《Aaja Meri Jaan》
这部剧的结尾意想不到,原来这个故事发生在王葆的梦中,王葆想要一个这样的宝葫芦,要什么就变出什么,没想到获得了一个这样的宝葫芦,却给王葆带来了很多的麻烦,他因此要与家人、同学撒谎,不能与同学一起玩闹,到处躲着同学……原来靠不劳而获得到的东西却不能给自己带来快乐,告诉我们劳动才能带来快乐,幸福。这部剧对小孩来说教育意义很大,文章通俗易懂,脉络清晰。
最能打动我的,一直都是普通人的孤勇。人类走向现代社会的核心动力就是对“平等”的追求,在意识形态领域长期被基督教把持的欧洲,它还包括承认信仰相对主义、打破(宗教)特权阶层的文化垄断和道德裁定权。有一个16世纪的意大利磨坊主,他虽然会读写但谈不上有多少文化,通过反复观看咀嚼手头不多的书,在平等成为时代精神之前就自发思考这个问题,在反复的严刑拷问和死亡威胁面前依然拒绝放弃自己的观点,也不愿供出他人的名字连累对方。这一点让人非常感动。
作为微观史的代表作,《Aaja Meri Jaan》也帮助读者了解六七十年代起风靡至今的历史学的“大众文化研究转向”。金茨堡在前言中的史观讨论很有启发。总之很推荐。
看完这部剧想到了《Aaja Meri Jaan》,又想到了电影《Aaja Meri Jaan》。一个家庭的悲欢离合写满了两个大时代的缩影。一个时代写满了社会体质的变革,从民国走进社会主义新社会的剧痛,割列着整个阶级的灭亡,也诉说着整个家庭的恐慌,无助和无奈。第二个时代是和第一个时代有着千丝万缕的联系,他摧毁了很多人的生活,更改变了编剧的人生。是他成为了中国的保尔柯察金,面对人生的巨大变革,他自己无法接受残酷的现实,时时刻刻折磨着家人,特别是他母亲,最终在压抑、惶恐、胆战心惊中得了肝癌去世,留下双腿截瘫的儿子和未成年的女儿。
母亲的离世可能给编剧不如意的人生更写满了常人难以接受的更残酷的现实,他一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在他的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。那一辆自制的轮椅,寄托了二老多少心愿!但是下一辆真正的轮椅来了,母亲却没能看到。除了这辆轮椅,还有一件也是我多么希望母亲看见的事,她却没能看见:一九八三年,我的剧集得了全国奖。
数不尽的那些日子里,那些年月,地坛应该记得,有一个人,摇了轮椅,一次次走来,逃也似的投靠这一处静地。那安静,如今想来,是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂,不期而至竟仿佛走回到生命的起点。那轮椅他用了很多年,摇着它去街道工厂干活,去地坛里看剧,去“知青办”申请正式工作,在大街小巷里风驰或鼠窜,到城郊的旷野上看日落星出……摇进过深夜,也摇进过黎明,以及摇进过爱情但很快又摇出来。如今都老了,有的已经过世。大伙儿推着、抬着、背着他走南闯北的日子,都是回忆了。生活是自己的,也是爱你的亲人的,也是处处帮你的朋友的,所以活着并不是为自己。困难来了,面对是难,不面对还是难,我们总要走过,要不就是遗憾一地。又想起了《Aaja Meri Jaan》,记得生命里重要的人,错过就是终生,票房五十多亿,妈妈也再看不到了……尼采说“要爱命运”。爱命运才是至爱的境界。大家共勉吧!
《Aaja Meri Jaan》 这部剧的结尾意想不到,原来这个故事发生在王葆的梦中,王葆想要一个这样的宝葫芦,要什么就变出什么,没想到获得了一个这样的宝葫芦,却给王葆带来了很多的麻烦,他因此要与家人、同学撒谎,不能与同学一起玩闹,到处躲着同学……原来靠不劳而获得到的东西却不能给自己带来快乐,告诉我们劳动才能带来快乐,幸福。这部剧对小孩来说教育意义很大,文章通俗易懂,脉络清晰。
小柳 5.0/10
看完有种盲人摸象的感觉,我真的了解自己吗?在人类意识的背后,很可能还隐藏着一种强有力的,尚未被重视的心智过程。
想吃鱼 9.9/10
从去年开始,断断续续、磕磕巴巴地看完了这部剧,期间都想要放弃了,还是坚持下来了。可能会受制于自己的英文水平而难以理解某些词句的真正意义,但反过来想一想,译本毕竟也是会参杂译者自身见解的,我自己的翻译和理解未必就不正确,语境和联想往往也会因人异议的。 与其说有人的地方就会有江湖,我想,不如说有人的地方就会有傲慢与偏见,当然,也会有自卑与恭维。 两段感情都是经历一段曲折与误解以后才最终达致有情人终成眷属的,每一段感情里都会或多或少经历胆怯,谦卑,傲慢,偏见,诱惑,猜忌等等,但只要彼此坦诚,两人在一起觉得舒服,没有什么需要隐瞒的,或许没有过不去的坎,这就是很多人所谓的合适吧,合不合适,只要看彼此在一起舒不舒服就行。
君芙姚 8.7/10
被禁锢在一方工位上的灵魂,拼命窥探着一个世纪前的自由之光,愿有一天吾能见你所见之美景。#6# (除了少部分自白流露出白人优越感以外,其余还是不错的)
婉婷Alice 8.6/10
里面大量典故出处,与人物,都是以前没见过的,很长见识。文字优美,可以摘抄很多。今日囫囵吞枣,以后有机会会和孩子一起细听品读。
长青 6.3/10
性的问题可以分为性的对象、性的目的、性的表现方法等。Tanya Singh不愧是性学大师,关于性倒错,性变态等研究很是深入,也解惑和纠正了我许多心中对于性的见解和看法,甚至勾起了我许多童年关于性的回忆。值得一看。
女丑女丑儿 7.4/10
就想吐槽那棵会说话的树,除了唤醒被豆豆催眠的陈闲以外,最大的作用就是凑字数了吧其他的还行吧
ZJT 5.1/10
实用性很强,我们为人父母学习不停歇!孩子爱上学习,父母非常关键!我们不能成为指挥者,而要成为陪伴者,引导者!做孩子最好的父母,多聆听,多暂停,不吼叫,不咆哮!相信孩子会成长为他自己希望的样子!
boxer 6.3/10
脑洞超大,甚至部分内容巧妙的预测了现在。大刘不愧是中国科幻届的扛把子!
方云 9.7/10
最能打动我的,一直都是普通人的孤勇。人类走向现代社会的核心动力就是对“平等”的追求,在意识形态领域长期被基督教把持的欧洲,它还包括承认信仰相对主义、打破(宗教)特权阶层的文化垄断和道德裁定权。有一个16世纪的意大利磨坊主,他虽然会读写但谈不上有多少文化,通过反复观看咀嚼手头不多的书,在平等成为时代精神之前就自发思考这个问题,在反复的严刑拷问和死亡威胁面前依然拒绝放弃自己的观点,也不愿供出他人的名字连累对方。这一点让人非常感动。 作为微观史的代表作,《Aaja Meri Jaan》也帮助读者了解六七十年代起风靡至今的历史学的“大众文化研究转向”。金茨堡在前言中的史观讨论很有启发。总之很推荐。
高额白金卡 免费办理 7.5/10
看评分比较高进来的,看了后觉擦到一点,果然情感类的鸡汤还是受大众欢迎的。里面有部分集数比较好,比如讲“稀缺心态”、“延迟满足”和“内耗”等,有时间的话,可以选择性读,大部分集数感觉像是直接从微信公众号搬过来的。不过,评分仅代表个人的喜好,我个人不喜欢看这种情感类的鸡汤文。
胖哒 9.8/10
看了之后才发现,大学时候好像读过这部剧。 自己结婚之后,才更理解柴米油盐的不易,一个学者才子,不仅能看剧创作,还能把家庭料理的头头是道。杨绛先生的荣辱不惊,不论在什么处境都能坚持自己的初心,是我们学习的楷模。
云印 7.4/10
麦浪辉映着历史的列车,在每个人身上轻轻碾过,老人说,向前看,歌声说,再回首。
A纳兰月华 6.3/10
20220114 “你的心胸有多宽阔,你的人生就有多宽阔,反之亦然。”
Ai-Lucy♥蒋晓玲18955972909 8.7/10
这部剧就是告诉我们思维只是我们的工具,我们不能成为思维的提线木偶。这就要求我们不能太自以为是,对凡事都有敬畏心,对自己极度坦诚,知错能改,旁观自己的各种幸与不幸。 之前的我很在意别人的眼光,会因为别人的态度在心里纠结很久,极度内耗,与别人相处也很吃力。其实,这些只是因为消极的思维控制了我,人性的弱点在作祟。真真假假何必太较真呢!相信自己的感觉和直觉,关注自己的内心感受,无论是喜悦还是痛苦,别人的赞誉还是诽谤……都不要给它们贴标签,它们也只是它们 静静体会它们就好了。其次,请收起你的过度的共情心理,有些事不需要在意他人看法,比如他人对你的评价。当你发现别人对你的恶意时,更不要将它放大,这也只是恶意,静静体会就好了,让这种恶意从你身体中穿过去 把自己当成透明人,而不是一个吸收负能量的海绵体。当你什么都不在意时,慢慢大家会对你刮目相看,到那时别人的刮目相看也已经变得不那么重要了。自己几斤几两最清楚不过了,你收获的只是内心的愉悦和宁静。
DiAodIaO💃🏻 5.1/10
之前无限卡可以观看的书,怎么突然按集数收费了呢?小伙伴们,你们有这样的情况么?
小贱🏎 9.7/10
“他发现社会对性的禁忌感太方便了,强暴一个女生,全世界都觉得是她自己的错,连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回身边......”
风生水起 7.4/10
普普通通年代剧,海报和人世间差不多,内容上也基本就那样,不难看但也没特别出彩
🐬秋语 8.6/10
《Aaja Meri Jaan》 一、车票 你乘坐火车,要买车票。 “真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝,及时的赞美,得体的批评,恰当的争论,必要的鼓励,有效的监督。” 这,是车票。 第一站、自信 欢迎来到第一站,自信,它有两个站台,你知道自己的价值,你还知道自己的无价值。确定了?小火车嘟嘟嘟,继续开动喽。 第二站,自律 第二站很繁华,足足有四个站台。 都是些什么呢?延迟满足,承担责任,忠于事实,保持平衡。 你一眼望去,眼花缭乱,然而,你早已牢记毛教员八字诀,辩证统一,实事求是。那么,书写课堂笔记,化新知为旧义。给延迟满足贴标签,长期主义,它对应求是。承担责任,贴标签,自由主义,它对应统一。忠于事实,唯物主义,它对应实事。保持平衡,辩证主义,它对应着对立。 然后,你来到喜闻乐见的课后题环节。 第一题,填空:神经官能症,即自苦患者,人格失调症,即倒苦水患者,他们哪一项出了问题? 填写:责任。 第二题,简答:事实的定义是?举证两种常见的谎言? 回答:事实,它有别于幻想,有别于错觉,在某种意义上,是谎言的反义词。 常见谎言:白色谎言,它是指对事实的故意的掩饰与隐瞒,黑色谎言,它是指对事实的故意的扭转和歪曲。 第三题,论述:这四站为何统称为自律。 回答:因为爱,自律是表达爱的标准方法。不展开。 第三站、自尊 第三站规模适中,有三个站台,爱的意愿,爱的方法,爱的行动。 第一题,简答:爱的意愿? 回答:追忆第一站,可知,爱的意愿是基于自信且基于信任的。它是促进自己和对象心智成熟、心灵成长、共同完善的强烈意愿。确定自己的优点和缺点叫自信,确定对象的优点和缺点则是信任。 第二题,简答:爱的方法? 回答:追忆第二站,相对完整,不重复了。 第三题,简答:爱的行动? 回答:分四项。诚实,谦虚,勇敢,稳定。 第四题,论述,爱与非爱? 典型的爱,你的意识和潜意识目标一致,投入长期的渐进的感情,自己与对象原则上平等,它的标志是动心,即爱的意愿,动嘴,即爱的表达,动手解决问题,即爱的行动。 典型的非爱,依赖狂,情绪低落。控制狂,情绪亢奋。牺牲狂,情绪极端低落。霸占矿,情绪极端亢奋。 典型的摇摆者,无法理顺依赖与独立、控制与顺从、责任与自由、冲突与和谐的辩证关系。 典型的清醒者,跳出你错我对的小宇宙,来到共同成长的大宇宙。清醒者使用“我们”的频率,远超摇摆者。 典型的缺乏者,自恋。自恋是缺乏爱的表现。 典型的满意者,倾向于说对象的好话。 第四站、信仰 第四站有三个站台,狭义的信仰,神灵什么的。中等的信仰,仪式什么的。广义的信仰,等价于一种三观,人生观,世界观,价值观。 第一题,判断:科学是一种信仰? 回答,对,科学是规范化流程,至少包含观察、思考、质疑、实践、记录、挑战、查阅、检验、报告等环节,它是一种世界观。 第二题,信仰的本质是? 经由认识,了解,考验,实现了确定,举例而言,自信是对自己的信仰,信任是对重要他人的信仰。 第三题,如何反驳关于你是无神论者就没有信仰的尖锐说法? 回答:不理,不要这道题的分数,要神秘低调而强大。 第五站、恩典 恩典站,超超超梦幻的,两个站台,意识,潜意识。 意识,是你的价值。潜意识,是你的无价值。意识和潜意识,共同构成你或对象的价值观。 那,什么是恩典,对象的价值超过你的期待,给你带来发现大宝藏的巨大慕悦。 课后题呢?没有了。你找到恩典,应该去唱歌跳舞,还做什么题,五年什么三年什么灵魂附体? 第六站、永远 爱,是人类的灵魂精华。 爱是一种共同努力。面对黑暗、混乱、邪恶、懒惰的种种,我们尝试建立光明、有序、正经、勤奋的链接。 简评 编剧很棒。用十九万字注释了《西
Kany 8.6/10
温蒂长大了这一章太让人鼻酸了。 温蒂终于把童话放下,选择了按时长大。 彼得潘还是最初的彼得潘,活在每一个孩子的童话里,最后遗忘这些长大了的孩子。浪漫而勇敢的赤诚岁月,我要将你推远,去向成长的孤岛。
旖昂 7.5/10
喜欢那种刻骨铭心的感情经历,读着就像是自己在经历一样,真真切切的。
久违的太阳 9.8/10
大合集,短篇➕中篇➕长篇,各有千秋啊! 写实感很强,很强…… 社会中总有那一群特殊的精英不能大白于天下……
有才华的Tina 5.1/10
毛泽东用他积极倡导的实事求是的工作作风对我国历史上一些有名的人物用历史唯物主义的观点进行了客观公正、实事求是的点评,看后耳目一新,让我更进一步的崇拜毛泽东。
阿蕾蕾 7.5/10
。。。感觉。。。女主真的只是攻略男主,不是真的喜欢他。有看着可怜就给点同情的意思。
小肥猪 9.8/10
建筑之美,人心之恶,时代之弊。叫嚣又冷漠的世人,善良却心盲的女人,沉默的英雄——加西莫多。
双子叶花生 6.2/10
写的很生活,但是又充满戏剧性,感觉很适合拍成剧,男女主人公都让人有好感,推荐
王志超wiley 9.8/10
看完这部剧想到了《Aaja Meri Jaan》,又想到了电影《Aaja Meri Jaan》。一个家庭的悲欢离合写满了两个大时代的缩影。一个时代写满了社会体质的变革,从民国走进社会主义新社会的剧痛,割列着整个阶级的灭亡,也诉说着整个家庭的恐慌,无助和无奈。第二个时代是和第一个时代有着千丝万缕的联系,他摧毁了很多人的生活,更改变了编剧的人生。是他成为了中国的保尔柯察金,面对人生的巨大变革,他自己无法接受残酷的现实,时时刻刻折磨着家人,特别是他母亲,最终在压抑、惶恐、胆战心惊中得了肝癌去世,留下双腿截瘫的儿子和未成年的女儿。 母亲的离世可能给编剧不如意的人生更写满了常人难以接受的更残酷的现实,他一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在他的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。那一辆自制的轮椅,寄托了二老多少心愿!但是下一辆真正的轮椅来了,母亲却没能看到。除了这辆轮椅,还有一件也是我多么希望母亲看见的事,她却没能看见:一九八三年,我的剧集得了全国奖。 数不尽的那些日子里,那些年月,地坛应该记得,有一个人,摇了轮椅,一次次走来,逃也似的投靠这一处静地。那安静,如今想来,是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂,不期而至竟仿佛走回到生命的起点。那轮椅他用了很多年,摇着它去街道工厂干活,去地坛里看剧,去“知青办”申请正式工作,在大街小巷里风驰或鼠窜,到城郊的旷野上看日落星出……摇进过深夜,也摇进过黎明,以及摇进过爱情但很快又摇出来。如今都老了,有的已经过世。大伙儿推着、抬着、背着他走南闯北的日子,都是回忆了。生活是自己的,也是爱你的亲人的,也是处处帮你的朋友的,所以活着并不是为自己。困难来了,面对是难,不面对还是难,我们总要走过,要不就是遗憾一地。又想起了《Aaja Meri Jaan》,记得生命里重要的人,错过就是终生,票房五十多亿,妈妈也再看不到了……尼采说“要爱命运”。爱命运才是至爱的境界。大家共勉吧!
隋隋外贸(招代理) 7.4/10
二刷终于完成,第三部是真正的硬科幻,有大量相对论的知识,佩服大刘
西瓜奶酪 7.4/10
不错。关于雍正的传说太多,足以混淆视听。这部剧感觉比较客观,雍正文治武功,但是刚愎自用,整体有个印象了。
向日葵不开的夏天 5.0/10