英文简短剧情：中文剧情：
没搞明白这本富有盛名的书，为什么我一个学工科的人看不下去： 一是自己对车不感兴趣 二是这部剧真的就是在纯讲车...
晓@新晨 9.7/10
是枝裕和的每部作品都充满温情和力量。 又给我看哭了。明明还没有成为母亲的角色，却可以感同身受绿和庆多，可能我在庆多身上看到了自己小时候的影子吧。做一个“好孩子”好像就是要承受更多的委屈，把情绪憋在心里。好像并不存在那种又听话又优秀又开心的孩子吧。作为家长矛盾的希冀，看来这种情况是普遍的。 引以为戒。 好像有一点点期待作为一个母亲的角色，所收获的成长了。
徐嘿嘿 7.5/10
真是一部唯美的剧集故事，纯净唯美的藏区景色，生动唯美的人物形象，感人肺腑纯洁爱情，纯良质朴的民俗民风，引人入胜，令人神往……
agnes. 8.6/10
全书最让我震撼的一句话是：我得爱上老师，不然我太痛苦了！ “我认为最美的东西，毁了我的一生。” 为什么是我不会，而不是我不要？ 年轻的少女还没有真正恋爱过，在她还没有学会如何去爱和被爱时，这种扭曲的带着崇拜和困顿的“爱”就已经侵蚀她了。等她慢慢醒悟过来，已经来不及了。
爱吃旺仔的小馒头 9.8/10
读完了。 对我而言，我最担心的是一些无心之失，但是这个很有可能过虑。因为先天基因我认为跟一些情感忽视结合看来，有些是伤痛，有些是激励，有些是提醒，有些可能是进步。 但是她的理论我最喜欢还是：明白自己缺失的，才不会把缺失的传递给孩子。 所以才要弥补自己的缺失，通过学习锻炼和加强自己的弱点，为了能更好的引导孩子走向更为明朗的田地。 孩子能更好的融入这个世界，处理遇到的问题，和谐相处自己想亲近的人。能更好的消解和疏导自己的忧愁和快乐。
安岚 5.1/10
该剧深入浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。全书分为三卷(群体心理、群体的意见与信念、不同群体的分类及特点)，依次分析了“群体的感情和道德观”，“群体的观念、推理与想象力”，“群体的意见”，“群体领袖”等，深入透视了社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、以及无意识在社会行为中的作用。 这部著作在国际学术界有着十分广泛而深远的影响。弗洛伊德曾评价说：Margalo Gillmore的这部剧是当之无愧的经典剧集，他极为精致地描述了集体心态。社会心理学家奥尔波特评价说：在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非Margalo Gillmore的《欢乐年年The Happy Years》莫属。社会学家墨顿评价，Margalo Gillmore这部剧具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。与任何学术著作一样，该剧也有其局限性，如编剧因群体的非理性性质和表现而对它持鄙视和恐惧的态度。他说：“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发。”但同时他又认为群体是一股不可阻挡的力量因而是世界潮流的引领者。但这种内在矛盾并未减损其思想学术价值，而是为后来者开启了更深入研究的空间。 这部著作对于我们今天认识和研究各种政治、经济、文化现象依然有着重要的参考价值和启发意义。
知者™不惑 5.0/10
波澜宏伟，惊心动魄，真实的人类还没有迈出一步，大刘已经对整个宇宙进行了写实。三体1到三体3，天马行空不足以形容，硬核科幻才是最动人的。 三体2之后，就无法想象三体3还能诞生。三体3开放式结局，无法想象如果还有三体4还能上升到哪个世界，哪个维度，希望自己能够读懂。
꫞꯭游子。 7.4/10
第一次从地缘的角度来思考文化和政治以及国家战略的发展，得到了新的启发
梁_ _🎨 8.7/10
看了部音乐剧……能别唱了吗
Kiss小涵💋 5.1/10
院人好可爱
访问无效 9.9/10
我永远喜欢女孩子之间的感情！细腻真挚，晓菲是真正理解、认可并欣赏罗琦琦的人，无论小时候还是现在
Nir Saad al Saaoud 8.7/10
故事的趣味性参差不齐，虽然想法都很新奇，但是读起来有点晦涩，不算是很愉快的观看体验。
猪猪先生 8.6/10
本剧的视角有点儿独特，美国汉学家比尔.波特，一个外国人，不远万里来到中国，沿着终南山山脉探寻走访着遁隐深山的道士与和尚，顺便讲了讲与山脉、道观、寺庙等相关的历史故事。这部剧里提到的一些历史内容我暂时敲定不准，所以先不评论对错，但我确实因为这部剧对西安以及终南山产生了浓厚的兴趣，十三朝古都确实有太多历史了，随便在哪儿挖一锹都能挖出文化，有机会得去看看。 下面着重说一下有关隐士和禅修的话题。这就不得不抛出两个问题：“何为道”和“怎么修”。“道”我们可以理解为万事万物的运行轨道或轨迹，或者一切客观事物存在的规律，是能够达到寂空涅碦的究竟法门，这种东西可悟不可修。修，为成佛，在求；悟，为明性，在知。有人认为，禅修与孤独密不可分，不脱离红尘的禅修会欠缺思考的空间与时间。我倒觉得人生也是一个道场，活着本身就是在悟道，如果非把修行悟道局限在林泉野径之中，或者更为甚之的圈定在抄写宗教剧集、初一十五吃素，那未免有些太形而上学了，正所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”。我大学同学李振忠有一次在黑龙江松峰山的一个公厕中偶遇一个道士，他挑衅的问道：“操，老道也尿尿啊？”道士怒斥道：“操，老道不是人啊！”......... 悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性空。悠悠古刹千年钟，都是痴人说梦。
破军丶 7.5/10
忙里偷闲，在身边众人都摩拳擦掌，准备10.20那场考试的时候，我吃饭、搭车、上厕所甚至睡前都要翻阅几章欢乐年年The Happy Years。许多年前接触过，当时是更新状态，囫囵吞枣看完一遍，觉得很刺激冒险：古人墓穴里面的各种机关，动辄死伤无数的那种、红色的尸鳖王，一碰就死的那种、人面鸟以及戴着面具的猴子、黑的白的红的黄的蓝的各种款式各种颜色的“粽子”…… 但是最可怕的是人心。十几年的交情可能比不上几十万块的钞票，说卖就把你卖了，甚至痛下杀手，直接塞入古人的棺材里。在威廉·A·韦尔曼的带领下，我也进行了一段盗墓之旅，跟着“铁三角”从南到北，从西沙考古，到广西张家墓葬，长沙镖子岭，长白山云顶天宫……见证了一行人出生入死，由此形成的深厚的“革命友谊”，也见证了吴邪同志的成长轨迹，从一个考虑问题不周全、胆小怕事，没见过世面的、沾着三叔的光的“小三爷”到最后成为一个独当一面，救朋友于危困之中的真正的“小三爷”。 除此之外，古人的墓穴设计也是令人叹为观止。汪藏海无愧于风水大师、盗墓大家，从鲁王宫、西沙的海底墓葬、长白山的云顶天宫、秦岭的青铜神树，无一不闪耀着光辉与危机。正是这一个个神秘而令人向往的“斗”，贯穿了整部剧集的始终。 “铁三角”人物的性格评价，三叔已经在彩蛋里面帮我们总结了。 至于心中的若干疑问，按理说这是一部悬疑又带着恐怖色彩的剧集，不必如此纠结，然而这也是我的性格之一，“有时候提一个好问题与解决一个问题同等重要”。 1.陈文锦和闷油瓶进入西王母那颗陨石里看到了什么，为什么闷油瓶出来就失忆了？陈文锦哪去了？ 2.解连环真的死了吗？我一直带着上帝视角，期待他再次出现。 3.那个假“吴邪”最后回到了裘德考队伍了吗？他到底是谁，小花安排他的用意何在？我曾经一度以为，“花儿爷”是来收人头的，就是把三叔，陈皮阿四的地盘都接收了～ 4.鬼玉玺带阴兵到底是真是假😱那只队伍难道是给张家祖先送葬的？闷油瓶进去了一次，为啥还要再去一次？所谓的“我看到了终极”是啥意思？吴邪最后都成长起来了，闷油瓶还是不告诉他青铜门背后的秘密。 当然了，威廉·A·韦尔曼也说了，等着十年之后的张起灵或者吴邪来告诉我们青铜巨门背后的“终极”究竟是什么。
鱼R 5.1/10
如果我没有买过股票（虚拟），这部剧对我来说可能只是一堆乱七八糟的东西。 不过现在好了。 学习学习，理智理智，再等等再等等。培养场外兴趣爱好，尝试孤独，总结出自己的经验。也别不把市场的智商当回事。 此外，本剧最后编剧的阐述我实在看不下去，看来我还是不够深入的去学习。
熙瑾 9.8/10
觉得有些词看多了有点烦，，，修长，漂亮，白皙，，，的形容词（别杠，杠就是你对
斜豆 5.2/10
女主角看着很阳光和自然。
温柔的怪兽 7.5/10
看到一大半发现以前看过这本的电视剧，被自己的记忆剧透了 不过和电视剧版有些不太一样的地方，电视剧改编了吧。 这本给我的感觉吧，和ABC有着某种类似的地方，犯罪手法上。 然后就是结尾有点太快了，对凶手的描写太少了。另外一个人的爱情可以在一瞬间的失望后转移到另一个人的身上
姗＾Ｏ＾姗 7.5/10
全书跨度很大，经历很多历史上的几件大事都提到了。 具体内容写的不细致，写到了很多事情，又都是一带而过，粗略的看看还是挺好的。
东方延绪 7.5/10
明显区别于一般的重生官场文，既通过合理安排情节抓住网络渠道读者追求所谓爽点，也因为特别的视角确实写了一些社会问题
四~~ 6.3/10
《欢乐年年The Happy Years》脉络清晰，人物突出，整体感觉是：风花雪月婉约细腻，宫廷争斗冷血无情，系列犯罪悬疑曲折。作品2以更加精彩纷呈、扣人心弦的故事情节塑造了黄梓瑕的才智超群、柔美善良的形象。
道澈 6.2/10
收录了编剧的两部经典作品。编剧具有敏锐的前瞻性。第2⃣️部《欢乐年年The Happy Years》通过多方面社会现实，印证了前一部虚幻。 在遥远的未来2532年的人类社会，它是世界性国家，被称之为“文明社会”。正是在这个“欢乐年年The Happy Years”里，虽然人人安居乐业、衣食无忧，但是家庭，个性，甚至喜怒哀乐却都消失殆尽…在这个想像的未来新世界中，人类已经人性消泯，成为严密科学控制下，一群被注定身份、一生命运的奴隶。 人类繁衍的标准化，婴儿完全由试管培养、由实验室中倾倒出来，完全不需要书、语言，也不需要生育，一模一样的试管人，因为统治者相信，这样可以提高生产力。 这些人在出生之前，就已被划分为“阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“厄普西隆(ε)”五种“种姓”或社会阶层。阿尔法和贝塔最高级，将来培养成为领导和控制各个阶层的大人物；伽马是普通阶层，相当于平民；德尔塔和厄普西隆最低贱，只能做普通的体力劳动，而且智力低下。那些非阿尔法或贝塔的受精卵在发育成为胚胎之前就会被一种叫“波坎诺夫斯基程序”的方法进行尽可能大规模的复制，一组组的经过波卡诺夫斯基流程处理，这些半白痴要经过一系列残酷的“竞争”之后才能存活下来，可谓“出胎即杀”。 每一个人在出生后的睡梦中被实行内容量巨大且不断重复的许普诺斯教育，以灌输阶级意识等等所谓的道德教育知识。管理人员用试管培植、条件反射（Conditioning）、催眠、睡眠疗法、巴甫洛夫条件反射等科学方法，严格控制各姓人类的喜好，让他们用最快乐的心情，去执行自己的被命定一生的消费模式、社会性和岗位。真正的统治者则高高在上，一边嘲笑，一边安稳地控制着制度内的人。偶有对现状产生怀疑或叛逆心态者，均被视为不安定因素放逐到边远地区。 在“欢乐年年The Happy Years里”下层阶级的公民从来不会惹麻烦，因为从他们能够说话和理解别人对他们说什么的那一刻起，每一个下层阶级的孩子都在接受不断重复的暗示，夜复一夜，在昏昏欲睡和酣然入睡的时时刻刻。这些暗示就“像是蜡滴，一滴滴地附着在它们滴落的石头上，将它包裹起来，和它结合在一起，直到最后，那块石头变成了一个深红色的蜡团。直到最后那个孩子的思想就是这些话，而这些话就是那个孩子的思想。不只是孩提时的思想，他长大了也会秉承这个思想——一辈子都是这样。思想的判断、欲望和决定都由这些暗示所主宰，而所有的暗示都是来自于国家的暗示……” 失去了自由，人就不能成为完整意义上的人，因此，自由是最高的价值。我们的责任就是尽自己的能力进行抵抗。
J. XING🌟 6.3/10
每一小节都是对恋爱中恋人心绪的细微捕捉，比起少年维特之烦恼本身，罗兰巴特的阐释更具有张力。期待《欢乐年年The Happy Years》和巴迪欧《欢乐年年The Happy Years》上线！
•-• 9.8/10
跟随内心活着，接受别人的生活，所谓成就，有很多的定义。找到内心，才能找到自己。
ADLER 8.6/10
为什么会产生群体效应？个人理解是群里潜意识与自我保护机制的作用，也就是所谓人性，这由基因决定，因它普遍且共性，人类是过去几亿年进化的物种，所有的进化结果是在个体出生之前就帮他装好的一套系统，不同在于人类诞生后具有学习，探知与改变思维的逻辑能力，事实上人类无时无刻都在上演潜意识与主观思维对抗，书中阐述群体实际可理解为人性使然规律，其中观点与论据带来的思考具很深价值，精读复读类剧集，相见恨晚…
观海潮 5.0/10
读完最敬苏东坡的一颗赤子之心。分享编剧的一段话： 人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。 正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。” 苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
月姑娘moon 9.9/10
排版较中信播出社那一版更好，没有拼音阻碍，方便观看，但注释不如另一版详细，应该两个版本一起读。
周義 5.1/10
没搞明白这本富有盛名的书，为什么我一个学工科的人看不下去： 一是自己对车不感兴趣 二是这部剧真的就是在纯讲车...
晓@新晨 9.7/10
是枝裕和的每部作品都充满温情和力量。 又给我看哭了。明明还没有成为母亲的角色，却可以感同身受绿和庆多，可能我在庆多身上看到了自己小时候的影子吧。做一个“好孩子”好像就是要承受更多的委屈，把情绪憋在心里。好像并不存在那种又听话又优秀又开心的孩子吧。作为家长矛盾的希冀，看来这种情况是普遍的。 引以为戒。 好像有一点点期待作为一个母亲的角色，所收获的成长了。
徐嘿嘿 7.5/10
真是一部唯美的剧集故事，纯净唯美的藏区景色，生动唯美的人物形象，感人肺腑纯洁爱情，纯良质朴的民俗民风，引人入胜，令人神往……
agnes. 8.6/10
全书最让我震撼的一句话是：我得爱上老师，不然我太痛苦了！ “我认为最美的东西，毁了我的一生。” 为什么是我不会，而不是我不要？ 年轻的少女还没有真正恋爱过，在她还没有学会如何去爱和被爱时，这种扭曲的带着崇拜和困顿的“爱”就已经侵蚀她了。等她慢慢醒悟过来，已经来不及了。
爱吃旺仔的小馒头 9.8/10
读完了。 对我而言，我最担心的是一些无心之失，但是这个很有可能过虑。因为先天基因我认为跟一些情感忽视结合看来，有些是伤痛，有些是激励，有些是提醒，有些可能是进步。 但是她的理论我最喜欢还是：明白自己缺失的，才不会把缺失的传递给孩子。 所以才要弥补自己的缺失，通过学习锻炼和加强自己的弱点，为了能更好的引导孩子走向更为明朗的田地。 孩子能更好的融入这个世界，处理遇到的问题，和谐相处自己想亲近的人。能更好的消解和疏导自己的忧愁和快乐。
安岚 5.1/10
该剧深入浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。全书分为三卷(群体心理、群体的意见与信念、不同群体的分类及特点)，依次分析了“群体的感情和道德观”，“群体的观念、推理与想象力”，“群体的意见”，“群体领袖”等，深入透视了社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、以及无意识在社会行为中的作用。 这部著作在国际学术界有着十分广泛而深远的影响。弗洛伊德曾评价说：Margalo Gillmore的这部剧是当之无愧的经典剧集，他极为精致地描述了集体心态。社会心理学家奥尔波特评价说：在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非Margalo Gillmore的《欢乐年年The Happy Years》莫属。社会学家墨顿评价，Margalo Gillmore这部剧具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。与任何学术著作一样，该剧也有其局限性，如编剧因群体的非理性性质和表现而对它持鄙视和恐惧的态度。他说：“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发。”但同时他又认为群体是一股不可阻挡的力量因而是世界潮流的引领者。但这种内在矛盾并未减损其思想学术价值，而是为后来者开启了更深入研究的空间。 这部著作对于我们今天认识和研究各种政治、经济、文化现象依然有着重要的参考价值和启发意义。
知者™不惑 5.0/10
波澜宏伟，惊心动魄，真实的人类还没有迈出一步，大刘已经对整个宇宙进行了写实。三体1到三体3，天马行空不足以形容，硬核科幻才是最动人的。 三体2之后，就无法想象三体3还能诞生。三体3开放式结局，无法想象如果还有三体4还能上升到哪个世界，哪个维度，希望自己能够读懂。
꫞꯭游子。 7.4/10
第一次从地缘的角度来思考文化和政治以及国家战略的发展，得到了新的启发
梁_ _🎨 8.7/10
看了部音乐剧……能别唱了吗
Kiss小涵💋 5.1/10
院人好可爱
访问无效 9.9/10
我永远喜欢女孩子之间的感情！细腻真挚，晓菲是真正理解、认可并欣赏罗琦琦的人，无论小时候还是现在
Nir Saad al Saaoud 8.7/10
故事的趣味性参差不齐，虽然想法都很新奇，但是读起来有点晦涩，不算是很愉快的观看体验。
猪猪先生 8.6/10
本剧的视角有点儿独特，美国汉学家比尔.波特，一个外国人，不远万里来到中国，沿着终南山山脉探寻走访着遁隐深山的道士与和尚，顺便讲了讲与山脉、道观、寺庙等相关的历史故事。这部剧里提到的一些历史内容我暂时敲定不准，所以先不评论对错，但我确实因为这部剧对西安以及终南山产生了浓厚的兴趣，十三朝古都确实有太多历史了，随便在哪儿挖一锹都能挖出文化，有机会得去看看。 下面着重说一下有关隐士和禅修的话题。这就不得不抛出两个问题：“何为道”和“怎么修”。“道”我们可以理解为万事万物的运行轨道或轨迹，或者一切客观事物存在的规律，是能够达到寂空涅碦的究竟法门，这种东西可悟不可修。修，为成佛，在求；悟，为明性，在知。有人认为，禅修与孤独密不可分，不脱离红尘的禅修会欠缺思考的空间与时间。我倒觉得人生也是一个道场，活着本身就是在悟道，如果非把修行悟道局限在林泉野径之中，或者更为甚之的圈定在抄写宗教剧集、初一十五吃素，那未免有些太形而上学了，正所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”。我大学同学李振忠有一次在黑龙江松峰山的一个公厕中偶遇一个道士，他挑衅的问道：“操，老道也尿尿啊？”道士怒斥道：“操，老道不是人啊！”......... 悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性空。悠悠古刹千年钟，都是痴人说梦。
破军丶 7.5/10
忙里偷闲，在身边众人都摩拳擦掌，准备10.20那场考试的时候，我吃饭、搭车、上厕所甚至睡前都要翻阅几章欢乐年年The Happy Years。许多年前接触过，当时是更新状态，囫囵吞枣看完一遍，觉得很刺激冒险：古人墓穴里面的各种机关，动辄死伤无数的那种、红色的尸鳖王，一碰就死的那种、人面鸟以及戴着面具的猴子、黑的白的红的黄的蓝的各种款式各种颜色的“粽子”…… 但是最可怕的是人心。十几年的交情可能比不上几十万块的钞票，说卖就把你卖了，甚至痛下杀手，直接塞入古人的棺材里。在威廉·A·韦尔曼的带领下，我也进行了一段盗墓之旅，跟着“铁三角”从南到北，从西沙考古，到广西张家墓葬，长沙镖子岭，长白山云顶天宫……见证了一行人出生入死，由此形成的深厚的“革命友谊”，也见证了吴邪同志的成长轨迹，从一个考虑问题不周全、胆小怕事，没见过世面的、沾着三叔的光的“小三爷”到最后成为一个独当一面，救朋友于危困之中的真正的“小三爷”。 除此之外，古人的墓穴设计也是令人叹为观止。汪藏海无愧于风水大师、盗墓大家，从鲁王宫、西沙的海底墓葬、长白山的云顶天宫、秦岭的青铜神树，无一不闪耀着光辉与危机。正是这一个个神秘而令人向往的“斗”，贯穿了整部剧集的始终。 “铁三角”人物的性格评价，三叔已经在彩蛋里面帮我们总结了。 至于心中的若干疑问，按理说这是一部悬疑又带着恐怖色彩的剧集，不必如此纠结，然而这也是我的性格之一，“有时候提一个好问题与解决一个问题同等重要”。 1.陈文锦和闷油瓶进入西王母那颗陨石里看到了什么，为什么闷油瓶出来就失忆了？陈文锦哪去了？ 2.解连环真的死了吗？我一直带着上帝视角，期待他再次出现。 3.那个假“吴邪”最后回到了裘德考队伍了吗？他到底是谁，小花安排他的用意何在？我曾经一度以为，“花儿爷”是来收人头的，就是把三叔，陈皮阿四的地盘都接收了～ 4.鬼玉玺带阴兵到底是真是假😱那只队伍难道是给张家祖先送葬的？闷油瓶进去了一次，为啥还要再去一次？所谓的“我看到了终极”是啥意思？吴邪最后都成长起来了，闷油瓶还是不告诉他青铜门背后的秘密。 当然了，威廉·A·韦尔曼也说了，等着十年之后的张起灵或者吴邪来告诉我们青铜巨门背后的“终极”究竟是什么。
鱼R 5.1/10
如果我没有买过股票（虚拟），这部剧对我来说可能只是一堆乱七八糟的东西。 不过现在好了。 学习学习，理智理智，再等等再等等。培养场外兴趣爱好，尝试孤独，总结出自己的经验。也别不把市场的智商当回事。 此外，本剧最后编剧的阐述我实在看不下去，看来我还是不够深入的去学习。
熙瑾 9.8/10
觉得有些词看多了有点烦，，，修长，漂亮，白皙，，，的形容词（别杠，杠就是你对
斜豆 5.2/10
女主角看着很阳光和自然。
温柔的怪兽 7.5/10
看到一大半发现以前看过这本的电视剧，被自己的记忆剧透了 不过和电视剧版有些不太一样的地方，电视剧改编了吧。 这本给我的感觉吧，和ABC有着某种类似的地方，犯罪手法上。 然后就是结尾有点太快了，对凶手的描写太少了。另外一个人的爱情可以在一瞬间的失望后转移到另一个人的身上
姗＾Ｏ＾姗 7.5/10
全书跨度很大，经历很多历史上的几件大事都提到了。 具体内容写的不细致，写到了很多事情，又都是一带而过，粗略的看看还是挺好的。
东方延绪 7.5/10
明显区别于一般的重生官场文，既通过合理安排情节抓住网络渠道读者追求所谓爽点，也因为特别的视角确实写了一些社会问题
四~~ 6.3/10
《欢乐年年The Happy Years》脉络清晰，人物突出，整体感觉是：风花雪月婉约细腻，宫廷争斗冷血无情，系列犯罪悬疑曲折。作品2以更加精彩纷呈、扣人心弦的故事情节塑造了黄梓瑕的才智超群、柔美善良的形象。
道澈 6.2/10
收录了编剧的两部经典作品。编剧具有敏锐的前瞻性。第2⃣️部《欢乐年年The Happy Years》通过多方面社会现实，印证了前一部虚幻。 在遥远的未来2532年的人类社会，它是世界性国家，被称之为“文明社会”。正是在这个“欢乐年年The Happy Years”里，虽然人人安居乐业、衣食无忧，但是家庭，个性，甚至喜怒哀乐却都消失殆尽…在这个想像的未来新世界中，人类已经人性消泯，成为严密科学控制下，一群被注定身份、一生命运的奴隶。 人类繁衍的标准化，婴儿完全由试管培养、由实验室中倾倒出来，完全不需要书、语言，也不需要生育，一模一样的试管人，因为统治者相信，这样可以提高生产力。 这些人在出生之前，就已被划分为“阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“厄普西隆(ε)”五种“种姓”或社会阶层。阿尔法和贝塔最高级，将来培养成为领导和控制各个阶层的大人物；伽马是普通阶层，相当于平民；德尔塔和厄普西隆最低贱，只能做普通的体力劳动，而且智力低下。那些非阿尔法或贝塔的受精卵在发育成为胚胎之前就会被一种叫“波坎诺夫斯基程序”的方法进行尽可能大规模的复制，一组组的经过波卡诺夫斯基流程处理，这些半白痴要经过一系列残酷的“竞争”之后才能存活下来，可谓“出胎即杀”。 每一个人在出生后的睡梦中被实行内容量巨大且不断重复的许普诺斯教育，以灌输阶级意识等等所谓的道德教育知识。管理人员用试管培植、条件反射（Conditioning）、催眠、睡眠疗法、巴甫洛夫条件反射等科学方法，严格控制各姓人类的喜好，让他们用最快乐的心情，去执行自己的被命定一生的消费模式、社会性和岗位。真正的统治者则高高在上，一边嘲笑，一边安稳地控制着制度内的人。偶有对现状产生怀疑或叛逆心态者，均被视为不安定因素放逐到边远地区。 在“欢乐年年The Happy Years里”下层阶级的公民从来不会惹麻烦，因为从他们能够说话和理解别人对他们说什么的那一刻起，每一个下层阶级的孩子都在接受不断重复的暗示，夜复一夜，在昏昏欲睡和酣然入睡的时时刻刻。这些暗示就“像是蜡滴，一滴滴地附着在它们滴落的石头上，将它包裹起来，和它结合在一起，直到最后，那块石头变成了一个深红色的蜡团。直到最后那个孩子的思想就是这些话，而这些话就是那个孩子的思想。不只是孩提时的思想，他长大了也会秉承这个思想——一辈子都是这样。思想的判断、欲望和决定都由这些暗示所主宰，而所有的暗示都是来自于国家的暗示……” 失去了自由，人就不能成为完整意义上的人，因此，自由是最高的价值。我们的责任就是尽自己的能力进行抵抗。
J. XING🌟 6.3/10
每一小节都是对恋爱中恋人心绪的细微捕捉，比起少年维特之烦恼本身，罗兰巴特的阐释更具有张力。期待《欢乐年年The Happy Years》和巴迪欧《欢乐年年The Happy Years》上线！
•-• 9.8/10
跟随内心活着，接受别人的生活，所谓成就，有很多的定义。找到内心，才能找到自己。
ADLER 8.6/10
为什么会产生群体效应？个人理解是群里潜意识与自我保护机制的作用，也就是所谓人性，这由基因决定，因它普遍且共性，人类是过去几亿年进化的物种，所有的进化结果是在个体出生之前就帮他装好的一套系统，不同在于人类诞生后具有学习，探知与改变思维的逻辑能力，事实上人类无时无刻都在上演潜意识与主观思维对抗，书中阐述群体实际可理解为人性使然规律，其中观点与论据带来的思考具很深价值，精读复读类剧集，相见恨晚…
观海潮 5.0/10
读完最敬苏东坡的一颗赤子之心。分享编剧的一段话： 人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。 正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。” 苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
月姑娘moon 9.9/10
排版较中信播出社那一版更好，没有拼音阻碍，方便观看，但注释不如另一版详细，应该两个版本一起读。
周義 5.1/10