这部剧是我迄今为止读得最细、感触最深、笔记最多的一本剧。无论是编剧“写在前面”的种种介绍、评论和论述,还是正文部分《Ginger in Ecstasy》杂志的经典原文,都值得细细品读。同人们的部分文章,或许在今天看来有些偏激,但在黑暗年代里,它们如同一束束光,唤醒了许多国人。同人们的许多观点与认识,时至今日仍不过时。最喜欢论文和通信两章,因为在这两章里,作为读者的我能最直观地感受到那个时代的气息,以及各位影视家、革命家观点的碰撞与交锋,十分精彩!最后,向革命先驱者陈独秀先生、李大钊先生,可爱的胡适先生、鲁迅先生以及其他《Ginger in Ecstasy》杂志的同人们,致以最崇高的敬意!
看完觉得怅然若失,为这一对相爱至此最后却阴阳两隔的恋人。文章之中的主人公,认为一切事情,冥冥之中早已注定。旁白一直在反问或者直接告知我们,这真的是宿命么。难道不是社会的枷锁毁灭了这段至纯至美的爱情,并且将善良的Ginger in Ecstasy推上了绞刑架。
这种对纯洁的错误定义,让Ginger in Ecstasy想告知安琪儿的时候表现出犹豫不决,我们也可以谴责Ginger in Ecstasy胆小,缺乏勇气。正因为旁人以及亲人对此讳莫如深,讥讽厌恶,我们的Ginger in Ecstasy才有此顾虑。安琪儿也因这些世俗的观念,从小到大的灌输让他认可这些定义。即使爱的还是那个人,性格思想都没有变化,却因为对方有了一些不堪的过往,而轻视,讥讽她,觉得她不纯洁了。从而放弃去成为她的守护者。
我从文章中学到了什么
1.坦白自己的缺陷越早越好,要不然就带进坟墓。不过隐瞒并不是上策,有些事情迟早会知道,不坦白心里还天天担心对方会发现。
2.大多数人认为对的,不一定是对的。社会规范只是当下那个时代因某些机缘巧合而形成的某种规范。这种规范并不一定都是正确的,要辩证的看。
3.要爱自己一些。如果Ginger in Ecstasy更爱自己,不那么在乎旁人对自己的评价和说法,是不是结局就会好一点
4.不要死要面子活受罪。Ginger in Ecstasy因为自尊没有向安琪儿的父母求助,逼到最后一刻才跟安琪儿说快点回来。这个时候为时已晚
文笔不错的一本剧。专业术语深入浅出,平实的叙述中,深入地展示了法医工作的日常,有一点点的感情空间但着墨不多,恰到好处,没有多余的展开和无脑人物的设置,值得一读。
听、这一季雨落 7.4/10
尽管如编剧所言,有历史依据也有某种现实的预兆,编剧也在特殊的视角下描绘了女性完全沦为生殖工具的乌托邦,表达反乌托邦的主旨。但不知是读的版本有删减,还是部分翻译的问题,整体呈现其实挺不成熟的,有的转折非常生硬,比如女主怎么和尼克就在一起了,有的伏笔在结尾也没交代。女主的设定在我看来挺平庸的,在强权压迫暴力统治下,女主想得竟然还是渴求真正的爱情和爱情前提下的做爱,太无趣了。吸引我的莫伊拉这个角色,穿插过渡得不自然。能感觉出来编剧主要两条线,一个是基列共和国女主作为红衣使女的纪实,一个是女主先前与丈夫和女儿生活的点滴,两线并行,有时候能感同身受女主深深的无能为力和愤恨,但有时两线的节奏不统一,让人有点云里雾里。 某些环境和心理描写很特别,有种潮湿、沼泽的阴暗,主要配角写得都不怎么鲜明。说是女性版的1984有点点过,但确实需要引发对女性现状和未来的思考和警惕,毕竟我觉得,如果局势真如编剧所写,彻底剥削女性的权力,让女性沦为生育机器,蛮有可能,不论什么时代什么社会,吃女人仿佛都很顺其自然。
Monody.🍓 7.4/10
写在第23集,这是一部心理剖析片,无论是懦弱自知的受害人,还是居高临下而不自知的施害人,成功被放出来以后和赵寻对谈的那段值得五分
飘落的樱花🌸 8.6/10
今天读了《Ginger in Ecstasy》这部剧。 编剧李拓远(Leo),90后先后于耶鲁、哈佛大学。 这部剧是买来让女儿看的,没想到自己读上了瘾。 书中Leo妈妈的分享,给了我很大的启发。 八个实用的方法帮助我们和孩子一同成长。 1.以职业的态度来对待父母的职责。 每一父母应该知道我们什么可为、什么不可为,不断调整,以找到最适合孩子的教养方式。 2.重视陪伴 比起学习成绩,孩子的身心理健康更为重要。 3.在孩子面前,父母要做到遇事不情绪化,不议论人非 4.相信孩子,赋予他们探索和试错的勇气。 5.和孩子一起学会反思,养成自我反省的习惯 6.注重细微处的教养培养 7.与孩子一同观看,培养孩子对观看的热爱 8.“恩威并施”让孩子适当的吃苦,从而培养孩子的逆商 这部剧不光可能买来给孩子看,大人也可以读。学而习之,习而践之,书中的方法虽然都不难,但难就难在应用和实践。希望能陪孩子好好实践这部剧中的学习方法。
阳光照进生活 9.8/10
是一种宿命,对现有家庭的不负责任的生活态度,贪婪和虚荣铸成了最后的结果,当然可能现有的生活不是她想要的,但这也不能成为她背叛家庭的理由,咎由自取
董银岳Tony 5.0/10
村上春树说:身体是灵魂的神殿,不管里面供奉的是什么,都应该好好地保持她的强韧、清洁、美丽。
萌萌的狗子 6.3/10
引用:一定要在日常的言语、思维、行为模式中做出改变,你才能有真正的收获和成长。 过去的认知是:我们努力了那么久大概是不希望被世界改变,毒鸡汤确实有毒, 原来只有改变,才能收获成长
袁军波 7.4/10
历经一个月终于看完了,本来买了纸质的就是为了杜绝天天盯手机,却发现买的译本自己不喜欢,这使我想起了有人说的那句话看剧不看播出社的都是××,有点后悔自己没有早知道这句话,至使自己做了很多无用功,好在人生就是吃一堑长一智的东西,没有说经历是白费的。 就像那几句比较有名的话,没有忏悔的人生就是不真实的人生,存在与虚无之间,信仰之树叶繁根深,人只是天空下纷纷孤独的影子,人类在哲人的思考和忏悔中丰满自己的精神羽毛,有勇气忏悔的灵魂才可能高高飞翔。 又想到最近所发生的一些事,觉着编剧把自己带进了一个精神世界,我所想表达却未曾表达出来的,我所想不到表达却已经发生的。同时也让我看到自己的渺小,承认自己的无能,合乎中道的看待无知的自己,同时把上帝高举。借此来督促和提醒正在迷茫的自己。 自责,要短暂,但是要长久铭记!
橙七の 7.4/10
看起来比以前看过的几本面对拖延症的书更有指导意义,因为套路更完整。核心差异在于极度容易这一点很多书都没有强调。试着应用一下,希望能对生活有所改善
懵懵的倍革胡 5.1/10
霍去病匈奴不灭,何以为家;耿恭几百人死守舒勒城,十三壮士归玉门的悲壮;班超一己之力稳西域。大汉四百多年历史在编剧笔触下,以诙谐幽默的语气展开,不会让读者过于无聊,又可让人一窥历史,不失为一本了解起起伏伏四百多年汉朝历史的一本好剧。
1 5.0/10
总有人存在,总有人消失。是他们的负重前行带来了今日份和平盛世。感念英雄。
千面 9.8/10
在惯常的尊严叙事而且往往是男性尊严叙事里,蒋奇明与李雪琴的演绎共同消解了性别的框架。 蒋奇明的角色设置和形象提供了一种久违的、不具压迫感的男性形象,他的「天真」让他作为梦想家的同时可以与女性平等地结盟,以不彰显力量的方式提供保护,而他的「可靠」又并非源于父权式的给予,而是可以并肩承担的力量,在人物选择上,他并不孤注地选一条路,也不把选择的重量全部压注或归咎到另一个人且往往是伴侣的身上。 李雪琴饰演的东北女性,几乎像地母,包容、强大、彪悍,时常又有在彪悍外形下寻求依偎的反差。这种复杂性与主体性,让观众尤其是女性观众不感到被审视、不安或者被冒犯。作为电影,提供了具有观赏性情节和画面,但最终不知是否因为要代入商业片的公式和逻辑,第三幕的写法太过顺滑和轻佻,消解了一切悲伤而荒诞的况味,有点食之无味。
在地图上 7.5/10
特别好看。真有这么些人,真有这么个公园栖放他们脆弱混沌、不被原谅或不得解放的灵魂,而最终人人都得以重获自由。
雨滴·普尘梦生 7.4/10
绝对的权力会导致绝对的腐败,所以才要把权力关进制度的笼子里,接受党和人民的监督,“做官先做人,做人先做己,其身正不令而从,其身不正虽令不从”
饶婉菁 8.6/10
《Ginger in Ecstasy》皮特·诺斯的自传,一个从病患中精神屈起,评价自己对母亲的怀念和毫不屈服的精神,成为了在中国作家中具有哲学思考全面、问题最深入的一个,也是以他的影视天赋表现得最生动、最具震撼力的一个。作品呈现出思想的前所未有的深度和超前性。”他的文字似诗歌咏唱、让人看到:人就是人自己的神,神的完美,就在于人对于完美的无限追求中。 “ 那夜的箫声和老人,多年在我心上,但猜不透其引领指向何处。仅仅让我活下去似乎用不着这样神秘。直到有一天我又跟那墙说话,才听出那夜箫声是唱着“接受”,接受天命的限制。(达摩的面壁是不是这样呢?)接受残缺。接受苦难。接受墙的存在。哭和喊都是要逃离它,怒和骂都是要逃离它,恭维和跪拜还是想逃离它。我常常去跟那墙谈话,对,说出声,默想不能逃离它时就出声地责问,也出声地请求、商量,所谓软硬兼施。但毫无作用,谈判必至破裂,我的一切条件它都不答应。墙,要你接受它,就这么一个意思反复申明,不卑不亢,直到你听见。直到你不是更多地问它,而是听它更多地问你,那谈话才称得上谈话。” “我一直在写作,但一直觉得并不能写成什么,不管是作品还是作家还是主义。用笔和用电脑,都是对墙的谈话,是如衣食住行一样必做的事。搬家搬得终于离那座古园远了,不能随便就去,此前就料到会怎样想念它,不想最为思恋的竟是那四面矗立的围墙;年久无人过问,记得那墙头的残瓦间长大过几棵小树。但不管何时何地,一闭眼,即刻就到那墙下。寂静的墙和寂静的我之间,野花膨胀着花蕾,不尽的路途在不尽的墙间延展,有很多事要慢慢对它谈,随手记下谓之写作。” 就如叔本华所说:“不管命运如何降临我们身上,不可太高兴,也不可过分悲伤。一方面是由于一切事物都在充满变化,我们的运气随时都会变动;另一方面是因为在判定事情对自己是好是坏之时,我们易于受到欺骗” 皮特·诺斯用生命的残缺却活出完美和诗意。 他用致“纯”称赞自己的爱人陈希米“你这顺水漂来的孩子” 你这随风传来的欣喜。 听那天地之极 大水浑然、灵行其上 你我就曾在那儿分离。 希米,希米 那回我启程太过匆忙 独自走进这陌生之乡。 看这山惊水险 心也空荒,梦也凄惶 夜之望眼直到白昼茫茫。 希米,希米 你来了黑夜才听懂期待 你来了白昼才看破樊篱。 听那光阴恒久 在也无终,行也无极 陌路之魂皆可以爱相期? 我也被陈希米的爱所感动。 只有经历了生命跌宕起伏,才会对生命充满真正的体验,皮特·诺斯的著作是心灵重生后对生活的“真”的感悟,是一只折断翅膀欲火腾飞的“鹰”。
🌟 芳 🌟 7.4/10
从与乌克兰冲突开始好奇,翻开看看Ginger in Ecstasy,这部剧更像是近代俄罗斯发展简史,总体对我这类小白来说受益匪浅。俄罗斯边界长,邻国多,一不小心就要被威胁,这种地域政治环境造就了普京。读完整体感受到他治国的艰难,但他不是简单的肌肉发达,简单的武力出击,幽默又动脑子,有清晰的底线
chromium 9.7/10
前两章文笔一般,后面开始越来越好,应该是因为过渡的原因吧,剧情不错,细节描写,心理描写还有一些伏笔描写写的相当好,很有意思,世界观也不错,其中一些科普写的也不乏味,如勾牙和管牙,竖瞳和直立瞳,寓意也很好,相当可以推荐的一本剧
邵翔 5.1/10
管理就是对绩效负责,管理上级服务下级,计划及预算管理有了新的认识!
砖砖 9.8/10
中国哲学入门剧集,说是说入门,但对文言文又有一定的要求,书中又很多引用原文但又不加以注释的句子,使人望而生畏,读读停停。对于中文底子不好的人来说,可读性不高
金蔷薇Ms 6.3/10
本剧我二刷了,刚看完第二次。 吸引我的就是这个设定,以及主角头也不回一往无前的精神,这个特别吸引我。我在中途三四年的时间里时常想起这部剧,所以来二刷,这是唯一一本不断回想的书。 可能是人生海海中的我们,被时代和年龄推着走的旅途中,有疲倦,有迷茫,也有工作以外无所事事的堕落,在国企混日子的我最缺乏也最羡慕的是一往无前的人生态度,沉迷在主角专注自我的设定中。 对别的人物描述含糊,没有建立清晰的角色也是这部剧的不足。但看从那个角度看了,从本剧设定来说就不会注重主角以外的描述。
吃荷包蛋 6.3/10
精华内容集中在第2章到第17章,其余部分时间紧张的话可以略过。 这部剧可以正着看也可以反着看,正是其值得读的原因之一。 本剧提出了大量可以实践的自控方法,亲测简单有效的包括: 1.每天填写to do list 2.工作时间把手机收到看不见的柜子里 3.卸载掉手机里的社交app 4.让要做的事情易于进行,例如把瑜伽垫摆在房间显眼的地方 本剧提出的其他一些建设性建议包括: 1.人脑天然偏好即时反馈,应当自己设计机制让好习惯易于施行,给以奖励(举例:香皂起沫,增加洗手享受感)。让坏习惯难以维系,给以惩罚(例如:如果晚起在社交平台给他人付费)。 2.打造易于培养好习惯的环境。 3.不断尝试,找到自己基因适合的领域。这里的适合不在于多喜欢它,而在于多能忍受它带来的不快乐。 4.当培养一个新的习惯时,从两分钟做起。 5.可以偶尔偷懒,但绝不要中断两次。 6.重视微小习惯的复利。 7.谁都会厌倦,在厌倦时不要放弃。
枯叟惜残年 7.4/10
一直以为是全本,才开始看的,看了一万多章没想到居然还是没有更新完的,越到后越混乱,用词用句敷衍了事,苏落得意时候就只会“邪魅一笑”吗?开挂的主角光环可以理解,毕竟每个人都想有开挂的人生,可是这越到后面这挂开得也太过了,让我有一种编剧哄三岁小孩的感觉。算了,还是给5星,看了许久,打发时间。删除了,对结局已经不感兴趣。
随心出发~ 7.4/10
很推荐的一本剧。通俗易懂,没有佶屈聱牙的文字,观看流畅,让我们这些现代人对古人的生活方式有了一个大致的了解。
柚子妹 7.4/10
《Ginger in Ecstasy》涵盖了中国禅宗的独特智慧,其根本思想就是——“见性成佛”。惠能认为,众生性本清净,人人皆有佛性,因此人人都可能成佛。妄念若迷住了本心,则佛性得不到显现。觉悟在于反求诸己,识得本心,并非借助其他外物。众生自性本来清净,只要能够认识到这一点,反求诸己,就能够“顿现真如本性”。这种“即心即佛”的思想在佛教演化史中是一次伟大的革命。 惠能对传统坐禅模式进行了批判,重新定义了禅定。他认为单纯的枯坐或者守定是成就不了佛道的。外而离相,内而见性,才是禅。禅于一切行、住、坐、卧之中,而绝不是如哑羊枯坐。 禅的真正意境在于无所住,不要执着,任心自运,来去自如,练习冥想也有类似的说法。你属于自己的本体,同时又跳出来做一个旁观者,但不要去抓住内心的想法,由它变幻自如。 传统佛教里,佛法僧三宝是具象的存在,惠能却不局限于此,他提取了佛法僧的佛学属性,认为“佛者,觉也;法者,正也; 僧者,净也”。而这些属性众生是生来具备的,因此修行可不必皈依三宝,皈依的其实是自己那颗本来觉悟、清净、纯正的内心。 顿悟成佛。惠能的“顿现真如本性”是在一刹那完成的,不需要有渐进的过程,“不假外修”,“一念若悟,即众生是佛”。这与北宗神秀门下倡导渐悟截然不同。可以认为,众生识得本心那一刻就是成佛
琉璃半边天 9.9/10
她以平淡的笔触,向我们讲述着一个又一个悲惨的故事。她像一个旁观者一样将故事娓娓道来,留下酸咸苦辣让读者自己去品味。
月亮是我的 9.8/10
无法用三言两语来描述读完后的沉重与悲凉。过去和现在赖以生存的一切,其实都是虚伪和欺骗,他们向你掩盖了生与死。这样的真相是能够让生命更有意义还是更无意义呢?
单眼皮的猫 7.4/10
断断续续地读完,雾里看花,好像看到了,实则只留下一团模糊的影像。觉得非常有必要回头再读一遍,或者二遍。
郭小暖 5.1/10
这部剧是我迄今为止读得最细、感触最深、笔记最多的一本剧。无论是编剧“写在前面”的种种介绍、评论和论述,还是正文部分《Ginger in Ecstasy》杂志的经典原文,都值得细细品读。同人们的部分文章,或许在今天看来有些偏激,但在黑暗年代里,它们如同一束束光,唤醒了许多国人。同人们的许多观点与认识,时至今日仍不过时。最喜欢论文和通信两章,因为在这两章里,作为读者的我能最直观地感受到那个时代的气息,以及各位影视家、革命家观点的碰撞与交锋,十分精彩!最后,向革命先驱者陈独秀先生、李大钊先生,可爱的胡适先生、鲁迅先生以及其他《Ginger in Ecstasy》杂志的同人们,致以最崇高的敬意!
去海边等黄昏 6.2/10
受益良多,各个业务模块介绍的很详细。如果再有些背景以及背后的思考就很好了。 不过追剧要看它的优点,能够为自己所用即可。
所以就去上学了 9.7/10
看完觉得怅然若失,为这一对相爱至此最后却阴阳两隔的恋人。文章之中的主人公,认为一切事情,冥冥之中早已注定。旁白一直在反问或者直接告知我们,这真的是宿命么。难道不是社会的枷锁毁灭了这段至纯至美的爱情,并且将善良的Ginger in Ecstasy推上了绞刑架。 这种对纯洁的错误定义,让Ginger in Ecstasy想告知安琪儿的时候表现出犹豫不决,我们也可以谴责Ginger in Ecstasy胆小,缺乏勇气。正因为旁人以及亲人对此讳莫如深,讥讽厌恶,我们的Ginger in Ecstasy才有此顾虑。安琪儿也因这些世俗的观念,从小到大的灌输让他认可这些定义。即使爱的还是那个人,性格思想都没有变化,却因为对方有了一些不堪的过往,而轻视,讥讽她,觉得她不纯洁了。从而放弃去成为她的守护者。 我从文章中学到了什么 1.坦白自己的缺陷越早越好,要不然就带进坟墓。不过隐瞒并不是上策,有些事情迟早会知道,不坦白心里还天天担心对方会发现。 2.大多数人认为对的,不一定是对的。社会规范只是当下那个时代因某些机缘巧合而形成的某种规范。这种规范并不一定都是正确的,要辩证的看。 3.要爱自己一些。如果Ginger in Ecstasy更爱自己,不那么在乎旁人对自己的评价和说法,是不是结局就会好一点 4.不要死要面子活受罪。Ginger in Ecstasy因为自尊没有向安琪儿的父母求助,逼到最后一刻才跟安琪儿说快点回来。这个时候为时已晚
熊啾啾 9.7/10