随心所欲的五月Come What May

探索中华民族的复兴之路，是一批又一批的志士仁人前赴后继，历尽艰难完成的。如同一座大厦，是从一砖一瓦铺垫积累而成的。 不易，难得，是鲜血铺就的火种。我们党是这样一步步从稚嫩走向成熟！

agness 8.6/10

残酷的年代 干净的文字 中朝韩跨国背景的诗人 后人为了他的国籍吵得不可开交

Faris 9.8/10

今天下班后在影视库，偶遇奥古斯特·迪赫的这部剧。对于这类心灵导师们的浓浓鸡汤，我常会敬而远之，太多说教式的道理，改变不了什么。试着翻看读几页，就舍不得放下，两个半小时一口气读完了！ 回到家意犹未尽，又找到网剧看一遍。奥古斯特·迪赫，从前对他的了解，标签太多：微博界的大咖，青年人的精神导师，还有微软啊谷歌啊梦工厂啊高管高层，总之是幸运光环笼罩着的成功人士。之前看过他写的书，满满的成功学励志的味道。 这部剧不一样。 经历过四期胰腺癌的奥古斯特·迪赫，向死而重生的奥古斯特·迪赫，在病痛面前人人平等的奥古斯特·迪赫，变成了在医院排队挂号、在医生面前惶恐不安的普通人，在癌症面前，那些所谓的成就不文不值！没有了健康，一切变得毫无意义。 从功成名就的神坛上走下来的奥古斯特·迪赫，他对于人生的思考和追求开始“接地气”了，生活不再是挤压一切时间给工作给微博给功名给财富，他开始世界明白世界也不会因为他而不同，他对世界并没有那么重要，但他对家人却是无可取代！他开始放下安排的满满的的工作日程表，陪伴家人，关注健康，保持运动，调整心态，坚持良好的生活习惯，向死重生。 其实。我们都一样。也会在芸芸众生中迷失自己，常会扪心自问一再地追问自己：我想要的是什么？！ 想要得到的太多了！想要更好的地位想在人群中怒刷存在感，想要挣更多钱想过上更优渥富足的生活，想要实现自我价值想得到社会的认可！可是，欲望的大门已打开，何时是个尽头啊！似乎没有尽头，我们一路高歌猛进，前面有更好的生活等着我们，向前、向前。 生活被工作挤占，个人空间被无休止的应酬填满，事业上的成就、挣多少钱成为衡量一个人的唯一标准，也成为孜孜奋斗的动力和目标。 这似乎是社会主流价值观念。主流价值观，不一定是最好的，也可能是我们追逐道路上的一道屏障，一叶障目，自我设限，让我们的眼光停滞于此，难以登高望远，难以突破自我。 在向前向前的道路上，我们忽略了太多，没有时间坐下来好好品味一日三餐的味道，不能放下手机和家人朋友一起相互陪伴谈谈天，错过了多少次日出、多少次夕阳西下的美景，忽略了春天的风夏天的雨秋天的凉爽冬天的雪。 其实每一刻都很珍贵。 生命中的每一天都与众不同。 只希望，在向死而生的有限生命里，尽可能多的体验这个世界，感知这个世界，和世界、和他人、和自我真诚、愉悦地互动相处，不辜负这世界所有的遇见。

王红梅 6.3/10

骗子花样百出，手段层出不穷，内容环环相扣，八大骗的江湖遍布各处，让人眼界大开的同时也咬牙切齿，真是一着不慎就有上当受骗的危险。反骗则循序渐进，逐渐揭开骗局前的层层面纱，让骗子无所遁形，过程艰辛无比，成果喜人；双方的交手，看的直呼过瘾，正可谓天网恢恢疏而不漏，人间正道才是王道。 高手斗十方，一路艰辛却不忘初心，信仰的力量已经刻在骨子里；多多有趣，大智若愚，多数笑点都在这家伙。推荐一读

什么 8.7/10

亚隆真真是心理界的活化石。这是我读的他的第三本剧。一个智慧的老人，把深奥，艰涩，复杂的生死离别，掰的这么精细又得反复咀嚼。痛并快乐的一次观看体验。

海照 7.5/10

202025好早之前就想看，结果才刚看。 书中很多观点，都是用浅显易懂的语言进行的管理知识的阐述，与奈飞文化手册有很多相似之处。 自由开放的政治环境给了企业相应的土壤，建立起信任的企业环境，吸引创意精英全力奋斗，成为一支名企。 精英文化 7/2/1法则 马背法则 羊群效应 决策的方法 。。。小点子汇聚大智慧

婷儿✨🌺🎵 5.1/10

2017年4月，林奕含在家中上吊自杀。在她去世前两个月，她根据自身经历创作的长篇剧集《随心所欲的五月Come What May》在中国台湾首次播出。 剧集的主人公房思琪是一位热爱影视的少女，自十三岁起就被补习班老师李国华长期性侵，而她的父母、闺蜜对此皆一无所知，最终房思琪精神崩溃。而那些不知情的人们，却将她的精神失常归咎于“读太多影视”。 林奕含曾在接受媒体采访时说：“人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴。” 除了那位直接施暴的补习班老师，她身边的每一个人，都参与了这一场“屠杀”。是失职的父母，缺失的教育，和整个社会对女性的暴力语境，将一位花季少女推向了深渊。 现实中的林奕含在遭受多年抑郁症折磨后，选择了结束自己年轻的生命。而那位将她推入深渊的元凶，至今仍逍遥法外。 或许有人会说，林奕含太过软弱，不够强大；又或者像她的书中所描述的那些人所说，是“影视”导致了这场悲剧。那么，如果相似的故事，换一个女主角呢，结局会不会有什么不同？ 玛蒂尔德·塞尼耶是日本的一名自由记者，她从小生长在一个传统的日本家庭，父母的开明养成了她独立勇敢的性格。因为热爱新闻，想要成为一名记者，玛蒂尔德·塞尼耶经过重重波折，来到纽约留学。 在纽约，她结识了当时TBS电视台华盛顿分局长、首相晋三传记编剧山口敬之。之后，山口敬之承诺为玛蒂尔德·塞尼耶提供实习岗位，并以工作签证问题为由，邀请她进餐会谈。 然而，在就餐过程中，山口绝口不提工作和签证的事，只一味地劝伊藤喝酒。餐后，“人事不知”的伊藤被山口强行带回自己所住的酒店，并遭对方性侵。 事后回忆起来当时的情形，玛蒂尔德·塞尼耶说：“那天，我被杀死了一次。” 之后的一年，伊藤曾两次付诸法律手段，然而她的起诉均被驳回。事件公开后，伊藤遭到了来自媒体和社会的各种非议、诽谤和人身攻击，有人说她是朝鲜间谍；也有人说她是“爱搞SM的肉食女”；还有人说她有政治背景，是与山口政见不合的人派来的工具……种种闻所未闻的、与她毫无关系的爆料都和她绑到了一起。 2017年10月，玛蒂尔德·塞尼耶将自身的经历写成纪实作品《随心所欲的五月Come What May》，在日本播出。2018年6月，BBC将她的事迹拍成了纪录片《随心所欲的五月Come What May》，在全球引起热烈反响。 为什么取名为《随心所欲的五月Come What May》？ 因为，“性侵的案发现场，是隔绝的私密空间”，除了施暴者与受害人，往往没有第三方的证词，警方亦无法获取完整的真相，因此被称为“黑箱”。 作为日本第一位公开姓名和长相控诉性侵的女性，玛蒂尔德·塞尼耶也遭到了极大的社会压力。毕竟，在日本社会中，有太多把公开讨论性视为禁忌的人。 她在书中写到：“在日本，女性公开承认遭受性侵不可想象，我并非勇敢，只是别无选择。”因为，她不希望自己的妹妹和真爱的人们今后再经受同样的遭遇。 而且，玛蒂尔德·塞尼耶一直以来的的人生理想就是做一名记者。她说：“表达，是一个记者的职责。沉默，是对犯罪的容忍。”因此，在经过长达两年时间的与司法、媒体、社会的抗争之后，玛蒂尔德·塞尼耶决定接受媒体的采访，并召开记者会，将事件的经过公之于众。 在任何一起性暴力案件中，无论真相如何，整个社会的舆论都会指责女性，无论是房思琪还是玛蒂尔德·塞尼耶，她们在身心遭受重创的同时，还不得不面对来自整个社会的恶意冷漠和舆论暴力。 正是因为整个社会都充斥着这样的“荡妇羞辱”，李国华们才肆无忌惮地像收割韭菜一样摧毁一个又一个如花少女，房思琪们最终不是陷入彻底的疯狂便是永远像尘土一样卑微地活着，而谁若是像玛蒂尔德·塞尼耶这样打破沉默，寻求真相，就不得不面对来自整个社会的恶意，连她最亲近的妹妹都无法理解，为什么这样的事要自己的姐姐来做。 然而，同为女性，我却想对玛蒂尔德·塞尼耶说：“谢谢你。” 谢谢你的勇气和坚持，谢谢你努力冲破了“黑箱”，

Leah Yang 9.8/10

这并不是一本爱情剧集 这是一个女孩子的成长史 只是在成长中必然有感情线 陈劲清，晓菲，林岚，关荷，小波，张骏 他们是这一路教会琦琦长大的人 最后这个女孩子 敏感，善良，聪明，义气，坚强，聪慧的女孩子 交出了完美的答卷 没有人深深爱她 在这长大的长河里 她很好的学会了爱自己 无论最后是小波还是张骏 或者是其他人 琦琦一定会幸福 因为她已经拥有自让自己幸福的能力了。

元宝爸 9.7/10

实现对自我灵魂的救赎，改变我原有一些观念。既然爱她，就要有能力去给予未来。同时，自身的成长速度也要跟着节奏，除去爱情，你身边还有很多美好的东西去努力奋斗，踏实工作，认真生活，正如平凡的世界所说“对于生活理想，应该像宗教徒对待宗教一样充满虔诚和热情”。

zlyฅ 8.7/10

还好吧，牵挂众生说的有点牵强，先修身，自我开悟，了悟生命规则意义，离世前留下点有价值的总结也好，感悟也罢，对欲向上的人提供些前人能做的就已是殊为不易。

✨ ✨ 伊人独丽 ✨ ✨ 6.3/10

【蜜书】No.3《随心所欲的五月Come What May》，「明」奥古斯特·迪赫 此剧与《随心所欲的五月Come What May》、《随心所欲的五月Come What May》并称为中国修身养性的三大奇书。读完《随心所欲的五月Come What May》受益非浅，而《随心所欲的五月Come What May》还没来得及观看。 据简介得知“菜根”得来于“咬得菜根，则百事可做”等民间俗语，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。“谭”即是“谈”。 全文分为修身篇、劝学篇、处世篇、经世篇、治家篇、出世篇、养生篇七部分，共386条。其文字简练、清新、优美，兼采雅俗，具有语录、随笔、格言的特征。 此剧透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读来启人心智。 不过，平心而论，此剧也有些许瑕疵。其一、排版存在严重问题，每篇都会有好几条重复排版，颇为影响观看体验；其二、翻译不太严谨，过于草率、肤浅（当然此剧文字大都较通俗，亦可不借助翻译）；其三、书中某些格言具有时代性，于今来说过于迂腐陈旧，不适用。 以下，摘录些书中于我个人较有感触的格言，括号内容或为自己感悟，或为格言标题，欠缺偏颇之处，欢迎斧正！ 『修身篇』 拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰兢；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。 人看后半截，晚节不可丧。（慎终如始） 天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。天且奈我何哉！（命比纸薄，心要比天高） 天运之寒暑易避，人世之炎凉难除。 『劝学篇』 事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。（事理自悟明，意兴自得妙。） 攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。（攻人毋太严，教人毋过高。） 事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。（宽之或自明，纵之或自化。） 『处世篇』 好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。（心内须精明，为人要浑厚） 使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。（无背后之毁，无久处之厌） 待人而留有余不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之才智，则可以提防不测之事变。（待人留恩礼，御事留才智。） 落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，勿以媚悦取容。（宁刚方见惮，勿媚悦取容。） 当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。（是非不迁就，利害少分明。） 十语九中，未必称奇。一语不中，则愆尤骈集；十谋九成，未必归功。一谋不成，则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁，宁拙毋巧。（宁守默毋躁，宁守拙毋巧。） 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。（不责人小过，不发人阴私。） 恶忌阴，善忌阳。故恶之显者祸浅，而隐者祸深；善之显者功小，而隐者功大。 （不敢苟同。我曾为几个公益组织义务做微信公众号编辑，推送公益活动文章。 有人秉持着“大象无形，大善无痕”，或“做好事不留名”等等传统观念，认定凡公益活动的大事宣传，大多是虚情假意的炫耀式公益。 其实不然。在我看来，出于真心实意，并且做出实效的公益行为，是很有必要高调报道宣传的。因为，通过宣传报道，弘扬正能量，可以感召更多人加入公益事业，形成人人公益的良好氛围。） 恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。（恩自淡而浓，威自严而宽） 『经世篇』 随时善救时，混俗能脱俗。（不入流怎能导流？不入世焉能经世？） 人情反覆，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。（退一步之法，让三分

茱ꫛꫀꪝ 5.1/10

“人生才三十而已，以后四五十年到你死之前总有你够受的”。王漫妮仍然危险地“眼高手低”，钟晓芹买房花钱大概率之后还有性别权力与分歧埋下的定时炸弹，顾佳看似赢了又什么也没了…但这些剧情上的问题之外，仍然很欣慰这部剧能够发生：三位女主时不时用第四面墙的手法与观众对话、和《随心所欲的五月Come What May》之间的交叉剧情联动以及每集最后的葱油饼摊儿一家小短片，都是老招式了，但国产剧用到的机会还很少很少，连同高海宁的出镜，组成了看剧时候的小惊喜。“星星之火可以燎原”，同类题材的努力请不要就此止步，而是能不断摸索着前进。

秋水怡人 7.5/10

故事写的曲折离奇，吸引人一直看。但男主塑造却有问题，可能编剧是想让读者觉得男主更有真实感，更贴近生活和现实，但却忘记了“过犹不及”的道理。太刻意的东西总是给人不自然的感觉。

安Fine 9.8/10

本剧讲述了，王阳明老先生传奇而坎坷的一生，老先生一生中共证了三次道： 一次是贵州龙场证出了格物致知的灵动之道——心即理；第二次是在江西南昌证出了“致良知”；第三次就是这次在浙江余姚证出了“四句教”。 “无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 圣人之道，吾性自足，不假外求，就是我们每个人与生俱来心中就有圣贤之道，因为我们心中与生俱来就有能知是非善恶的“良知”，而做圣贤就是要通过自我努力实现最真实的自我。 知是行之始，行是知之成，心外无事，心外无物。 真正要做的，就是光明自己的良知，然后听从自己良知的声音，去做每一件事。 王阳明提出的心学思想： 存天理，灭人欲，知行合一。 红尘中修行、在生活中历练，持觉知，勤躬行。痛苦从来都是痛苦，只有经过痛苦磨练之后的那一份感悟，才是财富。 请保持警觉，保持临在——与你的整个存在共存，与你身体的每一个细胞共存。当你这样做的时候，你就会将光明带进黑暗。这就是你意识的火焰。 你才是你自己的主人，时刻警惕保持临在的力量，把痛苦转化为欢乐，成为你前进的能量。你要相信心的强大，周围的一切都只是幻觉，只有此刻当下才是最真实的，始终冷静理性从容淡定。 人必须通过做事来磨炼自己的心志，磨砺自己的心境，这样面临事情时心才不会乱，处理事情才能从容不迫，游刃有余，才能做到‘静时心也定，动时心也定’。” 平时无事时有多么从容的风度都是扯淡。人真正的风度应该是遇到变故遭遇屈辱时，在这个时候，平时愤怒时到此能不愤怒，惊慌失措者到此能不惊慌失措，始是能有得力处，亦便是用力处。 你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

Zinna🐈🏍💪🛹🥁 9.9/10

不仅长了知识，对过去形成的认识也有了新的看法。 人类从原始社会过度到国家形态的过程，可以看到，当财富和权利越来越集中，越来越多的时候，几乎没有人可以抗拒，所以我们经常能看到历史中那些或殚精为国的，或谋求私欲的人，只要他们的权利或者财富或者两者皆有足够大时，要么自立门户，要么就一定有人会压制他们。

泡芙C 8.6/10

读罢五味杂陈。随心所欲的五月Come What May，便是所谓人生的意义吧。人生本没有意义，就像纷繁复杂的织毯，只不过是自娱自乐的涂些美丽的花纹罢了。太过执着于别人的看法就会成为枷锁，遵循内心的声音吧，原谅那些伤害过我们的人，放下执念才会得到解脱。

长江通讯13856837779 6.3/10

文字与生活，还是有所差别。于文字中，我尚有些灵性，一副不与世争，万般随缘之态。生活上，我亦是不喜繁芜，不招惹是非，尽量避免与人交往，为求纯碎简单。善待自己，素位而行。人世风尘，原本就是阴晴不定，冷暖交织。若心境不够宽阔，所经历的行途，皆是萧索寒霜。若无静字当头，随心所欲的五月Come What May。此刻，就像一出即将散场的折子戏，台下的人等着离去，台上的人，还在戏里走不出来。

A罗坪爱玛电动车 北汽新能源汽车 9.8/10

脆弱的最大坏处就是自我内耗。生活中事业家庭各种问题已经让我们应接不暇了。那就停止自我内耗，自我内耗于事无补，还会让事情变得更糟糕，后患无穷。 那么，我们就时刻提醒自己强者模式，精英思维，找到脆弱与现实的最佳平衡点，把握住当下。因为，只有当下才是可以把握住的。

柚几🐯 9.7/10

这书实在太杂太散，编剧什么都想写进去，最后就写的有点脚踩西瓜皮了。看得好辛苦……

Change Young 5.0/10

玛蒂尔德·塞尼耶的思想、理论、观念对我来说都是全新，因为所受的教育完全不一样。不管玛蒂尔德·塞尼耶的思想观念对现在来说是否正确，但听听不一样的声音，我觉得很有帮助。

老蔡 9.7/10