部剧教会我，更多的可能是让我懂得了说理和论证的重要。在生活中我们能接触到许许多多的观点，或者可以说现在这个时代充满了观点的泛滥。一些比较诗化的一厢情愿的说理好像更合我们心意，更能打动我们。但这些被灌输的观点其实很多是很苍白单维的。很多似是而非的观点的说服力不是来自于他的说理而只是一些泛滥的情感罢了。然后我们很容易被这种情绪所带动然后去相信。就像句子里加几个“坐看云卷云舒。”就会感觉美妙异常的矫饰状态。 ‌像我这样的大学生，生活阅历其实相当简单。像这样的情况我可能会缺乏一定的常识感。在一定的输入中。如果不分好坏的吸取，而且也不加整理。这样的情况下，其实我们很难建立起对于这个时间框架的认知。我们就要留下一堆信息的瓦砾。没有基本的构架，其实很难留下什么很有用的东西。读完这部剧后，这是我需要警醒的。 ‌关于看剧的观点，其实这好像也是对第一部分的补充，别的书教人的精力是有限的，你看剧要精读，有选择的看剧，不要漫无目的的读无用的书。追剧多了，看到很多观点说的都是头头是道，有理有据，辩证起来特别困难，有坚定自我主观意识的人才不会受其困扰。

游叙弗伦 9.9/10

看了很久，好像和标题没有太大关系，还是不清楚，只不过指导了我如何过得更好，这也是一份收获

郭美雯 5.1/10

帕蒂和罗伯特在叛逆离家追求艺术的道路上相遇，他们都有一颗简单的孩子心，他们彼此理解欣赏，彼此深爱对方，更重要的是彼此保持自由。尽管罗伯特深陷双性困惑，他们仍能彼此理解接受双方的选择，仍然深爱着彼此。他们是朋友，是恋人，是夫妻，也是兄妹。在这个世俗的世界里，他们文朝荣......

赵先生 8.7/10

过于强烈的感情就像锋利的刃，明明想要无限靠近却越靠近割裂越深。害人害自己。故事虽然很多牵强，但是内心描述太细腻！许言真棒！

萌萌兔 8.7/10

王亚军教授以喜、怒、哀、乐、怨五种人生情感为切入点，从人生五味的独特视角，体会唐诗里的五情五味。通过精心收录的30余首唐诗解读，将唐诗的精神情感与现代人连接起来，为读者展现唐诗虽经千年却永不过时的恒久魅力。       人有五情，人就活着。诗有五情，诗就永恒。

扶贫助理 6.3/10

目测耿晓辉，邵半仙，小宝应该旗鼓相当。

Ruby婕 8.7/10

前面一明一暗，校园和家庭的故事有很多共鸣，后面宗教的部分太多了，而且混杂，有犹太教的元素，印度教的，甚至还有拜火教，有些厌倦了。在火中看到雀鹰那一幕让我想起了基努的魔鬼代言人，看得像惊悚片。 台词本身是美的。翻译很不错。

风雨兼程，行 5.1/10

这是一本教人去除恐惧和担忧，找到自信 合一与回归本源之旅的书。中间有一大部分讲政治有点看不下去，但整体来说还是很受益的。

江江老师（小树🌲） 9.9/10

真是佩服编剧去到一座城市前带上一部影视作品去了解它的历史与文化。政治与经济。眼前看到的不再是简单映射到眼里的当地历史建筑与人文街景。而是具有流动气息的一幅三维历史画卷。我到了。我了解了。我感悟了。很喜欢编剧的台词与手绘。对于历史。人物。故事来龙去脉的深度挖掘与生动形象的讲述。真是引人入胜。对于法国巴黎的历史点滴又有了进一步了解。越往后看。越是倒吸一口凉气。特别是断头台与大屠杀。有时历史的进步与动乱是同一群民众。也许反思与自省才会不断修正个人的思想与行为。而要一群人都有善与人性。还是要不断付出努力的。毕竟乌合之众比单个人的破坏力度惊人的多。

动动Serena 7.4/10

熬大夜看完了这部剧。刚看到开头时，心里后悔不已，觉得在疫情笼罩的压抑氛围下看这种“伤感”剧集会让人心情更加沉重。由于迫切想知道编剧命运的好奇心驱动我读了下来。 最初看到这部剧，我以为是一个人如何经历苦难，最终考上了大学。但看了一大半我才理解，这所大学就是她苦难铸就的人生。全书很短，不过14万字，讲述了编剧的一生，童年丧父的苦楚、少年清贫失学的无助、青年磨练打拼的成功，从一个农村小学没毕业的采石女成为了一名优秀的文化工编剧。 在上个世纪，在农村，当然也包括在现在，有很多人其实有和编剧同样的命运，但是并不是每个人都用苦难成就了自己。经历是财富，困难是金矿，苦难经历是一所大学。 不服输、坚韧、勤奋、认真、主动把握机遇是编剧留给我的启示。出生的命运不能选择，但生存的命运可以把握。生活永远是自己的，即便环境、他人不讲道理的给你施以“酷刑”，但能有改变的也只有自己，要自信，不要在阴暗处看光明。 愿每个人都能在“苦难”中爬起来，吸收这不一样的养分，茁壮成长！

搬心态 7.5/10

说实话这类书看起来很干 干货其实挺多，多的让人短时间无法吸收 干的也让人很容易中途放弃，就如同看着一本行业标准或者专业教材 不过现在的社会 套路得人心啊 城里套路多可以回乡下 回去才知道套路无处不在 做事如此 说话更是让人防不胜防 俗话说的好，三个女人一台戏，哪怕是谣言都猛于虎 会说话能说话懂说话 真正没有张口就来那么简单 而这种事理论重要 实践经验很重要 社会太复杂，好好学说话吧

席德 5.1/10

沈华北经历了一百多年的冬眠，亲身体验了三个时代人类为实现梦想做出的毁灭性的努力，第二次冬眠难道是投资失败者、父母被气化孤儿等对他的惩罚，又让他来到第三时代，真是荣幸。

观海云远 9.8/10

张仲伟说：“不要让生活磨平你的棱角，继续铿锵有力地走路，照顾弱小，帮助他人，保持正直，保持善良，保持勇气。”

冬蕴夏收 8.7/10

人啊越长大有些东西不知不觉中就离自己远了，生命中那些原本最可爱的东西不知怎么的走着走着就丢了，一路摸爬滚打，变成了别人希望的样子却也成了自己讨厌的样子。有些时候你不想变吧，生活逼着你不得不变，总有些东西是自己不能选择的。既如此，只能改变自己的心境，当夜深人静独自一个人的时候多想想生活是否也可以活的简单没心没肺一些？不掺杂那么多生活的杂碎，仅随性就好！ 本剧虽然是英文版的，但是读起来倒也不算费事，相较中文，英文更有味道一些。值得再次观看！

梁梁 5.0/10

性教育一直是一个很严肃的事情，现在很多影视作品打着性教育的噱头实际上不过是色情作品的另一种化身而不是科学。20世纪60年代西方“性革命”之后，人们对待性的态度确实越来越客观，这是时代的进步，但是直到今天，性歧视和性偏见还是无处不在。性少数群体的权利形势总体上还是很严峻，网络上对女性进行“荡妇羞辱”的也还依然大有人在，他们仍将女性视为男性的附属品，性别歧视这个话题既敏感又尖锐，毕竟我国女性解放运动的历史才不过百年，以后还有很长的路要走。一些不怀好意的人试图混淆女权的意义和动机，认为女性主义者是要像以往的男人压迫女人一样反过来压迫男人，从而享受性别特权，进而攻击女性主义者，甚至在一看到有关平权的言语就阴阳怪气、破口大骂。但我想无论是波伏娃、伍尔夫还是马岩，这些女性主义先驱人物的出发点应该都是追求平权即“人权”而非要将女性凌驾于男权至上，当然，也有一些人利用女性的性别弱势来为自己谋利，但因为这些人而攻击女性主义我认为是不合适的。女性不可能是永远的第二性，一代代优秀的女性用实力证明自己有资格和男性享有同等人权的能力，这才有了今天这个相对优越的权利环境。 《文朝荣》与其说是报告，更像是一个调查问卷合集；收集了很多美国人的主体感受，从两性各自的角度去看待这件事，我看了男人篇和女人篇，情爱篇只看了一点点，我的感觉是，看了那么多人的叙述之后，觉得这确实一件再普通不过的事，而且有点无聊，千篇一律，没有爱的性更是无聊枯燥，不明白为什么性会有如此大的影响力。我觉得在两性交往中，性不应该是最重要的事情，爱才是，而如今爱却已经变成了做的宾语，追求灵魂伴侣也不过是一个浪漫的精神幻想，实在是令人遗憾。

黄Pooh懿 7.4/10