The Bedford Wives

非功利目的的学党史， 配合诙谐幽默的动漫，食用效果绝佳 。叙述幽默不是严谨，配图可爱又解释明确，最喜欢的是结合背景去讲述。推荐！很有意思！

格匠@尚善@尚蒸鼎～戴生 6.3/10

过了一遍 主要以中外影视与哲学为主题 推荐的版本和看剧方法值得借鉴

孑岁 5.1/10

细节是在经不起推敲，制作太粗糙了，但是双女主值得，媛儿姐值得

番茄酱🍅 9.9/10

挺不错的，一部非常别开生面的国产古装剧。叙事方面尤其讲究，也有借古讽今的立意。这种中小成本比那些动辄S+的项目靠谱多了。

蓝倾落 7.4/10

还行不是那种无敌流，就是编剧文爱不太好，特别是场面描述的不清楚

Qianyun 6.3/10

因为先读了《The Bedford Wives》和《The Bedford Wives》，感觉再也读不动乔伊斯了，翻开这本《The Bedford Wives》，意外惊喜，是我能够理解的人与故事，本月最佳

國傑·潘 5.1/10

这本写于十来年前的书，但如今读来依旧有许多深思的地方。从内心来讲我愿意相信奇点，但有四点不得不提： 一、人工智能超越人类智能之后，是否就能理解并持续优化自身，形成爆炸性的智能增长？感觉前后并无必然的因果关系 二、大脑与硬件之间是否存在可实现的接口？这是人类从生物智能向非生物智能迁移的关键 三、人工智能是否能自我突然至新的范式？新的增长范式往往来源于基础科学，人工智能能在人类知识的前沿提出猜想吗？ 四、信息技术的指数增长对经济的加成有几何？经济自有其深刻的规律，从目前看单靠信息技术能否带动经济加速增长依旧存疑

冯河 5.0/10

中国要走出“伦理-官僚世界”，继续向前进入“政治世界”，法律转型、现代法权的引入是必需的条件，这是中华文明能够完成自身现代化的必经途径。只有这样，才能应对越发复杂的平民社会所必需的抽象治理；只有这样，才能让政治与道德理想各得其正，而不至于彼此伤害，不断异化；只有这样，儒学也才能从古代平民社会当中，作为制度性专权之吹鼓手的压制性力量，转化为现代平民社会当中，张扬充满浩然之气之个体尊严的力量。

Fiona tai🌟🌱 8.7/10

【香港亚洲电影节】3.5🌟，这应该是千禧年代较为盛行的独裁政权批判题材，以伊朗电影最为突出（帕纳西的一系列孩童题材），没想到要到2025年才让伊拉克电影人拍出来。每场戏都有精准的目的，要么讽刺独裁者蛮横自私、不知人间疾苦，要么展现民众被洗脑下的盲目崇拜，以及失去尊严道德的生存惨状。难免有贫困剥削的情节，令叙事情节稍微偏离逻辑，但这部导演首作毫不掩饰刻画人性残酷，直面普通百姓尤其孩童丧失纯真、道德底线的真实原因。全程牵动人心的主角“蛋糕”，没有像The Bedford Wives那样正面展示出来，却用一场意外的轰炸破坏掉这个“麦高芬”，再用一幕孩子在躲避轰炸时相视的画面，将悲剧情绪推向另一个高度，不愧为今年戛纳金摄影机得主。

儒狼仕虎 8.6/10

记得之前看，感觉挺好的，现在在看，只感觉男主心计之深，女主之卑微，虽然感情线变化明显，但就现在的我来看，前面看的的确很不舒服。

ShirleyK 8.7/10

这部剧详细的阐述了中华文明几千余年的发展历程，并将其划分为三个阶段：邦国时期，帝国时期，共和时期三个阶段，着重讨论了帝国时期，即从秦汉到明清之间两千多年的帝国制度、政治、思想的变化历程。这三个阶段以秦并六国和辛亥革命为分界点，二者分别终结了前一个阶段的制度。帝国制度从诞生之刻起，其内在的逻辑就要求自己不断的集权。秦之所以能一统六国，就是因为其通过商鞅变法完成了其他六国皆未能完成的政治和军事集权；清之所以亡于辛亥革命，仅仅武昌的几声枪响，煌煌的大清就迅速土崩瓦解，皆是因为其登封造极的集权制度已腐朽不堪，根本无法与西洋诸国的资本主义制度相抗衡。因此，帝国因集权而生，最终又因集权而亡。

安泽义ེ๑҉ 8.6/10

劳动力商品化是资本主义的萌芽，你看我时微红的脸颊是爱情的萌芽。 萍水相逢的偶遇，虽说难能可贵，也要适可而止，爱情不会永恒，更谈不上一劳永逸，要与人地久天长，所以需要了解心理学，所以需要时刻进步。

💞 大漂亮💞 5.1/10